□ 王 飛

狗，屬于心靈治愈系物種，有著自然生命的通靈神性，并利用很萌的外表“騙取”了人類的信任，所以被冠以“汪星人”的昵稱。同時(shí)，狗當(dāng)屬人類最早馴化的動物之一，最初的功能主要是為主人看家護(hù)院、幫助狩獵、保護(hù)主人人身安全等。但隨著社會的安定，狗的以上功能逐漸弱化，隨之而來的，則是天天陪伴主人左右，為人類的日常減壓帶來歡樂。作為拍攝題材，又帶有天然的“人文”基因。這是從題材的視角來解構(gòu)被拍對象，如從自然造物或個(gè)體生命角度切入，則可技術(shù)通靈、作品傳神；自社會化視角介入，則能挖掘出更多公共意義和價(jià)值。而無論是把汪星人作為點(diǎn)綴還是主要拍攝對象，其神秘性、趣味性，以及“家”的概念指向性都是最值得挖掘的三大屬性。

圖1

《獵狗》 法國 1983年

此為寇德卡著名畫冊《流放》中的一幅，一只獵犬正橫穿過暴風(fēng)雪中的鐵軌。作者采用了高反差的拍攝方法，地面雪景是高光部分，被攝主體則為暗部。

與“狗”有緣的攝影家不乏其人：被稱為最牛拍狗攝影師的馬格南圖片社創(chuàng)始人之一的艾略特·厄維特，出版過4本以狗為絕對主題的畫冊。因避難離開捷克而失去國籍的攝影師寇德卡，其1983年拍攝于法國的作品《獵狗》，記錄了一只卷尾巴獵犬以剪影神秘尋獵者的貪婪姿態(tài)闖入畫面，戲劇性地出現(xiàn)在中央大道，我們仿佛能讀到攝影師對它流離失所的驚覺。從純藝術(shù)攝影角度拍攝動物的攝影師蒂姆·弗蘭克，從打光到造型，都將狗當(dāng)作專業(yè)模特來拍，從而將動物擺到了與人一樣平等的位置上來觀看。也有自喻為野犬的日本攝影師森山大道，他拍的那只叛逆挑釁的狗，也是他被奉為當(dāng)年“日本先鋒攝影團(tuán)體‘挑釁’旗手人物”的最好注腳。

所謂“另眼”，即以不同的視角。我們通常所說的視角，分為鏡頭取景角度，以及主題指向兩個(gè)層面的緯度。前者可歸于操作層面，即攝影技巧；后者更重立意及指向，依靠“眼界”。立意不高、指向不明確的技巧，易使作品流于俗套；技巧不高明、角度太平庸的立意，則多不達(dá)意。只有將視角與光圈、焦距、快門速度等元素完美結(jié)合，形成帶有明確指向性的攝影技巧，才能更好地實(shí)現(xiàn)立意主旨。

對于鏡頭角度運(yùn)用和作品立意指向性的形成，可作如下技巧歸納：

低角度仰拍低角度拍攝狗，可以簡化背景，突出主體，表現(xiàn)出狗的高大形象，令其神秘感立現(xiàn)。

高角度俯拍俯拍意味著被拍的狗“低人一等”，無論拍到的是狗低頭前行還是抬頭仰望的鏡頭，都會帶有一種順從感。

特寫抓神性“汪星人”眼睛里的“神性”最令人動容，如果聚焦特寫，細(xì)心的你肯定會發(fā)現(xiàn)一些它內(nèi)心的小秘密。

圖2

中景顯情緒所有的狗擁有的都是一副無表情的面孔，但同時(shí)它們又是令人忍俊不禁的搞笑大師，拍到它們搞怪時(shí)的表情，特別是與小主人玩耍時(shí)的狀態(tài)是最能感染人的。

側(cè)拍重體態(tài)通常狗狗側(cè)面形體輪廓最具美感，無論是逆光刻畫輪廓和毛發(fā)質(zhì)感，還是慢門、追拍抓取奔跑的犬狗動感，側(cè)身都是最佳的展示面。

圖3