陳晉

關(guān)于如何建設(shè)美好家園，各國(guó)政黨都積累有自己的想法和做法。其實(shí)，所有的想法和做法，實(shí)際上都可以歸結(jié)到一點(diǎn)，就是選擇和實(shí)踐什么樣的國(guó)家發(fā)展道路。因?yàn)槊篮玫奈磥?，只有通過可行有效的道路才能夠把握得到。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的選擇和實(shí)踐，我有三點(diǎn)體會(huì)。

中國(guó)道路代表著中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的基本形象。為了把中國(guó)建設(shè)成美好國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨最大的實(shí)踐和最根本的經(jīng)驗(yàn)，就是探索和開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了一條正確的道路。這條道路的名字，叫做中國(guó)特色社會(huì)主義。

中國(guó)道路是圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣的基本主題形成和發(fā)展起來的，具體地體現(xiàn)在當(dāng)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的理論、制度和實(shí)踐當(dāng)中。這條道路與中國(guó)的歷史文化有關(guān)，但不是簡(jiǎn)單延續(xù)；它來自馬克思主義經(jīng)典作家的理論，但不是簡(jiǎn)單套用；它適應(yīng)世界現(xiàn)代化的潮流趨勢(shì)，但不是西方現(xiàn)代化模式的翻版。此外，中國(guó)道路還汲取了20世紀(jì)其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終決定走符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。

經(jīng)過40年的實(shí)踐，中國(guó)道路已經(jīng)成為中國(guó)各族人民的最大共識(shí)，成為把中國(guó)人連結(jié)成“命運(yùn)共同體”的一條道路。從1982年黨的十二大正式為中國(guó)道路確定名字以來，每一次黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告，都要在標(biāo)題上突出“中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)關(guān)鍵詞，都會(huì)對(duì)中國(guó)道路的理論和實(shí)踐作出新的論述。這次十九大報(bào)告的標(biāo)題，突出的是“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)關(guān)鍵詞。

中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣引領(lǐng)中國(guó)道路？十九大報(bào)告里面有這樣兩句話：“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。這兩句話，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)道路的關(guān)系。

中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)道路，有很多途徑和方式。其中最重要的是思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和政策領(lǐng)導(dǎo)。思想領(lǐng)導(dǎo)是為中國(guó)道路的實(shí)踐提供理論指引。我們?cè)谡務(wù)撝袊?guó)道路的時(shí)候，總是要先談到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。十九大最重大的理論貢獻(xiàn)，就是明確概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容，并把它確定為必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想。政治領(lǐng)導(dǎo)是為中國(guó)道路的實(shí)踐提供制度保證。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最高的政治力量，它領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建立了人民代表大會(huì)制度等一系列制度體系。當(dāng)前，中國(guó)正全力推進(jìn)的全面深化改革，目標(biāo)就是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。政策領(lǐng)導(dǎo)是為中國(guó)道路的實(shí)踐提供具體“路線圖”。這當(dāng)中，包括各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的具體途徑。比如，為了確保2020年中國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，中央制定了非常詳細(xì)精準(zhǔn)的扶貧政策。為落實(shí)中央政策，中國(guó)目前有19.5萬黨政機(jī)關(guān)干部到各地的貧困村擔(dān)任黨支部第一書記。

怎樣理解中國(guó)道路進(jìn)入了新時(shí)代？中國(guó)道路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。實(shí)現(xiàn)這個(gè)大目標(biāo)，從1949年中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政算起，需要一百年的時(shí)間。這當(dāng)中，隨著一些階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)道路必然會(huì)出現(xiàn)具有不同時(shí)代特征的變化。所以，十九大提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)重大論斷。

中國(guó)道路進(jìn)入新時(shí)代，意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力；意味著中國(guó)道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)，既是自信的，也保持著嚴(yán)謹(jǐn)和清醒。中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)道路在發(fā)展中會(huì)遭遇很多的困難和風(fēng)險(xiǎn)。中國(guó)道路打破了發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化過程中對(duì)西方路徑的簡(jiǎn)單依賴，并且在全球治理上，貢獻(xiàn)出越來越多的中國(guó)智慧，既有“一帶一路”這樣的具體倡議，又有“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這樣的宏大愿景。由此可見，中國(guó)道路將使

中國(guó)和世界的關(guān)系越來越緊密。

作者：中共中央文獻(xiàn)研究室副主任，研究員