張曉紅 朱瑩瑩

榮維東教授認(rèn)為，“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”包括真實(shí)的或擬真的言語(yǔ)交際語(yǔ)境，即話題、讀者、目的、體式、語(yǔ)言、情境等交際語(yǔ)境要素，并將寫(xiě)作當(dāng)作“寫(xiě)作主體與外在社會(huì)語(yǔ)境之間一切的意義建構(gòu)和交流活動(dòng)”。“交際語(yǔ)境寫(xiě)作”理念下的童話習(xí)作教學(xué)，是“作者”圍繞“話題”在一定的“情境”下，通過(guò)運(yùn)用夸張、比喻等文辭，組織“童話文體內(nèi)容”，影響“讀者”，從而達(dá)成交際“目的”的活動(dòng)。在小學(xué)童話教學(xué)中，很多教師都忽視了交際語(yǔ)境的設(shè)計(jì)，缺少對(duì)學(xué)生“寫(xiě)什么”“怎么寫(xiě)”的指導(dǎo)。在此，以蘇教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)《習(xí)作8》的童話故事創(chuàng)編教學(xué)為例，著力就習(xí)作交際語(yǔ)境的設(shè)計(jì)展開(kāi)論述，讓童話教學(xué)的“教”與“學(xué)”真正發(fā)生。

一、基于兒童需要，發(fā)現(xiàn)習(xí)作話題

交際語(yǔ)境理念下的童話習(xí)作教學(xué)，首先要基于兒童真實(shí)生活的需要，確定習(xí)作話題。話題要解決“談?wù)撌裁础被颉皩?xiě)什么”的問(wèn)題，這是寫(xiě)作的方向性、范圍性問(wèn)題，是指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)中，需要教師從教材中“開(kāi)發(fā)”合適的習(xí)作教學(xué)話題，以激起學(xué)生的表達(dá)欲望。

《習(xí)作8》提供了一篇例文、六幅小插圖等材料，主要指向?qū)W生在學(xué)會(huì)童話創(chuàng)編的過(guò)程中養(yǎng)成不挑食、不貪吃和講究衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣。而根據(jù)筆者對(duì)這個(gè)學(xué)齡段兒童的觀察和訪談得知，他們?cè)谇榫w方面有著易激動(dòng)、愛(ài)生氣，在心理方面有著互相攀比、愛(ài)說(shuō)大話等不良習(xí)慣?；趦和?xí)慣養(yǎng)成及自我表達(dá)的需要，筆者最終確定了“愛(ài)生氣”“愛(ài)說(shuō)大話”“貪吃”三個(gè)話題，分別選取《我變成一只噴火龍了》《方形的蛋》《貪吃的小豬》這三個(gè)繪本中的典型形象——因一點(diǎn)小事就會(huì)生氣噴火的小火龍、會(huì)說(shuō)大話的小母雞、貪吃的小豬;同時(shí)，進(jìn)一步對(duì)“教材”和“學(xué)材”進(jìn)行整合處理，將繪本中的文字及畫(huà)面內(nèi)容轉(zhuǎn)化為小動(dòng)物們惟妙惟肖的自我介紹，營(yíng)造出濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，意在將兒童文學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，用形象、新穎、有趣的繪本，用奇妙豐富的繪本語(yǔ)言，打開(kāi)學(xué)生的感官，舒展學(xué)生的思維，喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓他們欣然踏上童話習(xí)作的創(chuàng)編之旅。

二、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放情境，喚醒身份意識(shí)

對(duì)于童話創(chuàng)編教學(xué)而言，“話題”只是談?wù)摰囊粋€(gè)范疇，還需要設(shè)定一個(gè)具體的情境。教師創(chuàng)設(shè)的情境，既要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生有話可說(shuō);又要具有開(kāi)放性，讓不同個(gè)性、經(jīng)驗(yàn)、思維的學(xué)生自由表達(dá)。

在一次交際語(yǔ)境下的童話創(chuàng)編中，教師根據(jù)《習(xí)作8》創(chuàng)設(shè)了有壞習(xí)慣的動(dòng)物去沙漠尋寶的擬真情境，把三個(gè)小動(dòng)物分別放置于“巨大的桃樹(shù)、仙人掌叢、唯一的綠洲”中，請(qǐng)學(xué)生們圍繞“各種壞習(xí)慣”的話題，選擇某一情境，描述小動(dòng)物們的表現(xiàn)及吃到的苦頭等內(nèi)容，達(dá)到幫助學(xué)生改掉壞習(xí)慣的目的。這樣的活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)，既具有多元性，滿(mǎn)足了不同學(xué)生的表達(dá)需求，又能喚醒學(xué)生的“身份意識(shí)”，即讀者身份和作者身份意識(shí)。這里的讀者身份意識(shí)是指站在讀者的立場(chǎng)，對(duì)不同身份的人說(shuō)符合其身份的話;作者身份意識(shí)，就是站在作者的立場(chǎng)，說(shuō)出作者想說(shuō)的話。讓學(xué)生對(duì)交際目的進(jìn)行言說(shuō)，以激發(fā)他們的身份意識(shí)：愛(ài)生氣的小火龍、會(huì)說(shuō)大話的小母雞、貪吃的小豬，這三個(gè)小動(dòng)物身上的壞習(xí)慣在學(xué)生們身上或多或少地存在著。隨后，教師順勢(shì)引導(dǎo)：“老師想通過(guò)創(chuàng)編童話的方式來(lái)幫助這三個(gè)小動(dòng)物改變這些壞習(xí)慣，你們能幫幫他們嗎？”這使學(xué)生很快進(jìn)入了“角色”，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

話題、讀者和目的一旦確定下來(lái)，學(xué)生就有了前進(jìn)的方向和動(dòng)力，就會(huì)進(jìn)入作者與讀者交流對(duì)話的寫(xiě)作情境和機(jī)制之中。培養(yǎng)學(xué)生從基于命題的寫(xiě)作轉(zhuǎn)向基于讀者的寫(xiě)作，這種身份意識(shí)的轉(zhuǎn)變是提升他們作文水平的重要一環(huán)。當(dāng)學(xué)生的讀者意識(shí)被激發(fā)出來(lái)后，就進(jìn)入一種“準(zhǔn)寫(xiě)作者”的亢奮狀態(tài)，過(guò)去的生活體驗(yàn)就會(huì)自然而然地轉(zhuǎn)化成鮮活的寫(xiě)作內(nèi)容。

三、依據(jù)童話體式，開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容

“體式”是指寫(xiě)作的表達(dá)方式與文章的文體屬性。在習(xí)作教學(xué)中，教師應(yīng)該具備自覺(jué)的“體式意識(shí)”，要清楚自己所教體式的關(guān)鍵知識(shí)是什么。文體和表達(dá)方式存在一定的相關(guān)性，不同的文體在表達(dá)方式上有所偏重。童話故事作為獨(dú)特的兒童文學(xué)體裁，基于兒童需求和視角，特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)豐富的幻想和夸張的手法，敘述曲折動(dòng)人的故事情節(jié)?；趯?duì)這種獨(dú)特文體的形式和內(nèi)容的深刻認(rèn)識(shí)，在本教學(xué)案例中，可以選擇“夸張”和“思維圖”作為教學(xué)內(nèi)容。

1.夸張——童話故事的“魔法棒”

兒童具有幻想、夸張的特性，他們對(duì)童話故事并不陌生，對(duì)于創(chuàng)編童話故事的興趣也很濃，但要圍繞主題編出有一定情節(jié)、一定趣味的故事還是有困難的。也就是說(shuō)，學(xué)生的現(xiàn)有寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)與課堂寫(xiě)作任務(wù)所需要的寫(xiě)作水平之間存在著一定的距離。因而，以“夸張”為本課例的“語(yǔ)篇知識(shí)”，進(jìn)行童話文體的訓(xùn)練，意在順應(yīng)兒童內(nèi)在的言語(yǔ)邏輯，釋放內(nèi)在表達(dá)的需求。

例如，對(duì)童話這一文體可以參考以下步驟進(jìn)行訓(xùn)練。課前，讓學(xué)生觀看《夸張，讓童話炫起來(lái)》微課，了解“夸張”這一語(yǔ)用知識(shí);讓學(xué)生閱讀童話書(shū)，完成“夸張句段招募表”，積累關(guān)于童話的文體知識(shí)。課中，賞析例文，提供形象的范例知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生深入體悟夸張、童話等語(yǔ)篇知識(shí)，達(dá)到遷移運(yùn)用的目的。

教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生先聽(tīng)例文錄音“故事大王”富有感染力的講述，將學(xué)生帶入童話故事的情境之中，貪吃小豬的形象立即顯現(xiàn)在眼前;再讓學(xué)生圍繞“從哪些地方感受到小豬的貪吃”這一問(wèn)題，探尋例文中的夸張語(yǔ)句，并進(jìn)行交流品析，感受夸張語(yǔ)句給童話情節(jié)發(fā)展和人物塑造帶來(lái)的神奇魅力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“童話體式”與“夸張言說(shuō)方法”關(guān)系的認(rèn)知，為之后創(chuàng)編童話故事提供幫助。

2.思維圖——童話故事的“腳手架”

認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種思維活動(dòng)，其過(guò)程是思維在同化和順應(yīng)交替進(jìn)行的過(guò)程中使原有的認(rèn)知圖式得到建構(gòu)和發(fā)展，即構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。學(xué)生習(xí)作就是這樣的一種思維活動(dòng)，它通過(guò)圖式或圖式組合呈現(xiàn)隱性思維，將學(xué)生的思維可視化。在本次童話故事的創(chuàng)編中，為了幫助學(xué)生收集整理故事要素，筆者向?qū)W生展示了例文的故事結(jié)構(gòu)圖：

故事場(chǎng)景（桃樹(shù)茂盛，桃子鮮美）——壞習(xí)慣（一次又一次吃光桃子）——吃苦頭（無(wú)法下樹(shù)、枝條抽打）——改正習(xí)慣（真心悔改，來(lái)到城堡）

讓學(xué)生選擇一個(gè)動(dòng)物形象，完成童話故事結(jié)構(gòu)圖的構(gòu)建。有了這些圖式的幫助，學(xué)生的思維將更加清晰，從而得以更有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師應(yīng)提供具體的參照和指導(dǎo)，幫助學(xué)生展開(kāi)思考，引導(dǎo)學(xué)生自主搭建童話故事的“腳手架”。在習(xí)作教學(xué)中，教師還可以利用“簇型圖”“魚(yú)骨圖”“蜘蛛圖”“新聞倒金字塔”等幫助學(xué)生搭建寫(xiě)作框架，意在著力于文章的構(gòu)思，致力于故事框架的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)篇圖式的認(rèn)知，提高學(xué)生的建構(gòu)能力。

四、針對(duì)讀者反饋，組織習(xí)作評(píng)改

在目前的習(xí)作課堂中，教師總是把學(xué)生的習(xí)作收集起來(lái)一一批改，改完之后再發(fā)給學(xué)生。這脫離了交際語(yǔ)境，使學(xué)生沒(méi)有可參照的明確的評(píng)價(jià)、修改標(biāo)準(zhǔn)。鑒于此，在交際語(yǔ)境下的習(xí)作評(píng)改可以從以下幾個(gè)方面開(kāi)展。

1.語(yǔ)篇練習(xí)，及時(shí)反饋

習(xí)作課應(yīng)該是針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，在有限的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的語(yǔ)篇或段落，以確保當(dāng)堂評(píng)講的有效性，促使學(xué)生在片段中將習(xí)作知識(shí)轉(zhuǎn)化成具體而生動(dòng)的言語(yǔ)，這是對(duì)教學(xué)成效的及時(shí)審視。所以，在對(duì)本課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“沙漠尋寶”的情境，再讓學(xué)生自主選擇其中某個(gè)動(dòng)物所處的小情境，用一段話來(lái)表現(xiàn)該動(dòng)物壞習(xí)慣的夸張行為及后果。學(xué)生在15分鐘之內(nèi)完成夸張片段的練習(xí)后，再展示交流故事片段，及時(shí)反饋，并有效修改習(xí)作。這使學(xué)生的寫(xiě)作、交流、修改都處在特定的習(xí)作交際語(yǔ)境下，使他們的讀者意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。

2.對(duì)照清單，目標(biāo)明確

只要是評(píng)價(jià)，就要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，習(xí)作評(píng)改是課堂的反饋環(huán)節(jié)，需要有一個(gè)具體而明確的標(biāo)準(zhǔn)。教師可根據(jù)學(xué)生所學(xué)，設(shè)計(jì)如下習(xí)作評(píng)改清單：

（1）為你選擇的小動(dòng)物，設(shè)計(jì)好故事圖了嗎？

（2）你把故事片段中的“壞習(xí)慣”和“吃苦頭”寫(xiě)具體了嗎？

（3）比一比，誰(shuí)能用夸張的方法，把小動(dòng)物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等寫(xiě)得更精彩。

有了清單，學(xué)生不一定知道如何評(píng)價(jià)修改習(xí)作，所以教師要從“文辭”和“讀者”兩個(gè)維度設(shè)計(jì)多層次的評(píng)改方案。第一層次：教師示范，傳授方法。在學(xué)生展示習(xí)作片段時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生抓住“夸張”這個(gè)言語(yǔ)法寶，及時(shí)捕捉欣賞學(xué)生作品中的精彩語(yǔ)段，發(fā)現(xiàn)薄弱語(yǔ)句，啟發(fā)大家商議修改。第二層次：成為讀者，實(shí)現(xiàn)功用。讓每位學(xué)生站在讀者需求的視角，對(duì)照情節(jié)圖，感受故事片段有無(wú)說(shuō)服力，再根據(jù)讀者的反饋，把內(nèi)容進(jìn)行完善。

3.面向讀者，鏈接生活

寫(xiě)作內(nèi)容來(lái)源于生活，寫(xiě)作成果也要指向生活。只有讓習(xí)作真正回歸學(xué)生生活，實(shí)現(xiàn)它的交際功能，才能讓學(xué)生過(guò)上真正的“寫(xiě)作生活”。本課結(jié)束之際，筆者總結(jié)了一個(gè)寫(xiě)作知識(shí)口訣作為禮物送給學(xué)生：不良習(xí)慣害處大，編個(gè)童話提醒他。先來(lái)畫(huà)個(gè)情節(jié)圖，故事完整又清楚。語(yǔ)言表情和動(dòng)作，用上夸張真奇特！以此鞏固學(xué)生的習(xí)作知識(shí)，并遷移運(yùn)用，指向生活中其他不良習(xí)慣的童話故事創(chuàng)編，從習(xí)作教學(xué)走向生活，提高學(xué)生的習(xí)作水平。

縱觀以上案例，基于交際語(yǔ)境進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)、故事建模，發(fā)展學(xué)生的習(xí)作思維，通過(guò)對(duì)目的、讀者、作者、語(yǔ)言、內(nèi)容等要素的設(shè)計(jì)，再結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)境探索欲、語(yǔ)篇?jiǎng)?chuàng)造欲，提高學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的能力。