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        重構(gòu)學(xué)校建筑的教育蘊(yùn)涵

        2018-04-23 09:21:07李祖明
        建筑 2018年7期
        關(guān)鍵詞:師生校園建筑

        文 / 李祖明

        隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,政府對(duì)學(xué)校的基本建設(shè)投入越來越大,已經(jīng)擁有了一批外觀漂亮、設(shè)施齊全的新學(xué)校,有些學(xué)校甚至可以說是走向現(xiàn)代化,學(xué)校建筑已從單純的教育教學(xué)場(chǎng)所走向體現(xiàn)學(xué)校教育意義和文化價(jià)值的新載體,學(xué)校建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理也越來越受到教育管理者的重視。但隨著教育教學(xué)模式的變革,課堂實(shí)施的情景性、過程性、靈活性和開放性以及信息化等新特點(diǎn)要求學(xué)校建筑作出相應(yīng)的支持和保障,以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)化、生成化和多元化等新要求,因此,學(xué)校建筑作為一種凝固的藝術(shù),如何進(jìn)行建筑模式上的傳承與革新已成為需要關(guān)注的重大課題。

        一、當(dāng)前學(xué)校建筑在“教育性”和“文化性”上面臨的挑戰(zhàn)

        長(zhǎng)期以來,我們一般關(guān)注學(xué)校中教師、學(xué)生、課程、教學(xué)、制度等因素對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響,而就“學(xué)校建筑”這一因素對(duì)學(xué)生發(fā)展和教育質(zhì)量的影響并未引起足夠充分的關(guān)注。但事實(shí)上,學(xué)校建筑的布局、功能、色彩、空間等對(duì)師生在校生活的情緒、健康與安全、學(xué)習(xí)的專注度以及滿意度、出勤率等有直接的關(guān)聯(lián)性,學(xué)校建筑以其或顯性或隱性的方式彰顯其“教育性”和“文化性”,影響著生活在其間的老師和學(xué)生們。由于存在“懂建筑的不懂教育,懂教育的不懂建筑”的事實(shí)缺陷,因此,學(xué)校建筑的設(shè)計(jì)存在著滯后于教育理念的問題,再加上建設(shè)經(jīng)費(fèi)和工程管理等問題,使得我們的學(xué)校建筑呈現(xiàn)同質(zhì)化的弊端。如果我們只是從建筑學(xué)的角度來研究學(xué)校建筑是很難有說服力的,我們還需從教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、生理學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科維度來分析和研究才能全面了解和提升學(xué)校建筑。我國(guó)目前的學(xué)校建筑還存在著一些不足和缺失,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        (一)學(xué)校建筑對(duì)學(xué)生不同年齡階段的發(fā)展特征關(guān)注不夠??v觀中小學(xué)建筑,在學(xué)校建筑布局、區(qū)域空間、色彩、主體建筑功能等方面存在著雷同的特點(diǎn),不能適應(yīng)不同年齡階段的學(xué)生的不同需求,比如小學(xué)生、初中生、高中生對(duì)課間活動(dòng)空間需求是有明顯差異的。由于課程設(shè)置上的差異,不同年齡段和不同類型的學(xué)校對(duì)于教室和活動(dòng)場(chǎng)所的要求也是各不相同的。同時(shí)學(xué)校建筑是一個(gè)學(xué)校文化的重要載體,應(yīng)該能體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的歷史、辦學(xué)理念和文化特色,應(yīng)該是具有獨(dú)特性的,因此,學(xué)校建筑不僅應(yīng)呈現(xiàn)地方建筑特色,如南方的潤(rùn)澤溫婉、北方的方正干練等,同時(shí)要體現(xiàn)學(xué)校民主、平等、理解、關(guān)愛、奮進(jìn)等文化特征,建筑能傳遞這個(gè)學(xué)校教育的特點(diǎn)和追求的目標(biāo)。

        (二)學(xué)校建筑不能滿足學(xué)生多元發(fā)展的需求。傳統(tǒng)的學(xué)校建筑將學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于教室排排坐聽課的學(xué)習(xí)方式,較少關(guān)注教師教學(xué)模式的多樣化和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化趨勢(shì)。現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)學(xué)生多元化個(gè)性發(fā)展,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)過程中的對(duì)話與交流、探究與活動(dòng),學(xué)生在學(xué)校中的運(yùn)動(dòng)、娛樂、休閑與生活也成為學(xué)生學(xué)校生活中的重要組成部分,學(xué)習(xí)場(chǎng)所拓展到能提供學(xué)生進(jìn)行交流、溝通、探究、展示等各種空間,甚至包括與周邊環(huán)境和社區(qū)之間的互動(dòng),那么單一化的固定教室的學(xué)習(xí)場(chǎng)所已經(jīng)不能滿足學(xué)生發(fā)展的需求。同時(shí),隨著人口流動(dòng)的頻繁與擴(kuò)展,學(xué)校生源也呈現(xiàn)多元化(來自不同地區(qū)、民族、國(guó)別、種族和不同身體特征的學(xué)生),學(xué)校要體現(xiàn)國(guó)際化的教育視野來適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)校生活和他們的身心發(fā)展變化,同時(shí)要關(guān)注弱勢(shì)群體,以建筑功能的完備來實(shí)現(xiàn)教育的公平性和現(xiàn)代化。

        (三)學(xué)校建筑還要深化“以人為本”的設(shè)計(jì)理念和建筑特性。目前的學(xué)校建筑多是從建筑美學(xué)的角度進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),突出“物”的重視,忽視學(xué)校中“人”的因素及其特殊性,而學(xué)校將是學(xué)生在里面生活若干年甚至十多年的一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所,它給學(xué)生在感性上直接的舒適度、滿意度和潛移默化的隱性熏陶是持續(xù)而長(zhǎng)久的,所以,我們?cè)谧⒅亟虒W(xué)活動(dòng)“以生為本”理念下,還必須要考慮學(xué)校建筑的安全性、有序性、衛(wèi)生性、舒適性、無障礙性等,不能因?yàn)榻ㄖ娜毕荻绊懡虒W(xué)活動(dòng)的順利開展,更不能成為學(xué)生發(fā)展的障礙,如教室的走廊、樓梯寬度除了要考慮交通人流外應(yīng)擴(kuò)展成為交流的空間,休閑空間要考慮學(xué)生在下雨天的活動(dòng)場(chǎng)所,廁所要考慮不同類別學(xué)校男女生比例,無障礙設(shè)施要考慮弱勢(shì)學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活等等。“以人為本”的建筑理念還滲透在建筑修飾、設(shè)施配置等各個(gè)方面,還需考慮建筑環(huán)境因素等。

        二、新時(shí)期學(xué)校建筑教育蘊(yùn)涵的重構(gòu)

        在傳承學(xué)校建筑的基本功能和歷史文化的前提下,我們還應(yīng)該隨著教育綜合改革的深化和學(xué)校發(fā)展的新需求,從多角度審視和入手重構(gòu)學(xué)校建筑外顯和內(nèi)在的教育意義和文化影響,提升和革新現(xiàn)代學(xué)校建筑特有的教育蘊(yùn)涵和影響深度。

        (一)建造安全健康的平安校園。學(xué)校建筑作為傳統(tǒng)的育人場(chǎng)所,是必須符合教育目的、體現(xiàn)教育功能的,并能滿足各類教育教學(xué)活動(dòng)需要的,所以,學(xué)校建筑首先是能夠庇護(hù)師生的正常生命安全和保障身心和諧發(fā)展的,是和周邊環(huán)境和諧共存的,因此,建筑物本身是必須符合安全標(biāo)準(zhǔn)要求的,是能承載學(xué)校正常教育教學(xué)活動(dòng)的必要外部條件,在滿足社區(qū)入學(xué)需求進(jìn)行布局時(shí),是要考慮學(xué)校作為特殊的學(xué)習(xí)場(chǎng)所的環(huán)境因素,如學(xué)校所處地段的噪音、陽光、濕度、空氣純凈度、交通等,保證師生出入方便,校園活動(dòng)是安全可靠,能促進(jìn)學(xué)生生理與心理健康發(fā)展的。同時(shí),學(xué)校在教育功能上是能滿足師生活動(dòng)的需求的,如有教學(xué)服務(wù)區(qū)、行政辦公區(qū)、運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)、后勤服務(wù)區(qū)等,考慮功能區(qū)的動(dòng)靜關(guān)系和空間鏈接聯(lián)系,既不會(huì)相互之間產(chǎn)生影響又能更好地達(dá)成教育目標(biāo)。如教學(xué)服務(wù)區(qū)與教師辦公區(qū)可穿插設(shè)計(jì)或有邊廊,方便教師與學(xué)生及時(shí)進(jìn)行溝通交流或探討學(xué)習(xí);為防止運(yùn)動(dòng)區(qū)的噪聲干擾教學(xué)區(qū)的正常室內(nèi)學(xué)習(xí),可考慮運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地靠邊緣設(shè)計(jì);校園的道路設(shè)計(jì)一方面滿足方便師生在不同功能區(qū)迅速位移和疏散,另一方面考慮人車分流靜態(tài)交通組織等等。

        (二)營(yíng)造現(xiàn)代、時(shí)尚的科技校園。隨著新時(shí)代的到來,新媒介和通訊技術(shù)逐漸滲入到教育教學(xué)過程中,現(xiàn)代教育信息化手段越來越頻繁地影響著師生的生活與學(xué)習(xí),所以,學(xué)校在建筑設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)關(guān)注科技元素在建筑中的特殊地位,實(shí)現(xiàn)校園的科技智慧特征。學(xué)校建筑的科技性不僅表現(xiàn)在建筑物造型的新穎性和建筑過程的現(xiàn)代化,更多表現(xiàn)在學(xué)校功能和管理上的現(xiàn)代化,如多媒體器材在教室和實(shí)驗(yàn)室中的設(shè)置和運(yùn)用、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的管理和監(jiān)控、智慧型生活區(qū)域的節(jié)能設(shè)施、校園活動(dòng)與家庭生活的鏈接等,應(yīng)用前沿、智能化的設(shè)施和管理理念打造便捷、靈活、開放的現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,讓局部的有限的校園環(huán)境通過科技手段聯(lián)接外部的多彩生活,實(shí)現(xiàn)社會(huì)科技與校園的無縫對(duì)接,以科技促進(jìn)推動(dòng)學(xué)校的教育教學(xué)進(jìn)步,以學(xué)??萍嫉膫鞒泻蛣?chuàng)新影響社會(huì)的發(fā)展,這也是學(xué)校建設(shè)前瞻性的表現(xiàn)。

        (三)打造創(chuàng)意飛揚(yáng)的藝術(shù)校園。學(xué)校作為文化傳承和發(fā)展的主陣地,應(yīng)該提供給師生進(jìn)行創(chuàng)意和探索的藝術(shù)氛圍和展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。這不僅體現(xiàn)在學(xué)校建筑體本身所具有的美的表現(xiàn),如建筑體本身的立體感、線條性和色彩等,也體現(xiàn)在學(xué)校環(huán)境的營(yíng)造上,學(xué)??山Y(jié)合自己的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)等方面著手進(jìn)行創(chuàng)造和展現(xiàn),以靜態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境和動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)行為等體現(xiàn)學(xué)校的文化特色。因此,學(xué)校建筑在設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該讓師生參與到其中,倡導(dǎo)和爭(zhēng)取教師和學(xué)生參與到學(xué)校建設(shè)的過程中來。一是聽取教師和學(xué)生對(duì)學(xué)校建設(shè)的設(shè)想和要求,使建筑的功能和特點(diǎn)能滿足師生共同的興趣、愛好和憧憬,以凝固的建筑來表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,從而讓師生在潛移默化中欣賞美;二是發(fā)揮師生的創(chuàng)造精神,結(jié)合本校的特色打造富有自己學(xué)校獨(dú)特性的象征性建筑或者標(biāo)志、雕塑等,讓學(xué)校洋溢著師生對(duì)自己校園建設(shè)的創(chuàng)意,同時(shí)充分展現(xiàn)師生的藝術(shù)創(chuàng)作,以自己的智慧營(yíng)造豐盈的文化藝術(shù)氛圍,比如我們可以在學(xué)校中開辟出藝術(shù)走廊、開心植物園和動(dòng)物園、學(xué)生書吧、教工咖吧、科學(xué)體驗(yàn)園、書畫創(chuàng)作室、歌舞排練場(chǎng)等,為師生提供多元的活動(dòng)和創(chuàng)作區(qū)域。

        (四)創(chuàng)建充滿人性關(guān)懷的人文校園。教師和學(xué)生作為學(xué)校的主體,應(yīng)該享受學(xué)校的主人翁的地位,在校園建設(shè)中得到充分的人文關(guān)懷。首先,學(xué)校應(yīng)該是全納無障礙的,學(xué)校是一個(gè)開放的,不分性別、民族、國(guó)別、膚色、家庭背景等因素制約的全納性的環(huán)境,即除了滿足普通師生的學(xué)習(xí)和生活需求外,學(xué)校在建筑設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該考慮特殊群體的特殊需要,如殘疾人員的無障礙設(shè)施,聽障人員的觸摸式設(shè)計(jì)以及防護(hù)性的運(yùn)動(dòng)安全圍欄等等。其次,學(xué)校的建筑應(yīng)該更貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),除了盡可能地提供學(xué)生可以進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的各類功能教室外,充分發(fā)揮建筑物本身的隱性育人功能,如活潑向上的建筑色彩、寬敞的教室的采光、便于疏散的通暢的樓道、開展互動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)角的配置、可以張貼學(xué)生作品和海報(bào)的展示墻等等,將學(xué)校的人文特性滲透在建筑的每一個(gè)角落,“讓每一面墻都充滿著教育”。第三,學(xué)校的建筑也應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的日常生活。學(xué)校的生活設(shè)施也會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)校的滿意度,因此應(yīng)該盡量地創(chuàng)設(shè)舒適的生活條件,如舒服典雅的食堂就餐環(huán)境、清靜干凈的就寢宿舍、方便豐富的購(gòu)物小店、廁所的位置與配置以及學(xué)習(xí)區(qū)域與生活區(qū)域的空間關(guān)系等等,讓學(xué)生在感受“家”的體驗(yàn)的同時(shí)也感受學(xué)校對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛護(hù)。學(xué)校即生活,我們要善于利用學(xué)生在學(xué)校中的活動(dòng)和體驗(yàn)來發(fā)揮學(xué)校的教育性特點(diǎn)。

        (五)塑造綠色生態(tài)的環(huán)保校園。學(xué)校作為一個(gè)以青少年為主體的集體生活環(huán)境,應(yīng)該體現(xiàn)生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)與節(jié)省能源的理念,我們應(yīng)該將激進(jìn)的綠色生態(tài)和環(huán)保生活概念融合在其間。一是將校園打造成綠色生態(tài)花園,學(xué)校不是單純的只是上課的臨時(shí)場(chǎng)所,而是一群鮮活的青少年在此生長(zhǎng)和發(fā)展的重要區(qū)域,我們要保證校園內(nèi)達(dá)到一定比例的綠化程度,更要通過園林的鮮花綠草、曲徑樓臺(tái)、雕塑意境等營(yíng)造美好的活動(dòng)環(huán)境,潛移默化地熏陶和美化生活在其間的人們。二是通過環(huán)保行動(dòng)的滲透來塑造良好的生活習(xí)慣和生活態(tài)度。環(huán)保理念不僅是讓有限的資源盡可能地發(fā)揮最大的能量來造福人類,更是為了讓我們生活的環(huán)境更美好。首先,充分利用學(xué)校資源,包括能源、土地、水、各種建筑材料等,都要高效率地利用,盡可能地節(jié)約能源。建筑在材料的選擇上應(yīng)該優(yōu)先選擇環(huán)保材料和節(jié)能材料。其次,在室內(nèi)功能區(qū)域和空間劃分處理上多考慮環(huán)保和節(jié)能性因素,充分利用陽光、雨水等可再生能源,最大限度地節(jié)電節(jié)水,設(shè)計(jì)上選用太陽能屋面、透光性隔板方式解決通風(fēng)照明問題,以及可調(diào)節(jié)、可移動(dòng)式的家具等,在室內(nèi)培植適宜的綠植,達(dá)到凈化空氣與調(diào)節(jié)空氣的作用。

        (六)體現(xiàn)地域特色的獨(dú)特文化校園。學(xué)校作為一個(gè)區(qū)域或社區(qū)的重要學(xué)習(xí)場(chǎng)所,應(yīng)該體現(xiàn)地方區(qū)域的建筑特色和文化特點(diǎn),保持與地方區(qū)域的和諧共處。學(xué)校在選址時(shí)就應(yīng)該考慮到學(xué)校的特殊性,包括對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境、噪音、交通等的特殊要求,關(guān)注學(xué)校建筑的選址、方位、規(guī)模要合乎教育性。不同層次學(xué)校的選址要符合相應(yīng)年齡段學(xué)生的入學(xué)便捷,比如小學(xué)學(xué)校一般選址在生活社區(qū)附近;若選址空間本身環(huán)境優(yōu)美,蘊(yùn)含豐富的教育和文化文脈,那就是絕佳的位置。而中學(xué)和大學(xué)則可根據(jù)學(xué)校性質(zhì)和規(guī)模的大小選擇合適的環(huán)境。目前,受社會(huì)開放的影響,學(xué)校建筑的“地域性”特點(diǎn)在消解,但作為一個(gè)地方公共文化活動(dòng)的中心,學(xué)校應(yīng)該延續(xù)和發(fā)展本地文化,從學(xué)校建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)上體現(xiàn)本地的人文地理、區(qū)域文化以及建筑傳統(tǒng)等,如江南水鄉(xiāng)的黛瓦白墻。

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