編輯_方鳳燕

真實的90 后是什么樣的？貼標(biāo)簽或者怎樣評價其實沒那么重要。俯視或仰視都沒必要，他們既不想受到偏見，也討厭被莫名其妙地呵護(hù)，同時反感言過其實的贊賞，平視就好。

腔調(diào)至上，要的就是這個調(diào)調(diào)。

90 后物質(zhì)生活極大豐富，他們有強(qiáng)烈的自我意識，選擇產(chǎn)品或品牌的準(zhǔn)則不是“好”或“不好”這一理性認(rèn)知，而是“喜歡”或“不喜歡”的感性維度。品牌的調(diào)性和故事與其個性匹配度成為消費(fèi)選擇的重要決定因素。讓“吃喝”也“玩樂”起來，要的就是這種調(diào)調(diào)，譬如可口可樂的昵稱瓶、歌詞瓶，江小白戳心文案等。

懶人需求是時代進(jìn)步的重要動力。

90 后面對著比他們父輩更加激烈的社會競爭，“懶”人們更多是由于快節(jié)奏的生活狀態(tài)所迫，工作之余希望用“懶”來換取更多的時間去讀書、健身、社交、休息等等，越來越多的90后喜歡自稱“佛系青年”。而“佛系青年”的爆紅，不僅是90后心理的真實寫照，也是社會問題的縮影。

粉絲經(jīng)濟(jì)，90 后的“養(yǎng)成模式”。

粉絲經(jīng)濟(jì)在 80 后體現(xiàn)為選秀時代，而在 90 后升級為養(yǎng)成模式，偶像帶來的購買力更甚。

如果說超級女聲是中國第一次偶像經(jīng)濟(jì)的崛起，那么TFboys、 EXO 等養(yǎng)成系偶像則超越了前浪，帶來偶像經(jīng)濟(jì)更為巨大的購買力轉(zhuǎn)化。新一代追星的方式漸漸向與偶像共生、有參與感的方式變化，狂熱更甚。

90后是顏控，也是外貌協(xié)會的典型代表。

他們個性時尚，是顏控也是品質(zhì)控。不管是與人交往還是選擇產(chǎn)品時，注重內(nèi)在，更加注重外在。能夠打動90后，光是學(xué)富五車已經(jīng)不夠了，貌美如花，風(fēng)流倜儻，談吐得體也是必須的。這一點從他們創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)詞匯上就可以看出，“小鮮肉”“女神”“男神”……但是顏控本身，都出自對美的追求，不是嗎？

比上一代人更注重信用維護(hù)。

中國老太太“賺了一輩子錢終于買了房”和美國老太太“買房還了一輩子錢”的故事曾廣為流傳。但隨著中國年輕人的消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變，這樣的現(xiàn)象已在悄然改變。和中國人傳統(tǒng)習(xí)慣“儲蓄消費(fèi)”不同，90后正養(yǎng)成新的“信用消費(fèi)”習(xí)慣，和人們認(rèn)為90后消費(fèi)不理性、掙錢少信用低的刻板印象相反，他們對信用的珍視遠(yuǎn)超上一代人，準(zhǔn)時還款率高達(dá)99%。

90 后群體曾經(jīng)是時勢造就的創(chuàng)業(yè)英雄。

2014年前后 ，90 后初創(chuàng)者在資本狂歡的時代趕上了一波不小的浪潮，引發(fā)全民關(guān)注。尤其是以徐小平、IDG為代表的一眾投資人，極其偏愛這群有個性的年輕人，也希望借此贏得這部分主流網(wǎng)民群體的歡迎。曾幾何時，很多 70 后80 后 創(chuàng)業(yè)都有些遺憾，怎么就沒有晚生幾年，成為 90 后呢?