曲巖

習近平總書記在黨的十九大報告中提出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然，既要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要推進綠色發(fā)展，著力解決突出環(huán)境問題，加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局。人與自然的關系是眾多專家學者探討和研究的一個重要課題，人類自誕生之初起，就以各種各樣的方式與自然產(chǎn)生不同的關系，樹立正確的生態(tài)觀，有助于解決人與自然關系的緊張狀態(tài)，確保經(jīng)濟建設快速健康發(fā)展，保障人類有一個美麗、健康的生態(tài)環(huán)境。

一、人與自然關系的變遷

總體而言，人與自然之間的關系大致經(jīng)歷了4個階段，分別是原始社會時期、封建社會時期、機器大工業(yè)生產(chǎn)時期和現(xiàn)代文明新時期。

在原始社會時期，人類剛剛學會使用并制造簡單的勞動工具，對于自然的認知基本處在蒙昧階段，對很多自然現(xiàn)象沒有科學的理解和認識，自然科學的發(fā)現(xiàn)和應用處于萌芽階段。人類此時獲取食物的手段單一，主要靠采集和漁獵，還沒有掌握種植技術，生產(chǎn)能力非常落后，僅會簡單地把火作為取暖和燒制食物的工具。由于當時客觀生存條件比較惡劣，加之人類對自然的改造和利用處于最原始狀態(tài)和階段，所以，這一時期的人類對自然處于無條件屈從的狀態(tài)，但即使是這樣，人們對大自然的探索和改造也絲毫沒有懈怠，在自己的能力范圍內(nèi)不斷地探索著自然界。

封建社會時期人類已經(jīng)進入農(nóng)業(yè)文明時期，人們開始栽培農(nóng)作物來替代采集與漁獵這一落后的生產(chǎn)活動。隨著人類眼界的開闊、不斷地獲取掌握更多的自然知識以及越來越多的有關糧食種植的生產(chǎn)技術，糧食作物生產(chǎn)效率日漸提高，食物供給能力大大提升，人口數(shù)量隨之增加。隨著勞動工具的革新和人類的認知能力與水平的提高，人與自然關系也逐漸發(fā)生變化，一方面，人由被動適應走到了主動改造的階段，逐步確立了對自然的主宰地位；另一方面，人在改造生存環(huán)境的同時環(huán)境也在以某種方式改造著人，從而形成了各種獨具特征的社會形態(tài)和精神文化。

機器大工業(yè)生產(chǎn)時期是第一次工業(yè)革命之后，由于新能源的使用和蒸汽機的發(fā)明，使得生產(chǎn)效率得到巨大飛躍。面對科技革命所取得的成就，人們的征服欲開始劇烈發(fā)酵，人類開始了對自然無窮盡的索取，最終導致人與自然關系失衡。恩格斯在當時就強調(diào)：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復。每一次勝利，起初確實取得了我們預期的結果，但是往后和再往后卻有了完全不同的、出乎意料的影響，常常把最初結果又取消了?！?/p>

現(xiàn)代文明新時期是在歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)，各國以經(jīng)濟建設為主的和平發(fā)展階段。這一時期隨著科學技術不斷進步，人類將探索的眼光伸向了地球之外的宇宙，這一點無疑加深了工業(yè)革命，并形成了以人類為中心的人與自然關系理念。在這種理念支配下，人們對于自然的索取更加變本加厲，隨之而來的是自然災害的發(fā)生次數(shù)、波及廣度和造成的損失程度逐漸加深。人們越來越認識到再以傳統(tǒng)工業(yè)文明的角度看待人與自然關系已無法持續(xù)，今日的工業(yè)文明已如當初農(nóng)業(yè)文明一樣，必然讓位于更高級的文明形態(tài)，人類要擺脫生態(tài)危機就必須轉變文明發(fā)展的形態(tài)，從工業(yè)文明走進生態(tài)文明，從人與自然關系的變化上來看，即從人對自然的主宰支配轉為人與自然和諧共生。

二、人與自然和諧是人類追求的理想生存狀態(tài)

自然環(huán)境是相對主體而言的，在人類看來，自然就是以人類為中心的外在物質(zhì)世界。人與自然存在著高度統(tǒng)一性，自然環(huán)境是人類發(fā)展的物質(zhì)基礎和保障，人類自身的生存和繁衍離不開自然界提供的廣闊場地和充足能量，有了大量的人才能構成人類社會，自然不僅給人類提供了智慧、道德和理性發(fā)展的機會，而且人類改造自然的工具所運用的原理和材料也均來自于自然，因此，人類社會所創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明和精神文明都必須以自然環(huán)境為載體，在從自然中獲取滿足自身發(fā)展條件的同時也必須保護自然環(huán)境，使自然不至于因人類的活動而瀕于崩潰。

自然生態(tài)環(huán)境是人類進行活動的必須場所，如果不存在自然，那么包括人類在內(nèi)的一切生命體都是不存在的，人類的所有生產(chǎn)活動和生活都離不開生態(tài)環(huán)境，自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎。同時，生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量和現(xiàn)狀也對人類的健康和發(fā)展有著重要的影響作用，人類的健康狀況以及生活質(zhì)量都會受到生存環(huán)境問題的制約。當前，雖然人類在與生態(tài)環(huán)境的矛盾關系中不斷地進步和發(fā)展著，但加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化。人與自然之間的矛盾主要是人類生產(chǎn)活動對于自然生態(tài)資源的過度剝削和對生態(tài)環(huán)境的破壞形成的，人類社會的發(fā)展需要通過大量的生產(chǎn)活動得以實現(xiàn)，而生產(chǎn)活動需要從自然中獲得大量的資源，這本身就對自然生態(tài)環(huán)境造成了一定的消極影響；人類在生產(chǎn)活動之后又將生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的廢水廢氣以及固體廢棄物排放給自然，增加了人與自然之間的矛盾，所以說人的生產(chǎn)活動不僅受自然的影響，還會對自然造成一定的影響。這樣的影響會隨著時間增加而導致影響范圍越來越大，生態(tài)環(huán)境的問題也會越來越嚴重，最終人類要深受其害。

“綠水青山就是金山銀山”，在生態(tài)環(huán)境問題如此嚴重的今天，人類在追求經(jīng)濟發(fā)展的同時，絕不能重復走以犧牲環(huán)境為代價的老路，必須尊重和保護自然。

三、人與自然和諧關系的構建

經(jīng)歷過人類給自然造成破壞，以及自然反過來給予人類懲罰的階段，人類已明白地球是包含人類、動植物等在內(nèi)的全體生物共同的家園，只有和諧相處才能實現(xiàn)共同發(fā)展。

（一）樹立科學的可持續(xù)發(fā)展觀

科學的可持續(xù)發(fā)展觀是一種經(jīng)過長期發(fā)展探索出的一種新型的發(fā)展觀，是對傳統(tǒng)的落后的生產(chǎn)方式的一種反思和探索，是被實踐證明了的科學正確的發(fā)展觀，這種發(fā)展觀要求我們在滿足自身發(fā)展需要的同時要考慮生態(tài)環(huán)境的承受能力。科學的可持續(xù)發(fā)展觀本質(zhì)上包含經(jīng)濟、科技、環(huán)境領域的可持續(xù)發(fā)展，它不僅重視現(xiàn)在，更著眼將來?？萍嫉陌l(fā)展是一把雙刃劍，雖然可以造福人類，但也會因利用不當而破壞生態(tài)環(huán)境。因此，人類可以將科學技術的積極影響應用于人類社會的可持續(xù)發(fā)展之中，同時將科學技術的消極影響限定在人類、自然以及社會可以承受的范圍之內(nèi)。在推進科學技術進步的同時能夠促進人類、自然以及社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）自覺樹立生態(tài)意識

自然生態(tài)環(huán)境所面臨的危機并不可怕，最可怕的是人類意識不到這是人類自身的行為活動造成的，對此保持置之不理的冷漠態(tài)度。目前，還有很多人意識不到生態(tài)危機的嚴重性及它可能導致的后果，為了追求自身的利益仍在破壞自然生態(tài)環(huán)境，不顧自然生態(tài)環(huán)境所能承載的范圍，也意識不到人類自身所面臨的威脅。直到自然以災難的形式報復人類之時，人類的自覺意識才開始覺醒。自然環(huán)境是人們生存的家園和發(fā)展的基礎，樹立正確科學的生態(tài)文明意識可以引導人們的日常行為和生產(chǎn)行為，可以有效促進人與自然之間和諧相處的關系。

每年的6月5日是世界環(huán)保日，作為生活于地球的一員，人類要像愛護自己的生命一樣愛護我們的家園，在經(jīng)濟發(fā)展的過程中應該合理開發(fā)利用自然資源，實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境問題是所有人應當共同注重的問題，我們應該積極主動地樹立生態(tài)環(huán)境保護的意識，在權衡人與自然之間的關系問題時，不僅要考慮眼前的現(xiàn)實利益，更要注重長遠利益，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性，在關注到自身生存問題的同時也要關注子孫后代的利益。

【本文系2017年河南省社科聯(lián)調(diào)研項目（SKL-2017-218）、2018年河南省高校重點項目（18B790008）、2017年河南省政府決策研究項目（2017B178）的階段性成果】

（作者單位：河南農(nóng)業(yè)大學）