本刊記者 文靜 付冰冰

文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。作為世界公認(rèn)的“瓷器之都”，擁有兩千多年陶瓷發(fā)展史的中國(guó)江西景德鎮(zhèn)，因其得天獨(dú)厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，成為弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的橋頭堡、先行軍。

在“人類命運(yùn)共同體”這個(gè)大家庭中，一提起中國(guó)China，世人總會(huì)將其與瓷器china聯(lián)結(jié)在一起。但“人類命運(yùn)共同體”同時(shí)也帶來(lái)了全球化這把雙刃劍，挑戰(zhàn)中蘊(yùn)含機(jī)遇。如何在推進(jìn)本土文化創(chuàng)新與發(fā)展的同時(shí)，保證本土文化得到有效傳承，在全國(guó)人大代表、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)校長(zhǎng)寧鋼看來(lái)，這份責(zé)任，任重道遠(yuǎn)，義不容辭。

加快陶瓷教育“三進(jìn)一融”進(jìn)程助力“一帶一路”

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！绷?xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合表示，中國(guó)文化五千年，一定要講好中國(guó)故事。

“陶瓷文化曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)勢(shì)的語(yǔ)言，擁有世界上最強(qiáng)大的話語(yǔ)權(quán)，甚至影響到歐洲的藝術(shù)流派，歐洲因?yàn)樘沾刹帕私饬酥袊?guó)?！睅装倌陙?lái)，中國(guó)通過陶瓷的海外貿(mào)易傳遞著中國(guó)的文化，在寧鋼心里，陶瓷是講述中國(guó)故事的最好載體。

圖 / 寧鋼，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)校長(zhǎng)，第十三屆全國(guó)人大代表，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第七屆學(xué)科評(píng)議組（設(shè)計(jì)學(xué)）成員，教育部工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)委員，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，江西省“突出貢獻(xiàn)人才”。

寧鋼認(rèn)為，傳承陶瓷文化，應(yīng)充分重視陶瓷文化教育工作。今年兩會(huì)上，他將“三進(jìn)一融”寫入人大代表提案。具體來(lái)講，就是希望陶瓷文化走進(jìn)中小學(xué)、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)孔子學(xué)院，并將陶瓷文化融入國(guó)家“一帶一路”倡議中。

通過向中小學(xué)生講故事這種寓教于樂的方式，讓陶瓷文化融入中小學(xué)日常教學(xué)，讓孩子們了解中國(guó)文化豐富、厚重底蘊(yùn)的同時(shí)，提高審美能力；通過在社區(qū)布置陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的方式，讓陶瓷文化走進(jìn)社區(qū)，營(yíng)造陶瓷文化氛圍，讓人們?cè)谌粘Ｉ钪辛私庵袊?guó)文化；通過孔子學(xué)院傳播陶瓷課程，向世界傳遞中國(guó)聲音，講述中國(guó)故事。讓陶瓷文化融進(jìn)“一帶一路”倡議中，在海外建立陶瓷文化研究中心，通過海外的企業(yè)、科研單位、高校等進(jìn)行推廣和交流。

中國(guó)作為人類命運(yùn)共同體的一部分，要把中國(guó)的命運(yùn)和世界的命運(yùn)、人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起，作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)展現(xiàn)了大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。“‘一帶一路’把中國(guó)和世界聯(lián)系在一起，具備了推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)。所以，我想通過陶瓷‘一帶一路’，讓這份聯(lián)系更緊密。”寧鋼說。

限制陶瓷原生礦出口量促進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

制造陶瓷的高嶺土是不可再生資源，如何做到有序開采、合理開發(fā)、可持續(xù)發(fā)展，成為關(guān)系中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大問題。

從高速發(fā)展過渡到高質(zhì)量發(fā)展，是政府大力倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，但廉價(jià)出口優(yōu)質(zhì)礦產(chǎn)的現(xiàn)象仍然大量存在。據(jù)了解，我國(guó)優(yōu)質(zhì)陶瓷原生礦從國(guó)際市場(chǎng)的買進(jìn)價(jià)格是我國(guó)出口原生礦價(jià)格的數(shù)倍。為保護(hù)本國(guó)礦產(chǎn)及自然資源，德國(guó)、意大利、日本等國(guó)家大宗購(gòu)買我國(guó)原生礦。其中，日本雖然擁有豐富的高嶺土資源，但并未進(jìn)行大規(guī)模開發(fā)與出口，而是通過從我國(guó)進(jìn)口，以圍海存放的方式留給子孫后代。

寧鋼表示，目前我國(guó)景德鎮(zhèn)、宜興等地的優(yōu)質(zhì)原生礦產(chǎn)地已出現(xiàn)礦荒，希望政府能對(duì)我國(guó)優(yōu)質(zhì)陶瓷原生礦土出口下禁令?！拔覈?guó)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入良性發(fā)展的經(jīng)濟(jì)階段，已經(jīng)不需要去賣原料了。如果把這些優(yōu)質(zhì)礦賣掉，我們中國(guó)將沒辦法再生產(chǎn)陶瓷，要高價(jià)向國(guó)外進(jìn)口陶瓷原料，中國(guó)是陶瓷生產(chǎn)大國(guó)，我們有那么大的產(chǎn)業(yè)群，將來(lái)怎么辦？”

支持陶瓷教育因“學(xué)科”而異細(xì)化藝術(shù)學(xué)科評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)

行業(yè)特色類院校和應(yīng)用型高校是培養(yǎng)高層次應(yīng)用型人才的搖籃，前者肩負(fù)著傳承中華民族優(yōu)秀文化、培養(yǎng)行業(yè)精英、構(gòu)建國(guó)家文化軟實(shí)力、推動(dòng)中華文化“走出去”等方面的重任。

寧鋼認(rèn)為，對(duì)行業(yè)特色類院校的藝術(shù)碩士培養(yǎng)質(zhì)量的考核評(píng)價(jià)以及藝術(shù)博士授權(quán)點(diǎn)的設(shè)置審批，沿用人文社科類學(xué)科單純注重理論研究成果的評(píng)價(jià)體系不具有參考性。在他看來(lái)，“藝術(shù)創(chuàng)作”也屬于學(xué)術(shù)范疇，以國(guó)粹京劇為例，往往一個(gè)動(dòng)作就能傳遞很多內(nèi)涵，文化傳承力度不亞于人文社科類學(xué)科。

“不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量所有學(xué)科，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)科，制定不同的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)。用人文社科的評(píng)價(jià)體系評(píng)審藝術(shù)院校，或反之用藝術(shù)院校的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)審其他學(xué)科，都是不適宜的做法。”寧鋼建議，應(yīng)充分考慮不同類型院校藝術(shù)碩士的培養(yǎng)特點(diǎn)，設(shè)置不同的指標(biāo)體系，分類考核評(píng)價(jià)藝術(shù)碩士培養(yǎng)質(zhì)量，分類設(shè)置審批藝術(shù)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，將行業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)、行業(yè)貢獻(xiàn)力、文化軟實(shí)力、國(guó)際國(guó)內(nèi)影響力、社會(huì)聲譽(yù)等作為行業(yè)特色類院校藝術(shù)碩士培養(yǎng)考核評(píng)價(jià)和藝術(shù)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)設(shè)置審批的重要指標(biāo)。

學(xué)好傳統(tǒng)、不囿于傳統(tǒng)打造陶瓷教育的“黃埔軍?！?/h2>

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的前身是陶業(yè)學(xué)堂，由晚清時(shí)期留歐的愛國(guó)青年志士聯(lián)合創(chuàng)辦，自1910年至今已走過108年歷程，1958年更名為“景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院”。兩年后的1960年，寧鋼在景德鎮(zhèn)出生，受出身于書香世家的長(zhǎng)輩影響，17歲的他選擇報(bào)考陶瓷學(xué)院，并在這里順利完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，從此與陶瓷文化及教學(xué)工作結(jié)下了不解之緣。

在全校師生的共同努力下，這所于2016年更名為“景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)”的藝術(shù)院校至今已擁有三個(gè)博士授予點(diǎn)。與此同時(shí)，同樣重視國(guó)際文化交流的景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)除每年幾千人次不等的交流生外，目前還有來(lái)自13個(gè)國(guó)家、200余人的海外留學(xué)生在這里深造。

談及對(duì)青年學(xué)生的期望，寧鋼建議學(xué)生要積極走出去，多開闊視野，并樹立開創(chuàng)國(guó)際品牌的雄心。寧鋼認(rèn)為，其中最重要的基礎(chǔ)是要學(xué)好傳統(tǒng)，同時(shí)不囿于傳統(tǒng)，否則作品將如無(wú)源之水。

“來(lái)自西方的審美理念不斷進(jìn)入中國(guó)，同時(shí)也造成了有些人的急功近利、目光短淺。”對(duì)于這種現(xiàn)象，寧鋼希望他的學(xué)生能夠從自身做起，杜絕對(duì)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行低劣的山寨與跟風(fēng)。

“任何時(shí)候文化創(chuàng)作都不能跟著別人走，新時(shí)代的青年應(yīng)有大國(guó)擔(dān)當(dāng)?！睂庝摫硎尽?/p>

融合發(fā)展陶瓷藝術(shù)用工匠精神講好中國(guó)故事

與其他藝術(shù)不同，陶瓷具有更高的國(guó)際化程度，它獨(dú)特的使用與欣賞雙重屬性，使得它永遠(yuǎn)與人們的衣食住行聯(lián)系在一起。在寧鋼看來(lái)，通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新提高陶瓷附加值，讓藝術(shù)陶瓷走近大眾，走進(jìn)千家萬(wàn)戶，也是陶瓷藝術(shù)在新時(shí)代工匠精神的一種體現(xiàn)。

其實(shí)早在18世紀(jì)，陶瓷藝術(shù)就以其精美的制作工藝被歐洲人稱為“白色的黃金”。數(shù)年前的國(guó)際文化交流活動(dòng)中，有一件事令寧鋼至今難忘：值英女王執(zhí)政六十周年與中英建交四十周年之際，受倫敦有關(guān)方面邀請(qǐng)，寧鋼將其兩件個(gè)人作品作為國(guó)禮贈(zèng)予英國(guó)女王，受到英女王接見并參觀了溫莎城堡的博物館。

在博物館里，寧鋼不僅看到了1947年時(shí)任江西省立陶業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)汪璠作為生日禮物送給英國(guó)女王的陶瓷餐具，還看到了城堡里珍藏的來(lái)自中國(guó)景德鎮(zhèn)乾隆時(shí)期的兩套花瓶。在寧鋼看來(lái)，世界上許多國(guó)家的博物館里如果沒有中國(guó)瓷器，博物館就缺少了應(yīng)有的分量。

面對(duì)歷史，駐足當(dāng)下，寧鋼希望未來(lái)五年能把景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)打造成世界級(jí)院校，沖進(jìn)“雙一流”大學(xué)的同時(shí)，傳承好陶瓷文化，繼續(xù)講好中國(guó)故事。