張 丹

（揚(yáng)州市歌舞劇院有限公司，江蘇 揚(yáng)州225009）

一、前言

我國56 個民族，每一民族都有其自身文化特點(diǎn)，這些文化特點(diǎn)會直接、間接對該民族藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生影響，包括詩歌、音樂以及舞蹈。生活在長白山地區(qū)的朝鮮族，作為我國古老民族中的一支，其崇尚白鶴、注重禮儀、喜歡快的文化特征深深刻印在朝鮮族舞蹈創(chuàng)作中。朝鮮族舞蹈《小小長今》作為第八屆桃李杯民間民族舞蹈組的優(yōu)秀作品，一經(jīng)播出就受到很多觀眾的喜愛。因此，本文將結(jié)合我國朝鮮族文化，談?wù)勗撁褡逦幕瘜Α缎⌒￠L今》舞蹈創(chuàng)作的影響。

二、朝鮮族傳統(tǒng)風(fēng)俗文化對《小小長今》創(chuàng)作的影響

（一）生態(tài)文化在《小小長今》舞蹈創(chuàng)作中的體現(xiàn)

不僅各地區(qū)的生產(chǎn)生活文化屬于生態(tài)文化，其娛樂文化也屬于生態(tài)文化的一部分。朝鮮族主要生活在我國長白山地區(qū)，長期以來朝鮮族人以農(nóng)、林、牧、漁業(yè)等生產(chǎn)生活方式為主。在勞作中，他們會邊唱歌謠邊勞作，講究合作和歡愉享受，把勞作當(dāng)成一種精神生活體驗(yàn)。朝鮮族的農(nóng)樂舞便從朝鮮族人的農(nóng)樂游戲演變而來，以輕快活潑的動作為主。除此，在朝鮮族婦女的娛樂項(xiàng)目中，湯秋千、跳板是其主要項(xiàng)目。這兩項(xiàng)娛樂運(yùn)動為多人項(xiàng)目，“歡快”是主旋律，女孩子邊玩耍邊嬉笑，娛樂中伴以笑聲。因而，“歡樂”是朝鮮族舞蹈的一大特色和特點(diǎn)，這一特點(diǎn)也深深烙印在朝鮮舞《小小長今》的創(chuàng)作中。表演時該舞蹈以“歡快”的舞步、俏皮的音樂節(jié)奏為主，期間穿插凄美悲傷的情節(jié)。同時，從表演者俏皮、可愛的表情也可見其“歡樂”生態(tài)文化的烙印。

（二）禮節(jié)文化在《小小長今》舞蹈創(chuàng)作中的體現(xiàn)

朝鮮族是一個崇尚禮儀文化的民族，“嚴(yán)格”是其禮儀文化的特點(diǎn)。生活中這種禮節(jié)文化無處不在，從朝鮮人的生活起居到辦公，都有所體現(xiàn)。大眾無論是觀看韓國電視劇還是生活中與朝鮮族人接觸，都會被他們嚴(yán)格的禮儀禮節(jié)文化所感染。當(dāng)然，這種禮節(jié)文化也影響著朝鮮族的藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)作?！缎⌒￠L今》創(chuàng)作者在其創(chuàng)作時潛移默化地會受這一禮節(jié)文化影響，舞蹈中間部分表演者雙腿跪地、雙手并舉貼與額前低頭“叩禮”的舞蹈動作便從朝鮮族日常行禮的禮節(jié)中來。

（三）崇“鶴”文化在《小小長今》舞蹈創(chuàng)作中的體現(xiàn)

“鶴”是朝鮮族人所崇尚的對象，在朝鮮族人看來“鶴”不僅高雅，且其動作輕盈、唯美，充滿靈氣。他們追崇仙鶴一樣的純潔的白色和仙鶴嫻靜輕盈的姿態(tài)。因此朝鮮服飾講求素雅并以仙鶴的“白色”為主。而“仙鶴”嫻靜輕盈的姿態(tài)形象在朝鮮族舞中得到極佳呈現(xiàn)。朝鮮族民間舞蹈動作優(yōu)美、細(xì)膩、柔和悠長、動中有靜、柔中帶剛的舞步特色便是從“仙鶴”嫻靜輕盈姿態(tài)化身而來①。因此，在《小小長今》這個舞蹈中，觀眾可以看到表演者動作輕盈、手臂（腿）的伸展曲折間都呈現(xiàn)給觀眾悠長唯美的姿態(tài)。舞蹈最后的謝幕動作，便是“仙鶴”孤傲姿態(tài)的體現(xiàn)。

（四）節(jié)慶文化在《小小長今》舞蹈創(chuàng)作中的影響

雖然我國朝鮮族人口總數(shù)不大，但并未影響其節(jié)慶禮儀上的歡愉。朝鮮族人雖崇尚白色，但在重大節(jié)日盛典上會著喜慶顏色的服裝來迎接節(jié)日的到來。因而，在《小小長今》舞蹈創(chuàng)作上，創(chuàng)作者會根據(jù)舞蹈主題來選擇不同顏色的表演服裝。如果舞蹈基調(diào)為悲情色調(diào)，表演者服裝便會選取純潔的白色。如果舞蹈基調(diào)為歡快色調(diào)，表演者服裝便會選取顏色鮮艷的服裝。因《小小長今》在創(chuàng)作時，創(chuàng)作者設(shè)置的主要基調(diào)是歡快的，所以表演者服裝設(shè)置也選擇了鮮艷色彩的服飾，即使是表演者丟出的手帕也很好地符合了舞蹈的主題基調(diào)。

三、現(xiàn)代文化融合對《小小長今》創(chuàng)作的影響

居住在我國長白山地區(qū)的朝鮮族雖然生活方式以農(nóng)、林、牧、漁業(yè)為主，但隨著現(xiàn)代社會生產(chǎn)生活文化的開放，朝鮮族在發(fā)展中也開始積極吸納其它民族的優(yōu)秀文化，并融合到本民族的藝術(shù)發(fā)展中去。

除與中國傳統(tǒng)漢文化相融合外，我國朝鮮族也正在積極吸納學(xué)習(xí)其他國家朝鮮族的文化。從而彰顯朝鮮族的民族包容性。雖說《大長今》這段音樂屬于整個朝鮮族文化中的一部分，但從宏觀上來看它屬于朝鮮族一個支派的文化，把它引入到《小小長今》的背景音樂中便體現(xiàn)著一個民族或國家的民族包容性。

四、結(jié)語

通過上面的分析，我們可以看出舞蹈《小小長今》的創(chuàng)作不是創(chuàng)作者的一時興起，其創(chuàng)作過程其實(shí)深受朝鮮族文化的影響。自然生態(tài)環(huán)境、崇尚“仙鶴”輕盈悠長的姿態(tài)、“嚴(yán)格”的禮節(jié)文化、節(jié)日的喜慶色彩都被引入到了舞蹈的創(chuàng)作中。

注釋：

①李漪娜. 朝鮮族舞蹈藝術(shù)的主要特點(diǎn)和發(fā)展演變——以象帽舞為例[J].大眾文藝,2010(101).