圖 文/ 李長華

苗族蠟染、蠟畫是我國古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝。苗族蠟染已被列為貴州省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

蠟染是用銅刀把蘸熔的蠟繪制各種花卉、鳥、蟲、魚或動(dòng)物于布?jí)K后浸染，染后去蠟，布面就會(huì)呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案。在浸染中，作為防染劑的蠟會(huì)發(fā)生自然龜裂，布面就會(huì)呈現(xiàn)出特殊的“冰紋”，極具美感。

蠟畫也是用銅刀把蘸熔的蠟繪制各種花卉、鳥、蟲、魚或動(dòng)物于布?jí)K、但不需浸染，它是一次性完成的蠟繪工藝品。

苗族蠟染圖案豐富，色調(diào)素雅，風(fēng)格獨(dú)特，樸實(shí)大方，清新悅目，富有民族特色，這種工藝品已漸漸成為當(dāng)今饋贈(zèng)和收藏時(shí)尚。

近年來，隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)及物流、電商平臺(tái)的快速發(fā)展，苗族蠟染工藝品走俏市場，助農(nóng)增收。在貴州省榕江縣的興華水族鄉(xiāng)擺貝苗寨、高排苗寨；塔石瑤族水族鄉(xiāng)烏吉苗寨；三江水族鄉(xiāng)喬烏苗寨、冷衣苗寨等地方，苗族婦女通過制作、銷售蠟染增收致富。

三江水族鄉(xiāng)冷衣村二組苗族婦女楊世小是通過繪制、銷售蠟染工藝品走上脫貧致富路的典型代表。楊世小從11歲開始跟其奶奶學(xué)習(xí)蠟染，25歲時(shí)，她繪制的蠟染作品在市場上走俏。之后，她繪制的苗族頭帕、花包及蠟染、蠟畫裝飾工藝品不斷銷往北京、上海、廣州、英國、日本等國內(nèi)外市場。

2014年，楊世小根據(jù)傳說故事《老鼠嫁姑娘》為題材，以她豐富的想象力，用銅刀將蘸熔蠟在一塊6米長的布面精工細(xì)作繪制出一幅老鼠婚嫁場面：大大小小的老鼠們抬著花轎，挑起精美的嫁妝，點(diǎn)起燈籠，拉著陪嫁的豬牛，吹起嗩吶，歡天喜地，形成一條長龍的迎親送親隊(duì)伍，在隊(duì)伍的上下兩側(cè)邊緣又描繪魚、蝦、鳳凰、蝴蝶、飛鳥、龍等吉祥圖案，把傳說故事中《老鼠嫁姑娘》的婚嫁場景展示得淋漓盡致。

◎貴州省榕江縣三江鄉(xiāng)冷衣村二組苗族婦女楊世?。ㄇ芭胖校?，在向婦女傳授蠟染技藝

◎貴州省榕江縣興華水族鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗族服飾省級(jí)代表性傳承人姜老本，在忠誠鎮(zhèn)集市上現(xiàn)場進(jìn)行蠟染制作。

◎貴州省榕江縣忠誠鎮(zhèn)集市，顧客爭先購買苗族蠟染工藝品

◎傳 承

在苗族蠟染圖案中，魚鳥紋和蝴蝶紋相近，也是歌頌生命力的美的紋樣。苗族同胞認(rèn)為，鳥是男性，魚是女性。魚鳥同圖組成比喻夫妻恩愛的圖案。這種圖案的魚和鳥一樣也有翅膀，鳥也多為可入水暢游的“水鳥”。有學(xué)者認(rèn)為這是反映男女平等共同負(fù)起傳宗接代繁衍后代的使命，沒有男尊女卑之分，暗喻生殖崇拜，造型上很有特色。楊世小的《老鼠嫁姑娘》蠟畫工藝品具有獨(dú)特思想性，作品創(chuàng)意精美，所以倍受商家和游客的青睞。

為把苗族傳統(tǒng)蠟染推向國內(nèi)國外市場，讓優(yōu)秀的民族文化得到發(fā)揚(yáng)光大，楊世小不斷挖掘民族文化內(nèi)涵，把民間故事、傳說以獨(dú)特的手法展現(xiàn)在作品中，用蠟染、蠟畫展現(xiàn)一位農(nóng)村苗族婦女的聰明才智，體現(xiàn)她對(duì)美好生活的追求和向往以及在蠟染工藝品上的開拓創(chuàng)新，用銅蠟刀在蠟染、蠟畫上開辟幸福生活。

受楊世小的影響，冷衣村的苗族婦女紛紛向她拜師學(xué)藝。在楊世小的精心指導(dǎo)下，村里的部分婦女己掌握了蠟染、蠟畫工藝技巧，闖入民族文化市場，在弘揚(yáng)和傳承民族文化的同時(shí)，增加了經(jīng)濟(jì)收入。