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        我能看到最好的東西但做不出來,這是我最痛的地方

        2018-04-17 02:53:56盧美慧
        人物 2018年4期

        盧美慧

        人物PORTRAIT=P

        田壯壯=T

        談電影 能在電影里安放自己

        那可能電影就是我的酒,就是在這個酒里,我能得到一種最放松最沒有顧忌的自由。

        P:生在電影世家,會讓你對電影的感情更特別嗎?

        T:小時候不懂,爸爸媽媽永遠很忙,有時候也會去片場,但當時只是貪玩的小孩子,沒多大的沖擊。那時候沒事就去看電影,一天好幾部,有次你猜怎么著,我生生給看吐了,那時候覺得電影太討厭了,就想以后再也不看了。

        真正被影像擊中是后來當兵,到農影廠給一老師傅當學徒,開始的時候也吊兒郎當地混日子,那師傅態(tài)度也不好,什么也不肯教。但有一回,透過攝影機的鏡頭,我看到鏡頭里盛開的一片紫云英,有風,那些花兒在鏡頭里晃啊晃啊,有那么一瞬間就被擊中了,真跟過電一樣,渾身都麻了。

        P:挺宿命的。

        T:挺宿命的。我小時候是個很茫然的人,趕上“文革”了嘛,世界徹底亂了套,也不知道想未來什么的,想也不算數。但這之后,就不一樣了,挺神奇的。后來就給那老師傅端茶倒水洗衣服,什么活兒都干,立馬特諂媚。后來電影學院招生,周圍人都鼓勵我去,才有了后來的事。

        P:放在一代人的視野里,電影對你們這代人非常不同?

        T:在特別小的時候,這個世界就完全赤裸裸地打開給你的時候,你其實一直想找一個安全的地方,對我們來講電影可能是最安全的地方。每個人都很想找一個安全的地方,繪畫、詩歌,包括像北島啊,郭路生啊,白洋淀的那幫詩人們,其實都在找。

        大家實際上都在藝術形式里找了一個特別安全的地方,精神的一個家園吧,這挺重要的。然后創(chuàng)作這東西,你付出多少,它還給你多少,你會覺得比任何都安全,都可靠。所以自然而然就會有一種崇敬,一種虔誠的東西,就是你的態(tài)度會變得特別簡單,可能對人爾虞我詐可以,對電影不會。

        P:所以第五代早期的作品里都有著強烈的詩性。

        T:有時候我會想,今天還會有人看《黃土地》、《盜馬賊》這些電影嗎?就是它們是屬于那個年代的東西,我們當時只會拍那樣的東西。當然回頭去看,我想那時候我們每個人都十分誠實,都把自己非常誠實地交付給了電影。

        P:大家會覺得田壯壯是特別的,后來很多人都拋棄詩性了,你還在堅持。

        T:這個是我特別丟人的事,我這人最不喜歡看詩,你像凱歌和藝謀呢都是300首唐詩打底子的,我沒有啊。

        P:這是要逃避問題了。

        T:我可以給出的解釋是,我承認我是一個特別有感情的人,但同時又是一個不愿意在公共場合表露感情的人。 但面對電影的時候,我就完全沒有保留,會把所有的感情都注入電影里。

        有人喜歡唱歌,也有人喜歡喝酒,就像李白說自己是酒中仙,他喝酒之后能特別自在,那可能電影就是我的酒,就是在這個酒里,我能得到一種最放松最沒有顧忌的自由。

        P:電影中的你要更自由?

        T:我是個對自由特別渴望的人,但生活里做不到,有太多的顧忌,太多無形中的限制。人在現實中的不自由非常立體,時間空間的經緯度都有。我呢,有自己的性格造成的,有制度造成的,但這些在我接觸電影的瞬間都可以不存在。

        P:可電影本身是不自由的。

        T:電影有限制它的東西,但做的過程,你會找到一個空間,在這個小空間里你是自由的,出這個小空間會被擠壓什么的,我覺得這跟我無關,我享受那個小空間的自由就夠了。

        從我的內心來說,就是電影不能被踐踏。

        P:電影一直讓你挺受傷的。

        T:受傷都是因為電影之外的東西,電影本身挺單純的。

        P:張艾嘉形容你,說這個人看上去再怎么吊兒郎當,但總覺得這個人站在面前的時候,內心有特別痛的東西。你認同她這個評價嗎?

        T:嗨,這讓我怎么說。其實我特別知道,她說的這個痛是什么,這個痛說起來會特別傷心。其實統(tǒng)統(tǒng)都是源于電影,就是電影對我來講真的是,我不知道旁人是不是能明白,它真的是我骨血里的東西。

        就是我特別知道美好的東西是什么,就特別想,中國電影也應該是這樣,就是說可以做到世界上最好,但其實中國電影從來沒有做到過。這么大的一個國家,這么長的一個歷史,這么古老和燦爛的一個文明,很多好的東西卻都不在了,都沒有傳承下來。

        然后跟我的成長也有關系,家里都做這個,所以我對這個特別特別的鐘愛,從我的內心來說,就是電影不能被踐踏。

        主觀是什么,我自身的成長經歷,我沒讀過中學,我當過5年兵,有可能這些東西都是我的財富。但我身上有這個命運一直給我的,也有這個命運與之失去的。

        失去的那部分是不是電影創(chuàng)作里最主要的部分,我總想,我沒有受過系統(tǒng)的訓練,沒有受過系統(tǒng)的教育。我不知道這些東西的得失是怎樣的關系,但我總會覺得有時候我內心的力量不夠,我能看到最好的東西,但我做不出來,這是我最痛的地方。其實就那個美就在那兒了,但你沒辦法夠到,這個是最痛的。

        P:今天的電影早就不再講這些了。

        T:它需要一個大環(huán)境,這個大環(huán)境能讓一群人在一塊兒,能把電影做得更高一步,你首先要有這個環(huán)境,不可能說我單槍匹馬就去做,做成個什么樣,這不可能。

        然后我自身,我就清楚地知道,我內丹不夠,我的內丹是什么,兩個老共產黨員給的,就是絕對打不死,絕對不能低頭,脊梁骨絕對不會軟的,但在知識上我坦白講,爸爸媽媽給我的并不是那么厚實。他們也知道讓我讀書,卻不知道讓我讀什么書,或者說他們理解的電影和我理解的電影根本不是一類,所以說他們也就不能直接給我一種精神的、技能的、氣質的傳承。

        這些話我從來沒有跟人講過,我確確實實第一次講這個,因為我知道我講出來也沒有意義。我不能賴環(huán)境,不能賴出身,不能怪任何的(東西),但這個東西呢絕對不是后天能補上來的,你補不上來。

        P:時不我予。

        T:宿命的東西你很難去沖破它。然后老實說,我對題材特別挑剔,這個東西我改變不了,所以這個痛你沒辦法,你只能自己忍著、自己消化。就是說為了電影我可以不吃不喝,我可以一分錢不要,我可以用我全部的東西去賭一部電影,這個我可以做到。但你說讓我隨隨便便去做一個電影,我受不了。我就覺得,對,我不能虧欠電影,電影可以虧欠我。

        談創(chuàng)作 想做的做完了,不想做的就不做,想清楚這些人會很平靜

        我也放棄過,挺看不起當時的自己的。

        P:在電影里最快樂的時間段是?

        T:《盜馬賊》之前,《藍風箏》之后。

        P:為什么?

        T:其實《盜馬賊》拍得很苦,什么難處都碰上了,拍完很長一段時間我心臟都有問題。那年從西藏回來,我去后海那邊一個飯館吃飯,正好碰到凱歌他們,天氣特別熱,我喝了口冰啤酒,心臟就不行了,一下就手腳冰涼。然后凱歌就把我攙出去,我就坐在后海邊那椅子上,對面就夕陽西下的一個時刻,凱歌拽著我的手,吧噠吧噠掉眼淚,他說你不能出事兒,他說你真的不能出事兒。

        但那時候就是有這種勁頭兒,豁出命去都行,特別專注,除開創(chuàng)作本身,什么都不去想,那種狀態(tài)挺讓人快樂的。

        P:但關于《盜馬賊》,大家只記住了那句“我的電影是拍給下個世紀觀眾看的”。

        T:完了21世紀也到了,你田壯壯白吹牛逼了吧?(笑)其實那句話當時就是個玩笑,就像咱倆現在聊天,話趕話說了這么一句,完了就一發(fā)不可收拾了。

        那陣子天天有人寫信來罵,哎喲那陣仗,特別熱鬧,我大概拆開看了二十幾封,結果特別扯淡,沒一個看過電影的。

        P:外界的這種誤解會讓你特別傷心嗎?

        T:這些誤解會讓你絕望,挺絕望的,我就覺得其實這是一個最簡單的標準,當你看過以后你再罵我,都會讓我覺得特別開心。

        P:算是第一次感受到了來自電影的傷害?

        T:可能是我第一次意識到,在電影的世界里會有那么多不干凈的東西??偛荒苷f還沒看就罵,這種事兒不講理了是吧?但有人就能做出來。就是輿論帶的,那我就覺得是挺可怕的,就是說未來我的電影要靠輿論來做,不是靠我電影本身的能力來做。

        P:然后就自暴自棄了一段時間?

        T:就掙錢去了,接連拍了四五部戲,完全不走心,走經驗,就特別茍且的一個狀態(tài),放棄自己,放棄電影,其實挺看不起當時的自己的。所以今天的人說田壯壯怎么怎么樣,其實我叛變得比所有人都早?。ㄐΓ?。

        P:但會因此而痛苦。

        T:那是一段很痛苦的時間,就是你放棄了,有些東西你本應該爭取,但你放棄了。所以后來做那個死神的夢,真的心里一驚,就是意識到自己在浪費生命,所以那時候就跟自己說,以后絕不能拍自己不想拍的電影。

        P:所以后來是以一種非常決絕的姿態(tài)開始的《藍風箏》?

        T:其實現在看《藍風箏》,缺點很多,有很多我不滿意的地方,那就是個大男孩的作品,挺大男孩兒的。

        P:它是朝著你心中最美的電影的那個標準去拍的?或者說你心中關于電影的美的標準是什么?

        T:比如說庫斯圖里卡的《爸爸去出差》和《流浪者之歌》,比如說馬丁·斯科塞斯的《憤怒的公?!?、《出租車司機》,比如說費里尼的《我的回憶》,比如說伯格曼的《野草莓》,比如說特呂弗的《四百下》,我不能說它們就是最好的電影,但這些電影在我腦袋里,就扎在那兒了,不管過多久,這個世界怎么改變,在我心里這些都是美的?!冻鲎廛囁緳C》和《流浪者之歌》我看了不下20遍,每次看都覺得電影真美,你就特別想贊美它。

        P:男孩的成長,寫實的,外部世界之于個體命運的影響,《藍風箏》里有很多它們的影子。

        T:那時候一門心思把它拍出來。我們說電影拍什么,無外乎就是內心和成長??赡苣腥说搅艘欢ǖ哪昙o,總要有那么一次去審視自己的成長。渾渾噩噩了很長一段時間之后,就是意識到自己還是愛電影的,我不能再辜負它了。我生在那樣一個年代,我學的是電影,會有一種力量推著你去做。后來有次聊天,朋友們會說這是我表達最細膩的一部電影,我的童年,我的少年,就是這樣。

        談標簽 所有人都會按照自己的意愿去設定你,挺可怕的有時候當然會享受啊。

        P:外界的標簽會讓你困擾嗎?

        T:你是指什么?

        P:大家把田壯壯當成一個堅持藝術傳統(tǒng)的符號,一個中國電影孤獨的守望者,不像投降的藝謀和糾結的凱歌一樣,在之后的時代迷失自己……諸如此類的標簽,會讓你困擾嗎?還是某些時候會挺享受的?

        T:當然啊,有時候當然會享受?。ù笮Γ?/p>

        但其實這是一個特別糾結的東西。為什么?每個人不由自主地都會被擱在一個角色里,也許這個角色你從沒想過。

        我也沒有刻意去堅持過,但人家就給你撂這里了。然后大家就開始啐,最先啐藝謀,他一跟過去不一樣就要啐上一口,接著就是凱歌,有時候我想這些人也真是閑的,你怎么知道他們沒有堅持,你怎么知道早年間他們就是在堅持,那是因為那時候我們只會拍那種電影,后來人家想拍別的了,當然就去拍了。

        P:大家會覺得田壯壯沒變。

        T:可能我唯一的不同是,我一直說我從沒把電影當成謀生手段,我一直說我是一業(yè)余導演,我不靠電影吃飯。我有工資,我從1969年開始就算工齡了,到現在一直有工資。這點工資可能在今天社會里,所有人都覺得很少,也就一白領的錢。但如果你真的什么都不干,你自己在家待著,這點錢絕對夠用。

        然后大家就拿這事兒發(fā)揮開了。完了誰還都沒法去解釋這事,越解釋越亂,越解釋事兒越大,到歲數了,大伙就給你架“教父”那號上了。

        P:標簽會讓人不自由。

        T:是,我就不覺得我是誰的教父。我有什么可堅持的,我只是跑了,我堅持什么,我是惹不起,惹不起我躲起來行不行?

        但外界不會這么想,你干什么都有一排眼睛盯著你,你干什么都不能違背了你“教父”的這個職責和身份。之前在河南拍戲,有個咖啡店的老板,他特別喜歡看電影,看到我就說,天啊我終于見到您了,您現在已經不在江湖,但江湖還有您的傳說。哎喲,這話聽著特別讓人舒坦,誰不喜歡聽好話?。?/p>

        但同時也讓我特別扭,就是說所有人都按照自己的東西去誤解你,所有人都按照自己的意愿去設定你,挺可怕的。

        P:本質上說,這些夸你的跟當年《盜馬賊》時玩兒命罵你的一模一樣?

        T:一模一樣,人在生活里面,人在社會里邊,每個看你的人也把你當成他角色的一部分,把你當成自己的一個投射。

        把時間拉得長一點,我們這代也沒什么特別的。

        P:有沒有想過大家為什么會這么想?

        T:可能因為《藍風箏》大家覺得哎喲這哥們兒不能拍電影了,大家都同情弱者?

        就跟這次《相愛相親》在金馬獎一樣,7個提名后來一個獎沒拿,頒完獎后的晚宴上,我們組那些孩子哭得,大家一看哎呀這也忒慘了,就都過來安慰,每個人都端著酒杯過來,李安什么的都過來,說你們這電影很好啊,很好啊,大家都心疼弱者。

        P:人們對田壯壯的情緒里肯定不只這些,你成了參照物,市場大潮撲過來的時候,大多數人沒抵制住那個誘惑。

        T:欲望有的時候是很難拒絕的,因為你畢竟是普通人,你看凱歌老說釋迦牟尼,但我們又不是釋迦牟尼,釋迦牟尼能拒絕欲望。其實這挺正常的,是人就躲不掉。

        我老說中國導演很難,為什么呢?中國導演都喜歡占山為王,每個人弄一山頭兒,到山頭兒以后吧,就是佼佼者一個屋,你在尖兒上,后面的人沒追上來的話,你只能擱那兒呆著。

        但我自己,我就一直覺得當底座挺好的,當底座你會有很多參照物。你看每個人都是一個山頭兒,所以每個人的作品都到了一個極限以后,完全都停滯不前,就在一個狀態(tài)上面,這個挺正常的。

        P:挺傷心的,所有人都會說第五代這么燦爛的一代,怎么就這樣了呢?

        T:燦爛嗎?第五代的電影真的比第一代電影好嗎?比第二第三第四代的電影好嗎?老實說,我不覺得優(yōu)秀多少。因為我們是從這四代人身上蛻變出來的,我們把這四代人的思考和對四代人的美學哲學全部重新組織完以后,找到自己生活里邊那個參照物,然后出來的。

        有時候我想是不是我們的視界太短了,睜開眼只看到目力所及的這幾十年,然后就吵來吵去,挺無聊的。其實把時間拉長一點,我們這代也沒什么特別的。

        P:不是,大家會覺得你們是親歷大時代的人,總不能指望我們這代讀郭敬明長大的人去講述歷史的悲劇吧?這個使命,大家都放你們肩上了。

        T:那你說使命感這東西是與生俱來的,還是那個時代的人就那德性?有時候我想,如果我當時在農影當助理的話,我也沒有那么多的電影的想象和抱負,結果到了電影學院,新世界的窗戶打開了,這個世界就不停地在呼喚你,這就成了你的原動力,這些都會推著你往前走。

        一代人有一代人的使命沒錯,所以《藍風箏》時我總想,為什么不能直面歷史,為什么要躲,這就是我們的歷史,那些日子是我生命中最重要的時刻,如果我不記下來,我們后一代的人記錄不了,會有這種情緒在。

        但其實每個人都很窄,你不是全能的,不是無敵的。事情都是這樣的,因和果一定是統(tǒng)一的,你有了這個原因,自然就要出現這個后果,這是沒辦法的。你不能說這原因我舒服,后果我不舒服,這不行,這是命運,躲不掉的。

        談自身 生命這個東西當你不能再給予別人什么的時候,它就應該結束了現在是沒有詩的。

        P:藝術圈有這么句話,說是如果一個人什么也做不了了,那他就會去教書。2002年的時候回北影教書是怎樣的情況?

        T:這話沒說錯,不有句老話么,家有三斗糧,不當孩子王。但仔細想,還是因為電影吧,到那個時間又給我拽回去了。

        P:算是退而求其次嗎?就是你對電影的喜歡,是只要干相關的就可以,導演也行,教書也行,還是會有個區(qū)分?

        T:我最喜歡的肯定是導演,肯定是導演。

        P:教育是出于責任,而不是喜歡?

        T:就等于說我們要抬一個東西,總要有人使把勁兒才能把這個東西抬走。我覺得吧,其實我也不是一個電影大任在肩的那么一個人,但這些事總得有人去(做)。

        在北影就這樣,陸陸續(xù)續(xù)地,跟打游戲似的帶一定階段,差不多了,快退休的時候我就想差不多可以了,我也就那么大力量了。就想著要自由一點兒,所以60歲生日那天就把職辭了。后來凱歌在拍《道士下山》的時候跟我講在上海大學這邊弄電影學院這事兒,我當時就跟他說,在當下,教育是無力補天的事。

        P:無力補天,那個窟窿是什么?

        T:藝術創(chuàng)作本身是要無拘無束的,你得打破規(guī)則,沖破邊界什么的。但這幾十年,我有一個感覺是我們越來越統(tǒng)一規(guī)劃,可能一個高效的社會必須要這樣,但對美學的表達,對藝術創(chuàng)作,是很深的一個傷害。

        然后還是那個特別憂傷的問題,任何一個在藝術上有追求的人,他對現實世界,一定是要有所表達的,我們今天看上去好像每個人都可以發(fā)自己的聲音,但每個人都不愿意去聽別人的聲音,于是就成了一個特別混沌的狀態(tài)。

        P:今天的電影市場會不會讓你特別困惑?

        T:困惑談不上,但有時候會感覺陌生,我總覺得電影本身它是一種語言,不是說弄個人放大屏幕上就是電影,現在這個界限沒了,大街上砸死10個人,9個都是導演。

        前兩天跟一小憤青導演聊天,很可愛,他喜歡的都是塔可夫斯基那種路數,寫的本子也是那種風格。后來我跟他說,那個時候電影成本低,是可以作詩的,但現在是沒有詩的。

        我覺得運氣挺好的啊。

        P:朋友們會有一種不忿,田壯壯為中國電影做了那么多,電影回報你的卻很少?

        T:要說回報,什么算回報?拿獎嗎?還是名利?對我都不是,我之所以想拍電影,是因為我內心里面特別渴望得到那種自由快樂,跟電影接觸過程中的那種傾訴,我并不期待后果。

        其實說我的性格,我特別不喜歡給別人添麻煩,我也不喜歡別人麻煩我,但我不喜歡給別人添麻煩,要遠大于不喜歡別人麻煩我。所以到拍電影這件事上,一想到很多問題,你可能會弄出很多麻煩,我就不去較勁了,我不是個較勁的人。說真的我覺得全世界比我好的導演太多太多了,真的不少我一個。

        P:好像田壯壯一直沒有辦法完全聽從自己心意去生活?

        T:你們都說我這一生挺憂傷嘛,我舒坦了,就有人不舒坦了,那還是我不舒坦吧(笑)。

        P:大家會覺得你運氣太差了,好像每次都差那么一點點。

        T:我運氣差嗎?《盜馬賊》的時候,伊文思跟我不認識,面都沒見過,但他看了電影就能為你去不平。還有馬丁·斯科塞斯,還有孝賢等等,因為電影,你可以和這些人成為好朋友,好多話你也不必說,他就懂你。

        我到臺灣,怎么著也要跟孝賢見一面,在一起待待,心里就特別踏實。你看他這么多年老是那個打扮,老是那個布鞋,用最老款的小磚頭塊兒的諾基亞,不拍戲的時候就在山上遛彎兒,一圈一圈的,你就覺得他這狀態(tài)特別可愛。他身上有特別軸的東西,特別可愛,不像我們這兒,都快被弄成吉祥物了。

        特別是吳清源先生,吳老師特別好,不光說這么一個圍棋大師,阿城說吳老師是什么,人家那底子是五四之前的,是舊時四書五經打下的底子,人家是沒被摧毀過的那種。那幾年沒事就跟老爺子去聊天,老爺子兩眼一個近視一個遠視,看棋盤的時候都要貼到上面,你在旁邊看得心都碎了,但他自己特陶醉,跟他接觸的時候你能感受到遠遠的那種美,那種信仰帶來的安寧。能遇見這些,我真覺得自己是個特別有運氣的人。

        P:真就沒有怨過?

        T:浪費那時間干什么。我不喜歡哀怨的東西,我一直不喜歡傷痕文學那種敘述,太哀怨了,太糾結在個體的痛苦上了,我還是希望能夠拍一點眾生心里面的東西。

        為什么特別喜歡庫斯圖里卡,他是一個沒有祖國的人,祖國沒了,這對一個民族來說是特別悲哀的事。但你看他的電影,他的表述,永遠都那么可愛,就是你這都打仗了,世界都亂套了,但人們該怎么樣還怎么樣,用北京話說就是窮樂呵,日子都這樣了還是該喝酒喝酒,該唱歌唱歌,不耽誤。

        這些會沉積在你的性格里,你說是痛也好,是什么也好,就成了你生命的一部分。

        P:你特別愿意談宿命,這種宿命感的來源是什么?

        T:小時候看《紅樓夢》吧,看早了。就是這個成長和消亡,太多原因了,然后我就會覺得那個人是最渺小的,就像你說的人其實是無奈的。你今年盼莊稼好,完了給你場大旱,本來是挺好的,來了場冰雹,它確確實實是你不可能控制的。

        然后就是少年的經歷,“文革”的經歷,一定有影響。我是個在四合院長大的孩子,一個知識分子的環(huán)境里,從小跟個小少爺似的。就那時候,生活有它的一種秩序,人和人之間的恭敬,都是能讓你安定的東西。我們院里有個大爺,姓董,我爸每次下班回來,董大爺永遠欠身起來鞠個躬,“先生您回來了。”太陽好的時候他就在院里曬原來宮里帶出來的燕窩啊,魚翅啊什么的,薄薄的片兒,在太陽下透著亮兒,我就問這是塑料嗎?大爺就說你小子知道什么,這都是好東西。這些規(guī)矩和氣派,都會給小孩子特別大的安全感。

        但后來,“文革”的時候,突然間天地間調了一個個兒,我跟院子里的人聊著天呢,突然來幾個孩子,哎,原來都是馬仔,突然間蹦你面前叫你狗崽子,世界瞬間就翻個個兒。我們成長過程中這個翻個兒特別頻繁,頻率特別高。

        P:那時你的狀態(tài)是什么樣的?

        T:“文革”的時候管我們這幫人叫游魚兒,就老在邊上晃悠的那種人,我就屬于什么都不在意,也不知道去在意什么,就邊上靠著,也打架,也跟我哥哥他們去追女孩兒,但好像也沒什么意思。

        學校的紅衛(wèi)兵你進不去,黑幫子弟嘛,毛主席接見紅衛(wèi)兵8次,差不多每個學校的學生都去,我只去過第一次,再也沒去過。我不狂熱,一直不是個狂熱的人。當時我們班53個人都報名當兵,我沒報。有個同學跟我特好,就說你怎么不報,我說報了也不會同意我去體檢的,那個同學說了一句話,“報不報是你的態(tài)度,批不批是組織上的決定?!焙髞硪幌?,得,別較勁了,結果后來果然沒同意,弄得那同學特不好意思。

        P:“文革”中對你沖擊最大的一件事是什么?

        T:我們院兒有個編劇,叫海默,比我大很多,那時候我倆天天在一塊玩兒,然后突然就來了一群人,把人抓走了,第二天就告訴你人被打死了。那個沖擊真的太大了,出事了以后,你那時候心里真的,真的會有一種恨,會有一種憤怒,那個時候其實我對生命并沒有那么強烈的認知,就覺得怎么可以、怎么可以對生命這么、這么(殘忍)。

        他是一個性格特別剛烈,對人特別熱情,充滿想象力的一個人,不拘小節(jié),喜歡喝酒,喜歡美食,喜歡女人。他大概應該是我三四年級才搬到我們院子里來的,他們家很幽暗,所有的東西都是那種小光影啊小調子啊,然后屋子里有時候還有個骷髏什么的,挺逗的,他們家就是我不認識的那種(新奇),一個作家的家。

        他跟我爸爸媽媽關系特別好,每次見我就喜歡得不得了,就抱著我拔蘿卜什么的,抱著悠啊什么的,然后跟我碰鼻子?!拔母铩遍_始后,院里的大人都被關起來了,就他那時候還沒被關起來,我就老去找他玩兒,找他說話,那時候小孩子也寂寞,就覺得畢竟有一個年長的人可以說說話,坐他邊兒上會有一種安全感,就覺得踏實,然后就沒了,就那么讓人給拉走了,就給打死了。

        P:人的這種無力,你很小就體會到了。

        T:這些會沉積在你的性格里,你說是痛也好,是什么也好,就成了你生命的一部分。對,我承認我是有“文革”情結的,我生在那個年代,這個東西我掙脫不了,它糾纏著你,塑造著你,我們誰不是時代的人質呢?

        活那么長干什么呢?太恐怖了。

        P:帶著過去的基因在今天這樣的時代生活會不會不適?

        T:現在比過去平和多了。其實在拍《德拉姆》的時候就徹底平靜了,那幾年我都在云南的大山里,當時拍一老人,他說,“我妻子已經去世兩年3個月了,她走的時候正在種芋頭,現在芋頭都收獲了兩次了?!本褪沁@種情感永遠能擊中你,時代怎么變化,人跟人之間,那種特別美的東西不會變。

        P:時間的流逝會讓你慌張嗎?

        T:生命這東西,我沒那么熱愛。60歲以后往后走,慢慢慢慢你能看到那頭兒了,你的身體給你發(fā)出信息來了。

        你心里完全沒覺得自己老了,我覺得我心里還像一個孩子似的。但生命它不干了,它給你信息,這你左右不了。但恐慌什么的沒有,在這個坐標點上往那邊看,看得見那邊的時候,我心特別靜,沒有任何的恐慌,完全沒有。但我也沒有喜悅說,我操我快溜達完了,這個也沒有。

        我覺得比以前通達了,以前不想做,特別不愿意做事兒,現在可以做,愿意付出,愿意滿足所有人的愿望。

        P:朋友們說你快活成仁波切了。

        T:擠兌我嘛不是,所以我一直說,我過得真的挺好的。(笑)

        P:一般導演到了這歲數都會覺得時間不夠用了。

        T:我從來不會這么想,我希望早點走,因為我覺得這是一個很正常的呀,生命就是這樣。我經常跟我媽媽聊天,我媽媽97了,我就說,可能你要把我送走你會很難受,但對我來講是特別幸福的事。因為我們倆經常聊到,我媽媽也覺得,她活這么大,她到現在,做了無數的事,到現在她覺得每天沒有事情,然后每天要麻煩很多人,她覺得活得特別無奈。她曾問我為什么中國沒有安樂死,就是我覺得生命是這樣子的。生命這個東西當你不能再給予別人什么的時候,它就應該結束了。

        P:就不盼著技術讓人長命百歲之類?

        T:同齡人好多,哇,我看那朋友圈里每天都是生物技術取得什么突破,人能活120了,活那么長干什么?太恐怖了。

        我是特別隨意一人,我沒有,就說為了活長點兒去鍛煉身體或者怎么樣,我從來沒有過這種念頭。就是說那挺好的,留著也不錯,走了也不錯,走的話可能你們也就難受一天。

        P:怎么著也得3天。

        T:哈,生命挺逗的。其實我特羨慕那個閑云野鶴的生活,在一山里有塊地,然后那地方四季如春,不大,我種點兒東西,這些東西不是為了吃,是為了讓自己鍛煉,為了養(yǎng)性的。然后看點兒書,看點兒片子,喝點小酒兒,跟大家聊聊天。

        我曾跟一朋友說過,我說我特別想在國外買個小院,然后我跟所有的朋友發(fā)邀請就是請你們來。你們來也別太長時間,只能住三五天,大家就聊天,酣暢淋漓地聊幾天,聊開心了就走,你就該干嘛干嘛去,我又不占你時間。然后我就默默死在那兒就好了。這是我原來特別大的一個夢想,到現在我還沒死這心呢。

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