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        歲時節(jié)令玩具在中學美術教育中的活化運用

        2018-04-20 09:58:40傅晶晶
        教師博覽·科研版 2018年2期
        關鍵詞:活化

        傅晶晶

        [摘 要] 圍繞歲時節(jié)令玩具活化問題,聚焦中學美術教育領域,突破歲時節(jié)令玩具認識局限,歲時節(jié)令玩具融會于中學美術教育,有利于激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的認同、提升學生美術素養(yǎng)、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力、傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承與傳播。歲時節(jié)令玩具活化于課程開發(fā)、社團活動、校園文化、校外美術活動,引導學生活態(tài)傳承并運用于各個領域,這是傳統(tǒng)文化傳承與傳播的新路徑,更是順應現(xiàn)代美術教育發(fā)展的新趨勢。

        [關鍵詞] 歲時節(jié)令玩具;中學美術教育;活化

        2017 年1 月25 日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳發(fā)布了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》?!兑庖姟诽岢觯?“深入開展‘我們的節(jié)日主題活動,實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,形成新的節(jié)日習俗?!?[1] 中國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)作物生產(chǎn)節(jié)令性很強,歲時節(jié)令是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,許多歲時節(jié)令玩具都成了節(jié)日的標志。例如:清明節(jié)的風箏、端午節(jié)的香包、中秋節(jié)的兔二爺?shù)?,都以玩具的形式傳遞著節(jié)日的信息。歲時節(jié)令玩具與美術教育相對接,靈活、恰當?shù)貪B透于美術教育中,在立足于本土文化基礎上探索師古創(chuàng)新、古為今用教學模式,打破傳統(tǒng)歲時節(jié)令玩具認識局限,融會于中學美術教育,是順應美術教育發(fā)展的趨勢。

        一、歲時節(jié)令玩具的概述

        1.歲時節(jié)令玩具的含義

        歲時節(jié)令玩具,指歲時節(jié)令時間民間制作給孩子娛樂或迎合民俗節(jié)令玩耍游戲的器具,包含了從古至今頗具特色的時令、節(jié)日及民俗及寓言等文化,它是節(jié)令民俗中最活躍、最生動的角色。[2]歲時節(jié)令玩具凝聚著世代勞動人民勤勞、智慧,歷史悠久,文化底蘊深厚,許多玩具都是非物質文化遺產(chǎn),具有頗高的歷史價值和藝術價值。歲時節(jié)令玩具是中國民俗文化的重要組成部分,是漢文明的主要呈現(xiàn),為中華民族的壯大提供源源不斷的滋養(yǎng)。歲時節(jié)令玩具能夠伴隨孩子成長,是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝和民族文化滲透到成長教育中的最好途徑。它對青少年兒童的認知、審美、情緒等方面有著重要的引導及影響,節(jié)令玩具中的趣味性、教育性與人文性傳承對青少年兒童的教育起到頗為重要的影響。目前隨著近現(xiàn)代西方文化侵入、工業(yè)化的擴展,以手工制作為主的傳統(tǒng)民間玩具受到了巨大的沖擊。生活節(jié)奏的加快使人們逐漸對傳統(tǒng)節(jié)日淡化,對民俗文化淡忘,歲時節(jié)令玩具也被邊緣化。

        2.歲時節(jié)令玩具的藝術特點

        歲時節(jié)令玩具受地方歷史、風俗、人文和自然條件等多方面影響,經(jīng)過千年的開創(chuàng)、傳承、變異與發(fā)展,具有濃郁的民族文化和民俗文化特色,其藝術特點大致可以歸納為以下幾點:

        (1)造型自由,豐韻圓潤。

        歲時節(jié)令玩具采用夸張、抽象、變形等表現(xiàn)手法?;谧匀唤缰袆游铩⒅参锏脑瓦M行提煉,夸張其特點,生動地表達,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。例如:端午節(jié)的布老虎(如圖1),造型以頭大身小,夸張的眼睛和嘴巴表現(xiàn)老虎勇猛聲威、健康強壯,人們希望老虎能守護孩子,孩子能像老虎這般健康強壯。

        (2)彩色明快,對比強烈。

        歲時節(jié)令玩具色彩表達大膽熱烈、明艷鮮亮、質樸純真,具有強烈的民族特色和民俗特色,視覺沖擊力強,是人們對美好生活熱愛和向往的情感流露。如:清明節(jié)風箏(如圖2),色彩絢麗,濃墨重彩,寄托吉祥美好的向往。

        (3)圖案夸張,寓意美好。

        歲時節(jié)令玩具圖案寓意豐富,圖必有意,意必吉祥。貫以“諧音”的方式繪制出生動的圖案,如“?!庇抿鸺y樣來表達;“余”用魚的紋樣來表達;“平安”用花瓶紋樣來表達。這是中國勞動人們智慧的呈現(xiàn),是中國歷史文化的流露,是人們對幸福生活的向往和渴求的表達。

        (4)材質環(huán)保,健康安全。

        歲時節(jié)令玩具往往都是就地取材,健康環(huán)保,均來自民間日常生活中,純手工制作,有明顯的地域性特征。例如:江浙一帶偏愛用竹制和草編;中原一帶喜愛布制和泥塑;沿海一帶善用貝殼類材料。

        二、歲時節(jié)令玩具活化于中學美術教育中的意義

        美術教育是學生素養(yǎng)教育的重要組成部分,它是審美的教育,也是情操的教育和創(chuàng)意的教育。情操和創(chuàng)意的潛移默化中滲透于學生的審美意識、情感趣味、人格氣質、創(chuàng)新思維。中學生年齡處于轉型期,課業(yè)壓力逐漸加重,美術課程邊緣化。歲時節(jié)令文化全面、恰當靈活地滲透到中學生的學習與生活,活化于中學美術教育,是中學美術教育創(chuàng)新探索,也是順應美術教育發(fā)展的趨勢,戴爾“經(jīng)驗之塔”原理(如圖3 )表示:人們通過做的經(jīng)驗、觀察的經(jīng)驗和抽象的經(jīng)驗三大途徑獲得知識,塔底的學習內(nèi)容留存最久,依次遞減,塔尖學習內(nèi)容最快遺忘。通過歲時節(jié)令玩具制作體驗、參加節(jié)令活動、參觀歲時節(jié)令有關的博物館等遠遠要比美術課堂上視覺認知效果要好,可以讓學生貼近傳統(tǒng)文化,激發(fā)學生的傳統(tǒng)文化認同感和民族自豪感,提升學生的美術素養(yǎng),培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力,推進傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承與傳播。

        1.有利于激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的認同

        歲時節(jié)令玩具中蘊含著豐富的歷史文化、地方文化、價值觀念、道德倫理等。中學生們通過對玩具的欣賞、參與、體驗、制作及再創(chuàng)造過程,使自身體驗情感記憶、懷念分享、內(nèi)化到自我的節(jié)令文化認同,激發(fā)對傳統(tǒng)文化認同。

        2.有利于提升學生的美術素養(yǎng)

        歲時節(jié)令玩具融會于中學美術教育,開設靈活多樣的教育路徑,呈現(xiàn)其豐富的教育價值。歲時節(jié)令玩具色彩艷麗、造型生動,趣味性很強,具有豐富的民族美術元素,這些都可以吸引中學生的興趣,培養(yǎng)他們的審美素養(yǎng)、審美能力,通過歲時節(jié)令玩具體驗掌握基本的美術技能、美術技法,感悟歲時節(jié)令文化,啟迪他們的智慧,陶冶他們的情操,提升學生美術素養(yǎng)。

        3.有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力

        歲時節(jié)令玩具的再創(chuàng)造是對學生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)。歲時節(jié)令玩具都是就地取材,純手工制作,隨著時代的變遷,環(huán)境的改變,材質也在發(fā)生變化,選擇生活中的材質制作歲時節(jié)令玩具,是對學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)??萍嫉娘w速發(fā)展,簡易智能工具已經(jīng)走進千家萬戶,如借助電子電路、感光技術將傳統(tǒng)元宵節(jié)花燈改造創(chuàng)新為感應電花燈,既保留歲時節(jié)令文化又具有現(xiàn)代化,滿足現(xiàn)代人的需求,這也是對學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

        4.有利于傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承與傳播

        歲時節(jié)令玩具生存及傳承已經(jīng)岌岌可危,在保留歲時節(jié)令的文化內(nèi)涵的同時滿足中學生的需求,使其在適應當今社會環(huán)境情況下得到新的傳承和傳播,將為我國傳統(tǒng)文化領域的研究提供新的視點。傳統(tǒng)的歲時節(jié)令玩具與現(xiàn)代美術教育對接,將娛樂、審美、教育與中華文化傳承集于一體的探索,不僅是傳統(tǒng)文化傳承與傳播的新路徑,也是推進中華文化活態(tài)傳承與傳播的新實踐。

        三、歲時節(jié)令玩具在中學美術教育中活化運用

        1.融入課堂教學,創(chuàng)新課程設計

        歲時節(jié)令文化是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分,是民俗文化產(chǎn)物,反映了人們歲時習俗、生活情趣、內(nèi)心向往,具有豐富的歷史文化內(nèi)涵,顯著的地域特色。歲時節(jié)令玩具融入了歷史、地理、文化、藝術等多學科的知識。將歲時節(jié)令玩具引入美術課堂,可以豐富中學美術課程的內(nèi)容,與中學歷史、地理、藝術等多學科知識點交融,促使學生靈活掌握相關知識,這無疑是一種課程的創(chuàng)新。如端午節(jié)香包,地域文化不同,歷史背景不同,特色也不同,江浙一帶端午香包都為粽子形狀(如圖4),與歷史名人屈原緊密聯(lián)系在一起;中原一帶端午香包都為虎頭形象(如圖5),寓意老虎守護人們健康,辟邪擋災。這對提高學生學習興趣,提升學生核心素養(yǎng),培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力都有極大的助力。

        2.融于社團活動,創(chuàng)設實踐內(nèi)容

        社團活動是中學生的第二課堂,是滿足學生個人興趣需求的好載體,能將中國歲時節(jié)令文化活態(tài)傳承,也是順應美術教育發(fā)展的趨勢。社團活動打破常規(guī)的藝術欣賞,創(chuàng)設歲時節(jié)令玩具體驗和再創(chuàng)新實踐內(nèi)容。節(jié)令玩具中有著豐富的歷史故事、民俗文化、民族元素,制作和再創(chuàng)新節(jié)令玩具的體驗過程,讓學生們進一步體會中國傳統(tǒng)文化。以社團活動的方式傳播傳統(tǒng)文化更能得到學生的認同,贏得學生的喜愛,潛移默化中滲透到中學生的美術教育中,靈活多樣的形式更利于學生創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)。例如:中秋節(jié)食品玩具月餅,可采用輕黏土制作成冰箱貼(如圖6),在保留歲時節(jié)令文化傳承的同時創(chuàng)新發(fā)展,使歲時節(jié)令文化更融于生活,歲時節(jié)令玩具更滿足人們的功能需求,培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳承與傳播形式。

        3.融會校園文化,活化傳承形式

        歲時節(jié)令文化融會到校園文化,學習與生活相結合,文化與功能相結合,娛樂與教育相結合。美術教育與民俗學、兒童心理學、傳播學等多個學科結合融通,增加校園文化的民族性、趣味性、功能性。滿足中學生的心理、審美、功能的需求,歲時節(jié)令文化以多元化的視覺形式呈現(xiàn),全面且恰當?shù)厝谌胄@文化當中,將其活化于中學美術教育,是傳統(tǒng)文化活態(tài)傳播。例如,以窗花為原型的校園景觀設計(如圖7),美化校園的同時滿足學生的審美和精神需求,增添了窗花玩具的功能性和趣味性,活態(tài)傳統(tǒng)文化的傳播。

        4.校外美術活動,開拓學生視野

        以參與傳統(tǒng)節(jié)日、走訪民間藝人、參觀博物館、體驗傳統(tǒng)技藝、社會調研等多樣靈活美術活動,豐富美術教育的形式和內(nèi)容,有助于學生深刻體會中國節(jié)令文化,對拓展學生視野,提升學生美術素養(yǎng),對培養(yǎng)學生的創(chuàng)意思維能力都是極好的。例如,參觀風箏博物館,體驗風箏制作,提升學生美術素養(yǎng),同時開拓學生知識面。

        結論與展望

        中學美術教育中,學生對傳統(tǒng)文化的了解、認同、傳承、創(chuàng)新,可以通過創(chuàng)新課程設計、社團活動、校園文化、校外美術活動等,全面、靈活地滲透到學生的學習生活中,讓歲時節(jié)令文化融會于中學美術教育,潛移默化中培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化認同、美術素養(yǎng)與創(chuàng)意思維能力,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳承與傳播的新路徑。

        世界全球化的今天,面對外來文化的強勢入侵,傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展已然岌岌可危?;罨瘋鹘y(tǒng)文化的傳承,歷久彌新,是滿身現(xiàn)代人的需求,是順應美術教育的發(fā)展,是順應時代發(fā)展的趨勢。傳統(tǒng)文化活化到美術教育當中,對促進中國教育的發(fā)展,對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承及傳播,對中華民族的復興都是一大助力。

        參考文獻

        [1]中共中央辦公廳、國務院辦公廳.關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[EB/OL].( 2017-02- 07) [2017- 02-08].http://politics.rmlt.com.cn /2017 /0207 /458361.shtml from = timeline.

        [2]王連海.中國玩具藝術史[M].湖南美術出版社,2006.

        責任編輯 藍光喜

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