王文佳

發(fā)生在1919年的五四運動，是一場以青年學(xué)生為先鋒的反帝反封建的愛國運動。愛國學(xué)生的游行示威遭到北洋軍閥政府鎮(zhèn)壓，雖然沒有發(fā)生槍擊事件，卻有多名青年學(xué)生或者由于疲勞過度而病故，或者由于憂國積憤而自盡，他們以“舍個人生命，爭國民利權(quán)”的愛國主義精神為國家獻出了自己的生命，對五四運動產(chǎn)生了積極影響，激勵著廣大青年學(xué)生和民眾為爭取“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的徹底勝利而更加英勇地進行斗爭。

據(jù)史料記載，全國各地至少有19名青年學(xué)生在五四運動中獻出了生命，其中影響相對較大的是郭欽光、徐曰哲和周瑞琦三位同學(xué)。

一是郭欽光由于參加游行示威疲勞過度，導(dǎo)致肺病加重而嘔血病故。郭欽光原名郭書鵬，廣東文昌人。曾就讀于家鄉(xiāng)的羅峰小學(xué)和廣東初級師范學(xué)校。1917年夏天，在兒子剛滿一歲的時候，郭欽光遠赴京城求學(xué)，考入北京大學(xué)預(yù)科。他是一名不畏強暴、舍生忘死的愛國學(xué)生，表現(xiàn)出“雙重性格”——平時苦志力學(xué)、砥節(jié)礪行、沉默寡言，談起國事來卻滔滔不絕，尤其是說到近代以來中國政局腐敗和慘遭列強入侵蹂躪時，“輒奮眥欲裂、慷慨激昂、悲憤不已”。

五四運動時，郭欽光正患較重的肺病，但運動爆發(fā)后，他不顧同學(xué)們勸阻，積極投身其中，抱病參加了5月3日夜的北河沿北大法科大禮堂集會、5月4日的天安門集會、隨后的游行示威和火燒

趙家樓。

關(guān)于郭欽光之死，當(dāng)時的報道尤為動情：“四日之役，奮袂先行，見當(dāng)局下令逮捕學(xué)生，憤然大痛，嘔血盈斗。至法國醫(yī)院，已有不起勢。時有人告以賣國賊之狼狽相，尚能大笑以答。乃太息曰，國家瀕危，政府猶以獅子搏兔之力，以壓一線垂盡之民氣；日政府待我留學(xué)諸君之事，不圖乃見于生斯長斯之祖國，事可知矣。因益嘔血。延至七日，溘然遽逝。英年僅二十有四。時距君兄之卒，亦僅二年。君早失怙，中復(fù)喪兄，老母在堂，遺嫠在室，孩雛在抱，傷心慘目，有非生人所忍聞。求仁得仁，君或無恨。然國賊不死，山東不復(fù)。君之目，是終不瞑也。”

歷史上對郭欽光的死因有兩種說法：一是由于參加游行示威疲勞過度，導(dǎo)致肺病加重，嘔血而死；二是由于在火燒趙家樓的行動中，遭到曹汝霖家人和軍警毆打，受傷而死。筆者認為，第一種說法比較符合歷史事實。一些著名的“五四”人物親歷記都表明，在火燒趙家樓和痛打章宗祥時，在場的軍警受命保持中立并維持秩序，均處于旁觀狀態(tài)，并未動手毆打

學(xué)生。

那么，為什么會出現(xiàn)郭欽光因遭受毆打受傷而死的說法呢？據(jù)筆者考證，這或許源于當(dāng)時學(xué)生們的一種斗爭策略。例如，五四運動游行示威總指揮、執(zhí)筆起草“五四運動宣言”并提出“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”口號的北大學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫，在1930年前后的口述文章《蔡元培時代的北京大學(xué)與五四運動》中，對郭欽光的死因作了如下追憶：當(dāng)時被打的章宗祥時時有死耗之傳聞，剛巧北大有一位同學(xué)叫郭欽光，在這個時候死了，他本來是有肺病的，在“五四”那一天，大約因為跑得太用力，吐血加重，不久便死了。當(dāng)時大家怕章宗祥與我們打官司，所以狄君武同學(xué)提議，就說郭欽光乃是在“五四”那一天被曹家人打傷至死的。

毫無疑問，北京政府的賣國政策應(yīng)該批判，愛國學(xué)生的正義運動應(yīng)該肯定，其所采用的斗爭策略也應(yīng)該歷史地看待和理解，但這并不意味著可以臉譜化地描繪歷史。而且無論是哪種死因，都不能改變郭欽光的烈士身份。1995年，民政部追認郭欽光為革命烈士。北京大學(xué)亦于1998年5月4日將郭欽光的英名補刻在“北京大學(xué)革命烈士紀念碑”上。

二是徐曰哲由于酷日奔馳、連日演講、憂勞成疾而病故。徐曰哲是江西吉水人，出身官宦人家，系前滬海道尹徐元誥之子。五四運動爆發(fā)之時，徐曰哲年僅20歲，是清華大學(xué)高等科的學(xué)生。他天資聰穎、人品正端，在校數(shù)年，屢列最優(yōu)等，而且為人和藹可親、慷慨好義，同學(xué)數(shù)百，莫不友善。徐曰哲還擔(dān)任了青年學(xué)生們主辦的進步刊物《清華周刊》的記者，在各種進步活動中十分活躍，表現(xiàn)出強烈的愛國熱情，被譽為“完全是一優(yōu)秀之新青年也，有國家棟梁之資格”。

在學(xué)生罷課斗爭中，徐曰哲連日前往北京順治門（今宣武門）至西直門一帶演講，酷日奔馳，熱心救國，勞累過度，且感風(fēng)寒，憂勞成疾，于5月22日在清華醫(yī)院病故。

三是周瑞琦由于憂國積憤，留下愛國遺書，投河自盡。周瑞琦是廣西靈川人，于五四運動前十年畢業(yè)于京師大學(xué)堂，平日孝順友善，講求節(jié)義。

五四運動的斗爭口號是“還我青島”“取消二十一條”“拒絕和約簽字”“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”，周瑞琦眼見這些目標難以實現(xiàn)，為激勵學(xué)生與北洋政府誓死抗?fàn)?，憤而投水，殉義而死，并以北大學(xué)長的身份為學(xué)友們留下一封愛國遺書：

大學(xué)諸學(xué)友并轉(zhuǎn)學(xué)界諸君鑒：

鮮民之生，不如死之久矣。琦畢業(yè)以來，十年不出庭戶，罔知世事。近知和會遽停，外交又大失敗，我真不知死所矣。五中悲憤欲裂，不知所云。青島乃圣人發(fā)祥之地，乃吾國華，又用武必要之港。要塞一失，門戶洞開，何以能國。我聞得諸君開會力爭，決一死以作諸君之氣。勉為一語，為諸君及國人告：“此次毋再貽譏五分鐘熱心是幸”，余不多言。

瑞琦絕筆。

除上述三人外，還有多名愛國學(xué)生為爭取五四運動徹底勝利，以不同方式獻出了自己年輕的生命。例如山東16歲學(xué)生劉運增，得知周瑞琦殉義而死的消息后，大為感慨：“人家身為廣西人，卻舍得為保全山東而為國捐軀，而我身為山東人，青島都要被日本割去了，難道卻還不知道痛癢哉？！”遂投海自盡，留下八字遺書：“命投渤海，為國盡忠！”隨后又有汪世衡、李鴻儒、張儒林、胡書農(nóng)等青年學(xué)生為國捐軀。至于以毀體、殘肢和咬指、割指、斷指方式寫血書表達愛國之情的學(xué)生，更是難以盡數(shù)。

對于在五四運動中多名青年學(xué)生獻出生命的行為，歷來存在一些不同看法。筆者認為，不能用如今太平年代“生命重于一切”的觀念來評價他們，而是要回到那個救亡圖存的特定時代，客觀地看待問題，更要著眼于他們?yōu)閲柢|的行為所帶來的歷史影響，以此作為評價的依據(jù)。

那么，青年學(xué)生獻出生命對于五四運動的發(fā)展和勝利，究竟發(fā)揮了怎樣的歷史作用呢？

首先，天津?qū)W界通過悼念活動將“奪回青島”的決心四處傳播。郭欽光病故以后，受到全國各處鮮花美酒之吊祭，挽聯(lián)哀辭之追悼。5月12日，天津中學(xué)以上學(xué)生5萬余人在河北公園率先召開郭欽光追悼大會，規(guī)模之大為全國之最。會場布置得莊嚴肅穆，正中設(shè)置郭欽光靈位和遺像，花圈挽聯(lián)重疊懸掛，中間還插著寫有“殺賣國賊，奪回青島”等口號的旗幟。演講之后，學(xué)生們分班列隊，走到靈位前向遺像行一鞠躬禮。繼而由學(xué)生中之長于演講者，五人一組，分路各處演講，并散發(fā)愛國傳單。只見大街小巷，無處不是學(xué)生，將“奪回青島”的烈士遺愿四處傳播，為五四運動作了廣泛的動員，軍警亦不敢上前干涉。

其次，北京學(xué)界的悼念活動為即將舉行的總罷課起到了動員作用。5月18日，北京學(xué)界5000多人在北河沿北大法科大禮堂召開郭欽光烈士追悼會，以此向北洋軍閥政府示威。會場氣氛悲憤激昂，正面供奉烈士遺像，兩旁懸掛著“力爭青島”“死重泰山”條幅，四面墻壁上掛滿了社會各界挽聯(lián)3000余副。學(xué)生領(lǐng)袖先后登臺演說，慷慨淋漓，掌聲不絕。全國學(xué)聯(lián)會長段錫朋的演講尤為到位：“郭君之死，由爭青島而死，由討賣國賊而死，故我們都尊敬他，信仰他，才到此追悼他?，F(xiàn)在一般人每有一點誤會，謂舍求學(xué)外，不能救國。不知時有緩急，事有重輕，今日何時，尚有我們伏讀寒窗的工夫么？我們?nèi)羰侵还苣顣K無爭回青島的一天。若是群起力爭，或有達到目的之一日。且吾人作事既認定目標，就當(dāng)拼命的做去，不要徒問結(jié)果。望同人本此犧牲，堅持到底！”

一位女士登臺演講，竟放聲大哭，全場皆為泣下。這時，有一名叫孟成憲的學(xué)生將自己所戴的東洋草帽當(dāng)眾撕碎，眾多與會者紛紛效仿，頃刻間有數(shù)百頂東洋草帽被扯碎擲于臺前，以示抵制日貨和反對日本侵略的決心。

北京學(xué)界的悼念活動為即將舉行的總罷課起到了動員作用，總罷課正是從第二天開始的，繼而舉行了罷市和罷工。如果說“三罷”斗爭是五四運動取得徹底勝利的決定性“戰(zhàn)役”，那么北京學(xué)界的悼念活動就為其定下了“哀兵必勝”的基調(diào)。

再次，濟南女界悼念活動的挽聯(lián)道出了青年學(xué)生為國捐軀的精神價值。五四運動由山東問題而起，山東人民清醒地意識到：日本蓄意奪我青島，即是圖謀奪我山東，即是貪婪奪我中華，是可忍，孰不可忍！所以，山東學(xué)生和民眾的斗爭情緒尤為激昂。

5月24日，山東濟南女子師范學(xué)校為郭欽光舉行追悼大會，不但全校女生數(shù)百人悉數(shù)到會，而且全體教職員亦均列席。振鈴開會后，首先由提倡國貨會長王廉云女士報告大會宗旨，然后由女生代表進行演講。演講者道：“青島交涉，完全失敗，山東地位，萬分危險。吾輩怯弱女子，別無救國之能力，惟有抱定一種決心，提倡家庭一種永久抵制日貨，以為消極對待辦法?！泵糠暾f至沉痛處，全堂學(xué)生無不落淚，且有放聲大哭者，足證女同胞愛國熱心不弱于男子。

各班女生都為郭欽光烈士制就了既催人淚下又大氣磅礴的挽聯(lián)，道出了青年學(xué)生為國捐軀的精神價值，成為鼓舞學(xué)生和廣大民眾堅持斗爭的精神力量。挽聯(lián)包括：“捐軀報國；殺身成仁?！薄皩幰粤x死；不茍幸生?！薄巴戳沂恳阉溃缓迖\還生。”“大難未平，悲志士死多余痛；賊臣猶在，想同胞生有何榮?！薄俺澜绱笮澳?，惜哉擊而未中；得天上真榮耀，總?cè)凰酪酂o傷?！薄颁z奸意在寒奸膽；愛國血濺賣國賊?！薄凹橘\膽寒，望望都言恨未已；英雄淚灑，瀟瀟易水去不還?！薄捌萍橘\陰謀，倡士林義氣；舍個人生命，爭國民利權(quán)?！?/p>

最后，上海學(xué)界聯(lián)合工商界舉行悼念活動，發(fā)動社會各界對學(xué)生運動起而援之。5月31日，上海70余校2萬多名學(xué)生，聯(lián)合工商界愛國人士，在西門公共體育場，追悼郭欽光、徐曰哲、周瑞琦三位烈士。上海學(xué)生聯(lián)合會會長何葆仁主持追悼會，北大學(xué)生代表楊鐘健報告郭欽光烈士的歷史和犧牲經(jīng)過，并盼望北京、上海及全國各地學(xué)界和各界愛國民眾一致開展斗爭，以救國家之急難，以慰烈士在天之英靈。進步刊物《五七日刊》編輯陳寶鍔在演說中講道：“愛國學(xué)生為國而死者，除郭君外，還有徐曰哲、周瑞琦二君，盼各界無負于郭徐周三君之死，務(wù)求國人堅持到底，力爭烈士遺志之實現(xiàn)！”在追悼會上，女校學(xué)生們所唱的挽歌發(fā)人深省，令人蕩氣回腸：“黃河如帶，泰山若礪，大好是中原。商于獻地，督亢呈圖，媚外無心肝。血性男子，愛國健兒，空手挽神州。城狐未除，陳東驟死，一死警

千秋！”

追悼會后采取了一項重要行動——學(xué)生隊伍前往縣商會，派代表會見了商會會長顧馨一和副會長蘇筠尚，傳達廣大學(xué)生的意見：“國勢危急，學(xué)生罷課已經(jīng)一星期，于國事略有補救；惟學(xué)生能力薄弱，敬希商界起而援之?！鳖?、蘇二位應(yīng)允用罷市的實際行動援助學(xué)生，務(wù)達救國目的。

接下來，學(xué)生隊伍又前往上?？偵虝L朱葆三住所對其進行討伐。由于朱葆三與在外國洋行做事的兒子一起充當(dāng)外國買辦勢力，所以他不但對學(xué)生運動不予聲援，還向北京政府發(fā)出“佳電”（5月9日），附和日本方面的主張：由政府派出大使前往日本，將青島等問題“和平解決，免貽伊戚”。學(xué)生代表尋朱葆三不見，但經(jīng)反復(fù)詰問，其代表稱：朱葆三業(yè)已引咎辭職，誓不再為馮婦，以后對上海商務(wù)永不過問。這就震懾了商界妨礙運動的一幫內(nèi)奸，為上海商界后來開展罷市斗爭爭取了同盟者掃清了障礙，為爭取“三罷”斗爭和五四運動的最后勝利發(fā)揮了重要作用。

總之，五四運動中青年學(xué)生獻出的寶貴生命，猶如“以死作氣、以命醒民”的號角，為運動增添了濃郁的悲憤色彩，激發(fā)起其他同學(xué)和民眾不屈不撓的斗志，使得反帝反封建的怒火越燒越旺，為取得五四運動不妥協(xié)的、徹底的偉大勝利發(fā)揮了重要的歷史作用。（編輯 王兵）

作者：東北師范大學(xué)圖書館館員