劉郝

“十九大剛剛結(jié)束，全世界都很關(guān)注。現(xiàn)在，中國已經(jīng)進入了新時代，全世界對中國有新的期待，也希望進一步了解中國的理念?！?/p>

2017年12月10日，上海，在第七屆世界中國學(xué)論壇開幕式的主旨演講中，澳大利亞前總理、美國亞洲協(xié)會政策研究院主席陸克文如此闡釋論壇的召開背景。

“35年前，我剛到中國的時候，關(guān)注中國共產(chǎn)黨全國代表大會的老外主要是一些學(xué)者和官員。今天，幾乎所有的人都關(guān)注。道理很簡單，中國崛起了?！痹谘葜v中，陸克文談道，中國的崛起，中國所實現(xiàn)的轉(zhuǎn)型是“非常了不起”的。

在十九大報告中，習(xí)近平總書記明確指出，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位，同時提出新時代中國特色社會主義思想的八個“明確”、新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的十四個“基本方略”。以“新時代的中國”為主題，本屆中國學(xué)論壇正是恰逢其時。

中共中央宣傳部副部長、國務(wù)院新聞辦公室主任蔣建國在主旨演講中提到，中國進入了新時代，這一重要論斷關(guān)乎著中國去往哪里、走向何方，各國也將更加關(guān)注中國如何與世界相處、如何為人類進步事業(yè)作出新的更大貢獻。

自2004年以來，世界中國學(xué)論壇已連續(xù)成功舉辦六屆十次，但在中共十九大成功召開的“新時代”背景之下，這次論壇尤其為人關(guān)注，與會者則包括來自30多個國家和地區(qū)的180多名中國學(xué)及漢學(xué)專家。

新時代，中國的偉大飛躍

在上海社會科學(xué)院黨委書記于信匯教授看來，“新時代”這一重要論斷，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

他認為，之所以說“進入了新時代”，其根本依據(jù)就在于改革開放以來，尤其是十八大以來的全方位、開創(chuàng)性成就和深層次、根本性變革。

“從歷史的眼光來看，中國正在復(fù)興?！睂τ谥袊暮推结绕穑懣宋母杏|頗深。

上世紀80年代，他在上海擔(dān)任代理總領(lǐng)事，那時上海最高的建筑還是外灘的萬國建筑群。

1990年，當聽到上海成立浦東經(jīng)濟開發(fā)區(qū)時，看著窗外，黃浦江對岸什么都沒有，陸克文的第一反應(yīng)就是，“這肯定是在做夢！”

短短二十多年過去，陸克文在主旨演講中坦言，今天浦東的“中國夢”已經(jīng)實現(xiàn)，而中國的崛起則體現(xiàn)在多個方面。

他談道，在經(jīng)濟體系中，根據(jù)PPP計算，目前的中國經(jīng)濟居于世界首位，與此同時，中國的外交政策也更加強調(diào)“奮發(fā)有為”。在制度創(chuàng)新方面，亞投行的成功設(shè)立、“一帶一路”倡議的提出和發(fā)展則對世界產(chǎn)生了重大影響。

蔣建國副部長表示，在新時代下，中國為全球發(fā)展創(chuàng)造的機遇將會越來越多，向世界開放的大門將會越開越大，與不同文明的交流將會越來越深，而中國對構(gòu)建人類命運共同體的貢獻也將會越來越大。

新漢學(xué)，肩負時代新使命

如何研究新時代的中國，以及如何在新時代肩負起中國學(xué)研究的新使命和新要求？在于信匯教授的演講中，他認為，新時代的發(fā)展實踐已經(jīng)帶來一系列全新時代命題，這迫切需要中國學(xué)研究專家予以回答。

這些重要命題則包括：未來中國與世界的關(guān)系，中國在未來世界上的角色，中國應(yīng)該如何參與未來的全球治理體系，如何闡釋過去三十多年來中國的巨大發(fā)展成就，如何讓中國模式更好地為其他發(fā)展中國家學(xué)習(xí)和借鑒、讓更多的發(fā)展中國家人民從中受益等。

陸克文表示，中國學(xué)論壇，是關(guān)于世界對于中國的研究。國際社會希望知道中國的未來規(guī)劃，越來越多的外國人，正在更多地深入調(diào)查中國外交政策新概念背后的內(nèi)涵，以及新概念所伴隨的具體政策。

“新時代呼吁新漢學(xué)。”陸克文談道，首先應(yīng)當把新漢學(xué)的重點，放在分析、解釋并傳播中國的核心概念中。他以國際關(guān)系研究為例：在國際關(guān)系理論中，西方學(xué)者已經(jīng)發(fā)展出五個基本分析流派。然而，對于中國文獻頻繁使用的“世界秩序、國際秩序、全球治理、國際系統(tǒng)、全球制度”等詞語，這些流派的解釋卻尤為乏力。

但與此同時，這些詞語與概念也未能向世界很好地表達出中國的世界觀。在此環(huán)境之下，必須有新漢學(xué)的發(fā)展，讓外界充分理解中國的國際政策和政治新術(shù)語。

陸克文談道，高效能的新漢學(xué)，還需要更加恰當?shù)剡M行信息合成與分析，打破專業(yè)分支，成為一個集大成者。在更加整體性的分析之上，新漢學(xué)才能夠讓外界全面地理解中國。

中共中央黨校原副校長李君如教授在演講中談道，中國學(xué)是關(guān)于中國的歷史和現(xiàn)實的學(xué)問。中國的新時代為新時代的中國學(xué)注入了時代的新要求。中國特色社會主義進入新時代，我們必須緊扣這一歷史背景和時代條件，來討論和研究中國學(xué)。

于信匯教授認為，中國特色社會主義道路，蘊含著極其豐富的中國經(jīng)驗和博大精深的中國智慧，值得從事中國學(xué)研究的學(xué)者們?nèi)パ芯俊⑷ヌ釤?、去總結(jié)。

新表述，講述好中國故事

研究好、講述好中國的精彩故事，是蔣建國副部長向與會者提出的首要倡議。

他同時倡議，還要研究好、解讀好中國的偉大夢想，研究好、闡釋好中國的價值理念，研究好、傳播好中國的天下情懷。

這樣的倡議，基于中國特色社會主義進入新時代的深遠國際意蘊一一在“人類命運共同體”的理念之下，中國與世界的關(guān)系發(fā)展也進入新時代。

但是，縱觀世界歷史進程，近年來，世界經(jīng)濟一體化和全球化進程遭遇了一些挫折和困難，中國也同樣面臨著全球化負面因素的沖擊和挑戰(zhàn)。

在中國的和平崛起進程中，西方學(xué)者提出的所謂“修昔底德陷阱”“中國威脅論”還阻礙著中國與世界的互信互任。

建立“相互尊重，合作共贏”的新型國際關(guān)系，構(gòu)建人類歷史上真正意義的“人類命運共同體”，需要傳播好中國聲音，達成新的思想和學(xué)術(shù)共識。

陸克文指出，中國傳統(tǒng)理念當中有平和、和諧、大同，這些價值觀在全球是相通的。

“我們?nèi)绾芜\用各國各民族的智慧，把這些共通的價值觀轉(zhuǎn)化成可持續(xù)發(fā)展的世界，引領(lǐng)我們走向未來呢？這可能是我們所有人、所有漢學(xué)家所面臨的共同課題。”（資料來源：《南風(fēng)窗》）