周海巖

摘 要：隨著中西方文化交流的日益加深，外來節(jié)日在大學(xué)校園里備受追捧。筆者擔(dān)憂，大學(xué)校園濃郁的“洋節(jié)”風(fēng)是否會(huì)沖淡大學(xué)生對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日的繼承和發(fā)揚(yáng)。以調(diào)查問卷和訪談為主要研究方法，以鄭州工商學(xué)院為例來研究大學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日的態(tài)度。分析了解到大學(xué)生對(duì)“洋節(jié)”的態(tài)度，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)教育，目的是既要弘揚(yáng)我們的民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，又要借鑒西方節(jié)日文化中的元素，以此來思考如何讓民族傳統(tǒng)節(jié)日文化在中西方文化交流中得到發(fā)展和傳播，形成全人類共同的文化財(cái)富。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；西方節(jié)日；民族傳統(tǒng)節(jié)日

一、引言

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，深刻體現(xiàn)國(guó)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度重視。其中提及實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，提倡深入開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，形成新的節(jié)日習(xí)俗。我國(guó)的大學(xué)承擔(dān)著文化傳承創(chuàng)新的重要責(zé)任，要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，使傳統(tǒng)文化占領(lǐng)校園，充分激發(fā)民族文化潛能，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供精神動(dòng)力。

二、原因分析

首先，從外部環(huán)境角度來講，2011年2月19日，中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心等機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)布《文化軟實(shí)力藍(lán)皮書：中國(guó)文化軟實(shí)力研究報(bào)告》介紹：世界文化市場(chǎng)，美國(guó)獨(dú)占鰲頭，占43%的份額；歐盟緊隨其后，占34%；人口最多、歷史最悠久的亞太地區(qū)僅占19%。這19%中，日本占10%，澳大利亞占5%，剩下的4%才屬于包括中國(guó)在內(nèi)的其他亞太地區(qū)，也就是說，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場(chǎng)上的份額不到4%。美歐等國(guó)家強(qiáng)大的文化輸出能力，對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了巨大的感染和沖擊。在文化強(qiáng)烈的感染下，節(jié)日消費(fèi)成為幕后“推手”，每逢節(jié)日的消費(fèi)成為商家進(jìn)行宣傳、刺激消費(fèi)的有效手段。商業(yè)層面對(duì)“洋節(jié)”娛樂性的大肆宣傳感染，帶動(dòng)了不少喜歡嘗鮮的年輕人參與其中。

其次，從節(jié)日的屬性及特點(diǎn)來看，中國(guó)的節(jié)日多強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)聚和社會(huì)和諧，并且在色彩、語言等方面有一些禁忌，讓大學(xué)生感到有壓抑的感覺；西方的節(jié)日對(duì)大學(xué)生來說，過節(jié)的形式相對(duì)比較自由，以情人節(jié)為例，大學(xué)生以送玫瑰花、巧克力以及舉辦燭光晚餐等浪漫的方式進(jìn)行節(jié)日的慶祝。

再次，從青年人自身角度來講，大學(xué)生更喜歡尋求新鮮的方式來滿足身心的體驗(yàn)。諸如“圣誕節(jié)”，在圣誕節(jié)舉行盛大的“聯(lián)歡party”成為年輕人歡聚狂歡的一種方式；“萬圣節(jié)”很多高校通過社團(tuán)舉辦的假面舞會(huì)，從心理的角度，學(xué)生能夠在滿足好奇心的同時(shí)也能體驗(yàn)一下這中活動(dòng)的樂趣，頗具吸引力。西方的節(jié)日所具有的這種團(tuán)體狂歡色彩，十分迎合大學(xué)生群聚嬉戲張揚(yáng)個(gè)性的特點(diǎn)。對(duì)于崇尚自由、追求個(gè)性的青年人來說，洋節(jié)日更能讓大學(xué)生覺得自己洋氣點(diǎn)。

三、研究設(shè)計(jì)與實(shí)施

筆者以以上的原因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，以鄭州工商學(xué)院在校生為調(diào)查對(duì)象，進(jìn)行問卷調(diào)查及訪談。調(diào)查對(duì)象涉及經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、會(huì)計(jì)學(xué)院、建筑工程學(xué)院、機(jī)電學(xué)院等5個(gè)學(xué)院學(xué)生，共發(fā)放電子問卷1164份，回收有效問卷 1164 份，回收率為 100% 。在回收問卷中對(duì)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》文件認(rèn)真研讀過的只有151人，占12.95%；完全不知道的有566人，占48.54%。調(diào)查問卷由20道選擇題組成，涉及基本政治理論、文化常識(shí)、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)、對(duì)西方節(jié)日的認(rèn)識(shí)、過節(jié)的原因、消費(fèi)情況等方面。

四、對(duì)比與分析

（一）大學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日的歡迎度對(duì)比

調(diào)查顯示，在比較春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、元旦節(jié)、圣誕節(jié)這幾個(gè)節(jié)日時(shí)，同學(xué)們的選擇結(jié)果顯示的平均排名分別是春節(jié)（1.15）、元宵節(jié)（2.83）、中秋節(jié)（3.00）、元旦節(jié)（3.44）、圣誕節(jié)（4.58）；另一組關(guān)于中秋節(jié)、端午節(jié)、冬至、圣誕節(jié)、情人節(jié)的對(duì)比選擇中秋節(jié)有1093人、端午節(jié)的有943人、冬至的有724人、圣誕節(jié)的有303人、情人節(jié)的有292人、萬圣節(jié)的有139人。

從調(diào)查問卷的情況表明，民族傳統(tǒng)節(jié)日處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。大學(xué)生對(duì)于民族傳統(tǒng)節(jié)日具有較濃厚興趣，對(duì)西方節(jié)日的熱情并沒有超過對(duì)中國(guó)本土的傳統(tǒng)節(jié)日的熱情。大學(xué)生大多能夠堅(jiān)持民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，堅(jiān)守并且傳承民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，民族傳統(tǒng)文化處于主流地位。

（二）大學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日的態(tài)度對(duì)比

根據(jù)調(diào)查問卷顯示：17.05%的學(xué)生認(rèn)為追捧“洋節(jié)”是缺乏文化自信的表現(xiàn)；84.88%大學(xué)生不認(rèn)為追捧“洋節(jié)”是缺乏文化自信的表現(xiàn)；82.95%的學(xué)生認(rèn)為過洋節(jié)只在元旦節(jié)和圣誕節(jié)的消費(fèi)方面也能體現(xiàn)，有279人圣誕節(jié)和元旦節(jié)消費(fèi)差不多，有387人圣誕節(jié)比元旦節(jié)花錢多，有498人元旦節(jié)比圣誕節(jié)花錢多。對(duì)于圣瓦倫丁節(jié)情人節(jié)和七夕情人節(jié)的對(duì)比中有28.43%的同學(xué)兩個(gè)情人節(jié)都會(huì)過，3.01%的同學(xué)選擇了過七夕情人節(jié)，有68.56%的同學(xué)選擇了圣瓦倫丁節(jié)情人節(jié)。通過訪談了解大學(xué)生對(duì)西方節(jié)日的文化淵源了解程度不一，過節(jié)理由比較單純。大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于西方節(jié)日背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵并不了解，對(duì)于西方節(jié)日的了解浮于表面，在慶祝方式上，也主要追求輕松愉悅的氛圍和放松的體驗(yàn)而不注重其宗教性、文化性、生產(chǎn)性。西方節(jié)日的輸出優(yōu)勢(shì)明顯主要是因?yàn)槲鞣焦?jié)日比較注重交流形式，有利于大學(xué)生進(jìn)行人際交往，趣味性強(qiáng)。70%的受訪者認(rèn)為對(duì)西方節(jié)日的追捧主要是出于“隨大流”的從眾心理，認(rèn)為過西方的洋節(jié)是一件趕時(shí)髦的事，害怕與其他同學(xué)不合群，被孤立。

（三）西方節(jié)日對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的影響情況調(diào)查

調(diào)查顯示，71.91%的同學(xué)認(rèn)為西方節(jié)日對(duì)于民族傳統(tǒng)節(jié)日有沖擊力，但是傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)地位不能動(dòng)搖，28.10% 的大學(xué)生較為悲觀，認(rèn)為西方節(jié)日會(huì)對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生較大影響；52.31% 的大學(xué)生認(rèn)為民族傳統(tǒng)文化在形式上借鑒西方節(jié)日的元素，適度創(chuàng)新；90.03%的同學(xué)認(rèn)為有必要開展中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，擴(kuò)大民族傳統(tǒng)節(jié)日的影響力，將文化內(nèi)涵根植同學(xué)們內(nèi)心，產(chǎn)生強(qiáng)大文化影響力，只有不足10%的同學(xué)認(rèn)為沒有必要開展相關(guān)教育；71.49%的大學(xué)生認(rèn)為西方節(jié)日被廣泛接受是世界文化交融、全球一體化的趨勢(shì)的體現(xiàn)，28.51% 的大學(xué)生認(rèn)為西方節(jié)日文化興盛是一種文化入侵，應(yīng)提高警惕。

五、總結(jié)與建議

對(duì)于中西文化交融的現(xiàn)狀，我們既要弘揚(yáng)我們的民族傳統(tǒng)節(jié)日文化，又要借鑒西方節(jié)日文化中的元素，更要思考如何讓民族傳統(tǒng)節(jié)日文化在中西方文化交流中得到發(fā)展和傳播，形成全人類共同的文化財(cái)富。

（一）重視民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的教育

從民族傳統(tǒng)節(jié)日的故事性入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化理論教育，注意提升教育的深度。讓同學(xué)們汲取中華民族優(yōu)秀文化，體會(huì)到中華民族的精神內(nèi)核，更深入地感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而更加熱愛我們的國(guó)家和人民，從不同的節(jié)日中體會(huì)勤勞勇敢、自立自強(qiáng)、愛國(guó)愛民、責(zé)任與孝道、尊重與感恩等。

（二）重視校園民族傳統(tǒng)節(jié)日氛圍的營(yíng)造

傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程。民族傳統(tǒng)節(jié)日，是從遠(yuǎn)古發(fā)展而來的，很多流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，仍可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。按照中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間表，在校園內(nèi)有節(jié)奏地持續(xù)開發(fā)節(jié)日特色活動(dòng)來培育校園文化。

（三）加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化網(wǎng)絡(luò)教育的建設(shè)

接受傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)新和改良，運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵通過圖片、文字在校園新媒體平臺(tái)上展現(xiàn)，將節(jié)日習(xí)俗、慶典活動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)新媒體手段表達(dá)出來，這樣既可以增強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日在校園文化活動(dòng)中的影響力，又能使節(jié)日民俗活動(dòng)以創(chuàng)新的形式得以記載與保存。以同學(xué)們喜聞樂見的方式進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化推廣，讓學(xué)生能享受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的精神之美。

（四）正確引導(dǎo)大學(xué)生理性對(duì)待西方節(jié)日的吸收和融合

要幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀，有辨別通過西方節(jié)日進(jìn)行文化滲透的能力，對(duì)于別有用心的文化活動(dòng)進(jìn)行有效防范?？梢詤⑴c一定的娛樂活動(dòng)，但是不能參加宗教聚會(huì)活動(dòng)等。

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作者單位：

鄭州工商學(xué)院