編輯|心怡
說起娛樂領(lǐng)域的流行詞,我們從“買買買”走到“斷舍離”,如今游戲也變得“佛系”起來。
今年1月,一款日本的放置類游戲《旅行青蛙》突然躥紅,忽如一夜春風(fēng)來,千屏萬屏齊曬蛙。
游戲的主角是一只熱愛旅行的青蛙,玩家的日常就是用庭院里的三葉草給它買食物和裝備,以便他外出旅行。其余時(shí)間就是等待著青蛙寄回的明信片和土特產(chǎn),以及不時(shí)到來的訪客。那么,一不氪金、二不比操作、三不拼裝備的游戲緣何成為了爆款呢?這值得我們探究一下。
省心,治愈,話題性。
“養(yǎng)兒方知父母恩”,現(xiàn)在隨著云養(yǎng)寵物的流行,通過游戲、直播、微博、微信,可以讓很多人體會(huì)一下“當(dāng)媽”的感覺。而這一點(diǎn)也正是《旅行青蛙》得以在短時(shí)間內(nèi)快速傳播的核心——有的聊。
育兒和曬娃是家長(zhǎng)們津津樂道的日常。你養(yǎng)的“蛙兒子”有沒有出門,回沒回家,寄了什么東西回來,東西好不好?都可以成為朋友圈里的內(nèi)容,一如現(xiàn)實(shí)中家長(zhǎng)們樂此不疲地曬娃、攀比、吐槽。于是,“曬蛙”也是“曬娃”終成刷屏之勢(shì)。
所以說,這款游戲“佛系”的背后,是社交滿足、現(xiàn)實(shí)生活孤獨(dú)感的自我投射、云養(yǎng)寵物的萌感和樂趣。它的走紅正是擊中了我們內(nèi)心柔軟的地方,一種難以言說的情愫得以釋放。這也是在日益繁榮的社會(huì)里,“佛系”為什么會(huì)成為流行的原因。
正如設(shè)計(jì)者上村真裕子說:“不管什么樣的游戲,總有玩膩的那一天。但我們希望能夠做出一款游戲,即便有一天你玩膩了,厭倦了,心底深處仍留有對(duì)它的一點(diǎn)愛,厭倦中還有一絲眷戀?!?/p>
除了游戲之外,“佛系”也漸漸滲透進(jìn)了很多家庭的生活里,比如斷舍離。
最早提出“斷舍離”概念的是日本的山下英子,也是“斷舍離”這個(gè)注冊(cè)商標(biāo)的所有者。山下英子表示,斷舍離不是簡(jiǎn)單的整理術(shù),它是一種教人放下心中執(zhí)念的理念,一種生活態(tài)度,甚至可以說是一種哲學(xué)。
丟掉對(duì)物品的執(zhí)著,不僅周身的環(huán)境變得清爽,連內(nèi)心也會(huì)從壓力中解放,這便是“斷舍離”的目的。當(dāng)然,對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義者來說,也可以當(dāng)成是“搬家必備指南”來了解,可以有效節(jié)省空間,外加省錢。
但斷舍離對(duì)更多的人來說,是一種新的生活方式,在騰挪拾掇中體會(huì)一種給物品做減法的樂趣,從外界的清靜開闊,進(jìn)而到達(dá)內(nèi)在的喜悅和舒適。
當(dāng)00后成為了“佛系少年”,曾經(jīng)游戲人生的搖滾浪子也變成了“佛系大叔”。
網(wǎng)上流傳的一張昔日黑豹樂隊(duì)主創(chuàng)趙明義在錄音房里拿著保溫杯的照片引起一片熱議。有網(wǎng)友說,這個(gè)保溫杯里泡的不是枸杞是歲月。當(dāng)年留著長(zhǎng)發(fā)、穿著牛仔、背著吉他的搖滾青年經(jīng)過歲月洗禮,褪去了少年人的輕狂,成就了另一種歲月靜好的畫面。
絢爛之后回歸平淡,正如在青春年少之時(shí)放聲歌唱。端起保溫杯的50后60后并不代表已經(jīng)老了,保溫杯也不再是中老年專屬。小區(qū)里、廣場(chǎng)上恣意揮舞的那些叔叔阿姨們就是最好的證明。
走過歲月山河、嘗遍人生百味的50、60后們或許才是真“佛系”。他們賦予了這個(gè)詞真正的內(nèi)涵,讓它成為一種生活或娛樂的方式,而不僅僅是用來緩解生活的重壓。
小時(shí)候:心中有火,眼中有淚,手邊有書;長(zhǎng)大后:心中有念,眼里有笑,手邊有茶,都挺好。