牟森的回歸被許多人期待
三聯(lián)生活周刊:90年代中期,你先后排了《彼岸》《零檔案》和《與艾滋有關(guān)》。隔著25年去看當(dāng)時(shí)這三部作品,你自己怎么評(píng)判?
牟森:我排它們時(shí),并無(wú)所謂三部曲的想法。后來(lái)有人稱(chēng)它們?yōu)椤傲α咳壳被颉吧鐣?huì)三部曲”,現(xiàn)在回過(guò)頭去看,隱隱感到的確存在這樣一種聯(lián)系。我覺(jué)得它們并沒(méi)有過(guò)時(shí),力量都在,甚至它們對(duì)社會(huì)的反饋,更接近今天的現(xiàn)實(shí)。
三聯(lián)生活周刊:從前,你傾向于使用非職業(yè)演員,這回的《一句頂一萬(wàn)句》在演員選擇方面是怎么考慮的?能否從表演角度做一個(gè)對(duì)比討論?
牟森:以前傾向于非職業(yè)演員,這次考慮到主流觀(guān)眾這個(gè)訴求,所以表演的確是著重考慮的問(wèn)題。但最開(kāi)始就確定,不管什么人來(lái)演,首先要說(shuō)河南話(huà)。
再說(shuō)從前。以前在表演上我信奉“裝置”(installation)這套說(shuō)法,把不同的東西放在一起,產(chǎn)生新的東西。換句話(huà)說(shuō),把演員當(dāng)作材料,不同的演員當(dāng)然有不同的質(zhì)感,我要某種質(zhì)感,就找一個(gè)這個(gè)質(zhì)感的演員,直接拿來(lái)用就可以。比如于堅(jiān)在《與艾滋有關(guān)》里,在臺(tái)上炸丸子,沒(méi)人比他炸得更好。后來(lái)我看當(dāng)時(shí)的錄像,看了簡(jiǎn)直享受死了。所以當(dāng)時(shí)我有兩句話(huà),一是“變臺(tái)詞為說(shuō)話(huà)”。我喜歡真實(shí)語(yǔ)感里的節(jié)奏,它的語(yǔ)言和心理節(jié)奏是吻合的,這也是為什么這次《一句頂一萬(wàn)句》需要說(shuō)河南話(huà)的原因。另一句話(huà)是“變演為做”。當(dāng)時(shí)的戲里面,演員身體與物體之間要發(fā)生關(guān)聯(lián),有時(shí)是危險(xiǎn)的動(dòng)作。比如《零檔案》里,大半場(chǎng)都在切割鋼筋,把鋼筋焊在鋼板上,那用表演嗎?這就是一項(xiàng)有點(diǎn)危險(xiǎn)的工作,他在臺(tái)上緊張地完成就好了,比所有的表演都有力量。
但這都是當(dāng)時(shí)的情況,一個(gè)風(fēng)格成功了,不是非得延續(xù)套用,每個(gè)事兒都要有它的方式。
三聯(lián)生活周刊:你多次說(shuō)自己做的戲與先鋒戲劇無(wú)關(guān),是不認(rèn)可自己做的戲?qū)儆谙蠕h,還是不認(rèn)可先鋒戲劇這個(gè)形式?
牟森:我自己沒(méi)有“先鋒”這樣一個(gè)出發(fā)點(diǎn),我更強(qiáng)調(diào)每個(gè)戲有它的特殊性。但先鋒性,怎么說(shuō)呢,一方面是它的字面意思,“先鋒”這個(gè)詞有它的本來(lái)含義。另一方面,孟京輝是把先鋒當(dāng)品牌來(lái)做,把它視作一個(gè)品牌,先鋒就指這個(gè)品牌內(nèi)的這一類(lèi)戲劇。
從“先鋒”這個(gè)詞的本來(lái)面目出發(fā),它意味著求新、新異、求變,而品牌,求的是穩(wěn)。最好的例子是崔健,一開(kāi)演唱會(huì),他的老歌迷們老想讓他唱從前的歌兒,因?yàn)樗麄冞€停留在原來(lái)的口味上;崔健自己呢,他自己變了,沒(méi)管他的受眾。于是兩邊兒都很憤怒。這就是產(chǎn)品和作品的關(guān)系,而這個(gè)關(guān)系其實(shí)是很明確的。從我個(gè)人來(lái)講,我跟先鋒沒(méi)關(guān)系。第一,先鋒不是我的出發(fā)點(diǎn),我自己從來(lái)沒(méi)有這樣自我歸屬過(guò);第二,這也不是我的品牌。
三聯(lián)生活周刊:實(shí)際上這些年你也不能說(shuō)完全遠(yuǎn)離戲劇,比如2013年做的《上海奧德賽》,你如何理解和歸類(lèi)美術(shù)館戲劇這個(gè)形式?
牟森:我按媒介場(chǎng)域來(lái)理解。美術(shù)館屬于展場(chǎng),即展覽場(chǎng)所,它是空間類(lèi)的,特點(diǎn)是沒(méi)有時(shí)間限定、開(kāi)放,觀(guān)眾是自由的、隨意的,看1分鐘或1小時(shí)皆可。第二種是演場(chǎng),也就是劇場(chǎng),2小時(shí)或3小時(shí),所有人都在同一個(gè)時(shí)間里把它看完,所以它是時(shí)間類(lèi)的。還有映場(chǎng),電影院、電影節(jié),后來(lái)還有電視節(jié)目,它跟劇場(chǎng)有相似性。這是三種媒介場(chǎng)域,我是這么區(qū)分的。
所以在展場(chǎng)里面,相比于戲劇,我更傾向于使用“敘事”這個(gè)詞。實(shí)際上每個(gè)場(chǎng)域都要用到敘事。《上海奧德賽》跟展場(chǎng)略有不同,因?yàn)樗匀皇菚r(shí)間性的東西,40分鐘開(kāi)幕演出,時(shí)間有規(guī)定,因此它也有戲劇的特點(diǎn),卻又不是傳統(tǒng)的演場(chǎng)。它一共只表演了2場(chǎng),后來(lái)有一個(gè)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì),拍攝出6個(gè)屏幕的再現(xiàn)效果,但依然取代不了現(xiàn)場(chǎng)?,F(xiàn)場(chǎng)氣氛沒(méi)有后,它的媒介屬性就轉(zhuǎn)換了。
三聯(lián)生活周刊:“敘事”的重要性,在這次《一句頂一萬(wàn)句》里是怎么體現(xiàn)的?
牟森:敘事,我認(rèn)為它最重要。這是亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》里講到的無(wú)比重要的一點(diǎn)。這本書(shū),我自己是80年代花1塊多錢(qián)買(mǎi)的。每隔5年10年,又能讀出新的東西,上面做了無(wú)數(shù)筆記。《一句頂一萬(wàn)句》里我用的敘事概念,完全就是亞里士多德的。里面講到悲劇和史詩(shī),《一句頂一萬(wàn)句》就既是悲劇,又是史詩(shī)。我沒(méi)有問(wèn)過(guò)震云,但對(duì)我來(lái)講,出延津和回延津,一出一回,就非常奧德賽。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)之后,英雄奧德修斯要返鄉(xiāng),可是因?yàn)楸辉{咒,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,10年才得以回家??蓨W德修斯的兒子中間又出門(mén)尋找未歸的父親,一歸一出,震云寫(xiě)的是出延津和歸延津,你看這就是正典敘事。
另外,我認(rèn)為我們正典缺位太久了,多少年來(lái),我一直提倡正典敘事,所以這次我用了特別多正典敘事的東西。
三聯(lián)生活周刊:你說(shuō)的正典缺位太久,具體是指中國(guó)戲劇嗎?
牟森:不光是戲劇,也包括文學(xué)。我一直說(shuō),清算80年代,甚至清算整個(gè)20世紀(jì),至少回到19世紀(jì),往回走。起碼我自己是這么想的,20世紀(jì)所謂當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代戲劇,反正我是與它們背道而馳的。我希望回到正典,從正面強(qiáng)攻,在正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),不搞歪門(mén)邪道,不打游擊戰(zhàn)。但我原來(lái)一直打的就是游擊戰(zhàn)。我們劇作家缺位很久,我前幾年感慨,在我的視野里,能寫(xiě)正典的劇作家不多,何冀平老師是一個(gè),李龍?jiān)?,也是一個(gè)。
三聯(lián)生活周刊:年輕一點(diǎn)的有嗎?
牟森:年輕一點(diǎn)的我不熟悉?,F(xiàn)在也沒(méi)什么劇作,現(xiàn)在都是各種“探索”,這個(gè)詞我也非常不理解。好比你剛才用的詞“先鋒”。但借用阿瑟·米勒的話(huà),現(xiàn)實(shí)主義仍是巨大的需求。
三聯(lián)生活周刊:這里說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義,是指情節(jié)嗎?
牟森:是情節(jié)劇。情節(jié)劇對(duì)我來(lái)說(shuō)是天大的事,但很多話(huà)劇從業(yè)者說(shuō)起它是不屑的。情節(jié)劇,延續(xù)的是家庭情節(jié)劇,這在好萊塢是一個(gè)類(lèi)型。比如《教父》這部電影,類(lèi)型不是黑幫題材,而是家庭情節(jié)劇,它講的是一個(gè)家族的故事,只不過(guò)是一個(gè)黑幫家庭。它的英文原文是melodrama。這里又涉及音樂(lè)與劇情的關(guān)系,音樂(lè)是結(jié)構(gòu)性的,它與劇情是長(zhǎng)在一起的。舞臺(tái)劇《一句頂一萬(wàn)句》基本也是遵循這一規(guī)律的。