20世紀初西安街景

電影作為承載民族文化，傳遞獨特理念，娛樂大眾身心的重要媒介，其重要性不言而喻。電影一方面在見證歷史、記錄歷史的同時，還能夠在一定程度上反映歷史的原狀，這對人們了解處于巨大變遷中的社會有著極強的輔助作用。談及中國電影的起步和發(fā)展淵源，就不得不提到作為中國電影發(fā)展大本營的上海。百年以來的上海作為中國經(jīng)濟繁榮發(fā)展的代表和特例，能夠積極地吸納并融合全球各個國家不同的文化與文明，當然這其中包括工業(yè)革命之后出現(xiàn)的新型科技，這便促使上海市虹口區(qū)作為電影院出現(xiàn)和集聚的區(qū)域日趨活躍。西安作為中國的四大古都之一，其濃厚的文化底蘊和歷史積淀使得這座城市從不吝于表現(xiàn)對文化的重視和關注。然而在近代，由于種種原因的限制，就電影這個行業(yè)而言，西安的起步相對較晚，發(fā)展節(jié)奏較慢。本文立足于西安這個區(qū)域空間，嘗試通過探討電影在這個城市的早期發(fā)展以及物質環(huán)境——電影院的搭建分布情況，來增進對西安這個城市的了解，更好地把握西安市民的文化生活和精神生活整體情況，以期透過分析地方性的現(xiàn)象初步把握當時整體國家國民的消費方式和消費需求。

一、西安地區(qū)早期電影院的發(fā)展

1908年，嚴格意義上說，上海放映的第一部電影《龍巢》在虹口活動影戲園隆重登場，此消息一出，眾人歡呼雀躍，頓時影院滿座；而這種場景在西安出現(xiàn)伊始，歷史的車輪已經(jīng)邁進了20世紀的30年代，即西安電影業(yè)的發(fā)展是從20世紀30年代開始正式發(fā)端并逐漸步入正軌的。此時的中國已經(jīng)摒棄了封建君主專制制度，建立了中華民國，處在長期戰(zhàn)爭影響下的西安也終于有了一絲喘息的發(fā)展機會，并且隨著人們文化需求的增加，城市的基礎設施建設也有了極大地改善，電影院如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)。例如先聲電影院、秦光電影院、世界電影院、國民大戲院、民眾電影院、西安露天游藝場、阿房宮電影院等；在此期間亦放映了不少的佳作，最具代表性的就是《歌女恨》。隨著民眾對電影這一新奇事物的關注度和歡迎度日漸攀高，電影商人也隨即投入資金進行電影院的擴建和內(nèi)飾的裝潢，以期迎合市民對文化消費的需求。然而在20世紀30年代末40年代初，由于全國各地開始處于抗日戰(zhàn)爭的階段，西安城內(nèi)硝煙彌漫，致使作為休閑產(chǎn)業(yè)的娛樂產(chǎn)業(yè)，日漸縮減，導致西安早期的電影產(chǎn)業(yè)進入了停滯狀態(tài)，基本癱瘓。直至建國之后，國家的政局基本穩(wěn)定，人們的生活條件得到改善，就業(yè)機會也在不斷地增加，這才為西安電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重新注入了活力?？v觀西安地區(qū)早期電影院的發(fā)展，可以看到，作為中國西北地區(qū)的一個重要城市，西安電影業(yè)的發(fā)展并不是一帆風順的，相反開端得較晚，而結束得也是那么的利落，這也從側面說明了國家環(huán)境對人們精神文化消費的重要影響。

二、西安地區(qū)早期電影院的空間分布

在中國，電影最初進入市場的場所并不是所謂的電影院，而是和當時的人們生活作習息息相關的一些場所，如茶樓和戲園子等。隨著外國電影運作模式的傳入，電影院這一作為電影放映的場所亦出現(xiàn)在人們的視野范圍之內(nèi)；建造一座電影院需要綜合考量的要素較為復雜，因為電影業(yè)的發(fā)展和繁榮不能只單單依靠情懷，更為重要的是資金的支撐和運作，這就涉及到會為電影院帶來經(jīng)濟效益的一些指標，比如人口的疏密程度、周邊經(jīng)濟的繁榮與否、交通是否便捷等等。

（一）早期一些重要的電影院及選址

通過對文獻資料的整理，本文嘗試梳理并總結出早期西安電影院的地址分布，這對于了解其后期用動態(tài)的眼光去考量空間演變的規(guī)律或策略具有較強的指導意義。以下筆者列舉一些重要的有標識性的電影院作為參考依據(jù)：1930年出現(xiàn)的兩家電影院先聲電影院和秦光電影院分別位于西安東大街青年會和鹽店街；而世界電影院也將院址選在了鹽店街這個地方；之后出現(xiàn)的國民大劇院則位于五味十字中州會館，現(xiàn)在這個地方恰恰是西安市第六中學的所在地；民眾大戲院位于西安市中心鐘樓的黃金地段；阿房宮大戲院位于竹笆市北段；同年的西安露天游藝場選擇在已有的易俗社游藝場的基礎之上進行翻新重建，這其實是一種節(jié)省資源和成本的做法；西京大戲院則建在東大街端履門什子；民光大戲院建在馬坊門；隨后的兩個電影院即陪都大戲院和新民大戲院分別建在東大街116號和尚仁路，而尚仁路就是現(xiàn)在的解放路；明星大戲院位于北大街路西、鐘樓西北側；銀漢電影院并不是一座新的影院，而是在原有的案板街易俗社露天劇場的基礎上改造而成的；寶珠大戲院位于南院門33號；平安電影院位于案板街新安商場。上述所列的這些電影院都是當時規(guī)模較大，有較強市場影響力的重要場所，梳理出這些電影院的地址和建造的先后順序，有利于分析并總結出早期西安地區(qū)電影院的空間分布情況，可以用動態(tài)的發(fā)展的眼光去分析這一變遷的趨勢，為后續(xù)研究找到癥結所在，為分析造成這種變化的原因提供了關鍵的參考依據(jù)。

（二）空間分布的特點

早期西安電影院的空間布局基本上可以從兩個維度進行歸納和說明。

1.以南院門為中心的影院聚集區(qū)

對西安歷史較為了解的人一定聽過南院門這個名詞，南院門作為西安傳統(tǒng)意義上的政治中心，可謂西安市的一處地標。根據(jù)上述所列舉出來的有名的發(fā)端較早的電影院，就會發(fā)現(xiàn)從20世紀30年代開始，電影院的選址皆是圍繞著早期西安的政治中心——南院門而鋪開的，隨后電影院分布的中心就會出現(xiàn)明顯的轉移。一般而言，政治中心的所在地會吸納大量的人口集聚，由于人口密度較大，商業(yè)機會較多，就一定會催生出眾多的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，形成一定的商圈。商圈的形成會促使附近的配套設施逐步完善并跟進時代發(fā)展的腳步以滿足消費者的多樣化消費需求，而電影院的出現(xiàn)就是基于這種現(xiàn)實的考量和需要。自辛亥革命之后，眾多人口就涌入南院門這個地方，造成該地人口聚集，消費市場較為活躍，此時的電影行業(yè)就依托于大眾的消費口味和追求新鮮刺激的體驗發(fā)展起來。

2.電影院空間分布的東移

西安作為一座有著悠久歷史積淀的古城，在其千年文明的發(fā)展歷程中，亦受到外界推力影響才能不被歷史所淘汰，恒久的屹立，才能更好地維護自身的優(yōu)勢。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和科技不斷地更新?lián)Q代，西安城內(nèi)出現(xiàn)了具有現(xiàn)代氣息的火車站和汽車站，這就極大地改變了西安基礎設施的配置情況，重新規(guī)劃了西安的城市布局?；疖囌竞推囌镜慕⑹沟媒煌ㄗ兊帽憬?，不同區(qū)域之間的人們會在這個地方集中?？?，給商業(yè)帶來更多的機會，這也就促使東大街和端履門成為了新的商業(yè)中心。而火車站和汽車站恰恰就在西安城的東部，這也造成了后期西安電影院發(fā)展空間布局東移的局面。在此區(qū)域內(nèi)，不同的貨物，尤其是洋貨不斷進入人們的視野，基于這種日常的新奇刺激，人們對舶來物的興趣就會增加，休閑娛樂這一板塊的發(fā)展空間就會變得尤為寬闊，這就使得作為人們精神消費的電影產(chǎn)業(yè)不斷繁榮發(fā)展，而作為電影產(chǎn)業(yè)物質化載體的專業(yè)化電影院建設亦如火如荼地展開。從這個角度來說電影院的空間分布不是憑空設計的，而是與諸多要素有著很強的相關性。

三、西安早期電影院空間分布的緣由

探究西安早期電影院空間分布的緣由，就一定學會用聯(lián)系的發(fā)展的眼光看待這一問題，不能僅僅停留在電影院的建造地址和數(shù)量這一表象來得出一般的結論。其實，電影院作為隸屬于精神文化建設層面的一個物質化載體，一定要在文化消費這個視域下去分析導致現(xiàn)狀出現(xiàn)的原因。

（一）人口因素的影響

電影院消費的主體是人，因此人口聚集的多寡和密集程度對電影院承載量或者說是容納量直接起著關鍵性的影響。西安作為中國的四大古都之一，歷來為有政治影響力的人士關注的焦點。早期的中國處于封建王朝末年，一批懷有新思想的愛國進步人士紛紛要求開展變法，這就使得國家處于新舊政權交替的動蕩時期。20世紀20年代的中國一直處于軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面，西安城內(nèi)的斗爭不斷，楊虎城將軍治理期間，西安才處于一段相對穩(wěn)定的時期，而電影業(yè)的發(fā)展和電影院的建設，亦始于此時。長期的戰(zhàn)爭使得西安人口數(shù)量減少，且處于西北內(nèi)陸的地理位置極易引發(fā)自然災害，使得城內(nèi)的人口數(shù)量一直處于較低的水平。然而，隨著現(xiàn)代工業(yè)和科技的發(fā)展，交通獲得了極大改善，尤其是火車站和汽車站的建立；鐵路和公共交通軌道的出現(xiàn)和增加促進了不同省份和地區(qū)之間人口的流動，特別是全面抗戰(zhàn)開始之后，不少有志之士和文化學者紛紛轉向陜西延安，這使得西安人口的聚集更為密集。而這一切為西安帶來的是更多的消費需求和精神消費的市場，并為電影行業(yè)的發(fā)展奠定了市場基礎。以南門院為政治和商業(yè)中心的西安城內(nèi)布局，逐漸向東大街和端履門方向轉移，人口因素在其中發(fā)揮了重要作用。早期的南門院作為傳統(tǒng)的文化和政治中心，人口數(shù)量眾多毋庸置疑，因此商機不斷顯現(xiàn)，集餐飲、生活和娛樂功能為一體的商業(yè)街不斷擴充內(nèi)容，豐富人們的各種選擇。但是隨著城區(qū)擴建和鐵路建設的影響，外來人口的涌入為西安的東部帶來了更多的活力，也開拓了新的市場。電影院畢竟是市場化的產(chǎn)物，是處于一定的商業(yè)運作模式下的商業(yè)形式之一，其選址只有結合人口密集程度的這一因素，才能保證電影院的上座率，從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏。

（二）經(jīng)濟因素的影響

電影院的發(fā)展離不開經(jīng)濟效益的支撐，因此電影院的整體數(shù)量和空間布局分布是和經(jīng)濟效益緊緊掛鉤的。民國時期的西安整體還是基于傳統(tǒng)意義上的空間布局規(guī)劃發(fā)展而來，依據(jù)經(jīng)濟中心為輻射點的影響力不斷向外擴散，此時的社會大環(huán)境相對較為穩(wěn)定，因此民眾有了足夠的精力和經(jīng)濟能力去承擔與滿足精神消費娛樂消費的需求。但隨著內(nèi)戰(zhàn)和全面抗戰(zhàn)的開始，經(jīng)濟發(fā)展蕭條，西安城內(nèi)的物價水平急劇攀高，遠遠超過了普通百姓的負擔水平，導致了許多電影院門可羅雀，之前風光一時的電影業(yè)基本上陷入了癱瘓的境地。根據(jù)文獻記載可以發(fā)現(xiàn)，此時西安城內(nèi)影院的數(shù)量急劇減少，分布的范圍和密集度也明顯降低。隨后國內(nèi)政治時局相對平緩和穩(wěn)定，西安作為陜西省的重要城市，是以延安為主的中央紅軍的所在地依托，其后期的發(fā)展較為順利。而此時的西安的交通條件亦得到了較大的改觀，這不僅體現(xiàn)在陸地交通道路數(shù)量的增加，便利了不同城市之間的商業(yè)往來上，還體現(xiàn)在西安作為擁有火車站的城市，更加促進了當?shù)毓I(yè)與商業(yè)的繁榮。就中國而言，經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律就是越是靠近海岸線和河流，經(jīng)濟的發(fā)展就比內(nèi)陸地區(qū)要好，針對西安而言，受到東部經(jīng)濟影響最多的當然是東部區(qū)域，這是鐵路最先到達的地方。因而此地的商業(yè)貿(mào)易發(fā)展獲得了得天獨厚的優(yōu)勢，同時增加了更多的消費需求。經(jīng)濟的繁榮使得商人看到了電影業(yè)的發(fā)展前景，紛紛在之前已有的戲院或影院的基礎上進行翻建和重建，這樣一來便刺激了該地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，可謂良性的發(fā)展互動，實現(xiàn)了經(jīng)濟的常態(tài)發(fā)展。

（三）城市發(fā)展的影響

城市的發(fā)展規(guī)劃決定了城市新的中心的出現(xiàn)，這也決定了該市商機和經(jīng)濟活動重心的轉移。一般而言，一個城市由于人口的增多，商業(yè)的不斷繁榮和外來人員的不斷涌入，會使得原有的城區(qū)容納不了如此龐大的人群，因而擴建是刻不容緩。西安的城市建設規(guī)劃以鐘樓的東面為中心開始動工，究其原因一方面是此地已建有火車站，另一方面則西安作為內(nèi)陸城市，要想進一步密切與外界的聯(lián)系，就必須向東發(fā)展，即要學習東部的經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗，增進與沿海地區(qū)的交流，如此便導致新的城市格局形成。早期的西安商業(yè)中心多集中在城區(qū)的南面，但隨著越來越多的人群涌入東面，圍繞著東大街這個核心，包括尚仁路這一區(qū)域，商業(yè)逐步增加，與人們生活相配套的基礎設施逐步健全，這亦促進了電影院數(shù)量的增多。城市東邊由于作為新的發(fā)展中心，整體的環(huán)境是比較良好的，加上當時的技術發(fā)展水平已較之前有了大幅提升，使得區(qū)域的建設質量亦能夠承載電影院設施的應用，尤其是新道路的不斷建成，新的建筑風格也與外來的電影業(yè)氣質較好地匹配起來。新區(qū)位的出現(xiàn)其實已經(jīng)在為電影業(yè)在西安城的發(fā)展造勢，和現(xiàn)今西安的發(fā)展格局一致，東部這片區(qū)域已成為西安市商業(yè)和經(jīng)濟的重要支柱。

20世紀初西安城貌

結語

電影院作為電影業(yè)發(fā)展的重要物質環(huán)境依托，一方面反映出影視發(fā)展的專業(yè)化趨勢，另一方面顯示出人們精神文化的豐富程度。西安作為我國著名古都，探究其早期電影院的空間分布和發(fā)展情況，其實是關注我國傳統(tǒng)文化或者說傳統(tǒng)的意識觀念在應對外來西方文化的進程中的融合情況，是了解普通人精神文化需要和休閑娛樂需求的重要手段，是分析處于新舊文化交替中處于工業(yè)文明沖擊的城市的一面鏡子，而其照出的則是眾多在困境中存活與發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)和影視產(chǎn)業(yè)的狀況。這對于全面把握早期中國內(nèi)陸地區(qū)人們的觀念和思想具有極強的參考和借鑒意義。