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        談民間舞蹈的發(fā)展趨勢與文化內(nèi)涵

        2018-04-08 08:22:01滕斯靚
        文藝生活·中旬刊 2018年11期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化發(fā)展

        滕斯靚

        (黑龍江省歌舞劇院有限公司舞蹈團,黑龍江 哈爾濱 150000)

        作為一種文化現(xiàn)象的舞蹈,往往是借助于人的外在形態(tài)和神態(tài)來進行表情達意的藝術(shù)形式。如果追溯舞蹈的發(fā)展史,我們看到它經(jīng)歷了原始舞蹈、民間舞蹈、宮廷舞蹈、舞臺藝術(shù)舞蹈和城布群眾性舞蹈等形式。

        一、我國民間舞蹈的發(fā)展趨勢

        民間舞蹈作為一種時間和空間共存的藝術(shù),隨著時間和空間的不斷推進,我國民間舞蹈應(yīng)把目光投向時代,投向四周,其發(fā)展趨勢表現(xiàn)在以下兩個方面:

        (一)注重傳統(tǒng)的原生態(tài)與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的結(jié)合

        學(xué)術(shù)界認為,由普通民眾負載,且由他們在民俗儀式或民俗活動中承傳的民間舞才稱為原生態(tài)民間舞蹈?!霸鷳B(tài)”民間舞蹈保留了原始民族民間舞蹈的原本形態(tài),它是民間舞蹈的根,是民間舞蹈發(fā)展的源泉。因此,民間舞蹈的發(fā)展,要在注重“原生態(tài)”的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的優(yōu)勢,從而實現(xiàn)在“變異態(tài)”和“再生態(tài)”中去求發(fā)展。

        注重傳統(tǒng)的原生態(tài)與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的結(jié)合就是要對原生態(tài)的民間舞蹈進行加工和技藝上的提高,使之更有詩意、技藝性和音樂感,同時也更有舞蹈性,而不是照搬、機械復(fù)制或簡單模仿。同時,要能夠深刻揭示民間舞蹈的內(nèi)容和內(nèi)涵,并使其形式得到充分發(fā)展,同時在技藝上得到提高。

        (二)創(chuàng)造以民間舞蹈為基礎(chǔ)的新型舞蹈

        民間舞蹈依托于一定歷史時期經(jīng)濟條件下的文化背景,又隨著社會生活的發(fā)展而注入新的成分。因此,我們在發(fā)展民間舞蹈的過程中,不能僅僅專注于研究舞蹈,還要以對民間舞蹈的傳統(tǒng)為基礎(chǔ),研究人民的生活和文化,這樣才能弄清楚某一舞蹈的產(chǎn)生過程、其中的思想感情、影響其形式和風(fēng)格的生活生產(chǎn)方式等,然后用豐富的想象力在舞臺上創(chuàng)造出新型的但有原生態(tài)民間舞的形象、感情和風(fēng)格的、新的民間舞。

        二、文化視角下的舞蹈與民間舞蹈

        人們普遍認為,舞蹈和民間舞蹈都是一種文化現(xiàn)象,那么,什么是文化呢?對這個問題的回答將會直接影響我們對舞蹈和民間舞蹈的認識。

        學(xué)者們普遍認為,文化是人類社會發(fā)展的標志,文化的積累、傳播和發(fā)展,主要是通過文字和人的直接傳承進行的?!叭祟愔猿蔀槿祟悾⒉粩嗟厍斑M,最重要的原因之一就是人類能夠記述自己的發(fā)展歷史,積累文化知識”。

        舞蹈是非語言文字文化的一種,而非語言文字文化多是只能意會,無法言傳,或是含意廣泛的各種文化現(xiàn)象,尤其是保存和體現(xiàn)在不同人物的“人體文化”??梢哉f,作為人體文化的一種,舞蹈是通過人的身體而表現(xiàn)文化內(nèi)涵和意義的。

        舞蹈的人體文化特點具有不同的表現(xiàn)形式,它可以借助于古文化的遺存來表現(xiàn),這些遺存呈現(xiàn)了人們的舞蹈動作、姿態(tài)和技能;它也可以通過一系列的民俗活動來表現(xiàn)與舞蹈有關(guān)的原始崇拜與宗教信仰;它更可以通過舞蹈的服飾、道具和場地布景來表現(xiàn)。所有這些表現(xiàn)形式都必須通過人的活動和表演才能轉(zhuǎn)化為舞蹈符號,并為人們所理解,從而得到傳承。

        因此,從以上的分析中可以看出,舞蹈是一種時間和空間共存的藝術(shù),具有文化的特質(zhì)和傳播承載的個性特點。

        民間舞蹈起源來看,人們認為來源于原始舞蹈,當人類社會發(fā)展到奴隸社會以后,原來的原始舞蹈開始出現(xiàn)分化,一部分舞蹈轉(zhuǎn)向?qū)iT為奴隸主表演和展現(xiàn)的,后來慢慢發(fā)展成為宮廷舞蹈;另一部分舞蹈轉(zhuǎn)向?qū)iT為奴隸們而表現(xiàn)的,專注于祭祀和承擔(dān)其它的社會功能,后來逐步發(fā)展成為民間舞蹈。當人類社會進入封建社會后,為了民族融合從而實現(xiàn)自身的統(tǒng)治需要,統(tǒng)治階級吸取本民族和外族民間舞蹈的優(yōu)秀之處,在促進宮廷舞蹈水平提高的同時,也促進了民間舞蹈的發(fā)展。

        在社會發(fā)展的過程中,由于社會與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)雖然改變了,但人們原有的生活方式與社會觀念卻不能一下子改變,過去的文化思想、習(xí)慣會在頭腦與舞蹈中有所遺存,而這些不同歷史發(fā)展階段的古文化遺存,就很自然地在民間舞蹈中表現(xiàn)出來。

        因此,就民間舞蹈的產(chǎn)生來看,我們認為,作為一種古老的藝術(shù)形式,民間舞蹈是來自于民間的舞蹈,是諸多舞蹈形式的來源。從形成要素來看,它的創(chuàng)造主體是勞動人民,它的創(chuàng)造空間是人們的生產(chǎn)和生活,它的創(chuàng)造特點具有鮮明的人文風(fēng)俗和濃厚的地方特色。從社會意義來看,民間舞蹈是一定社會狀況的反映,隨著社會條件的不斷變化而注入新的成分,是人們最真實、最純樸的情感表達。

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