王海珍

榮宏君的書(shū)桌上，擺放了好幾方硯臺(tái)。而他最為珍惜的，是留存在他記憶中的那方瓦硯。那是榮宏君的先祖?zhèn)兞艚o他的傳家寶——一方瓦硯。

時(shí)隔多年，榮宏君依舊記得那方瓦硯的模樣：一片厚厚的瓦上，有一汪淺圓。有筆研時(shí)，墨在瓦上，像一池墨塘，仿佛瞬間復(fù)活了時(shí)間，安靜時(shí)，又如老僧入定。

“那瓦硯應(yīng)該來(lái)自于漢代，”榮宏君說(shuō)，“宋朝著名詞人歐陽(yáng)修曾著有《硯譜》一書(shū)：內(nèi)有‘青州濰州石末研，皆瓦硯也。清代學(xué)者朱棟在《硯小史·古磚古瓦》中說(shuō)：‘瓦硯與澄泥石末類也，而甚不同。石末諸品起后世；瓦則自魏而漢而周，歷年甚久。瓦硯學(xué)問(wèn)很多，而那片瓦，在我心目中的地位，遠(yuǎn)超過(guò)它的本身的價(jià)值，它像是某種象征?！?/p>

在榮宏君心目中，那方瓦硯，是他的家族留給他的傳家寶。

奶奶把瓦硯親自交入他手中

榮宏君的家鄉(xiāng)位于山東省菏澤市曹縣榮樓村，是一個(gè)具有濃郁傳統(tǒng)文化地方。他出生于醫(yī)者世家，曾祖父榮清廉、祖父榮品一都是當(dāng)?shù)胤綀A百里聞名的中醫(yī)，他們醫(yī)術(shù)精湛，恤貧好施，留嘉名于鄉(xiāng)野。

“古人仁人志士的人生觀有‘進(jìn)則為救世，退則為救民，不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)，我家世代行醫(yī)，聽(tīng)我奶奶講，我的曾祖父、祖父常常備著藥匣子，在鄉(xiāng)間大地奔走，從一個(gè)病人家輾轉(zhuǎn)于另一個(gè)病人那里”。榮宏君說(shuō)，“他們的藥匣子里，除了常備藥外，還常常背著筆墨紙硯，方便隨時(shí)寫(xiě)下藥方?！?p>

盡管祖上世代行醫(yī)，但也是讀書(shū)世家。幼時(shí)的榮宏君經(jīng)常聽(tīng)村里的老人講述曾祖父清廉公與清末進(jìn)士菏澤李經(jīng)野共同主持點(diǎn)主的事，中國(guó)人慎終追遠(yuǎn)、視死如生，家中老人去世后最講究的祭祀入祠，每遇到這樣的事，都是曾祖父清廉公與李經(jīng)野一起，一人寫(xiě)字，一人蘸朱砂點(diǎn)主，完成這宗祠文化中最重要的部分。而彼時(shí)主持點(diǎn)主儀式的都是當(dāng)?shù)氐赂咄?，有影響力的人?/p>

盡管深處僻遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，但時(shí)代的每一次震動(dòng)，都會(huì)震及祖國(guó)大地的每一個(gè)神經(jīng)末梢。上個(gè)世紀(jì)六十年代，那場(chǎng)十年浩劫，曹縣榮樓村也未能幸免，榮氏家族經(jīng)幾代積累的藏書(shū)，在那個(gè)瘋狂的年代也在大火中付諸一炬。唯有實(shí)在舍不得丟入火堆的幾本古書(shū)和那方瓦硯躲過(guò)過(guò)了浩劫。

從他記事起，他就聽(tīng)奶奶念叨他祖父和曾祖的故事。家族遺傳給他的，不僅僅是血脈，還有那一世又一世對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意。先祖?zhèn)兪峙鯐?shū)簡(jiǎn)，皿香敬天的背影仿若穿越時(shí)間的濃霧，緩緩走過(guò)齊魯大地的麥田，走進(jìn)他心底。傳統(tǒng)文化的烙印，就這樣深深印在了他的腦海中。

自小善寫(xiě)愛(ài)畫(huà)，很小的時(shí)候就拿著樹(shù)枝在墻壁上涂鴉的孩童天性似乎已成了他的勵(lì)志典故。而對(duì)筆墨的熱愛(ài)則是源自家族血脈傳承。

榮宏君很小的時(shí)候，就開(kāi)始吟誦詩(shī)文，1980年，他剛上小學(xué)一年級(jí)，便開(kāi)始興致勃勃地找筆找墨，臨帖寫(xiě)柳體，所謂童子功就是在那時(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

他清楚的記得，有一天，當(dāng)他把紙和筆找齊，坐在書(shū)桌前想要練字時(shí)，奶奶顫巍巍地打開(kāi)古樸典雅的木頭匣子，小心翼翼取出來(lái)一個(gè)硯臺(tái)，鄭重地交給榮宏君，說(shuō)，“這是你爺爺一直隨身攜帶的硯臺(tái)，你爺爺就是用這塊硯臺(tái)研墨，寫(xiě)藥方寫(xiě)春聯(lián)，這是你曾祖留給他的，現(xiàn)在我把這塊硯臺(tái)交給你。你拿去，好好練字吧?！蹦欠綒v經(jīng)先祖?zhèn)冇鄿氐耐叱?，在歲月的洗禮中，斑駁滿身。當(dāng)時(shí)，他接過(guò)硯臺(tái)，以為從此書(shū)桌上多了一個(gè)練習(xí)書(shū)法的物件，現(xiàn)在回想起來(lái)，便會(huì)回味出某種儀式感，奶奶遞交給他的不僅僅是硯臺(tái)，更是一個(gè)家族燭照傳統(tǒng)文化路徑的燈。

他學(xué)著祖父的樣兒，每每開(kāi)始練字，那方瓦硯便臥在書(shū)桌前，與筆墨共舞，在紙上留痕。他聽(tīng)奶奶說(shuō)，硯用畢要常洗滌。諺云：“寧可三日不洗面，不可三日不洗硯”。他愛(ài)墨在硯臺(tái)里的沉著，也愛(ài)清洗硯臺(tái)時(shí)的感覺(jué)，用水一遍又一遍滌蕩硯臺(tái)時(shí)，仿佛也在清洗塵事的紛擾。硯臺(tái)能裝下各種墨，可硯臺(tái)不管著什么色，用清水濯洗，總能恢復(fù)他本來(lái)顏色。

榮宏君的書(shū)法功底漸漸被村里人認(rèn)識(shí)，不滿十歲，每到春節(jié)，就忙碌著為同村的人寫(xiě)對(duì)聯(lián)，每次寫(xiě)春聯(lián)他都會(huì)用祖父留給他的那方瓦硯。“至今村中的老人仍然對(duì)他們的書(shū)法造詣贊不絕口?！庇啄甑臉s宏即被委以重任寫(xiě)春聯(lián)，這讓他很高興。在村民們期盼的目光中，他們會(huì)給他講述祖父，曾祖的故事。他出生時(shí)曾祖和祖父均已去世，從未見(jiàn)過(guò)面的幾代人通過(guò)筆墨再一次以這種方式“重聚”，這讓他感懷萬(wàn)分。

“祖上給我僅留下一方瓦硯和幾本古書(shū)，我就是從那方硯臺(tái)開(kāi)始了我的筆墨人生?！睙o(wú)數(shù)次他重復(fù)講述著這句話，是敬意也是對(duì)自己的提醒。硯臺(tái)又經(jīng)奶奶之手，鄭重轉(zhuǎn)交給他，仿佛將榮氏家族的歷史和振興家族的期望遞交到他手中。

不能辜負(fù)了瓦硯的期望

少年榮宏君就這樣帶著先祖?zhèn)兊钠谕呱狭斯P墨之路，藉由筆墨，又叩開(kāi)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的大門(mén)。

而那方瓦硯呢？說(shuō)來(lái)令人唏噓?！拔蚁矚g那方瓦硯，每次不管寫(xiě)什么，都會(huì)隨身攜帶著它，它就這樣跟隨了好多年，每年春節(jié)，用它來(lái)研墨給村民寫(xiě)對(duì)聯(lián)，從不到十歲就開(kāi)始帶著它，我非常喜歡它?！睒s宏君說(shuō)，“那方瓦硯一直跟著我，直到有一天………”

那年臨近除夕，要撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)的鄉(xiāng)親們絡(luò)繹不絕往榮宏君家里跑，已經(jīng)卷起對(duì)聯(lián)的人和還在等著筆墨漬干的人，還有拿著紙張等著他寫(xiě)的人，擠擠挨挨的湊在他的小小書(shū)桌前。人們寒暄著，從榮宏君的爺爺聊起，聊著秋天的麥?zhǔn)找约皝?lái)年的播種計(jì)劃，旱煙袋的滋滋聲伴著年下即來(lái)的興奮，盛滿了整個(gè)房間。忽然“砰”的一聲脆響，不知是誰(shuí)衣袖上的風(fēng)，卷掉了放在桌角的那方瓦硯，掉到地上，摔碎了。喧囂的人群瞬間安靜了幾秒鐘，然后就有熱心的人趕緊拿來(lái)掃帚，把瓦硯碎片歸攏入垃圾箱內(nèi)。人群復(fù)又熱鬧起來(lái)，有人遞來(lái)起他硯臺(tái)代替。沒(méi)有人注意榮宏君眼角噙著淚。那年，榮宏君剛上初三。

“現(xiàn)在每每想起此事，我的心吶，還很痛?！睒s宏君說(shuō)，“等人群散去，我關(guān)起門(mén)大哭了一場(chǎng)，我很懊惱，為什么人那么多，我沒(méi)有好好保護(hù)它?，F(xiàn)在想想也是覺(jué)得可惜，當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有把那個(gè)殘片留好，等以后有機(jī)會(huì)了去鋦一鋦它，也能恢復(fù)它的幾分樣貌?！?/p>

現(xiàn)在，那方瓦硯已經(jīng)香消玉殞，可是它的樣子以及它所帶著的家族寄托在榮宏君的腦海中愈來(lái)愈清晰。

或許也是因?yàn)椤皞骷覍毜膶?shí)物已碎，而它蘊(yùn)含的精神更不能丟”的想法，榮宏君在筆墨上著力用功，經(jīng)年努力，終于在畫(huà)界闖出一番功名。

經(jīng)由關(guān)山月關(guān)老指點(diǎn)，他的畫(huà)開(kāi)始專攻梅花，其畫(huà)遒勁老練。上世紀(jì)末，榮宏君得遇恩師史樹(shù)青先生。2002年，他跟隨史先生到大連，途中，先生贊其勤勉讀書(shū)，贈(zèng)一桿毛筆與一盒印泥，納入門(mén)下。經(jīng)年師生誼，不以生死別而日漸蔥蘢，已成學(xué)界佳話。

榮宏君一路走來(lái)，身邊總不乏學(xué)術(shù)大家的照拂……很多耄耋老人，都會(huì)親切地稱呼他為“榮君小友”。他們或許在他身上看到了曾經(jīng)的自己，對(duì)于一個(gè)上進(jìn)青年，誰(shuí)又吝于助力？

2017年，榮宏君登上百家講壇，向全國(guó)觀眾講述了大收藏家張伯駒跌宕起伏的人生。引起很大反響，廣受好評(píng)。他跟隨張伯駒先生的收藏，暢游浩瀚歷史，也愈發(fā)感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

夜深人靜時(shí)，他依舊提筆研墨，或?qū)懽只蜃鳟?huà)，在筆墨中滌洗心靈，朦朧中，仿佛還能看到那個(gè)拿著先祖?zhèn)鹘o他瓦硯，勤力筆墨的少年。

瓦硯已碎，而傳家寶一直都在。