鄧青濤

一、什么是假言思維

師：多媒體匕杜牧的《赤壁》請同學們齊讀。

生（齊）：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

師：詩的后兩句怎么解釋？

生：如果東風不與周瑜行使方便，那么曹操就會取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，東吳二喬就會被鎖進銅雀臺。

師：在杜牧看來，周瑜赤壁之戰(zhàn)的勝利帶有極大的偶然陛，這使這首詩在立意上比其他的赤壁詩更勝一籌。后兩句體現(xiàn)了怎樣的邏輯思維？

生：不知道。

師：后兩句體現(xiàn)的正是我們今天要講的假言思維。杜牧思考了周瑜勝利的條件與勝利結果之間的關系，大膽設想如果沒有“東風便”這個條件，那么周瑜是不會取勝的，是假言思維使這首詩生出新意。生活中，運用假言思維可以解決很多棘手的問題。“偶發(fā)事件應急預案”中“如果出現(xiàn)這樣的情況，就會出什么情況，因而要采取那樣的措施”是假言思維；勸解糾紛時，“如果你是他，你會怎么做”也是運用假言思維；為了讓人相信所發(fā)的毒誓，用到的也是假言思維。假言思維這種思維方式的運用在生活中隨處可見。它是處事的方法，它是做人的道理。今天，我們要把這種“方法”和“道理”移用到作文寫作上來，讓它成為寫文章的法寶利器。下面我們來了懈一下假言思維。請齊讀。

（屏顯，生朗讀）

假言思維就是指以事物某種情況作為條件，去思索由此條件而引發(fā)該事物有何后續(xù)情況發(fā)生的思維方法。常用類型有兩種：

1.充分條件假言思維，常用關聯(lián)詞“如果……就……”

2.必要條件假言思維，常用關聯(lián)詞“只有……才……”

師：概念告訴我們假言思維體現(xiàn)的是條件與結果的關系，兩對關聯(lián)詞“如果……就……”“只有……才……”是假言思維的外在表現(xiàn)，是運用假言思維的有力抓手。充分條件假言思維的特點是“如果滿足這一條件，就—定會引發(fā)那一結果”；必要條件假言思維的特點是“不滿足這一條件，就一定不會引發(fā)那一結果；但滿足這一條件，并不一定發(fā)生那一結果”。了解假言思維的這些特點對在寫作中判斷并運用假言思維大有幫助。

二、在高考作文中運用假言思維立意

師：現(xiàn)在，我想知道同學們在寫作文的時候常會遇到哪些困難？

生：讀完材料后，不知道寫什么。

生：知道寫什么，卻不知道怎么寫。

師：好，同學們說的實際上就是在作文的立意和行文中遇到的困難。我們這就利用假言思維幫助同學們解決這兩個困難。請同學們閱讀屏幕上的作文材料。

（屏顯）

①天行健，君子以自強不息。

——《周易》

②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

——牡甫

③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

——季清照

④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。

——魏.源

⑤必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。

——魯迅

⑥數(shù)風流人物，還看今朝。

——毛澤東

中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確認立意，并合理引用。寫一篇文章，要求自選角度，明確文體，自擬標題；不少于800字。

師：同學們先來看一篇刊載于某雜志上的所謂的滿分作文。

（屏顯）

今日之明月

杜工部有詩曰：“月是故鄉(xiāng)明?！闭\然，故鄉(xiāng)是美好的，詩中蘊含著的濃濃思鄉(xiāng)情也引人遐思，但詩人內心也藏著對往昔的懷念。今日不如意，自然得懷念往日。

可我要說，月是今日明。與其懷念故鄉(xiāng)去日之月，不如著眼今朝。毛澤東有言：“數(shù)風流人物，還看今朝?！闭\如斯言。

許多人戀舊，思戀著過去的美好時光，而令當下的時光白白流逝，這樣的戀舊實則是對今日的不負責任。陶淵明在《歸去來兮辭》中寫道：“悟已往之不諫，知來者之可追?！边^去的日子已去，永不復返。與其一味追尋與回味，不如把握當下，贊美當下，為自己的將來留下一個有意義的過去。

當今社會，許多人厚古薄今，認為過去的總是好的，而對當下社會大加批判，毫不留情。殊不知，“古人好，何做今人”。在這些時代批判者眼中，過去樣樣都好，今日一無是處，將來一事無成。而我們身處批判的洶涌波濤中，迫切希望找尋到棲身的島嶼。那么，我們必然不可做一個毫無擔當?shù)呐姓撸鴳鲆粋€建設者，既治療社會頑疾，又能體會到今時的美好。

的確，我們現(xiàn)在面臨著許多社會問題，如老人摔倒訛錢、不良商家大賺黑心錢的報道層出不窮，令人心中悲涼，但我必須要說，我們應看到社會的“明月”。放棄優(yōu)越生活回鄉(xiāng)做村官的秦明飛，數(shù)十年如一日堅持捐款助人的“炎黃”，身殘志堅堅持寫作的史鐵生……他們是當今時代的明月，他們的光芒照耀著我們，激勵著我們，指引著我們?！笆|蕓眾生，孰不愛生。愛生之極，進而愛群?！蔽覀儜攬猿智笳?、樂群、行之、創(chuàng)造，用自己的行動來照亮這個時代，禮贊這個時代，紀念這個最壞，也是最好的時代。堅信“月是今日明”，堅信“天下英雄盡出于我輩”。不必厚古薄今，無須過分懷舊，當知歷史是將來的回聲，將來是歷史的反映。注重當下，就是放眼未來。

我們所有人都應為此努力，莫言自己力量太渺小，即使我們只是一只小小的螢火蟲，我們的星火也能照亮萬里夜空，烘托那“今日之明月”。

師：本文的立意是“月是今日明”，這個立意好不好，為什么？

生：不好。作者沒有抓住“月是故鄉(xiāng)明”“數(shù)風流人物，還看今朝”兩句話的關鍵詞。這兩句話的首要的關鍵詞是“故鄉(xiāng)”和“風流人物”，“明月”只是思念故鄉(xiāng)的載體，“今朝”是“風流人物”活動的舞臺。作者將“明月”與“今朝”聯(lián)系在一起，是舍主取次的做法?？梢姡髡卟]有真正理解這兩句話的內涵。

生：不好。作者偷換了概念，不能用時間概念置換空間概念，“吟日”不能置換“故鄉(xiāng)”，作者整篇文章的論述都是在偷換概念的基礎上完成的，錯誤很嚴重。

師：這篇文章的行文有哪些缺點？

生：本文在遣詞造句和語言邏輯上也有問題。例如：第一段的轉折關系并不成立?！笆獠恢湃撕?，何做今人”這一句，‘古人好，何做今人解釋不通，不知所云，應該是作者生造的名言，這種做法很不好。后文“樂群、行之”也屬生造的詞語。再如：“即使我們只是一只小小的螢火蟲，我們的星火也能照亮萬里夜空”一句，一只小小的螢火蟲如何能照亮萬里夜空？

師：同學們給這篇文章打分會打多少分呢？

生：及格分，36分。

師：這篇文章在寫作中確實存在同學們所發(fā)現(xiàn)的問題，這些問題能在所謂的滿分作文中出現(xiàn)，不禁讓人懷疑這篇滿分作文的真實性。面對上則材料，利用假言思維可以幫助同學們規(guī)避問題，立意行文。還是回歸原試題，請同學們先選擇兩三個淺顯好懂的句子。

生：天行健，君子以自強不息。

生：必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。

生：數(shù)風流人物，還看今朝。

師：你們能不能從假言思維的定義出發(fā)，依據(jù)“條件”與“結果”的關系，比如“如果……就會……”和“只有……才……”去思考這三句話，有沒有這種關系？如何呈現(xiàn)？請造句試一試？

生：如果自強不息，就能成為當今風流人物。

師：是嗎？我們社會上許多人是“自強不息”的，但有幾人成為當今“風流人物”？“自強不息”，不是具有充分保證性的條件。應該怎么說？

生：只有自強不息，才能成為時代的風流人物。

師：這就對了。不能用“如果……就……”而應當用“只有……才……”這是什么關系？

生：“自強不息”，成為“風流人物”，是必要條件關系。

師：你用了兩個“關鍵句”，是符合試題要求的，但是，從滿足“不少于800字”的要求講有缺點，不易寫，因為賄“自強不息”這一個條件。能不能再利用試題給的條件，嵌入你句子中，增加論述的內容呢？再找一個條件！重新造句！

生：只有自強不息，敢想敢說敢作敢當，才能成為當今時代的風流人物。

師：好！你們看，增加“敢想敢說敢作敢當”這“四敢”作為必要條件，不就為文章增加了論述內容了嗎？這就是觀點，就是應試文的立意！

三、運用假言思維進行論證

師：讓我們就以方才同學提出的觀點一“只有自強不息，敢想敢說敢作敢當，才能成為當今時代的風流人物”——應試文觀點，講一講如何運用假言思維論證。我選了一篇例文：

世界需要“風流人物”

世界需要風流人物！有志者要做“風流人物”！

一個國家，一個民族，一個行業(yè)，一個部門，各自需要不同的風流人物。風流人物者，孟子眼中堪當“天降大任”之“斯人”也！

逝者如斯，繼往開來。我們不禁要問：如何才能成為“可堪大任”的風流人物？

只有自強不息，敢想敢說敢作敢當，才能成為時代的風流人物。

欲擔“大任”而“弄潮”于當今，為什么要強調“自強”且“不息”呢？這是“潮”使之然。在各式各樣的社會“潮頭”上搏擊，“孱頭”“廢物”“渾蛋”是不可能立于之上的。立于之上的必須是強者。“自強”就是自己從主觀條件上積累自己的力量，而使自己能駕馭相關的“航船”，而這種奮斗的“航程”不是一蹴而就。所以，這種“自強”就必然是“持續(xù)”的，是有“韌”性，也就是說是“不息”的。事業(yè)成功所經(jīng)“航程”的復雜、艱難及長度，要求干事業(yè)的“駕船人”必須“自強不息”。

為什么又強調必須有“四敢”態(tài)度呢？“敢想”就是要創(chuàng)新；“敢說”就是要有勇氣講出來，告訴“船”上的伙伴，動員他們一齊干；“敢做”要有膽量去行動；“敢當”就是要敢于負責任，特別是在不利情況下不能做縮頭烏龜，否則，你的伙伴就會對你失去信任。如果說“自強不息”是內在自我力量的積累，那么，堅持“四敢”就是“自強不息”地將內在積累“外化”“暴發(fā)”。不堅持“四敢”，就只能是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，做什么事情都不會成功！

綜上，自強不息與“四敢”是成為風流人物的必要條件。不能自強不息，不能堅持“四敢”，是無論如何也不能成為風流人物的。但是，自強不息了，堅持“四敢”了，也不一定會成為風流人物。因為自強不息和“四敢”都屬于人的主觀條件，俗話說“謀事在人，成事在天”?！疤臁保褪强陀^條件，“天”不佑也不成。盡管如此，有志者還是要自強不息，堅持“四敢”，因為機會總是眷顧有充足準備的人！如果能做到自強不息，堅持“四敢”，“天”又賜良機，就能成為當今風流人物！

師：文章開頭提出——風流人物者，孟子眼中堪當“天降大任”之“斯人”也！給“風流人物”下此斷語，不僅指出“風流人物”在社會上的作用，而且也暗含自己對自己應有的一種要求和自我考驗。孟子說到要承擔“天降”之“大任”者必怎么樣？

生：苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……增益其所不能，等等。

師：這就是開始暗喻“風流人物”應該在精神品格甚至體能等各方面要“自強”。同時，以“大任”做規(guī)定，為后文以“弄潮兒”駕馭“航船”作比喻也埋下伏筆。這樣起筆論述內涵豐富值得玩味。當然，這些不是本課要討論的重點，我們要討論的是這篇文章的假言思維論述特征。讓我們先認識此文論點是什么？

生：只有自強不息，敢想敢說敢作敢當，才能成為時代的風流人物。

師：大家首先要看到運用假言思維提出的這一論點，是假言思維的“條件”與“結果”的關系，為論證過程規(guī)定了行文的次序安排，我們要明白先說什么、次說什么、后說什么。知道嗎？

生：例文在第四段提出了論點。然后，在后面緊接著嚴格按照“只有”的“條件”次序，依次論述了成就“風流人物”為什么需要那樣的“條件”。

師：例文以“弄潮兒”作比喻，這是“風流人物”的同義語?！芭薄毙枰芭比恕本邆涫裁礂l件？文中說什么人不能做“弄潮兒”？

生：要有本事。孱頭、廢物、混蛋是不行的。

師：這三種_人是誰說的？

生：魯迅先生在《拿來主義》一文說過。

師：要有本事，就要“自強”，自己提高自己，例文從解釋什么是“自強”論起。很有意思的是例文把“自強不息”拆開說，解釋“自強”之后說“不息”。在解釋為什么要“不息”強調了“弄潮兒”駕“船”搏擊時，“航程”的長度與艱難性要求“弄潮兒”有“不息”的奮斗精神。這種“不息”在文中又稱它為什么？

生：“持續(xù)”的，“韌”的。

師：知道“韌”的戰(zhàn)斗精神之典故嗎？

（生茫然）

師：是魯迅說的。前邊否定三種人，后邊點出“韌”的精神，文中暗引魯迅先生的話使論文富有內涵，文化性強。論過“自強不息”之后接下來論什么？

生：論“四敢”與“風流人物”的“條件——結果”關系。

師：這道理很好懂。大家大體算一算多少字？

生：大約200字。

師：看，對完成800字文章多給力。不僅字數(shù)有補益，最重要的是例文還講明“自強不息”與“四敢”的關系，文章怎么說的？

生：“四敢”是“自強不息”的“外化”“爆發(fā)”。

師：這樣就把“自強不息”與“四敢”聯(lián)系在一起了，構成一個整體。文章最后一段講了一番什么道理？

生：講了不堅持“自強不息”，沒有“四敢”精神，肯定成不了“風流人物”。同時，又講了堅持“自強不息”，堅持“四敢”也不一定能成為“風流人物”。

師：這就是前邊所講“只有……才……”的必要條件特征。為什么這樣說？理由是什么？

生：謀事在人，成事在天。不僅要有主觀條件，還要有客觀條件。

師：所以，文章結尾又運用充分條件論述，“如果……就……”怎么說的？

生：如果能做到自強不息，堅持“四敢”，“天”又賜良機，就能成為當今風流人物。

師：當然，文中還是強調“自強不息”、堅持“四敢”做好充分準備的人才能在“天”賜良機時抓住機會。整篇文章的論述充滿了假言思維。

四、假言思維課堂再練習

師：下面做一道練習來檢驗這節(jié)課的學習成果。

（屏顯）

去南極探險，最早到達南極點的是挪威人阿蒙森。他在那里插上了挪威國旗，留下一封信，并且請求第二個到達南極點的人將這封信交給挪威國王，以證明是挪威人首先踏足南極點。第二個來到南極點的英國人斯科特很不情愿替阿蒙森轉信，甚至為此深感沮喪。因為他渴望是他第一個留下這樣的信，但最終斯科特還是承擔了阿蒙森信使之責。而有人認為，斯科特本來可以毀掉阿蒙森的信，換上他自己的信，拔掉挪威國旗，插上英國國旗。假如你是斯科特將做出怎樣的抉擇？

請寫一篇議論文，闡明你做出選擇的理由。標題自擬，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

師：請同學們思考假如你是斯科特將做出怎樣的抉擇？并闡明你的理由。

生：我選擇不毀信拔旗。如果“毀信拔旗”，那么斯科特就失去了做一位科學探險家的資格，他一生都會為此而糾結，背上沉重的精神十字架，是不會快樂的。因為天知、地知、上帝知、他自己知。

生：我選擇不毀信拔旗。如果接受阿蒙森的委托，他不但得到挪威人的感謝，還將贏得世界人民的敬仰。如果接受阿蒙森的委托，他就有鐵的證據(jù)證明——他是南極第一位繼往開來的信使，是“偉大的第二”。如果接受阿蒙森的委托，他將開啟人類南極合作探險的偉大事業(yè)

師：同學們闡述的都很棒！今天這節(jié)課老師帶領同學們走進假言思維。只有在做人做事中常想常用假言思維，我們在寫作的時候才能多—點兒應試的思維。思維是需要訓練的，望大家在平日里常想常用假言思維，考場上我們的思維才能天馬行空，暢游八極。