●《收獲》發(fā)表余秀華自傳體小說《且在人間》

詩人余秀華的自傳體小說《且在人間》發(fā)表于《收獲》2018年第2期，受到文學界及讀者廣泛關注。這篇自傳體小說描述了生活在農(nóng)村且患有“腦癱”的女性周玉，是一個被幾乎所有人漠視，被整個社會拋棄的人。但身體的禁閉，不妨礙她精神的自我完善，她希望別人把她當成一個普通人來看，而不是帶著憐憫或不屑。某電視臺的男主持阿卡是她崇拜和渴望的對象，但阿卡對她的憐憫，給周玉帶來強烈的不平等感；而她的“倒插門”丈夫吳興東，則對這個“殘疾人”竟然還要求平等、尊嚴感到“震驚”。他覺得，對方應該感激自己才對。這種種的不平等，都造成了周玉內(nèi)心的強烈震撼。一種只有詩才能表達的世界，終于在那些田野深處飄出，擴散到整個天空。周玉用自己的詩，創(chuàng)造了一個平行世界，而為自己掙得了一定的平等和尊嚴。在這篇自傳體小說里，余秀華以情感和婚姻作為推動情節(jié)發(fā)展的引擎，試圖呈現(xiàn)促使周玉人生困頓與超越的根本因素——疾病帶來的歧視和精神上的豐饒這二者間的張力。對于這次發(fā)表的自傳體小說，余秀華表示不愿意多說。而此前在接受媒體采訪時，余秀華表示，她正在寫一本長篇小說，之前一直寫不好結尾，寫長篇很慢，很費體力心力。

●邵麗《掛職筆記》看作家掛職如何書寫基層

作家邵麗的新書《掛職筆記》不久前由北京十月文藝出版社出版。近日，該書舉行讀者見面會，作家張楚及作者邵麗與讀者分享了《掛職筆記》的創(chuàng)作體會及用女性視角書寫鄉(xiāng)土文學的看法。邵麗曾在河南省汝南縣掛職兩年，任縣委常委、副縣長?！稈炻毠P記》是她深入基層生活之后的最新創(chuàng)作成果。全書分為上下兩輯，在上輯里，敘事者通過掛職副縣長的視角，以相對獨立和客觀的立場來理解人們的生存狀態(tài)；在下輯里，第一人稱開始隱去，文本圍繞一系列人物而展開，他們處在不同的城鄉(xiāng)關系鏈條中，有著各自的具體生活。在本書中，邵麗以沉著的筆調(diào)，寫出了社會轉型時期人們的心態(tài)，寫出了困惑和焦慮，也寫出了長存于世的人性光輝。她的寫作并不完全借助于故事變化和情節(jié)沖突，而是冷靜地使用有節(jié)制的筆觸，寫出人性中的曲折和波瀾。她以悲憫的情懷寫出了中國這個古老農(nóng)業(yè)大國現(xiàn)代化進程中人們內(nèi)心的煎熬和掙扎，傳達了社會轉型中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突給人們帶來的失落感以及身份焦慮，并最終表現(xiàn)了與此相關的生存奮斗和人性尊嚴。談及自己的掛職經(jīng)歷和書寫鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作體會，邵麗認為，不管別人覺得當一個作家多么光鮮，很多深諳內(nèi)情的人卻知道他們內(nèi)心的苦悶和彷徨。其實寫作就是一件非常吊詭的事——一個作家要把別人想不到或者想不透的事情想到想透，還得用一種藝術或者文學的方式告訴人家，這純粹是跟自己過不去。

●劉慶邦出版長篇“日記”《我就是我母親》

以短篇小說寫作見長的作家劉慶邦，日前推出了他的首部長篇非虛構作品《我就是我母親——陪護母親日記》。在母親2000年和2003年病重期間，劉慶邦一直陪伴守護在母親身邊，一百多個日夜，15萬字的點滴記錄，成就了這本不同尋常的日記。這部日記體散文分為上下部，上部寫母親患病住院治療的日子，下部寫母親病重辭世的最后日子。那些看似平實質(zhì)樸、波瀾不驚的文字，記錄下了屬于劉慶邦的一段特殊心路歷程與生命體驗，涌動著他豐沛的情感波濤，感動了萬千讀者?！八藕蚰赣H的過程，也是消耗悲痛的過程。我想每一個伺候危重病人的親人都是這樣，如同把悲痛分成段，或拉長，或拉細，一段一段消耗。時間長了，悲痛就消耗得差不多了。當悲痛最終到來，我懷疑自己還有多少悲痛的能量?！眲c邦曾在日記里如此寫道?！澳赣H是我的宗教，我對母親不只是敬仰?！痹趧c邦《母親的獎章》《平原上的歌謠》等代表作中，都寫到了自己的母親。事實上，劉慶邦的小說中只要寫到母親，差不多都有他自己母親的影子。劉慶邦9歲時父親去世，姐弟六個全靠母親一個人養(yǎng)活。他記得，當年報名參軍沒有通過，母親給自己煮了一個雞蛋，兄弟姐妹們卻吃的是紅薯面餅，這件小事讓他至今心懷愧悔。劉慶邦還坦言，他的文學啟蒙也是由母親開啟的，“母親不識字，但有文學天賦，講起故事來讓我聽得津津有味”。

●浙江文藝社推出阿來《機村史詩》

近日，阿來作品《空山》再版為《機村史詩》（六部曲），由浙江文藝出版社推出?！稒C村史詩》（六部曲）依序由《隨風飄散》《達瑟與達戈》《荒蕪》《輕雷》《空山》等6部相對獨立又彼此銜聯(lián)的小長篇，以及6則關于新事物的故事和6則描寫與新社會相適應或不相適應的人物的故事組成，是關于一座藏族村莊的當代編年史。距《空山》初版已過去十幾年，為什么再版會以“機村史詩”的名字以及“六部曲”的形式來重新呈現(xiàn)？《機村史詩》（六部曲）責任編輯之一李燦好介紹說，機村的“機”在藏語里的意思是“根”，誠如阿來所言，鄉(xiāng)村就是他的根，鄉(xiāng)村也是所有中國人的根。該書以上世紀50年代至90年代藏族鄉(xiāng)村地區(qū)作為時代和地域背景，描寫了這片高原上鄉(xiāng)村里的人物與事件，以小見大，著力呈現(xiàn)的是普通鄉(xiāng)人的生活、情感和歷史，并以之拼合、構建出一幅立體式的藏族鄉(xiāng)村圖景。

●曹乃謙新作《清風三嘆》續(xù)寫母子傳奇

近期，曹乃謙的最新作品、“母親三部曲”的終章《清風三嘆》，由人民文學出版社出版，馬悅然的夫人陳文芬為該書作序推薦?！肚屣L三嘆》用自述散文體的樣式，借以九題系列的章法結構，采取散點透視的筆法，述寫著作者不同的人生段落。老母離世后，兒子在人生曠野中踽踽獨行，回憶母子情深，回望人生之路的純誠淡然，讓人格外動容?！肚屣L三嘆》全書分三章展開，以作者與養(yǎng)母間的濃濃親情為線索，講述了1978年前后的生活細節(jié)和工作細節(jié)。陳文芬認為，作品“所有篇章其軸心是‘我’，而所有篇章實際都是在寫母親?！薄澳赣H三部曲”的自傳性色彩十分濃厚，采用雁北人敘述方式，語言簡練幽默。文字中蘊含著中國式的留白，從簡單的個體人生或家庭故事生發(fā)開去，折射出更大范圍的歷史關照和詩性意義。去年2月，上海生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版了曹乃謙的《流水四韻》，人民文學出版社在同年推出他的新書《同聲四調(diào)》。這兩本書是曹乃謙此次新作的姊妹篇。據(jù)曹乃謙透露，“母親三部曲”中的故事，都是從他的長篇小說《母親》素材庫中整理出來的。