余顯斌

1·

有些風(fēng)景，讓人懷疑不是真實(shí)的。

真實(shí)世界里，哪里有這樣潔凈的水，這樣玲瓏的橋，這樣靈秀的街道，和臨水的一排排粉墻黛瓦的房子啊。

一切，都如洞簫里吹奏出來(lái)的音樂(lè)。

一切，都如一闋詞里的世界。

人行其中，恍若走在清明上河的圖畫(huà)里，恍若走在高樓黃昏的一聲清唱中。自然而然的，腳步就輕了，心也就軟了，凈了。自己，也如一個(gè)長(zhǎng)衫輕飄的書(shū)生，走在了唐朝，走在了宋朝。

高低曲折的墻頭，有杏花如霞。

小橋彎曲的那邊，有旗袍飄揚(yáng)。

深巷的石板道上，有高跟鞋聲聲回蕩。

綺窗的里頭，有一低頭帶著羞澀的女子在刺繡。

還有，微風(fēng)細(xì)雨里，有一把小傘在回旋。

吳江，將江南濃縮。

江南，在吳江的水色花光里掩映著，如簾后露出的一痕微笑，如團(tuán)扇后的傾城國(guó)色，如太湖養(yǎng)在深閨中丫髻雙挑的女子。

千年歲月，吳江最美。

萬(wàn)頃太湖，鱸鄉(xiāng)第一。

2·

吳江的美，是從每一個(gè)早晨開(kāi)始的。

當(dāng)薄薄的霧氣，白紗一樣輕輕散去的時(shí)候，吳江就醒了。首先打開(kāi)的，是臨水高樓上的一扇扇窗戶(hù)。窗戶(hù)后，出現(xiàn)一張張白白的臉兒，微微一笑，整個(gè)吳江就生動(dòng)起來(lái)，也清新起來(lái)。

走在吳江的長(zhǎng)干里弄中，有時(shí)，真懷疑《錯(cuò)誤》里的意境，就出現(xiàn)在吳江。

那時(shí)，是三月，游子騎著馬，走在跫音不響的小巷。樓上，吱嘎一聲，一扇窗戶(hù)開(kāi)了，一張白團(tuán)團(tuán)的臉兒露出來(lái)。一剎那間，馬上人呆住了。這一刻，山遠(yuǎn)去了，水遠(yuǎn)去了，只有一張眉眼生動(dòng)的臉兒，在眼前晃動(dòng)著。

而樓上女子，則微微地紅了臉兒，悄悄掩入簾后。

多少年后，游子走遍天涯海角，很多記憶都已經(jīng)淡去，唯有那張白嫩的臉兒，始終在眼前心上出現(xiàn)，輕輕一笑，然后隱去。

這樣的女子，也只能是吳江的。

江南是出美女的地方，吳江更是如此。在吳江行走，時(shí)時(shí)的，你的眼前會(huì)走過(guò)一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)的女子，輕輕一笑，讓人心如淋了一場(chǎng)太陽(yáng)雨，水淋淋的，清亮亮的，怎么擰也擰不干。可是，吳江女子卻一笑之后走遠(yuǎn)了，不見(jiàn)了影子。

多少年前，有支歌唱道：“輕輕對(duì)我一笑你就不見(jiàn)了，我到哪里去尋找?！边@歌詞中，有甜蜜，有快意，也有無(wú)奈。在吳江行走，這種甜蜜的憂(yōu)愁，時(shí)時(shí)襲人心頭。

吳江女子白。

吳江是真正的水鄉(xiāng)澤國(guó)，出門(mén)是水，起步為船。水能漂洗萬(wàn)物。日日生活水邊，被水汽潤(rùn)澤，當(dāng)然白。

吳江女子白中透著水靈，水嫩：這，是吳江女子的第二個(gè)特點(diǎn)。

另外，吳江女子如水纖細(xì)，如水細(xì)膩，說(shuō)話(huà)聲也如水清脆，讓人一見(jiàn)傾心。

日落了，太湖上浮蕩起一片暮靄，吳江也浮蕩著一片淡藍(lán)的暮靄。吳江的哪一處樓上，有評(píng)彈聲響起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)：“七里山塘景物新，秋高氣爽盡無(wú)塵。今日里欣逢佳節(jié)同游賞，半日偷閑酒一樽。

那聲音伴隨著滾珠一樣的琵琶聲，柔膩如一片水，醉透如一片荷花，沿著太湖的水蕩漾著，游入每一個(gè)走過(guò)江南的游子的心里。

游子，今夜，你的夢(mèng)將在哪一聲琵琶晚唱中停泊？

游子，今夜，你的淚將為哪一個(gè)女子而流？

他鄉(xiāng)雖好，不如歸來(lái)。

更何況，吳江今晚，是又一個(gè)春江花月夜。更何況，月色上高樓，樓上有人倚欄遠(yuǎn)望，有著如煙哀愁。

3·

吳江的三分婉約是屬于女子的，至于三分書(shū)卷氣，則是屬于男子的。

水鄉(xiāng)的男子，一般都多些書(shū)卷氣，翰墨氣。因?yàn)?，這兒歷史悠久，文化積淀深厚，每一個(gè)人，每一個(gè)句子吐出，平平仄仄都是詩(shī)歌。

吳江，有著幾千年的歷史。

在吳江，駕一葉孤舟，白帆飄飄，走入中國(guó)歷史的文人很多，其中的范蠡、陸龜蒙、吳兆騫等，每一個(gè)長(zhǎng)袍大袖，走上中國(guó)文壇，都成為一方風(fēng)景，成為一座高聳的巨峰。

一方水土養(yǎng)一方人。

吳江淋漓的水氣，滋潤(rùn)了他們?nèi)缢牟湃A，瀟灑的風(fēng)度。

文化人一般都較為軟弱，缺乏鋼骨鐵魂，可吳江人則反之。吳江文人走出來(lái)，一個(gè)個(gè)文采飛揚(yáng)，又一個(gè)個(gè)人格高聳。

范蠡以一介文人，輔佐越王勾踐，“十年生聚，而十年教訓(xùn)”，最終，鼙鼓震天，戈矛如林，一戰(zhàn)之下，大敗吳國(guó)，逼迫吳王無(wú)處可逃，拔劍自刎。而后，他衣袖一揮，攜手西施，五湖泛舟，江南采蓮，逍遙如云，瀟灑如鶴。

陸龜蒙詩(shī)詞“自出變態(tài)，覺(jué)蒼翠逼人”，其文字如月在天，如星映空，映襯著晚唐文壇?？墒?，他生性耿直，不媚權(quán)貴，寧愿隱居吳江茅廬，笑看白云，也不趨炎附勢(shì)，從而，如一朵水蓮花，盛開(kāi)在唐詩(shī)的萬(wàn)花招展中。

吳兆騫布衣書(shū)生，其詞有著一種清風(fēng)楊柳的清新，有著一種春花水月的細(xì)膩，和一種冰雪梅花的骨韻，傳入朝鮮，朝鮮文人贊賞不已，寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊道：“使車(chē)昨渡海東邊，攜得新詞二妙傳。誰(shuí)料曉風(fēng)殘?jiān)潞?，而今重?jiàn)柳屯田?！痹?shī)中，將這位吳江才子，和宋朝柳永相提并論。這樣一個(gè)白衣書(shū)生，卻不乏風(fēng)骨，面對(duì)大清皇帝雷霆震怒，毫不屈服，被貶寧古塔，受著“塞外苦寒，四時(shí)冰雪，鳴鏑呼風(fēng)，哀笳帶血，一身飄寄，雙鬢漸星”的痛苦生活，卻從不低頭。

吳江男人身上，有種詩(shī)意。可是，在詩(shī)意的外表下，卻包裹著一柄化為繞指柔的百煉鋼刀的意韻。

這，是典型的中國(guó)文化人，秀挺如竹，倔強(qiáng)如松，剛硬如鐵。

4·

除此之外，吳江更有著四分水墨之韻，流蕩在豎行文字里，流蕩在竹青汗簡(jiǎn)中。

這兒，曾發(fā)生過(guò)著名的笠澤之戰(zhàn)。

當(dāng)年，吳越爭(zhēng)霸，太湖之濱，萬(wàn)馬奔騰，蒹葭兩岸，號(hào)角映空，勾踐一戰(zhàn)定霸，洗刷恥辱，睥睨天下。

歲月如水，彈指一揮。

此后，這兒屬于吳國(guó)。三國(guó)周郎的馬蹄，也一定曾從這兒走過(guò)。那時(shí)，他羽扇綸巾，小喬初嫁，雄姿英發(fā)，一定引得吳江高樓女子、陌上紅袖、船上的采蓮女，都紛紛引領(lǐng)遙望吧。至于詩(shī)歌中說(shuō)，“鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦”中的女子，大概也是吳江的女子吧。

否則，有哪兒的女子，能有吳江女子那般多情呢？

同樣的，又有哪兒的人，能有吳江人的心靈手巧呢？

在遙遠(yuǎn)的歲月，當(dāng)駝鈴響起，在塞外，一隊(duì)商人，正在大漠孤煙、長(zhǎng)河落日下，一直走向遠(yuǎn)方的時(shí)候。在吳江，一支船隊(duì)也開(kāi)始揚(yáng)帆出航，走向遙遠(yuǎn)的地方。他們的船上，裝載著瓷器、茶葉，還有絲綢。

海上絲路，經(jīng)過(guò)這兒。

吳江，是“絲綢之府”。

吳江的陸澤鎮(zhèn)，那時(shí)桑葉碧綠，織機(jī)聲聲。陌上，采桑女如云；機(jī)房，絲綢如霞。這兒，也被世人譽(yù)為“日出萬(wàn)綢，衣被天下”的地方。

中國(guó)被稱(chēng)為“絲國(guó)”，吳江功不可沒(méi)。

海上絲路，拉近世界距離，吳江更是為之劃上了濃墨重彩的一筆。

一片湖，賦予一座城以靈氣。一座城，賦予一片湖以生機(jī)。湖城輝映，如高山流水，譜寫(xiě)了一曲絕唱。