付洋
1990年,身為精神科醫(yī)生的我,開始從事心理治療。迄今為止,性愛是來訪者向我咨詢最多的問題。那么,在婚姻中,什么樣的性愛關(guān)系算好的呢?我認(rèn)為要滿足3點:增加個體的幸福感、平等對話尊重差異、讓每個人可以做自己。
在國外,曾經(jīng)有一個上萬人的調(diào)查數(shù)據(jù):在性生活中,男人達(dá)到性高潮需要2~5分鐘,女人達(dá)到性高潮則需要5~10分鐘。在20世紀(jì)60年代之前,性學(xué)家是這樣解釋男女兩性差異的:女人就是生孩子的,是男人泄欲的工具;女人的身體天生不具有享受性愛的能力,所以反應(yīng)遲鈍。這種觀點甚囂塵上,一直持續(xù)了很多年。
1966年,W.馬斯特斯和V.約翰遜合著的《人類性反應(yīng)》一書,徹底推翻了這個觀點。馬斯特斯和約翰遜通過382名女性和312名男性受試者的一萬多次性高潮錄像,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)女性在自慰時,達(dá)到性高潮的時間不到兩分鐘。那為什么跟男人做愛時,女人需要5~10分鐘才能達(dá)到性高潮,甚至是更長時間呢?性學(xué)家們發(fā)現(xiàn):妻子不愛丈夫,是影響女性達(dá)到性高潮的一個重要因素。
在中國也是如此。我有一個來訪者,她長得非常漂亮。剛來北京時,她每天睡在地下室里,天天加班到半夜三更。為了錢,她嫁給一個40多歲的男人?;楹?,她住在別墅里,有保姆伺候,無聊了就和閨蜜去三里屯喝酒。但愛是情之所至,愛不愛一個人,身體是不會說假話的。她討厭丈夫接觸她,他一碰她的身體,她就全身起雞皮疙瘩,好像一只癩蛤蟆爬到腳背上一樣瘆人。做愛時,她拿著雜志看,一邊看,一邊不耐煩地問丈夫:“完事沒有?”她從來沒有滿足過,這就是一種很差的性愛關(guān)系。
還有些女孩嫁給自己不愛的人,是因為缺少愛的能力。每當(dāng)看見“要嫁就嫁一個愛你的人”的觀點時,我都很難過。他愛你,是他的事;你愛他,是你的事。只有你愛別人,愛的幸福感才會在自己內(nèi)心中。和一個不愛的人結(jié)婚,其實是讓自己充當(dāng)了別人愛的對象物,甚至是寵物。
真正的愛必須是一種雙向的流動,既能接受愛,也能輸出愛。只會單向索取的女性,往往心理發(fā)育不成熟,內(nèi)心還是一個小女孩。還有些女性,雖然結(jié)婚多年,但連性幻想都沒有過,心理發(fā)育是有問題的。這些女性需要接受咨詢和治療,實現(xiàn)個人成長。
也有人認(rèn)為沒有愛可以性,比如約炮、換妻。在原始人的最初時期,性只是性,一棍子把女人打昏就可以發(fā)生關(guān)系。但是隨著文明的發(fā)展,人們知道在隱私部位上掛一片樹葉。一方要唱歌跳舞、甜言蜜語地取悅對方,對方才會拿下樹葉做愛。這個心動的過程就是愛情,這也是人不同于動物的地方。時代發(fā)展到今天,性早已不單純是性,還包含著人類的文明。
在性愛關(guān)系里,有關(guān)心、審美、價值觀、自我實現(xiàn)等很多心理層面的東西。約炮或許很刺激,但是它給人帶來的是身體的快感,而不是心靈的幸福感,身體的快感是單調(diào)易逝的。現(xiàn)在,“換妻”在美國都不流行了。調(diào)查顯示,參加換妻的夫妻結(jié)局普遍不好:離婚、失蹤、槍殺、患上抑郁癥。因為這種性行為毀了愛和幸福,沒有人能夠承受這種巨大的心理壓力。
所以,只有讓性在愛之中,性與愛融合,個體的幸福感才會增加,才能擁有一個美好的性愛關(guān)系。
在婚姻中,夫妻要平等對話,尊重彼此的差異。只有平等,雙方才能夠?qū)υ捄徒涣鳎恢挥凶鹬?,雙方才能共同創(chuàng)造美好的性愛關(guān)系。
在中國,實現(xiàn)男女平等還有一段很長的路要走。至少在性觀念方面,男權(quán)思想是根深蒂固的:性是由男人做主的,性質(zhì)量好壞是男人的責(zé)任。男性以自我為中心,把女性作為泄欲的工具,妻子當(dāng)然痛苦。
其實男權(quán)思想對男性自己也是一種戕害。有一個男性來訪者,聽見同事夸口說可以一夜做4次,而他一夜頂多做兩次,于是覺得自己很無能。“我能完成男人應(yīng)該干的事嗎?我能擔(dān)當(dāng)起丈夫的責(zé)任嗎?”他反復(fù)這么問自己。因為心理壓力過大導(dǎo)致陽痿。在男權(quán)文化里,女人也會要求男人為性愛負(fù)全責(zé),壓得男人無法勃起。性就像一條小船,裝載著愛情剛剛好。如果再裝上孩子、老人、責(zé)任、理性……小船就會沉了。
中國女性在性方面,總體上仍然處于弱勢地位,她們真是太壓抑了。舉個例子,幾年前,生產(chǎn)“偉哥”的公司想要推出“偉姐”。他們在北醫(yī)三院貼出廣告,邀請在性欲方面有問題的女性免費領(lǐng)取藥物?,F(xiàn)在,“偉姐”在歐美國家都上市了,但在中國卻沒有。不是因為中國女性的性功能最好,而是因為中國女性最壓抑,沒有一個人報名參加藥物的臨床實驗,中國女性不去爭取性權(quán)利。有的女性自我貶低,做愛的時候不敢表達(dá)自己的感受,生怕被貼上壞女人的標(biāo)簽,自己禁錮了自己。
男人的自以為是和女人的自我貶低,導(dǎo)致雙方在性愛中無法對話。事實上,沒有女人的幫忙,男人是很難讓她達(dá)到高潮的。比如,我們經(jīng)常有一個誤區(qū),以為男人越用力,女人越興奮,其實女人對力度的需要有一個溫柔的范圍。這個范圍因人而異,必須由妻子告訴丈夫。
所以,平等對話是締造良好性愛關(guān)系的前提。丈夫要意識到男女的性權(quán)利是平等的,傾聽妻子的需要,關(guān)照她的感受,做好前戲和后戲,允許她表達(dá);女性要把自己當(dāng)人,勇敢地表達(dá)和追求“性”福。
除了平等對話外,夫妻還要注意尊重差異。有的來訪者問我:“我和他當(dāng)初是相愛結(jié)婚的,可為什么結(jié)婚幾年后,我倆就不來電了呢?”人們一般會把這種情況解釋為審美疲勞。但我認(rèn)為,夫妻沒有尊重彼此的差異,也是一個重要的因素。
生物最開始是無性繁殖的,比如大腸桿菌在合適的生長條件下12.5~20分鐘便可以繁殖一代,子代基因與母代基因沒有差異。后來生物進(jìn)化到有性繁殖,A型血與B型血的父母,生出來的孩子什么血型都有,子代基因與母代基因有差異,而且更豐富。在有性繁殖中,我們會發(fā)現(xiàn):當(dāng)精子進(jìn)入陰道后,它會游動著去尋找卵子,好像精子與卵子之間有一種天然的吸引力。精子與精子、卵子與卵子之間就不來電。個體之間存在差異才能形成吸引力,這是一個生物學(xué)的法則。
在心理層面,同樣遵循這樣的吸引力法則。男女之間要來電,需要個體有差異,比如一個理性,一個感性,因為差異而好奇、欣賞、相愛。
不會處理差異的人,會把婚姻當(dāng)成一所學(xué)校,我是校長,你是學(xué)生,我要把你培養(yǎng)成和我一模一樣的人。但是,消滅了個體差異,就等于消滅了吸引力,消滅了愛情。因為愛情是兩個人之間的互動,一個個體被消滅了,愛情還怎么持續(xù)呢?于是,愛情在婚姻里死亡了,夫妻倆不來電了。
不會處理差異的人,缺少了一種能力,叫求同存異,因此無法達(dá)到君子和而不同的境界。就是說要懷抱一種和諧友善的態(tài)度,允許差異的存在。我曾經(jīng)接待過一對夫妻,妻子特別愛干凈,每天花4個小時打掃衛(wèi)生,地板擦得能反光。丈夫下班回家,要換衣服、洗澡之后才可以碰她。婚后半年,丈夫越來越邋遢,而且干脆不想和她上床了。夫妻倆天天吵,鬧著離婚。咨詢時,我問:“離婚之前,你們還愿意為這個婚姻各自去做點兒什么嗎?”他們都說愿意。他們的房子是兩居室,我建議妻子住一間,丈夫住一間。妻子的房間,按照她的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)打掃;丈夫的房間,按照他的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)打掃。妻子一聽急了:“你是讓我倆分居?那我們做愛怎么辦?”我笑著說:“可以在客廳里呀。客廳就是你們之間的灰色地帶,衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)要低于你,高于你丈夫?!焙髞恚@對夫妻慢慢學(xué)會了尊重差異,感情好了,性生活也和諧了。所以,我們要尊重差異,在差異中尋找合作點。
原始人再怎么掛樹葉,再怎么唱歌跳舞,他們都沒忘記最后要拿掉樹葉做愛。樹葉是文明的象征,但是文明不影響他們享受性愛,只是讓性愛的內(nèi)涵更加豐富。但是,現(xiàn)代人光忙著唱歌跳舞秀衣服了,反而遠(yuǎn)離了真人真身真性情。給學(xué)生講課時,我問:“有誰覺得自己不穿衣服比穿著衣服更漂亮的,請舉手!”舉手的人寥寥無幾。我們的文明已經(jīng)發(fā)展到,愛衣服、愛學(xué)歷、愛工作、愛職稱、愛收入、愛房、愛車、愛孩子……但就是不愛自己的身體。
我認(rèn)識一位女醫(yī)生,她發(fā)現(xiàn)自己患上乳腺癌時,已經(jīng)是晚期了。我們都特別為她惋惜,也很不理解:“你會查體啊,怎么自己患了乳腺癌,這么晚才發(fā)現(xiàn)呢?”她說:“我太忙了,平常匆匆忙忙洗澡,都顧不上摸摸自己的乳房。”忙是事實,但再忙她都會化妝,保持自己的社會形象。在文明的包裹下,女性對臉的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了乳房,對乳房的關(guān)注又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了性器官本身。
在性愛中,女人要勇敢地做自己。性高潮是自釀的美酒,女人可以點燃自己。醞釀的方法是:閉上眼睛,想象自己所愛的人,見到他會臉紅心慌、怦然心動,渴望被他擁抱,渴望被他進(jìn)入身體……這樣性欲就被喚醒了,在心理層面開始享受這份快樂和幸福。心理發(fā)動后,身體觸覺就會更敏感、更豐富,更容易進(jìn)入高潮的狀態(tài)。這也是為什么我一再強(qiáng)調(diào),女性要嫁給自己所愛的人。否則心中愛的是一個男人,一起做愛的卻是另一個男人,醞釀好的性欲一下就沒了。
在婚姻里也是如此,女人應(yīng)該忠于愛情,而不是婚姻本身。在中國的文化里,我們是婚姻至上,很多女人面對丈夫家暴、多次出軌、包二奶,也不肯離婚。
外國人更多是愛情至上。在美國的時候,我發(fā)現(xiàn)性解放的美國,小三并不多。因為美國人一旦愛上第三者,就會及時離婚,把第三者轉(zhuǎn)正,不會長期把第三者晾在外面。他們用高離婚率換取了婚姻存續(xù)期間愛情的高質(zhì)量。同時,美國的離婚成本要比中國高得多,前妻再婚前,前夫需要負(fù)責(zé)她的生活保障,給付贍養(yǎng)費。中國的小三這么多,是因為中國人在追求愛情的同時,婚姻觀念還是滯后的。除了觀念問題,還有一個現(xiàn)實問題:女性離婚后沒有經(jīng)濟(jì)保障。房子如果是男方的婚前財產(chǎn),無法分割;男方只需給付孩子的撫養(yǎng)費,有的男方連撫養(yǎng)費都不給,女方帶著孩子又不好找工作,所以,女性不敢離婚。
所以身為女性,最重要的是要愛自己、做自己,具有單身的能力。無論結(jié)婚還是不結(jié)婚,一樣能活得很好。一是要具有獨立的經(jīng)濟(jì)能力,不依賴于男人。我不贊成女性婚后辭職,為了相夫教子犧牲自己,連朋友也不見了。如果是為了照顧孩子,建議在孩子兩周歲后恢復(fù)工作狀態(tài)。哪怕家里的經(jīng)濟(jì)條件很好,但是封閉的二人世界是一種死亡的關(guān)系?!皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來”,婚姻需要婚外的人際關(guān)系資源來滋養(yǎng)。理想的婚姻是你做你的事業(yè),我做我的事業(yè);你有你的朋友,我有我的朋友;你有你的愛好,我有我的愛好。保持差異性,才能保住愛情。二是要在心理上獨立起來,和男性平等對話、平等權(quán)利,包括性權(quán)利。
對于在婚姻中不能維護(hù)個人權(quán)益、不能做自己的女性,我的建議是:離婚,開始新的生活。有些女性希望通過改善性愛的質(zhì)量,來挽回出軌的丈夫,我認(rèn)為成功的可能性很小,因為比你性能力好的女人大有人在。我們的確應(yīng)該改善性生活質(zhì)量,但出發(fā)點一定是讓自己幸福,而不是為了挽回誰。
一份好的性愛關(guān)系,是讓每個人都能夠增加幸福的體驗,每個人都能夠借助這份愛的關(guān)系,最大程度地成為自己。