潘宏 ，張少俊 ，應(yīng)小琴

武藏野美術(shù)大學(xué)創(chuàng)立于1929年，位于日本東京，是日本學(xué)科領(lǐng)域分類最多并且教育規(guī)模最大的美術(shù)專門高等學(xué)府，是日本頂尖的藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)。目前，武藏野美術(shù)大學(xué)在校生4500名，并擁有2000名函授學(xué)生。

自2015年起擔(dān)任武藏野美術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)的長(zhǎng)澤忠德，是武藏野美術(shù)大學(xué)情報(bào)設(shè)計(jì)系的創(chuàng)辦者，他擔(dān)任許多設(shè)計(jì)競(jìng)賽的評(píng)委，并多次受邀在日本和國(guó)外各種設(shè)計(jì)研討會(huì)和講座上擔(dān)任主席，發(fā)表過(guò)眾多專業(yè)文章，出版過(guò)超過(guò)10本設(shè)計(jì)類的書籍。長(zhǎng)澤校長(zhǎng)一貫致力于武藏野美術(shù)大學(xué)的國(guó)際化發(fā)展，在長(zhǎng)澤校長(zhǎng)推進(jìn)下，武藏野美術(shù)大學(xué)與上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的交流合作由來(lái)已久：比如2016年武藏野美術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)研究中心主任赤塚祐二曾在SIVA介紹了武藏野美術(shù)大學(xué)油畫專業(yè)傳承創(chuàng)新的教學(xué)理念；在2015年，SIVA建校十周年之際武藏野美術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)澤忠德、副校長(zhǎng)筱原規(guī)行都曾到訪祝賀。這一次，2018年上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院主辦的國(guó)際專家咨詢會(huì)暨藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育高峰論壇上，長(zhǎng)澤校長(zhǎng)發(fā)表了“New Challenges on Creative Innovation and its Leadership”的主題演講，并在會(huì)后接受了《上海視覺(jué)》的專訪。

一、高中生數(shù)量嚴(yán)重減少，使日本高校面臨招生困難的問(wèn)題

長(zhǎng)澤校長(zhǎng)在提及日本藝術(shù)院校面臨的問(wèn)題時(shí)首先提到的是日本長(zhǎng)期出生率偏低，使得高中生人數(shù)在2018年已經(jīng)大幅降低，并且有預(yù)計(jì)表明到2031年，日本的高中生數(shù)量將降到100萬(wàn)以下。而對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校而言，眼下已經(jīng)面臨了招生困難的問(wèn)題。

圖1 日本18歲人口數(shù)量折線圖

據(jù)日本文部科學(xué)省調(diào)查顯示（圖1）[1]，1992年日本18歲人口數(shù)量為205萬(wàn)人，是二戰(zhàn)后第二次達(dá)到峰值。此后不斷減少，到2014年已經(jīng)減少到118萬(wàn)人。雖然之后幾年上升到119萬(wàn)～120萬(wàn)人，但2018年再次減少至118萬(wàn)人。目前日本大學(xué)的升學(xué)率已達(dá)到頂點(diǎn)，但仍有4成高校生源不足，分析稱，大學(xué)的廢除、大學(xué)間的合并的速度將加快。今后日本的大學(xué)將進(jìn)入生死攸關(guān)的“嚴(yán)冬期”。

圖2 中國(guó)1984-2030年高等教育適齡人口變化趨勢(shì)

事實(shí)上同樣的問(wèn)題在中國(guó)也即將發(fā)生?！?016年高招調(diào)查報(bào)告》指出[2]，在2008年達(dá)到歷史最高峰1050萬(wàn)人之后急劇下降，直至2014年起開始止跌趨穩(wěn)。根據(jù)中國(guó)教育部數(shù)據(jù)，2015年全國(guó)高考報(bào)名人數(shù)為942萬(wàn)人，較2014年增加3萬(wàn)人。圖2是根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》[3]中人口出生率進(jìn)行的分析，2008年高等教育適齡人口數(shù)達(dá)到了最高峰，2009年開始高等教育適齡人口數(shù)開始逐年下降，到2024～2030年時(shí)高等教育適齡人口數(shù)將進(jìn)入底部區(qū)域，與2008年高峰相比將減少35%以上。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)院校需要用創(chuàng)新來(lái)保持在當(dāng)下的環(huán)境中對(duì)學(xué)生的吸引力

雖然武藏野美術(shù)大學(xué)目前還是能招滿學(xué)生的，但是長(zhǎng)澤校長(zhǎng)認(rèn)為考慮到未來(lái)有限的學(xué)生數(shù)量在各類院校中的分布，藝術(shù)設(shè)計(jì)院校要以保持大學(xué)教育的有效，以及對(duì)學(xué)校發(fā)展有利為前提，積極地進(jìn)行創(chuàng)新。武藏野美術(shù)大學(xué)一直以來(lái)都在進(jìn)行大膽的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新，尤其在學(xué)科設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新。在長(zhǎng)澤校長(zhǎng)看來(lái)，跨學(xué)科融合就是一種重要的創(chuàng)新方式，比如設(shè)計(jì)教育、工程教育、藝術(shù)教育這三個(gè)學(xué)科的融合。他說(shuō)：“信息科技所帶來(lái)的改革對(duì)于社會(huì)的變革已經(jīng)引起了全新一輪的工業(yè)革命，而其他的方面，如果在工程科學(xué)上的缺乏關(guān)注，會(huì)給設(shè)計(jì)和藝術(shù)的教育造成了一定的限制?！惫I(yè)設(shè)計(jì)的課程安排應(yīng)以工業(yè)設(shè)計(jì)為中心，同時(shí)也要求學(xué)生掌握機(jī)械、人機(jī)、材料等工程方面的知識(shí)[4]。

在一個(gè)成熟的社會(huì)中，很重要的一點(diǎn)是需要社會(huì)創(chuàng)新，因此一家藝術(shù)設(shè)計(jì)院校如何被當(dāng)今社會(huì)所需要，在藝術(shù)教育方面要怎么樣教導(dǎo)學(xué)生？創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新在這方面會(huì)起到重要的作用。長(zhǎng)澤校長(zhǎng)指出，創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新的培養(yǎng)將是藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的教學(xué)重心所在，而這包含了四個(gè)重點(diǎn)：

（一）Backcasting（回溯）

Backcasting是一種規(guī)劃方法，這種方法的基本原理由滑鐵盧大學(xué)的John B. Robinson在1990年提出[5]，它從定義一個(gè)理想的未來(lái)狀態(tài)開始，然后向后回溯，以確定將特定未來(lái)與當(dāng)前聯(lián)系起來(lái)的政策和程序。它預(yù)見(jiàn)未來(lái)的期望條件，然后定義達(dá)到這些條件的步驟，而不僅僅是現(xiàn)有方法延續(xù)到未來(lái)的步驟。長(zhǎng)澤校長(zhǎng)認(rèn)為，藝術(shù)設(shè)計(jì)院校除了要預(yù)測(cè)未來(lái)，也要以未來(lái)為起點(diǎn)，來(lái)看看現(xiàn)在該怎么做，以未來(lái)對(duì)人才的需求為目標(biāo)去培養(yǎng)和設(shè)計(jì)人才。

（二）Speculative Prototying（預(yù)測(cè)原型）

設(shè)計(jì)本身往往是為了解決問(wèn)題，但是在未來(lái)，長(zhǎng)澤校長(zhǎng)相信藝術(shù)設(shè)計(jì)院校也應(yīng)該要提出問(wèn)題，即什么是未來(lái)社會(huì)需要得到解決的？如何提出問(wèn)題會(huì)變得越來(lái)越重要。而對(duì)于問(wèn)題的回答對(duì)當(dāng)今的社會(huì)也有重要的作用和影響。因此，藝術(shù)和設(shè)計(jì)院校要利用好設(shè)計(jì)理念，用當(dāng)今的設(shè)計(jì)理念去預(yù)測(cè)今后的問(wèn)題，并且去解決未來(lái)可能會(huì)產(chǎn)生的一些問(wèn)題。

（三）Innovation（創(chuàng)新、改革）

創(chuàng)造性和創(chuàng)新從突破局限和突破歧視方面是至關(guān)重要的，改革的對(duì)象可以是經(jīng)濟(jì)、教學(xué)、以及思想等，社會(huì)各個(gè)方面都需要改革。創(chuàng)造性和創(chuàng)新是一個(gè)挑戰(zhàn)，這個(gè)挑戰(zhàn)要改變思維的方式，改變做事的方式，改變價(jià)值觀等。

（四）Creative Leadership（創(chuàng)造性領(lǐng)導(dǎo)）[6]

Creative Leadership是一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，它建立在合作開發(fā)創(chuàng)新思想的基礎(chǔ)上。那些使用Creative Leadership的人往往通過(guò)創(chuàng)造條件來(lái)促進(jìn)創(chuàng)造性。Creative Leadership被描述為觸發(fā)、啟用和維持他人創(chuàng)造性思維的心理、物質(zhì)和/或社會(huì)支持。創(chuàng)新的項(xiàng)目要完成并不容易，但如果有了創(chuàng)造性領(lǐng)導(dǎo)方式就不一樣了。理解現(xiàn)實(shí)并且在此之上去創(chuàng)造性思維，加上足夠的語(yǔ)言交流能力，長(zhǎng)澤校長(zhǎng)認(rèn)為這樣可以培養(yǎng)出有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性改革能力的人才，而他們是今后社會(huì)所需要的。

三、武藏野美術(shù)大學(xué)將成立創(chuàng)造性思維學(xué)院

武藏野美術(shù)大學(xué)有將近90年的歷史，一直以來(lái)在傳統(tǒng)美術(shù)高等教育方面有一定的知名度，長(zhǎng)澤校長(zhǎng)說(shuō)每一任武藏野美術(shù)大學(xué)的校長(zhǎng)都要考慮的是，如何傳承武藏野美術(shù)大學(xué)的歷史，以及如何去發(fā)展。這其中包含了一個(gè)具體的問(wèn)題：能否建立新的學(xué)科。

圖3 武藏野美術(shù)大學(xué)創(chuàng)造性思維學(xué)院理念設(shè)計(jì)

長(zhǎng)澤校長(zhǎng)透露，武藏野美術(shù)大學(xué)將在2019年4月成立服務(wù)社會(huì)創(chuàng)新的創(chuàng)造性思維學(xué)院（College of Creative Thinking for Social Innovation），這是一個(gè)交叉學(xué)科教學(xué)的學(xué)院。在這個(gè)學(xué)院里，將基于創(chuàng)造性思維（Creative Thinking），把人類價(jià)值（Human Value）、商業(yè)（Business）和技術(shù)（Technology）三方面融合其中（圖3）。其中人類價(jià)值包含了心理學(xué)、人類的感受和認(rèn)知等；商業(yè)里包含了金融、管理等相關(guān)的學(xué)科；而技術(shù)則包含了人工智能、信息技術(shù)等。這三方面不斷發(fā)展，同時(shí)在創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)上共同作用，逐漸形成創(chuàng)造性改革（Creative Innovation），它將協(xié)作于其他知識(shí)分支的發(fā)展。事實(shí)上武藏野美術(shù)大學(xué)已經(jīng)開始了上述相關(guān)課程的教學(xué)活動(dòng)。這個(gè)學(xué)院將設(shè)置本科和研究生課程，其中本科課程著重于創(chuàng)造性改革（Creative Innovation）的教學(xué)，而研究生課程更著重于創(chuàng)造性領(lǐng)導(dǎo)力（Creative Leadership）的培養(yǎng)。

長(zhǎng)澤校長(zhǎng)在接受《上海視覺(jué)》專訪時(shí)（圖4）說(shuō)到，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校，一方面要為年輕的學(xué)生考慮，他們?yōu)槭裁磥?lái)學(xué)藝術(shù)，他們對(duì)藝術(shù)院校是怎樣的期待;另一方面要去站在企業(yè)方考慮，企業(yè)想要怎樣的人才，他們對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校畢業(yè)生的要求是怎樣。長(zhǎng)澤校長(zhǎng)形象地將建立學(xué)院、建設(shè)學(xué)科以及培養(yǎng)人才比喻成制作料理：首先要構(gòu)建出好的制作平臺(tái)，然后選擇種類豐富的食材，精心組合，讓各種食材的滋味或互相融合，或互相沖突，從而最終迸發(fā)出創(chuàng)新的口味。以咖啡為例，人類咀嚼咖啡豆的歷史可以追述至3000年前，但在800年前人類才創(chuàng)造出了第一杯摩卡咖啡，設(shè)想我們一邊艱難地咀嚼咖啡豆一邊喝牛奶的滋味，和品嘗一杯香濃摩卡之間是怎樣的天壤之別。所以，應(yīng)用合適的平臺(tái)，找到最優(yōu)的方法，將合適的素材進(jìn)行組合，這樣的融合創(chuàng)新應(yīng)用于學(xué)科的建設(shè)和人才的培養(yǎng)，同樣會(huì)產(chǎn)生令人驚艷的效果。

圖4 長(zhǎng)澤忠德接受《上海視覺(jué)》專訪

上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院這次召開的國(guó)際專家咨詢會(huì)使長(zhǎng)澤校長(zhǎng)非常欣喜，因?yàn)樵诼?tīng)了來(lái)自世界各地藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校的多位專家的發(fā)言和以及事后討論，他看見(jiàn)了共性，這就是：幾乎所有有影響力的藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校都在尋求創(chuàng)新，尋找適合自己學(xué)校的新的教學(xué)方法。這使長(zhǎng)澤校長(zhǎng)更增加了對(duì)武藏野美術(shù)大學(xué)建立新學(xué)院的信心，這是一個(gè)國(guó)際趨勢(shì)，不管東方西方，各國(guó)專家們的教學(xué)試驗(yàn)與長(zhǎng)澤校長(zhǎng)自己尋求藝術(shù)教育發(fā)展之路相似。

在談到創(chuàng)辦新的學(xué)院會(huì)遇到的阻力和瓶頸時(shí)，長(zhǎng)澤校長(zhǎng)直言不諱在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，保護(hù)傳統(tǒng)文化者和倡導(dǎo)新技術(shù)者之間存在著矛盾，和互相不理解的情況。長(zhǎng)澤校長(zhǎng)認(rèn)為這兩者之間需要更多的溝通，也同樣需要融合。武藏野美術(shù)大學(xué)是一個(gè)有歷史有知名度的老校，有很多有價(jià)值的傳統(tǒng)堅(jiān)決不能拋棄。而創(chuàng)新是不容易被理解的，因?yàn)閷?duì)于一條全新的道路，除了堅(jiān)持走下去以外沒(méi)有其他的辦法可以論證?！岸嘣?、曖昧、期待和緊張”將貫穿著整個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。

長(zhǎng)澤校長(zhǎng)對(duì)廣富林遺址的參觀深有感觸，他說(shuō)，雖然創(chuàng)新的過(guò)程和所用的工具也許會(huì)被歷史淹沒(méi)，但是創(chuàng)新的成果會(huì)被保留下來(lái)，比如陶器、瓷器，它們伴隨著時(shí)代，一步步發(fā)展。年輕人對(duì)舊的東西不要輕易扔掉，因?yàn)樗鼈兌荚菤v史中的創(chuàng)新，代表當(dāng)時(shí)時(shí)代的進(jìn)步。而對(duì)于當(dāng)下，我們也正在創(chuàng)造著歷史，不要輕易地否定當(dāng)下，要珍惜所有的藝術(shù)火花，并利用好它們，用各種方式去融合和創(chuàng)新，讓它們閃耀更多的光彩。長(zhǎng)澤校長(zhǎng)也談到創(chuàng)新是需要環(huán)境的，但新的環(huán)境是沒(méi)有規(guī)則的，當(dāng)我們面臨沒(méi)有規(guī)則可掌握的新事物時(shí)，產(chǎn)生焦慮是很正常的。而在創(chuàng)新的過(guò)程中，我們要面對(duì)和熟悉的就是各種不確定性，視焦慮為正常，學(xué)會(huì)在這些不確定性和焦慮中游刃有余。

對(duì)于年輕的學(xué)生，長(zhǎng)澤校長(zhǎng)不介意他們是文科生還是理科生，甚至不介意他們是否已經(jīng)學(xué)會(huì)畫畫，但他希望年輕的學(xué)生能有雄心，有強(qiáng)烈的改變世界的愿景，充滿能量，并注重人性化和想象力。如長(zhǎng)澤校長(zhǎng)在演講的結(jié)語(yǔ)中說(shuō)“藝術(shù)設(shè)計(jì)院校要提供能激發(fā)學(xué)生人性中真正的自由的藝術(shù)教育”。