◆廖向榮（廣州美術(shù)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）

國(guó)內(nèi)各院校的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)教學(xué)正在如火如荼之中。

近二十年，在國(guó)家相關(guān)政策的保護(hù)和扶持之下，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)產(chǎn)量的翻幾番。行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)人才的需求，催生了各院校動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，為動(dòng)畫(huà)公司培養(yǎng)了大量的人才。但是，行業(yè)的繁榮并未帶來(lái)動(dòng)畫(huà)質(zhì)量的提升，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的復(fù)興遙遙無(wú)期。相反，在迪斯尼、好萊塢和日本動(dòng)畫(huà)的影響下，在市場(chǎng)實(shí)際需求的主導(dǎo)之下，為求生存的公司做出了妥協(xié)，出現(xiàn)了大量模仿國(guó)外主流商業(yè)動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的作品，甚至還有過(guò)于模仿乃至抄襲導(dǎo)致侵權(quán)的案例。作為人才培養(yǎng)和輸出的高等院校，受市場(chǎng)需求的影響，以就業(yè)率為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，偏重技術(shù)的教學(xué)，忽略學(xué)生自身文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生擅長(zhǎng)模仿，缺乏個(gè)性化思維，難以創(chuàng)作出有內(nèi)涵的作品，并不能解決動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)急缺專(zhuān)業(yè)人才的事實(shí)。院校開(kāi)始反思人才培養(yǎng)模式的正確性。由于實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)以廣泛的創(chuàng)意為主，重視作品內(nèi)涵，提倡原創(chuàng)思維，因此，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)方向成為各院校動(dòng)畫(huà)人才培養(yǎng)的主要方向。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)技巧、形式、媒介、表現(xiàn)形式等方面去體現(xiàn)作者獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格和觀念意識(shí)，從而在形式及內(nèi)涵上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索意識(shí)。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神，追求獨(dú)特的內(nèi)涵意義，將實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)作為教學(xué)的主要方向，必定強(qiáng)調(diào)具先鋒性與獨(dú)創(chuàng)性。從歷年的動(dòng)畫(huà)畢業(yè)創(chuàng)作中看，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的教學(xué)取得了一定的進(jìn)步，仍然存在著不少問(wèn)題。比如題材的匱乏、表現(xiàn)形式的僵化、呈現(xiàn)形式的單一化，等等。本文嘗試從視覺(jué)表現(xiàn)形式上談?wù)剬?shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)教學(xué)中存在的局限性和可拓展的手段。

一、充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的材料特性

視覺(jué)表現(xiàn)形式指動(dòng)畫(huà)所呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果，包括動(dòng)畫(huà)制作的材料所呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)美感和動(dòng)畫(huà)最終的呈現(xiàn)形式。視覺(jué)表現(xiàn)形式是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意的一個(gè)重要來(lái)源，是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的重要組成因素，動(dòng)畫(huà)從誕生開(kāi)始，就在不斷地拓展表現(xiàn)的方式。從實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展來(lái)看，視覺(jué)表現(xiàn)形式是藝術(shù)家不遺余力進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的，因此形成各種獨(dú)特的風(fēng)格。從早期的手翻書(shū)到傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫(huà)，從逐格拍攝的偶動(dòng)畫(huà)、粘土動(dòng)畫(huà)到三維動(dòng)畫(huà)，從針幕動(dòng)畫(huà)、沙土動(dòng)畫(huà)到新媒體動(dòng)畫(huà)，藝術(shù)家通過(guò)探索材料動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言，把技術(shù)和藝術(shù)融為一體，豐富了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，促進(jìn)了動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。事實(shí)上，動(dòng)畫(huà)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家在探索中發(fā)現(xiàn)了很多動(dòng)畫(huà)制作材料和制作技巧。按照制作材料的類(lèi)別，可以總結(jié)為手繪動(dòng)畫(huà)、三維動(dòng)畫(huà)和定格動(dòng)畫(huà)。手繪動(dòng)畫(huà)包含了傳統(tǒng)手繪和電腦繪制動(dòng)畫(huà)，兩者區(qū)別在于工具的不同。三維動(dòng)畫(huà)指用電腦三維軟件制作的動(dòng)畫(huà)，逐漸成為主流制作手段。定格動(dòng)畫(huà)則范圍廣泛，包括了所有能想到的材料都可以基于動(dòng)畫(huà)基本原理動(dòng)起來(lái)。

夢(mèng)幻之盒（一） 三維動(dòng)畫(huà)靜幀 廖向榮

夢(mèng)幻之盒（二） 三維動(dòng)畫(huà)靜幀 廖向榮

從國(guó)內(nèi)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的教學(xué)成果來(lái)看，二維動(dòng)畫(huà)依然是最受歡迎的一種方式，三維動(dòng)畫(huà)以其方便的工作流程、靈活的鏡頭運(yùn)用、逼真的效果等特性也受到創(chuàng)作者的喜愛(ài)，定格動(dòng)畫(huà)方面則只有甚少一部分作品。在制作工具上，電腦動(dòng)畫(huà)占了絕大部分。在具體風(fēng)格上，創(chuàng)作的手段依然沒(méi)有從日本動(dòng)畫(huà)、歐美動(dòng)畫(huà)等商業(yè)動(dòng)畫(huà)的影響中走出來(lái)，二維動(dòng)畫(huà)以勾線(xiàn)平涂為主，三維動(dòng)畫(huà)追求逼真寫(xiě)實(shí)，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的實(shí)驗(yàn)精神沒(méi)有充分發(fā)揮。仔細(xì)觀看世界上實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)大師的作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形式廣泛而多樣，有些表現(xiàn)形式成就了一個(gè)動(dòng)畫(huà)師的風(fēng)格，甚至因?yàn)橛绊懼卮蠖蔀橐粋€(gè)流派。比如我國(guó)60年代蜚聲國(guó)際的“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派“，以中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)風(fēng)格征服了全世界。南斯拉夫的薩格勒布動(dòng)畫(huà)學(xué)派，為節(jié)省成本而選擇減少繪制張數(shù)，簡(jiǎn)化角色造型和場(chǎng)景設(shè)計(jì)，最終形成了獨(dú)特的有限動(dòng)畫(huà)美學(xué)風(fēng)格。動(dòng)畫(huà)的制作材料具有獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，包含自身的美感，有獨(dú)特的質(zhì)感和細(xì)節(jié)，運(yùn)動(dòng)過(guò)程中存在偶然性和必然性，豐富了動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)力，這些是使用電腦工具所不能模擬的。捷克動(dòng)畫(huà)大師尚·史云梅耶就是一個(gè)混合材料運(yùn)用大師。其代表作《對(duì)話(huà)的維度》中，玩具、紙片、食物、石塊、泥土、工具、日常用品都成了動(dòng)畫(huà)中材料，作品通常帶有深刻的寓意，充滿(mǎn)神秘主義和超現(xiàn)實(shí)主義色彩風(fēng)格。

在當(dāng)前的技術(shù)之下，電腦具有強(qiáng)大的制作功能、便利的制作流程、不俗的表現(xiàn)能力，成為廣大動(dòng)畫(huà)制作者的主要工具。但是，我們也應(yīng)該看到，對(duì)電腦制作工具的過(guò)分依賴(lài)，忽略了其他表現(xiàn)形式，容易使我們的作品表現(xiàn)形式同質(zhì)而簡(jiǎn)化，阻礙了實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的探索。

夢(mèng)幻之盒（三） 三維動(dòng)畫(huà)靜幀 廖向榮

夢(mèng)幻之盒（四） 三維動(dòng)畫(huà)靜幀 廖向榮

二、主動(dòng)拓展動(dòng)畫(huà)的呈現(xiàn)方式

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)另一個(gè)值得探討的視覺(jué)表現(xiàn)形式是動(dòng)畫(huà)制作完成后呈現(xiàn)在觀眾面前的方式。說(shuō)到呈現(xiàn)方式，可能很多作者都沒(méi)有考慮過(guò)，理所當(dāng)然認(rèn)為動(dòng)畫(huà)就是在單一屏幕上播放。其實(shí)，在電影誕生之前，在動(dòng)畫(huà)的萌芽階段，動(dòng)畫(huà)的呈現(xiàn)方式就是多樣的。譬如十六世紀(jì)出現(xiàn)的手翻書(shū)、十七世紀(jì)出現(xiàn)的“魔術(shù)幻燈”，以及中國(guó)唐代發(fā)明的皮影戲，都是關(guān)于視覺(jué)殘留現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)。1873年，（EadweardMuybridge）發(fā)明了電影史上“第一臺(tái)動(dòng)態(tài)影像放映機(jī)”，1895年盧米埃兄弟發(fā)明了“電影機(jī)”，并播放第一部電影《火車(chē)進(jìn)站》，宣告了電影的誕生。由于電影機(jī)能更好的體現(xiàn)視覺(jué)殘留現(xiàn)象，更易于攜帶和傳播，帶給觀眾更細(xì)膩的視覺(jué)體驗(yàn)，因此，單一屏幕的播放方式便成了電影與動(dòng)畫(huà)的主要呈現(xiàn)形式。長(zhǎng)久以來(lái)，它導(dǎo)致了廣大學(xué)生理所當(dāng)然的固化思維，失去探索的動(dòng)力。

單一屏幕呈現(xiàn)方式并不是最合適的觀看模式。技術(shù)的發(fā)展，尤其是新媒體技術(shù)的發(fā)展，帶來(lái)了很大的改變，從商業(yè)應(yīng)用方面來(lái)看，新的呈現(xiàn)方式的探索從沒(méi)有停止。從紅藍(lán)眼鏡的立體電影，到光學(xué)立體電影，乃至近幾年非常熱門(mén)的VR電影，以及游戲的AR、MR等技術(shù)的運(yùn)用，顯示了人們對(duì)單一屏幕呈現(xiàn)方式的不滿(mǎn)足。在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域，同樣存在著許多實(shí)踐。美國(guó)新澤西羅格斯州立大學(xué)終身教授譚力勤先生，一直致力于數(shù)碼動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作。他的作品《銹臉》系列通過(guò)多部顯示器組合呈現(xiàn)，探討人類(lèi)精神、肉體的腐蝕與自身行為的關(guān)聯(lián)。譚力勤先生還將動(dòng)畫(huà)作品與實(shí)物展品相結(jié)合，在作品《數(shù)碼原始》中，他把三維互動(dòng)動(dòng)畫(huà)和中國(guó)農(nóng)業(yè)工具結(jié)合起來(lái)，詮釋中國(guó)古代幾千年的農(nóng)耕時(shí)代文化。

呈現(xiàn)方式是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，跟新媒體技術(shù)的結(jié)合是打破單一屏幕呈現(xiàn)方式的約束的一個(gè)方法。如今，多屏幕顯示的技術(shù)已經(jīng)是很普通的技術(shù)，投影設(shè)備、顯示設(shè)備也是司空見(jiàn)慣的設(shè)備。VR、AR、MR技術(shù)正在發(fā)展之中，另外，還可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的力量，結(jié)合互動(dòng)技術(shù)，改變?nèi)藗冇^看動(dòng)畫(huà)的固有習(xí)慣，帶來(lái)更好的觀看體驗(yàn)，給實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)帶來(lái)新的生命力。

結(jié)語(yǔ)：

在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)教學(xué)中，由于受到教學(xué)條件的影響，學(xué)生的一些好創(chuàng)意往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但是，在可能的條件下，實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作不應(yīng)拘泥于現(xiàn)有的視覺(jué)表現(xiàn)形式，創(chuàng)作者應(yīng)帶著批判的態(tài)度，在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，融合現(xiàn)有技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，實(shí)行各種材料的“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”，“不擇手段”地做好實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作。只有充分思考科技技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的各種可能，保持思維的清醒和創(chuàng)作的激情，不落入科技的舒適圈。

參考文獻(xiàn)：

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