戴舜

摘要：楊秀清是太平天國(guó)前中期的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，歷史對(duì)他褒貶不一，但不可否認(rèn)的是他對(duì)太平天國(guó)創(chuàng)立和發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)。楊秀清出身貧苦，是那個(gè)時(shí)代農(nóng)民階層的典型代表，但他在成為統(tǒng)治階級(jí)后也像那些封建人物一樣墮落了下去，那么是什么導(dǎo)致楊秀清迅速腐化的呢？本文試從楊秀清的思想層面來(lái)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：楊秀清；太平天國(guó)；拜上帝教

楊秀清雖然一生只有短短三十余年，但卻絕對(duì)比那個(gè)時(shí)代大多數(shù)人的經(jīng)歷都更要豐富，本文把楊秀清的一生分為了幾個(gè)階段。

一、起義前楊秀清的思想

楊秀清出身貧寒，自小父母雙亡，在叔父家長(zhǎng)大，但叔父是靠挖煤為生，所以楊秀清也是自小挖煤。因?yàn)樵谪毢纳钪虚L(zhǎng)大，所以他在年輕時(shí)的理想就是能解決溫飽，做一個(gè)安分守己的過(guò)正常生活的人。雖然以他當(dāng)時(shí)的身份，不斷受著地主的壓迫，但他的這一想法也并未改變，直到他遇到了來(lái)紫荊山地區(qū)傳教的馮云山。馮云山是最早受洪秀全思想影響的極少數(shù)人之一，洪秀全開(kāi)始時(shí)和馮云山一起來(lái)紫荊山地區(qū)傳教，但傳教不順利，洪秀全意識(shí)到是因?yàn)闆](méi)有宣傳自己思想的書，所以回花縣寫宣傳自己教義的書去了，而馮云山則繼續(xù)留在紫荊山地區(qū)傳教。

楊秀清雖然此時(shí)的身份只是一個(gè)普通的農(nóng)民，但因?yàn)樗鍪虑趭^，善于團(tuán)結(jié)民眾，所以在這一地區(qū)威望很高，而這樣的人自然成為了馮云山要拉攏的對(duì)象。馮云山先是和楊秀清成為了很好的朋友，然后在一天告訴楊秀清，愿不愿為了反清起義而戰(zhàn)。楊秀清認(rèn)為自己不過(guò)是一個(gè)普通的農(nóng)民，人生的目標(biāo)不過(guò)過(guò)上溫飽生活，突然聽(tīng)到馮云山如此說(shuō)，感到十分驚訝，承諾自己會(huì)好好思考?？赡茉谄渌搜壑?，這會(huì)是一句托辭，但楊秀清并不是這樣，在仔細(xì)思考后，他決定答應(yīng)馮云山的請(qǐng)求，和馮云山站到了同一陣營(yíng)中。他聽(tīng)了馮云山這一席話，思想豁然開(kāi)朗，欣然接受馮云山的提議，第一批加入了拜上帝會(huì)。[1]

以楊秀清的能力，在加入到洪秀全、馮云山陣營(yíng)中之后迅速成長(zhǎng)為陣營(yíng)中的骨干力量，對(duì)于拜上帝教在紫荊山地區(qū)的壯大產(chǎn)生了巨大的作用。

二、起義發(fā)起時(shí)楊秀清的思想

由于洪秀全、馮云山在廣西紫荊山地區(qū)的活動(dòng)，拜上帝教的勢(shì)力在紫荊山地區(qū)急速擴(kuò)張，很快就達(dá)到了幾千教眾，這股龐大的力量自然受到了清政府的重視，馮云山被清政府逮捕。由于紫荊山地區(qū)一直的主要傳教領(lǐng)導(dǎo)是馮云山，馮云山被捕對(duì)拜上帝教教眾的信仰產(chǎn)生了重要的不利影響，加上一些隱藏在教眾中的不良分子的煽動(dòng)，拜上帝教陷入土崩瓦解的危險(xiǎn)之中。在這個(gè)危急關(guān)頭，楊秀清采取了代天父?jìng)餮缘姆椒ǎ€(wěn)定了拜上帝教的人心。楊秀清在代天父?jìng)餮缘倪^(guò)程中曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“吾尊號(hào)即‘圣神風(fēng)禾乃師贖病主，吾受天父差遣，替世人贖病，號(hào)令會(huì)眾忠實(shí)天父天兄之真道?！盵2]

楊秀清在加入拜上帝教之前，就在紫荊山地區(qū)擁有很高的聲望，此時(shí)也已經(jīng)是拜上帝教的核心人員，他代天父?jìng)餮栽谝赞r(nóng)民為主要成分的教眾中有比較高的可信度。楊秀清通過(guò)代天父?jìng)餮?，讓自己在拜上帝教的地位更加穩(wěn)固，地位甚至超越了馮云山，但傳言的內(nèi)容正式提出洪秀全是萬(wàn)國(guó)真主，所以可以看出即使是代天父?jìng)餮?，楊秀清也清楚認(rèn)識(shí)到洪秀全作為拜上帝教的創(chuàng)建者，是拜上帝教的最高領(lǐng)袖。但通過(guò)這件事，洪秀全也對(duì)楊秀清更加信任。

在楊秀清代天父?jìng)餮院蟛痪?，在洪秀全的主持下，馮云山從清政府的獄中被救出，馮云山回到紫荊山地區(qū)時(shí)受到當(dāng)?shù)氐拿癖姷臒崃覛g迎。但清政府加緊了對(duì)這一地區(qū)反清勢(shì)力的鎮(zhèn)壓，洪秀全認(rèn)識(shí)到了拜上帝教的危險(xiǎn)，所以于1950年6月要求各地拜上帝會(huì)教眾于11月4日到金田進(jìn)行“團(tuán)營(yíng)”。截止11月4日這一天，到達(dá)金田的各地會(huì)眾達(dá)兩萬(wàn)余人，但實(shí)際上清政府早就發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)的異常情況，也派了政府軍隊(duì)前來(lái)鎮(zhèn)壓。在這一危急時(shí)刻，楊秀清再次使用了為天父代言的策略，讓各地會(huì)眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起，消除了之前的互不統(tǒng)屬的情況。

三、起義后楊秀清的思想

1851年1月11日，洪秀全在金田村正式宣布起義，之所以選擇這天，一方面是因?yàn)檫@天是洪秀全的生日，另一方面也因?yàn)樘杰娙w將士已經(jīng)聚集在金田村這個(gè)地方。金田起義后經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)戰(zhàn)斗，太平軍來(lái)到了武宣東鄉(xiāng)。3月23日，太平軍在武宣東鄉(xiāng)正式建立太平天國(guó)，任命楊秀清為中軍主將，蕭朝貴為前軍主將，馮云山為后軍主將，韋昌輝為右軍主將。由此可以看出，洪秀全雖是太平軍的領(lǐng)袖，但軍事的指揮權(quán)實(shí)際上已在楊秀清這個(gè)中軍主將手中，且地位也明顯在馮云山之上。

在東鄉(xiāng)建制之后，太平軍又打了幾場(chǎng)勝仗，但之后隨著清軍不斷增派援軍，太平軍陷入了軍事重圍中，在這種形勢(shì)下，一部分太平軍將士產(chǎn)生了動(dòng)搖，楊秀清雖勸告全軍要英勇殺敵、不要存有私心，但還是無(wú)力阻止太平軍的敗退。在這危急關(guān)頭，洪秀全茶地下詔，明確了楊秀清的軍事領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，對(duì)太平軍的軍事指揮各軍隊(duì)必須服從。

茶地下詔后，楊秀清集中兵力，突破了清軍包圍，決定放棄經(jīng)營(yíng)多年的紫荊山根據(jù)地，而向北轉(zhuǎn)移，九月攻占了永安州，這是太平軍第一次占領(lǐng)一座城市。十月一日，洪秀全等全軍將士在人民的歡呼聲中進(jìn)入了太平軍自金田起義以來(lái)轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地所占領(lǐng)的第一座城市-永安。[3]當(dāng)年十二月，洪秀全在永安進(jìn)行了分封，楊秀清被封為東王，地位僅在天王洪秀全之下。

從此次分封可以看出，楊秀清是在馮云山的介紹下才加入拜上帝會(huì)，本來(lái)馮云山的地位理所當(dāng)然應(yīng)該在楊秀清之上，但楊秀清所受封的東王地位卻僅次于天王洪秀全，由此可見(jiàn)，楊秀清的能力是有目共睹的，至少在太平天國(guó)早期階段，楊秀清對(duì)太平天國(guó)的作用是很難被取代的。

永安分封之后，太平軍突圍北上，在進(jìn)攻全州和長(zhǎng)沙時(shí)南王馮云山和西王蕭朝貴先后犧牲，這是太平軍的重大損失，但太平軍的人數(shù)和影響力卻越來(lái)越大，在攻打長(zhǎng)沙前已有六萬(wàn)人左右。在1853年1月12日，太平軍攻克了武昌，武昌是太平軍攻占的第一座省城，這對(duì)太平軍的鼓舞是空前的。攻占武昌后，太平軍的人員和兵器都得到了補(bǔ)充，在這里太平軍再次遇到一個(gè)需要抉擇的情況，是北上進(jìn)入河南還是順江東下。因?yàn)楹樾闳蜅钚闱逶谄鹆x之初便將南京作為目標(biāo)，所以五十萬(wàn)太平軍順江東下，1853年3月19日太平軍攻占南京。

攻占南京具有十分重要的戰(zhàn)略意義，雖然有些學(xué)者認(rèn)為太平軍此時(shí)應(yīng)該從武昌北上進(jìn)入河南境內(nèi)然后直取京師，但先不說(shuō)河南境內(nèi)有大量清軍，太平軍此時(shí)擁有許多船艦，在長(zhǎng)江上有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，如果要放棄這一巨大優(yōu)勢(shì)，而進(jìn)入遠(yuǎn)離長(zhǎng)江的河南境內(nèi)，一旦大戰(zhàn)失利，便大勢(shì)去矣。而先順江東下奪取南京，再以此為根基北上攻入北京的確是一個(gè)更為穩(wěn)妥的選擇。至于太平天國(guó)后面的失敗則是太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)入南京后生活腐化，不愿離開(kāi)南京，而并非此時(shí)的決策錯(cuò)誤。太平天國(guó)定都天京后，正式建立了一個(gè)和清政府的北京對(duì)峙的政權(quán)，這對(duì)于洪秀全等太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人可以說(shuō)是一個(gè)巨大的成功，從此之后十多年，一北一南兩座都城兩個(gè)政權(quán)同時(shí)并立，這給清政府帶來(lái)了巨大的恐慌，迫使其被迫大量使用漢族子弟為官，而不再依仗早已腐化不堪的八旗子弟。

遍觀從金田起義到攻占南京這短短幾年，太平軍從廣西一個(gè)小鄉(xiāng)村宣布起義到攻占南京城，從一萬(wàn)余人到發(fā)展到幾十萬(wàn)的大軍，和楊秀清的個(gè)人能力是分不開(kāi)的，他多次在危急關(guān)頭做出了正確的決策挽救了太平軍。在這一時(shí)期，楊秀清確實(shí)是全心全意為了革命成功奉獻(xiàn)了自己全部的力量。

四、定都天京后楊秀清的思想

定都天京后，楊秀清立刻就派軍隊(duì)奪取了揚(yáng)州、鎮(zhèn)江，以作為天京屏障，然后派李開(kāi)芳、林鳳祥率軍兩萬(wàn)向北京進(jìn)攻。因?yàn)楸本┦乔逭氖锥?，太平天?guó)的目的既然是推翻清政府統(tǒng)治，此舉不但無(wú)可厚非，而且是必須的。但北京是清政府所在，必然重兵布防，兩萬(wàn)兵肯定是人數(shù)不足。這兩萬(wàn)兵都是“老廣西”，即是從廣西起義時(shí)便參加太平軍的老兵，自然都是英勇善戰(zhàn)的精銳部隊(duì)，但畢竟是人數(shù)不足。果不其然，這支由李林二人率領(lǐng)的兩萬(wàn)部隊(duì)，一路勢(shì)如破竹，一直打到天津附近，但隨著清朝重兵增援，陷入了清軍的包圍中。北伐的援軍直到此時(shí)才派出，時(shí)間上明顯落后了，援軍雖然很快就打到離北伐軍不遠(yuǎn)的地方，但由于清軍的圍困，始終無(wú)法匯合。但與北伐幾乎同時(shí)進(jìn)行的西征的兵力幾乎是北伐的十倍，而當(dāng)時(shí)的軍事指揮權(quán)主要是在楊秀清手上，由此可以看出，在楊秀清心中，西征比北伐要重要很多。北伐的目標(biāo)是攻占清政府的首都北京，而西征的目標(biāo)是拱衛(wèi)天京，二者的目的完全不同，雖說(shuō)北伐軍都是精銳，但畢竟人數(shù)太少，說(shuō)明楊秀清本人也對(duì)北伐信心不足。李林二人在北伐中的表現(xiàn)雖然十分優(yōu)異，但首封諸王一個(gè)都沒(méi)參與北伐，也可看出，在洪秀全和楊秀清心中，保衛(wèi)天京比攻占北京更為重要。

楊秀清在進(jìn)入南京城后，隨著地位逐漸升高和生活逐漸奢侈，他已經(jīng)不是以前的那個(gè)楊秀清。楊秀清出身貧苦，雖在起義軍中地位很高，但由于太平軍定都南京前尚處于不斷奔波的狀態(tài)，楊秀清還能保持艱苦樸素的作風(fēng)，但進(jìn)入南京城后就腐化了。自此之后，楊秀清的在軍事上的主要目的不再是推翻清政府，而是保衛(wèi)天京。但是在前期階段，楊秀清還能保持比較清晰的頭腦，西征戰(zhàn)事不順時(shí)楊秀清立刻派出英勇善戰(zhàn)的石達(dá)開(kāi)，便立刻扭轉(zhuǎn)了西征戰(zhàn)場(chǎng)上的不利局面。但是在西征取得重大勝利后，楊秀清更是腐化，主要體現(xiàn)在兩件極端的事情上。一件是楊秀清借天父附身的名義欲鞭打石達(dá)開(kāi)，直到石達(dá)開(kāi)跪下準(zhǔn)備受鞭刑時(shí)他才停止，這可看出他畢竟知道洪秀全才是太平天國(guó)的最高領(lǐng)袖。另一件則是楊秀清利欲熏心，竟要洪秀全親自到東王府封他為萬(wàn)歲，這件事則讓洪楊二人的矛盾徹底激化。

洪秀全覺(jué)得時(shí)態(tài)嚴(yán)重，便讓其余各王回師天京，韋昌輝察覺(jué)機(jī)會(huì)到來(lái)，便率先回到天京，殺死楊秀清后又殺死楊秀清大批手下將士。兩個(gè)多月時(shí)間里，兩萬(wàn)多名太平天國(guó)的優(yōu)秀將領(lǐng)和戰(zhàn)士，在韋昌輝策劃的變亂中犧牲了。[4]

楊秀清轟轟烈烈的一生最終以悲劇收?qǐng)?，他在起義之初和普通群眾同甘共苦，沒(méi)有把自己高高放在群眾之上，但是在進(jìn)入南京城后，隨著地位的不斷鞏固，生活條件的不斷改善，越來(lái)越獨(dú)斷專行、飛揚(yáng)跋扈，甚至連太平天國(guó)的最高領(lǐng)袖洪秀全也要作勢(shì)鞭打。韋昌輝早就對(duì)楊秀清深為不滿，便抓住這次機(jī)會(huì)將楊秀清直接殺死。本來(lái)按照常理，以楊秀清的身份和地位，抓住之后應(yīng)該進(jìn)行審問(wèn)定罪才能決定殺還是不殺，但韋昌輝急急將楊秀清殺死，說(shuō)明他擔(dān)心遲則生變，故下此狠手。但從此次事件來(lái)看，是韋昌輝行兇作惡，但聯(lián)系過(guò)往，如果不是楊秀清權(quán)勢(shì)太重，甚至要洪秀全親自到東王府封其為萬(wàn)歲，也不會(huì)發(fā)生此次事件。而此次事件更直接導(dǎo)致了韋昌輝被處死，石達(dá)開(kāi)出走，太平天國(guó)元?dú)獯髠?，從此開(kāi)始走下坡路。

五、楊秀清一生的思想演變

楊秀清后期雖然犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但縱觀其一生，他對(duì)太平天國(guó)的功績(jī)是不可磨滅的。馮云山在紫荊山地區(qū)傳教，而楊秀清在當(dāng)?shù)赝麡O高，如果沒(méi)有楊秀清的支持，馮云山在紫荊山地區(qū)的傳教不可能如此順利?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有楊秀清，太平軍早在進(jìn)入武昌城前就被剿滅了，甚至根本出不了廣西，更不用說(shuō)定都天京，楊秀清以他卓越的大局觀和軍事才能多次讓太平軍轉(zhuǎn)危為安。特別是在起義軍北進(jìn)途中，馮云山和蕭朝貴先后犧牲，在此危急時(shí)刻，是楊秀清指揮太平軍走出困境。太平軍正式起義后，楊秀清也毫無(wú)任何領(lǐng)導(dǎo)的架子，與士兵同甘共苦，這才讓太平軍將士上下一心，不斷取得軍事上的勝利。不過(guò)在定都天京后，他將工作中心放在爭(zhēng)奪太平天國(guó)的最高權(quán)力上，這直接導(dǎo)致了后來(lái)的天京變亂。雖然他后期犯了重大的錯(cuò)誤，但也不能磨滅他對(duì)太平天國(guó)的創(chuàng)建和發(fā)展所起的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇雙碧著.楊秀清[M].上海：上海人民出版社，1982.01：6

[2]麥展穗著.天朝基石楊秀清[M].南寧：接力出版社，1994. 09：12

[3]馮小敏，項(xiàng)伯龍主編；葉帆編著.太平天國(guó)[M].上海：上海書店出版社，2002.08：32-33

[4]《中國(guó)近代史叢書》編寫組編.太平天國(guó)革命[M].上海：上海人民出版社，1973.06：53