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        巧妙對(duì)比,緣景明情

        2018-04-21 12:32:44高云
        關(guān)鍵詞:岳陽樓洞庭湖杜甫

        高云

        一、教學(xué)設(shè)想

        《中國古代詩歌散文欣賞》是為高二學(xué)生開設(shè)的語文選修課程,在教材的《前言》中說道,“這本教材的編寫,就是為了適應(yīng)同學(xué)們學(xué)習(xí)古代詩文的需要,它著重從文學(xué)鑒賞角度進(jìn)一步引導(dǎo)同學(xué)們閱讀古詩文。”這門課程是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古代詩歌散文,有了一定的閱讀基礎(chǔ)和鑒賞能力的前提下開設(shè)的。所以,教學(xué)過程中既要注意與必修階段教學(xué)的銜接,也要力求體現(xiàn)出選修課的特點(diǎn)。教材中選取了大量的名篇,這些課文應(yīng)該采取什么形式講?應(yīng)該講到什么程度?如何體現(xiàn)選修課的課程特點(diǎn)?在歷時(shí)半年的選修課教學(xué)中,我—直在思考,也在不斷地摸索,尋找最能體現(xiàn)選修課特點(diǎn)的課堂模式。

        在學(xué)習(xí)《登岳陽樓》之前,學(xué)生已學(xué)過杜甫的《登高》《秋興八首》(其一、其三)《蜀相》和節(jié)選自馮至《杜甫傳》的傳記作品《“萬方多難”中成就的詩圣》,可以說無論是杜甫的詩作還是為人,學(xué)生都有了一定程度的了解,如果再按照傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)方式解讀此詩,未經(jīng)講解學(xué)生便可以直接說出這首詩體現(xiàn)了杜甫博大的胸襟和他憂國憂民的愛國情懷。這樣的課堂難免會(huì)內(nèi)容單薄,學(xué)生興趣不高,也很難引導(dǎo)學(xué)生踏實(shí)地從文本出發(fā),有真切的感受和體驗(yàn)。因此,這節(jié)課我以對(duì)比閱讀的方式來進(jìn)行,一方面增加了課堂的容量,讓學(xué)生學(xué)有所獲;另一方面,形式上的新穎,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也拓展了學(xué)生今后學(xué)習(xí)的思路。

        二、教學(xué)過程

        師:洞庭湖,岳陽樓,千百年來吸引了不少人駐足流連,也留下了許多精美的詩篇。我們本課要學(xué)習(xí)的是杜甫的《登岳陽樓》,對(duì)于杜甫,我相信大家都已經(jīng)非常了解,那么我們今天換一種方式來詮釋這位詩人的偉大。李白的《與夏十二登岳陽樓》和孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》都以岳陽樓為描寫對(duì)象,寫出了湖與樓的美。同是一處岳陽樓,卻引發(fā)了幾位詩人不同的遐思;同是觸景而生隋,我們卻能從中感受到不同的情懷,這節(jié)課我們就將這三首詩作一個(gè)比較。大家先逐個(gè)齊讀一遍。(生分別齊讀三首詩)三首詩基本上是前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。寫景的句子分別是什么?

        生(齊):

        吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

        樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。

        氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。

        師:這幾句中,哪些字用得最好?最有表現(xiàn)力?

        生(齊):坼、浮、盡、開、蒸、撼。

        師:同樣是寫景,這三首詩描寫的景色差異在哪?各自是什么特點(diǎn)?大家能否從煉字的角度來分析一下,最好能用四字格的短語或一個(gè)雙音節(jié)詞概括出各自的意境。

        生1:李白的詩是動(dòng)態(tài)的,“盡”和“開”有一種百川歸海、豁然開朗的感覺。孟浩然的詩比較壯麗瑰奇,“蒸”和“撼”字寫出了洞庭湖的氣勢(shì),動(dòng)景、靜景相互烘托,畫面感很強(qiáng),也有很強(qiáng)的視覺沖擊力。

        生2:孟浩然的詩“氣蒸云夢(mèng)澤”,蒸,水汽上升,給我一種水汽氤氳的感覺。

        生3:杜甫的詩“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,意象很濃郁厚重,一看就是沉郁頓挫的杜甫風(fēng)格。我覺得孟浩然詩中景象只是停留在表面,比較淺。

        師:剛才有同學(xué)提到“蒸”是水汽上升,氤氳的感覺,大家有過類似“氣蒸云夢(mèng)澤”的體驗(yàn)嗎?比如說冬天的豆腐坊一開門,白色的水霧繚繞,能見度幾乎為零。將這個(gè)豆腐坊放大,那水汽就有點(diǎn)像“氣蒸云夢(mèng)澤”了吧?

        (生笑)

        生:澡堂子也有這種感覺。

        (生笑)

        師:讀詩,體會(huì)意境,確實(shí)需要我們發(fā)揮想象力?!皻庹粼茐?mèng)澤”的“蒸”和豆腐坊、澡堂子相比,是更有氣魄的,是類似于長(zhǎng)白山天池上縈繞的水汽,但是在天池卻沒有“撼”的感覺。那什么是“撼”呢?

        生:撼動(dòng)、震撼。

        師:大家猜想,作者能感受到“波撼岳陽城”是站在什么位置?

        生:樓上。

        師:對(duì),站在岳陽樓上,水勢(shì)浩大,聲勢(shì)壯闊,讓作者感覺到連岳陽樓似乎也被撼動(dòng)了。孟詩的意境我們可以用“壯闊”二字來概括,那么杜甫和李白又是用什么角度來觀察呢?

        生1:杜甫的詩“吳楚東南坼”是俯瞰,“乾坤日夜浮”是仰視,視角有變化。

        生2:李白的詩也是站在樓頂吧!可以看到江水入湖后,水面很開闊。

        師:我很同意剛才同學(xué)的看法,杜甫的視角更廣也更高?!扒ぁ笔翘斓刂┐?,“日夜”是歷史之久遠(yuǎn),將洞庭湖放在更為博大的背景之中來描繪,“坼”是分裂之意,洞庭湖將吳楚兩地分隔,日月星辰漂浮在洞庭湖上,用了夸張的手法,背后體現(xiàn)出一種迥絕的宇宙意識(shí)。意境雄渾壯闊,我們概括為“渾闊”。李白的“樓觀岳陽盡,川迥洞庭開”像是航拍的照片,很輕逸,飛一般的感覺。(生笑)視線也隨著高度而無限延展,看到很遠(yuǎn),疏朗開闊,我們可以概括為“疏闊”??傊?,對(duì)于三首詩中景物的描寫,我們通過對(duì)意象的把握,在充分發(fā)揮自己想象的基礎(chǔ)上,體會(huì)和品味了其中的意境美?!爸蒙碓娋场笔俏覀兝斫夂透惺茉姼璧那疤?,但我們都知道“一切景語皆隋語,詩是統(tǒng)一的整體,我們還需要“緣景明情”。孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是一首干謁詩,雖然寫景壯闊,但最終的落腳點(diǎn)是在為自己謀取一官半職,表達(dá)的是一己之私欲,格局越來越小,給人頭重腳輕的感覺,正像明朝大學(xué)士解縉對(duì)聯(lián)中所說……

        生:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。

        師:對(duì)!杜甫也寫自己,他也思念妻子,寫下“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”,但我們看看,杜甫為什么寫自己“親朋無一字,老病有孤舟”?究竟是什么緣故使杜甫與親友隔絕,消息完全不通,老病漂流到湖上呢?

        生:戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

        師:可見,杜甫寫自己,感喟的卻不是自己。那時(shí)吐蕃入侵,國事如麻,此時(shí)的涕淚,是個(gè)人命途多舛背后的民族和國家的不幸,是一首時(shí)代的悲歌。這首詩,歷來以其意境的開闊宏麗為人稱道,而這意境是從詩人的胸懷抱負(fù)中來的。寫景雄渾壯闊,轉(zhuǎn)述自己身世,又那么落寞凄涼,詩的意境由廣闊到狹窄,忽然來了一個(gè)極大的轉(zhuǎn)變;這樣,七八句就很難安排了。哪想到詩人忽然把筆力一轉(zhuǎn),寫出“戎馬關(guān)山北”,這樣的胸襟,和上面的自然界宏奇?zhèn)惖臍庀?,能夠很好地襯托起來。這種具有樣創(chuàng)造力的天才,當(dāng)然就壓倒了后人,誰也不敢再寫關(guān)于岳陽樓的詩了?,F(xiàn)在再來讀—下這首詩,再次體會(huì)這首有時(shí)代悲劇性的震撼人的強(qiáng)音。

        (教師示范朗讀,學(xué)生深受感染并熱烈鼓掌)

        師:好,那我們看李白的詩表達(dá)了什么樣的情感呢?

        生:高興、愉悅、輕松。

        師:從哪些地方看得出來?

        生(齊):雁引愁心去,山銜好月來。

        生:應(yīng)該是剛從憂愁之中解脫出來,所以感到心情愉悅吧!

        師:嗯,大家非常善于解讀文本。李白這首詩是在他被流放夜郎途中遇赦后寫的,正是詩人自我快意的一種抒發(fā),所以我們讀起來也感覺到輕松和暢快。我們?cè)僮x一遍。

        (生齊讀《與夏十二登岳陽樓》)

        師:詩歌是律動(dòng)的文字,音樂是無字的詩歌,如果給這三首詩配上樂曲,大家覺得怎么搭配合適呢?

        生:我覺得杜甫的詩—定得配貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,深摯而又悲壯。

        師:很好,順著這個(gè)思路,我想李白的詩就是《藍(lán)色多瑙河》,而孟詩在開篇應(yīng)該是恢宏的《告別交響曲》之后變成了一支《小夜曲》。

        三、案例分析

        選修課在課堂模式上可以大膽創(chuàng)新,或是比較閱讀,或是學(xué)生自己研究討論,或是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的文學(xué)鑒賞??傊?,在文學(xué)鑒賞中,要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行開放的、多元的解讀,教師自己要對(duì)所講的課文飽含深情,理解透辟,能為學(xué)生的理解不斷注入源頭活水,能以自己飽滿的熱情開啟學(xué)生探究的趣味。本節(jié)課將三首詩放在一起,以寫景所營造的意境差異作為切入點(diǎn),通過學(xué)生置身詩境,細(xì)致品味。結(jié)合三首詩創(chuàng)作的背景,緣景明情,分別感受了三首詩中所承載的作者的感情。設(shè)計(jì)思路開闊,突破了以往課堂教學(xué)的模式,學(xué)生廣泛參與,深入思考,積極探究和交流,課堂教學(xué)更切實(shí)高效。

        由此,我進(jìn)一步想到要教好教材首先要吃透教材,認(rèn)真研讀教材,搞清楚教材編寫的體例和意圖,在深入透徹地解讀教材的基礎(chǔ)上,入乎其中,出于其外。對(duì)教材中課文的安排做到心中有數(shù),設(shè)計(jì)組織教學(xué)時(shí),根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平靈活調(diào)整,因材施教。如詩歌部分按照詩歌的旨意、意境和聲韻分成了三個(gè)單元,三個(gè)單元中都有杜甫的詩,教師在具體教學(xué)活動(dòng)中完全可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和自己教學(xué)的特點(diǎn)突破原有體例,對(duì)文本進(jìn)行重新整合,引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)這三首詩為契機(jī)進(jìn)行杜甫專題的研究。教材是課堂教學(xué)的依憑,在選修課中更應(yīng)該成為學(xué)生提高語文素養(yǎng)的生發(fā)點(diǎn)。葉圣陶先生的理念是:“教材只是一個(gè)例子,教是為了不教?!边x修課不是在教教材,而應(yīng)該是用教材教。

        語文學(xué)習(xí)的最終目的是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),必修課突出的是課程的基礎(chǔ)性和均衡性,選修課關(guān)注的是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。必修課更側(cè)重于知識(shí)的掌握、積累與運(yùn)用,而選修課更看重對(duì)知識(shí)的理解、感悟、體驗(yàn)、實(shí)踐和探究。與必修課比起來,選修課有更大的彈性空間。這就要求我們教師的知識(shí)體系立體通透,對(duì)教材的理解和把握要高屋建瓴,在教學(xué)設(shè)計(jì)上要厚積薄發(fā),收放自如。通過研究性的教學(xué)啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生研究性地學(xué)習(xí)。

        四、板書設(shè)計(jì)

        練兵場(chǎng)

        閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

        1991年,王朔在《動(dòng)物兇猛》中寫道:“我羨慕那些來自鄉(xiāng)村的人,在他們的記憶里總有一個(gè)回味無窮的故鄉(xiāng),盡管這故鄉(xiāng)其實(shí)可能是個(gè)貧困凋敝毫無詩意的僻壤,但只要他們樂意,便可以盡情地遐想自己丟失殆盡的某些東西仍可靠地寄存在那個(gè)一無所知的故鄉(xiāng),從而自我原宥和自我慰藉?!?/p>

        德國詩人里爾克說:“倘若我假裝已在其他什么地方找到了家園和故鄉(xiāng),那就是不忠誠。我不能在小屋,不能安居,我要做的就是漫游和等待?!?/p>

        如今,無數(shù)個(gè)鄉(xiāng)村企圖變成城市,而無數(shù)個(gè)城市又在不斷的重建中變得面目一致。過去,故鄉(xiāng)是一種地理情懷;如今,故鄉(xiāng)更多地像一個(gè)靈魂的寄存處。故鄉(xiāng)在不斷的拆遷與重建中淪陷,故鄉(xiāng)亦在不同的介質(zhì)中重生。有人最終于故鄉(xiāng)中得到安寧,有人終身尋找始終唱著游子吟。聯(lián)系并思考以上材料,結(jié)合你的人生體驗(yàn),角度自選,立意自定,除詩歌外,文體不限,不得抄襲,寫不少于800字的文章。

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