馮 怡

（七臺河市青少年宮，黑龍江 七臺河 154600）

在話劇表演中，任何行動，都是心理一一形體的活動。這也就是說，任何一個行動都具有心理和形體這兩個方面，而且心理和形體這兩個方面是緊密地、不可分離地聯(lián)系在一起的一個整體。但是,為了使演員在掌握表演方法時，能夠對于行動有進一步的認識，還是可以把行動區(qū)分為形體行動與心理行動這樣兩種類別，盡管任何形體行動都會有心理的一面，而任何心理行動也都會有形體的一面。這其中就涉及到話劇表演行動的要素，本文對其進行簡要的分析。

一、話劇表演行動的三要素

演員在明確了什么是行動之后，當他進行表演時，首先要把握的就是：我做什么？

在生活中，人們在行動時總是會給自己提出一個任務，這個任務就是：“我做什么？”演員在表演時，同樣也要給自己提出一個需要去完成的任務。任何人都會清楚地知道，一個人在要做一件事情的時候，他決不會是為做什么而做什么，而都會有一個目的。這就是說，任何一個行動都是有目的的。所以，為什么做就成為行動中的另一要素。

當人們在完成某一行動時，就不可避免地會和外界的環(huán)境或人發(fā)生矛盾，為了克服和戰(zhàn)勝外界環(huán)境或人的阻礙和抗拒，行動者總是要千方百計地去適應，并且會采取各種各樣的手段（形體的、言語的、表情的）來影響和改變這個環(huán)境和人。這種影響和改變外界環(huán)境和人的手段，在表演的術語中稱之為“適應”，所謂“適應”，也就是指在行動的過程中應該怎樣做。

任何一個行動都是以下三方面有機的組合在一起的：（1）做什么；（2）為什么；（3）怎樣做。這三者就是行動的三要素。

二、話劇表演行動三要素的掌握

演員在表演時，如果不能找到或者是抓不住自己行動的任務，即不知道自己要做什么，他就難免會陷入馬洛列特柯娃那種直接表演熱情式的表演，或者是直接去表演形象的表演。所以，抓住行動首先是要抓住做什么。演員一走上舞臺，首先就要明確地根據劇情的要求，找到你要做的是什么。

促使行動者去做什么的當然是他要做這件事的目的，但是演員在表演時一定要特別注意，這里所說的目的，決不是干巴巴的、理性的分析的產物。它應該是發(fā)自內心的一種愿望，是一種能夠推動演員去行動的欲求。

行動的目的是演員創(chuàng)造出來的，他所創(chuàng)造出來的目的應該是能夠激動演員，促使演員真正地去行動起來。在這里想象起著非常重要的作用。只有在演員的想象的幫助下，在這種情況下，演員在行動時才不僅會有積極性，而且還會變得真摯、有色彩。

做什么和為什么做，即行動的任務和目的都帶有意識的性質，它們都是可以受意志支配的，是可以預先確定的，這也就是說，演員可以事先確定行動的任務，也可以非常清楚地給自己找出行動的目的，而且還可以事先確定將采取什么行動來達到這個目的。但是，在行動中要怎樣做一適應,就有所不同了。盡管演員可以在事先確定一種適應，但是這種事先的確定往往是有條件的。因為，他還不能完全了解，在行動的過程中，他將會遇到些什么樣的阻力和障礙，在他要想達到自己的目的的努力中，會有些什么樣的意外在等待著他，而最主要的是他在表演中，同演者將如何對待他。然而在與同演者接觸的過程中，有時往往會不由自主地產生出各種各樣的情感，這些情感又會同樣不由自主地為它們自己找到各種出人意料的表現(xiàn)形式。由于上述種種原因，演員原來所設想的怎么做就可能完全改變了。因此，在專業(yè)術語中把怎么做稱之為”適應“。這就說明在行動的過程中，怎么做本身就帶有一種根據外界與同演者的變化而隨機應變的適應的性質。

演員在表演時也是如此。演員在自己準備角色時，他完全可以尋找出角色行動的任務和目的，即確定他要做什么和為什么要做這件事，但是，如果他在自己事先的準備工作中，就完全確定了要怎樣去做，準備好了在說臺詞時要用什么樣的語調和語氣，用什么樣的手勢和表情，而且在表演時不管客觀環(huán)境和同演者有什么變化，只是照本宣科地去表演的話，往往適得其反。因為這些完全脫離了客觀實際的關于人物的怎樣做的準備，在排演的過程中,在和同演者相接觸時，常常會阻礙演員真正的創(chuàng)造,成為一種阻礙著演員與演員之間活生生的即興交流的障礙，而且會使演員的表演變得非常生硬和機械。真正的創(chuàng)造，是要求演員必須和同演者能夠在行動中建立起一種活生生的交流過程，并且是在這種交流的基礎上去創(chuàng)造有機的適應一一怎么做。

三、結語

在行動的三要素中，怎么做具有非常重要的作用。因為演員主要是通過怎樣做來揭示人物的性格。正如恩格斯所指出的：“我覺得人物的性格不僅表現(xiàn)在他做的什么，而且表現(xiàn)在他怎么樣做。演員在進行角色的創(chuàng)造時也是如此，只有在人物的行動中尋找到準確、鮮明的怎么做時,人物形象才能夠凸顯出來。