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        “醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的社區(qū)實(shí)踐
        ——以Q社區(qū)的居家養(yǎng)老模式為例

        2018-04-14 13:54:08萬(wàn)華穎
        荊楚學(xué)刊 2018年2期
        關(guān)鍵詞:醫(yī)養(yǎng)結(jié)合醫(yī)養(yǎng)養(yǎng)老

        萬(wàn)華穎

        (中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 研究生院,北京 102488)

        國(guó)際上,通常把60歲以上人口占總?cè)丝诘谋壤_(dá)到10%,或者65歲以上人口占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)到7%,作為國(guó)家進(jìn)入老齡化社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)全國(guó)老齡辦公布的數(shù)字,截至2017年底,我國(guó)60歲及以上老年人口已達(dá)2.41億,占總?cè)丝诘?7.3%。到2020年我國(guó)老年人口將達(dá)到2.48億,老齡化水平將達(dá)到17%(1)。隨著老年人口數(shù)量的增加,與老年人關(guān)系最為密切的養(yǎng)老床位短缺問(wèn)題顯得極為突出。目前,中國(guó)是世界上惟一老年人口過(guò)億的國(guó)家,因此,老年人的養(yǎng)老和醫(yī)療問(wèn)題也成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。然而,醫(yī)療機(jī)構(gòu)和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)之間的互相獨(dú)立,導(dǎo)致老年人在健康狀況和生活自理能力發(fā)生變化時(shí),只能往返于家庭、醫(yī)院和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)之間,根本無(wú)法得到及時(shí)有效的治療,這使得“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的重要性也越來(lái)越凸顯。本研究通過(guò)梳理“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的相關(guān)研究,對(duì)當(dāng)前“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行述評(píng),并結(jié)合Q社區(qū)“居家養(yǎng)老”中的實(shí)踐邏輯,試圖針對(duì)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”中存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的解決措施。

        一、“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”:新型的養(yǎng)老模式

        (一)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”應(yīng)運(yùn)而生

        老年人居住家中,由親屬承擔(dān)生活護(hù)理等工作,或者雇請(qǐng)保姆進(jìn)行家庭護(hù)理,這是傳統(tǒng)的老年人“家庭養(yǎng)老”模式。隨著社區(qū)服務(wù)工作的完善,“社區(qū)養(yǎng)老”也發(fā)展起來(lái),它主要以社區(qū)為依托,運(yùn)用正式與非正式的支持系統(tǒng),向需要幫助的老年人提供服務(wù),這是一種介于老年人家庭照顧和社會(huì)機(jī)構(gòu)照顧之間的方式。然而,“家庭養(yǎng)老”已不能滿(mǎn)足目前我國(guó)老齡化與少子化的現(xiàn)狀;以社區(qū)居委會(huì)為中介的“社區(qū)養(yǎng)老”,已很難真正地為老年人提供高水平的社會(huì)化服務(wù);“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”提高社會(huì)化服務(wù)水平的同時(shí),卻很難滿(mǎn)足老人“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)情懷。

        “醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”是將養(yǎng)老與醫(yī)療資源有機(jī)結(jié)合的一種新型的養(yǎng)老模式,這種觀(guān)點(diǎn)已成為大多數(shù)學(xué)者的共識(shí)。作為一種綜合性服務(wù)的養(yǎng)老模式,它一方面能夠滿(mǎn)足老年人日常生活照料、文化娛樂(lè)的需求,另一方面還能充分利用資源為老年人提供醫(yī)療救護(hù)、體檢、保健、長(zhǎng)期照護(hù)等服務(wù)[1],讓老年人“有病治病、無(wú)病療養(yǎng)”,最終實(shí)現(xiàn)“老有所醫(yī)、老有所養(yǎng)”的目標(biāo)?!搬t(yī)養(yǎng)結(jié)合”模式能夠?yàn)槔夏耆顺掷m(xù)地提供服務(wù),這也是實(shí)現(xiàn)健康老齡化的重要途徑[2]。因此,如何構(gòu)建一種新型的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老模式,統(tǒng)籌政府、社會(huì)、社區(qū)、醫(yī)院、養(yǎng)老院等多方面資源,結(jié)合機(jī)構(gòu)養(yǎng)老與居家養(yǎng)老的優(yōu)點(diǎn),為老年人提供更好的照顧,這成為研究的重點(diǎn)。

        (二)發(fā)展“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老模式的必要性

        1.家庭結(jié)構(gòu)和規(guī)模的變遷

        隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,老年人的養(yǎng)老模式也不斷轉(zhuǎn)變。只有從不同層面探尋社會(huì)和時(shí)代的變遷軌跡,才能更好地理解提出“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的必要性。

        其一,與傳統(tǒng)社會(huì)的家庭相比,當(dāng)前的家庭結(jié)構(gòu)和規(guī)模逐漸呈現(xiàn)出小型化、核心化的特征。這種核心家庭的發(fā)展,在密切夫妻關(guān)系的同時(shí),也淡化了親子間的相互關(guān)系。同時(shí),年輕夫婦成為“夾心餅干”,上有老(4~8人甚至更多)下有小(至少1人),這使得他們承擔(dān)著照顧老人的沉重壓力。

        其二,父權(quán)制、長(zhǎng)子繼承制度的消失,使得子女更加獨(dú)立于父母。子女新居住地的選擇導(dǎo)致了家庭周期中的“空巢階段”,而年輕人經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立則導(dǎo)致家庭權(quán)利結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,老人逐漸處于家庭權(quán)力的邊緣位置。

        其三,在時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中,年輕人開(kāi)始追求生活品質(zhì)的提升和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),工作壓力也不斷增加,導(dǎo)致照顧老人的時(shí)間和精力有限。特別是對(duì)于那些失能(2)、半失能的老人來(lái)說(shuō),如慢性病老人、殘障老人、易復(fù)發(fā)病老人以及絕癥晚期老人等,他們對(duì)醫(yī)療診治、康復(fù)護(hù)理和心靈慰藉等有更大的需求,這都使得年輕人感到力不從心。

        2.養(yǎng)老機(jī)構(gòu)對(duì)失能、半失能老人增加的無(wú)奈

        2011年3月,由中國(guó)老齡科學(xué)研究中心發(fā)布的《全國(guó)城鄉(xiāng)失能老年人狀況研究》中指出:“到2015年,我國(guó)部分失能和完全失能老年人將達(dá)4 000萬(wàn)人,比2010年增加700萬(wàn)人,占總體老年人口的19.5%,失能老年人占總?cè)丝诘谋戎剡M(jìn)一步提高。其中完全失能老年人達(dá)1 240萬(wàn)人左右,占總體老年人口的6.05%,比2010年增加160萬(wàn)人,所占老年人比例下降0.18個(gè)百分點(diǎn)”(3)。由此可見(jiàn),失能老人的照料護(hù)理已成為非常急迫的問(wèn)題?,F(xiàn)在大部分還是靠家庭進(jìn)行失能老人的護(hù)理工作,但是隨著獨(dú)生子女的父母進(jìn)入老年空巢,僅僅靠獨(dú)生子女解決失能老人護(hù)理的問(wèn)題將變得越來(lái)越不現(xiàn)實(shí)。另外,即使失能老人的養(yǎng)護(hù)收費(fèi)相對(duì)較高,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)也往往會(huì)“婉言拒絕”,主要因?yàn)樗麄兛紤]到照顧失能老人的工作量較大,更重要的是危險(xiǎn)性太高,大多數(shù)養(yǎng)老院不愿接收他們?nèi)胱 ?/p>

        絕大多數(shù)的失能老年人都患有慢性病,一般患病時(shí)間長(zhǎng)、并發(fā)癥多、治療難度高,這都需要進(jìn)行長(zhǎng)期護(hù)理。而長(zhǎng)期護(hù)理不僅僅是生活護(hù)理,還需要進(jìn)行醫(yī)藥治療、飲食調(diào)理、康復(fù)護(hù)理等多方位的護(hù)理。目前,能夠貫徹長(zhǎng)期護(hù)理的觀(guān)念,將生活護(hù)理和醫(yī)療護(hù)理結(jié)合起來(lái)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為數(shù)不多。由此可見(jiàn),在對(duì)待失能老人的醫(yī)療問(wèn)題上,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)也無(wú)法提供一套完善的解決方案。

        3.醫(yī)療資源供需矛盾的突出

        老年人對(duì)醫(yī)療需求的增長(zhǎng),與醫(yī)療資源供給有限之間的矛盾也越來(lái)越突出。大醫(yī)院“押床”現(xiàn)象的出現(xiàn),導(dǎo)致醫(yī)院床位得不到有效地周轉(zhuǎn)和使用。有的老年人本可以回家進(jìn)行康復(fù)護(hù)理,卻拒絕出院甚至在醫(yī)院住上一兩年,主要是因?yàn)榇筢t(yī)院擁有專(zhuān)業(yè)的醫(yī)護(hù)人員,同時(shí)也享受醫(yī)保報(bào)銷(xiāo)的優(yōu)惠政策,比起缺乏醫(yī)療護(hù)理資源的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和社區(qū)醫(yī)院,留在大醫(yī)院進(jìn)行住院治療似乎是最好的選擇。另外,由于老年人患有慢性病的數(shù)量較多,住院時(shí)間長(zhǎng),有的醫(yī)院為了緩解醫(yī)?;鸬膲毫Γ薅ú∪酸t(yī)保報(bào)銷(xiāo)的金額,這在一定程度上導(dǎo)致病人就診次數(shù)的增加,給病人帶來(lái)了諸多的不便。因此,亟需建設(shè)提供醫(yī)療護(hù)理服務(wù)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),提高資源的使用效率,才能使得需要長(zhǎng)期護(hù)理和康復(fù)的患者得以合理分流。

        總之,家庭結(jié)構(gòu)的變遷導(dǎo)致子女無(wú)法全力照顧老人,缺失醫(yī)療護(hù)理服務(wù)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)無(wú)法滿(mǎn)足失能半失能老人對(duì)醫(yī)療診治等方面的需求,醫(yī)院床位的緊缺迫使老人未康復(fù)即出院,老年人只能奔波于家庭、醫(yī)院、養(yǎng)老院三者之間。因此,如何讓老人有適宜的居住地,能夠幸福地度過(guò)夕陽(yáng)時(shí)光,“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的模式就顯得尤為重要。

        二、“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的發(fā)展現(xiàn)狀分析

        當(dāng)前,全國(guó)各地結(jié)合地方特色,已推行了不同的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老模式,并取得了一定的成效。例如,“成都模式”,將醫(yī)養(yǎng)延伸到社區(qū)醫(yī)院,將社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心與日間照料中心結(jié)合;“自貢模式”,大力推行“居家養(yǎng)老”模式和“候鳥(niǎo)式”休閑養(yǎng)老模式;“廣元模式”,每位老人由專(zhuān)門(mén)的醫(yī)護(hù)人員負(fù)責(zé),定期對(duì)老人進(jìn)行日常疾病診治、護(hù)理并建立健康檔案,打造“一對(duì)一”的養(yǎng)老新模式;“遂寧模式”,依托鎮(zhèn)中心衛(wèi)生院的醫(yī)療支撐,把醫(yī)院“搬”進(jìn)敬老院,將醫(yī)療、康復(fù)、護(hù)理、心理等服務(wù),納入敬老院醫(yī)養(yǎng)中心的日常工作范疇。通過(guò)分析和總結(jié)我國(guó)實(shí)施的養(yǎng)老政策以及各地不同養(yǎng)老模式的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)目前“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”在以下方面仍然存在問(wèn)題。

        (一)服務(wù)方面

        服務(wù)供給不足。由于人口老齡化的加重、家庭照顧功能的弱化等原因,目前養(yǎng)老機(jī)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足需要提供服務(wù)的對(duì)象,加之現(xiàn)有的機(jī)構(gòu)醫(yī)療設(shè)備也并不完善,導(dǎo)致“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”服務(wù)供需之間的嚴(yán)重不平衡。

        服務(wù)人才不足。研究者發(fā)現(xiàn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)醫(yī)療照護(hù)能力欠缺,老年護(hù)工成為養(yǎng)老機(jī)構(gòu)發(fā)展的主力軍,因社會(huì)地位低、付出與收入不對(duì)等、自身職業(yè)認(rèn)同感低等社會(huì)和自身的原因,導(dǎo)致老年護(hù)工的流動(dòng)性較大[3]。同時(shí),目前中國(guó)的護(hù)理人員主要由下崗職工及進(jìn)城務(wù)工人員組成,缺乏老年護(hù)理的專(zhuān)業(yè)技能和素養(yǎng),這都制約了護(hù)理服務(wù)質(zhì)量的發(fā)展[4]。

        資源整合不到位。政府對(duì)公立養(yǎng)老機(jī)構(gòu)資金的傾斜,導(dǎo)致公立養(yǎng)老院收取的費(fèi)用較少、服務(wù)和環(huán)境相對(duì)較好,成為大多數(shù)老年人的選擇,也就直接造成了公立養(yǎng)老院床位緊張的問(wèn)題。而且,現(xiàn)有醫(yī)療機(jī)構(gòu)與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)未有機(jī)對(duì)接,“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老機(jī)構(gòu)入住率較低,資源不能及時(shí)共享。

        (二)制度和管理方面

        制度保障不健全。從政府層面來(lái)說(shuō),對(duì)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)的支持保障力度不夠,主要表現(xiàn)在醫(yī)養(yǎng)結(jié)合配套的財(cái)政、土地規(guī)劃等政策方面。另外,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)與醫(yī)療機(jī)構(gòu)間的轉(zhuǎn)診制度、合作規(guī)范、醫(yī)保報(bào)銷(xiāo)、行業(yè)準(zhǔn)入、質(zhì)量評(píng)估等方面均缺乏針對(duì)性的指導(dǎo)文件[5],相關(guān)的監(jiān)督管理機(jī)制尚有欠缺,這些都是“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老服務(wù)制度不健全的表現(xiàn)。

        社會(huì)保障體系不完善。目前養(yǎng)老機(jī)構(gòu)籌資來(lái)源多元化,但是缺乏合理的醫(yī)療費(fèi)用籌措機(jī)制。童立紡等在研究中曾提到我國(guó)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型養(yǎng)老護(hù)理機(jī)構(gòu)”的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)及醫(yī)保運(yùn)行方面缺乏統(tǒng)一性,各地仍參照二級(jí)或三級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行醫(yī)保結(jié)算[6]。同時(shí),缺乏統(tǒng)一配套的醫(yī)療保險(xiǎn)報(bào)銷(xiāo)規(guī)范,受到醫(yī)保報(bào)銷(xiāo)金額以及住院時(shí)間等方面的限制,慢病康復(fù)期的老年人只能連續(xù)出院、轉(zhuǎn)院或押床,浪費(fèi)醫(yī)療資源的同時(shí)也延誤了治療。

        多頭管理。傳統(tǒng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)由民政部門(mén)審批和管理,醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)由衛(wèi)生部門(mén)認(rèn)定和管理,醫(yī)保報(bào)銷(xiāo)由社保部門(mén)管理。實(shí)行“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老模式,三部門(mén)工作職責(zé)會(huì)有交叉,或會(huì)導(dǎo)致“三不管”的現(xiàn)象。馮丹等認(rèn)為需要明確衛(wèi)生行政、民政、勞動(dòng)和社會(huì)保障部門(mén)的職能,加強(qiáng)各部門(mén)之間的協(xié)調(diào),如果出現(xiàn)多重管理,會(huì)導(dǎo)致政策監(jiān)管落實(shí)的難度進(jìn)一步加大。

        總之,當(dāng)前國(guó)內(nèi)研究指出了我國(guó)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老服務(wù)模式存在的諸多困境,但尚未提出一套具體、可行的實(shí)踐方案。那么,到底應(yīng)該為老年人提供怎樣的服務(wù)?如何明確地界定“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”服務(wù)模式和機(jī)構(gòu)的管理主體,以及“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”在實(shí)踐中如何有效運(yùn)作,這是亟待需要解決的問(wèn)題。本文通過(guò)總結(jié)Q社區(qū)“居家養(yǎng)老”模式的社區(qū)實(shí)踐邏輯,期望能從中汲取“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”新模式的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)。

        三、Q社區(qū)“居家養(yǎng)老”模式的實(shí)踐邏輯

        (一)“無(wú)圍墻敬老院”:把服務(wù)送到家

        “居家養(yǎng)老”,是指老年人在家中居住的同時(shí),也享受社區(qū)提供的養(yǎng)老院式服務(wù),形成以家庭為核心、以社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)為外圍、以養(yǎng)老制度為保障的綜合性養(yǎng)老體系。興建于20世紀(jì)50年代的Q社區(qū),是一處北京的老居民住宅小區(qū)。根據(jù)Q社區(qū)建設(shè)協(xié)會(huì)的W會(huì)長(zhǎng)介紹,2004年起Q社區(qū)的老齡化問(wèn)題就特別嚴(yán)重,依靠社區(qū)的志愿者服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了社區(qū)老人的需求。于是,W會(huì)長(zhǎng)產(chǎn)生了“社會(huì)化管理”的靈感,以期解決更多老人的養(yǎng)老問(wèn)題。但是,由于社區(qū)居委會(huì)不具有法人資格,只能限于“自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督”的范圍,為了突破這一關(guān)卡,W會(huì)長(zhǎng)組織Q轄區(qū)50個(gè)社會(huì)單位及個(gè)人按照社團(tuán)組織的規(guī)定,注冊(cè)成立了具有法人資格的社會(huì)組織,即“Q社區(qū)建設(shè)協(xié)會(huì)”,以此整合社會(huì)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和居家養(yǎng)老之間的資源。目前,Q社區(qū)共需要服務(wù)1 800多位65歲以上的老人, 其中80歲以上的老人高達(dá)348人, 失能和半失能的老人共30人。

        Q社區(qū)“無(wú)圍墻敬老院”式居家養(yǎng)老,是為應(yīng)對(duì)社區(qū)老齡化問(wèn)題而創(chuàng)建的,它是“Q社區(qū)建設(shè)協(xié)會(huì)”下屬的一個(gè)組織。該“無(wú)圍墻敬老院”通過(guò)整合社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生、家政服務(wù)、文化娛樂(lè)以及日常生活服務(wù)等多元化的社會(huì)資源,根據(jù)每位老人的個(gè)性化需求,提供專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化的服務(wù),使老人足不出戶(hù)就能享受到“敬老院”式的專(zhuān)業(yè)化服務(wù),這為城市社區(qū)養(yǎng)老提供了一條新的途徑。

        (二)Q社區(qū)養(yǎng)老模式的成功經(jīng)驗(yàn)

        1.“以家為重”傳統(tǒng)觀(guān)念的滿(mǎn)足

        據(jù)W會(huì)長(zhǎng)介紹,Q社區(qū)中的老年人家庭觀(guān)念比較重,都樂(lè)意在自己熟悉的社區(qū)里生活。在筆者的訪(fǎng)談中,多位受訪(fǎng)對(duì)象也表示,“這個(gè)社區(qū)人際關(guān)系好的沒(méi)話(huà)說(shuō),住五層我也愿意回來(lái)”。Q社區(qū)的志愿者服務(wù)隊(duì)是使老人產(chǎn)生這種人際性情感的重要因素,W會(huì)長(zhǎng)將社區(qū)志愿者分為三類(lèi):

        第一類(lèi)是關(guān)懷愛(ài)心志愿者服務(wù)隊(duì),每棟樓選擇兩個(gè)50歲左右、有愛(ài)心且熟悉情況的人,現(xiàn)在共有8人,每月10日召開(kāi)會(huì)議。他們的主要任務(wù)是通過(guò)家訪(fǎng),記錄并匯總不同年齡階段老人的需求,由建設(shè)協(xié)會(huì)按照需求幫忙尋找相關(guān)的服務(wù)資源。這些志愿者每月有240元的電話(huà)補(bǔ)助,他們對(duì)每家每戶(hù)老人的情況都非常熟悉和了解。第二類(lèi)是幫扶志愿者服務(wù)隊(duì),一般由樓里上班的、有愛(ài)心的年輕小伙子組成,屬于辦實(shí)事的,按照市場(chǎng)化的標(biāo)準(zhǔn),與老人結(jié)成對(duì)子,當(dāng)他們遇到困難時(shí)提供有償?shù)膸椭5谌?lèi)是黨員志愿者,共1 300人,完全屬于義務(wù)性質(zhì)的。每棟樓里的所有黨員都要注冊(cè),社區(qū)與他們單位的人事部門(mén)、工會(huì)掛鉤,黨員志愿者在社區(qū)的志愿服務(wù)都會(huì)記錄在案,甚至有的還關(guān)系到個(gè)人的晉升問(wèn)題。

        志愿者服務(wù)包括線(xiàn)上和線(xiàn)下兩種形式,目前都受到Q社區(qū)老年人的好評(píng)。老人一旦遇有困難,首先會(huì)想到“無(wú)圍墻敬老院”的志愿者,就感覺(jué)生活在Q社區(qū)很幸福,沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞之感。然而,兒女的親情是任何志愿者服務(wù)都無(wú)法替代的,讓老人感覺(jué)最暖心的一點(diǎn)就是,Q社區(qū)的建設(shè)協(xié)會(huì)將老人兒女的相關(guān)資料都注冊(cè)在案,會(huì)長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)打電話(huà)給他們的兒女,叮囑他們?;丶铱纯蠢先?。這些做法處處體現(xiàn)了“居家養(yǎng)老”的舒適感,親情彌漫在社區(qū)的各個(gè)角落。

        2.社區(qū)居委會(huì)和服務(wù)站的協(xié)力支持

        除了Q社區(qū)愛(ài)心志愿者們會(huì)定期上門(mén)巡視、匯總老人的情況外,社區(qū)居委會(huì)和社區(qū)服務(wù)站成員也會(huì)根據(jù)老人的不同情況,及時(shí)掌握全社區(qū)老人的動(dòng)態(tài)及需要解決的問(wèn)題,采取上門(mén)面對(duì)面的方式,為老人尤其是空巢獨(dú)居的老人提供服務(wù)。通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面的多種形式,以確保老人居家養(yǎng)老的安全。

        3.社區(qū)衛(wèi)生站優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的提供

        Q社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的Z護(hù)士長(zhǎng)介紹,他們屬于三級(jí)管理模式,最上級(jí)是F醫(yī)院,中間是Y社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,第三級(jí)是9個(gè)站。衛(wèi)生服務(wù)站的服務(wù)內(nèi)容主要包括:家庭簽約式服務(wù)、健康教育、老年管理、計(jì)劃生育等。目前社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的科室包括口腔、中醫(yī)和全科,共有3位大夫、3位護(hù)士、針灸理療師、按摩師各1位、口腔醫(yī)生、護(hù)士各1位,財(cái)務(wù)人員1位,共11位工作人員。

        “小病進(jìn)社區(qū),大病進(jìn)醫(yī)院”。在Q社區(qū)“居家養(yǎng)老”的過(guò)程中,社區(qū)服務(wù)站發(fā)揮著巨大的優(yōu)勢(shì)。一方面,不僅方便,且距離近;另一方面,醫(yī)生對(duì)每位病人都非常了解,基本清楚他們是什么病、吃什么藥,這對(duì)大醫(yī)院的醫(yī)生來(lái)說(shuō)是不現(xiàn)實(shí)的。在服務(wù)的過(guò)程中,醫(yī)生不僅看病、開(kāi)藥,還給病人分析化驗(yàn)報(bào)告,了解他們是否有家庭醫(yī)生、是否參加過(guò)老年體檢等一系列相關(guān)問(wèn)題。同時(shí),轉(zhuǎn)診服務(wù)也比較方便,若服務(wù)站無(wú)法醫(yī)治的疾病,一般會(huì)直接轉(zhuǎn)到上級(jí)醫(yī)院。而且,社區(qū)服務(wù)站的醫(yī)生也特別負(fù)責(zé),即使病人轉(zhuǎn)診,也會(huì)繼續(xù)追蹤病人的情況。

        定期舉行講座。針對(duì)轄區(qū)老人,社區(qū)服務(wù)站會(huì)定期舉辦一些健康教育和戶(hù)外活動(dòng),宣傳有用的健康知識(shí),以及對(duì)家庭保健員進(jìn)行培訓(xùn)。另外,還有專(zhuān)門(mén)針對(duì)家屬的培訓(xùn),請(qǐng)F(tuán)醫(yī)院的大夫來(lái)進(jìn)行講座,這樣可以讓家屬盡早干預(yù),讓老人提前就醫(yī),不至于使其病情惡化。

        4.多樣化精神文化活動(dòng)的開(kāi)展

        訪(fǎng)談中了解到,為解決老年人精神及文化生活的需求,Q社區(qū)成立了老年大學(xué),包括書(shū)法、繪畫(huà)、編織、舞蹈、合唱等興趣班。然而,年齡較大、出行有困難的老人,無(wú)法進(jìn)行集中學(xué)習(xí),因此就針對(duì)性地開(kāi)設(shè)了家庭式活動(dòng)站,老人不用出樓就能參與活動(dòng)或進(jìn)行文化藝術(shù)班的學(xué)習(xí)。平時(shí),還會(huì)開(kāi)展趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、各種民俗文化活動(dòng),以此來(lái)豐富老年人的精神生活。

        不僅如此,Q社區(qū)每年都會(huì)評(píng)選“孝星”,以此弘揚(yáng)“愛(ài)老、養(yǎng)老、敬老”的傳統(tǒng)美德。在筆者的訪(fǎng)談中,于阿姨今年就因照顧公公的孝行被評(píng)為“孝星”,她在申請(qǐng)材料中寫(xiě)到:“家中老公公今年92歲高齡,自2010年在家中摔倒造成腦下腔出血,經(jīng)醫(yī)院進(jìn)行腦部手術(shù)康復(fù)出院至今,一直由我們夫妻二人貼身照顧。首先在生活上,一日三餐,營(yíng)養(yǎng)搭配,定時(shí)定量;個(gè)人衛(wèi)生上,勤洗、勤換、勤消毒,做到讓老人干凈、清爽、無(wú)氣味;鍛煉上,除每天在家中器械上進(jìn)行腿部肌肉訓(xùn)練,每天上、下午由兒子陪同戶(hù)外走路曬太陽(yáng);用藥上,在Q社區(qū)醫(yī)院的幫助下,每年兩次驗(yàn)血查體,根據(jù)血像指標(biāo)合理用藥,盡量避免老人在藥物上造成肝腎損傷;其次在精神上,讓老人開(kāi)心快樂(lè),具體做法是老人的子女們處理好自己家的問(wèn)題,有問(wèn)題也盡量不在老人面前表露;季節(jié)好的時(shí)候開(kāi)車(chē)帶老人踏青、賞花、游玩,幾年來(lái)我們帶老人游玩了山西、陜西、山東、安徽、蘇州、江西、東北三省及內(nèi)蒙古,感受到了壺口瀑布的壯觀(guān)、曹州牡丹的高貴、蘇州園林的精致、江西風(fēng)景的秀美、東北三省的遼闊、呼倫貝爾大草原的無(wú)邊無(wú)際……目前老人精神愉快、心態(tài)平和。子女盡職、家庭和睦,讓老的老人及我們小的老人過(guò)著愉快的晚年生活?!盦社區(qū)對(duì)子女孝行的表彰,無(wú)形中會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的文化動(dòng)力,促進(jìn)大家共同愛(ài)老、敬老。

        (三)Q社區(qū)養(yǎng)老模式依然任重道遠(yuǎn)

        首先,“無(wú)圍墻敬老院”式“居家養(yǎng)老”,利用老人居住的房屋,不設(shè)固定床位和活動(dòng)場(chǎng)所,按老人個(gè)性化的需要設(shè)置崗位和服務(wù)人員,為老人提供多元化服務(wù)。其中最大的困難在于,老人居住的分散性和老人群體的多元化,以及人力和物力的匱乏,會(huì)導(dǎo)致推動(dòng)起來(lái)有心無(wú)力。在很大程度上,Q社區(qū)“居家養(yǎng)老”模式的成功取決于此社區(qū)成員相處較久,彼此熟悉,人人有“互幫互助”的觀(guān)念,才使得各種志愿義務(wù)服務(wù)得以開(kāi)展。然而,在經(jīng)濟(jì)至上的今天,Q社區(qū)要想繼續(xù)推行“無(wú)圍墻敬老院”的養(yǎng)老模式,如果不解決人力、物力的問(wèn)題,在運(yùn)行中依然也會(huì)面臨很多實(shí)際的困難。

        其次,目前Q社區(qū)“無(wú)圍墻敬老院”的志愿者大多是50歲左右的小老人,這些離休同志在唱主角。因此,為了防止志愿者隊(duì)伍的斷層,只有引入更多的專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者,同時(shí)發(fā)揮老年人的作用,共同合力才能增強(qiáng)居家養(yǎng)老的活力。

        再次,在引進(jìn)外部社會(huì)資源的同時(shí),如何為提升老年人服務(wù)質(zhì)量甄別出更專(zhuān)業(yè)化的產(chǎn)品,以及這些產(chǎn)品能否滿(mǎn)足社區(qū)老人的多元化需求,都需要專(zhuān)業(yè)的工作人員來(lái)進(jìn)行考察和審核。

        “無(wú)圍墻敬老院”,是以社區(qū)為依托開(kāi)展的“居家養(yǎng)老”模式,是家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老的綜合體。在一定程度上,這不僅能解決養(yǎng)老機(jī)構(gòu)費(fèi)用貴的難題,也滿(mǎn)足了老人的戀家情結(jié),對(duì)彌補(bǔ)家庭養(yǎng)老功能的不足有很大影響。然而,要真正實(shí)現(xiàn)“無(wú)圍墻敬老院”,關(guān)鍵仍然需要政府、社會(huì)單位以及老年人家庭的共同推進(jìn)。

        四、“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”進(jìn)一步建議

        學(xué)者紛紛對(duì)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”表示贊許的時(shí)候,唐鈞提出要“謹(jǐn)防‘醫(yī)養(yǎng)結(jié)合’的陷阱”[7],所以我們要辯證地看待“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的意義所在?!搬t(yī)養(yǎng)結(jié)合”絕不僅僅是從字面意義上解釋的,將醫(yī)療資源和養(yǎng)老資源結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。這樣的解讀太過(guò)于簡(jiǎn)單化,我們還應(yīng)該考慮到“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”中涉及的不同要素,包括主體、服務(wù)內(nèi)容、方式等。面對(duì)當(dāng)前“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”實(shí)踐中存在的問(wèn)題,我們可以從以下幾個(gè)方面做出努力:

        1.“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”服務(wù)主體的多元化

        各地政府可以促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生資源進(jìn)入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、社區(qū)和居民家庭;衛(wèi)生管理部門(mén)要支持有條件的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)置醫(yī)療機(jī)構(gòu)。從醫(yī)療機(jī)構(gòu)層面來(lái)說(shuō),積極支持和發(fā)展養(yǎng)老服務(wù),有條件的二級(jí)以上綜合醫(yī)院可專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)老年科室,增加老年病床數(shù)量,做好老年慢性病的防治和康復(fù)護(hù)理。探索醫(yī)療機(jī)構(gòu)與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)合作新模式,為老年人創(chuàng)建健康檔案,建立社區(qū)醫(yī)院與老年人家庭醫(yī)療契約服務(wù)的關(guān)系,開(kāi)展上門(mén)診視、健康查體、保健咨詢(xún)等服務(wù),加快推進(jìn)面向養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)試點(diǎn)。

        2.“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”服務(wù)內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)化

        從“醫(yī)”的方面說(shuō),包括傳統(tǒng)的生活護(hù)理服務(wù)、精神心理服務(wù)、老年文化服務(wù);從“養(yǎng)”的方面來(lái)說(shuō),包括健康咨詢(xún)服務(wù)、健康檢查服務(wù)、疾病診治和護(hù)理服務(wù)、大病康復(fù)服務(wù)以及臨終關(guān)懷服務(wù)等。

        3.“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”服務(wù)提供方式的合力化

        通過(guò)優(yōu)化政策環(huán)境,鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦醫(yī)養(yǎng)結(jié)合機(jī)構(gòu),建立健全醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的合作機(jī)制,支持養(yǎng)老機(jī)構(gòu)開(kāi)展醫(yī)療服務(wù),推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)延伸至社區(qū)、家庭。

        4.“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”服務(wù)買(mǎi)單的簡(jiǎn)單化

        探索長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度與醫(yī)保政策的有效銜接,增加醫(yī)養(yǎng)結(jié)合機(jī)構(gòu)為醫(yī)療保險(xiǎn)報(bào)銷(xiāo)點(diǎn),不斷完善醫(yī)保報(bào)銷(xiāo)制度以解決老年人異地就醫(yī)結(jié)算的問(wèn)題。另外,對(duì)困難老人進(jìn)行補(bǔ)貼或政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)。

        在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記明確提出實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略。在新時(shí)代背景下,推進(jìn)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”成為應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的有效手段。然而,“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的養(yǎng)老模式也并非是一蹴而就的,需要在實(shí)踐中不斷地分析、總結(jié)、改進(jìn),一步一步積累經(jīng)驗(yàn),以此解決日益嚴(yán)重的老齡化問(wèn)題。

        注釋?zhuān)?/p>

        (1) 資料來(lái)源:全國(guó)老齡辦官網(wǎng),http://www.cncaprc.gov.cn/contents/37/69715.html

        (2) 喪失生活自理能力的老人稱(chēng)為“失能老人”。按照國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)分析,吃飯、穿衣、上下床、上廁所、室內(nèi)走動(dòng)、洗澡6項(xiàng)指標(biāo),一到兩項(xiàng)“做不了”的,定義為“輕度失能”,三到四項(xiàng)“做不了”的定義為“中度失能”,五到六項(xiàng)“做不了”的定義為“重度失能”。

        (3) 資料來(lái)源:全國(guó)老齡辦官網(wǎng),http://www.cncaprc.gov.cn/contents/16/10598.html

        參考文獻(xiàn):

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        [2] 劉蘭波.“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型”社會(huì)化養(yǎng)老的探索與思考[J].中國(guó)民政,2016(2): 45-47.

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