張 輝

（安徽省滁州市博物館，安徽 滁州239000）

鑒定, 對于古代文物，尤其是傳世的古代文物具有重要意義。因為，傳世品和考古發(fā)掘品不同，一般都缺乏可靠的科學(xué)記錄，如果不進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)鑒別，很可能魚目混珠，我國文物鑒定方法，通常有憑借長期經(jīng)驗的傳統(tǒng)直觀方法，考證方法，調(diào)查方法，和運用現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備的科學(xué)檢驗等方法。

一、文物產(chǎn)生的背景

文物反映著當(dāng)時政治、經(jīng)濟或社會生活的某些有代表性的特點，即時代特征。鑒定文物，首先就要掌握當(dāng)時的時代特征，這是鑒定文物的一條重要依據(jù)。

掌握文物所體現(xiàn)的時代特征，不少人認(rèn)為是神秘的，主觀的，往往持懷疑態(tài)度。其實并不難理解。在日常生活中，人們對所熟悉的人，即使沒有會面，只尊聽到他的說話聲音，甚至走路的腳步聲，就可分辨出是那個人。因為人們已熟悉并掌握了他語音和動作的特點和規(guī)律，所以，能夠聞聲辨人。對文物也是如此，這種特征，也是可以辨認(rèn)的。

二、鑒定書畫

首先要了解書畫的發(fā)展史，認(rèn)識其時代風(fēng)格及每個作者的個人風(fēng)格。不同時代的繪畫，有不同風(fēng)格特點，這是主流。同一時代中也會有不同于主流的風(fēng)格出現(xiàn)，這就要求按時代分類進(jìn)行對照比較，只要堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，下苦功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀察和細(xì)心的比較、體察和研究，是可以掌握其客觀規(guī)律，認(rèn)識其不同的時代特征。其次，每個作家有每個作家的不同風(fēng)格和特點。每個人的思想、性格不同，習(xí)慣、經(jīng)歷不同，審美觀點也不盡相同，繪畫技巧也有不同，所以形成了不同的個人風(fēng)格。但這也是可以辨認(rèn)的。正如辨別文學(xué)作品一樣，所謂“文如其人，人如其面”，就是這個道理。所以，時代風(fēng)格，個人風(fēng)格，是鑒定書畫的主要依據(jù)。此外，還要從印章、紙絹、題跋、裝潢、著錄等多方面進(jìn)行考察和研究，作為必要的輔助手段。古人的著錄有不少可以作為鑒定考證的可靠依據(jù)。但是，書也不可全信，完全依賴，因為，古人著錄中也有實和錯誤的地方，鑒定實踐是最可貴的。

三、銅器鑒定

要鑒定銅器，先要了解銅器的發(fā)展歷史，各個時代銅器的品種，形制演變的時代特點。如銅戟，是戈矛合體，而商代無戟；西周中期出現(xiàn)十字形戟，春秋出現(xiàn)矛、戈分體戟，戰(zhàn)國出現(xiàn)戰(zhàn)車上用的多戈戟。鬲是烹煮器，器身分檔，三足中空，興于商，衰于周，絕于漢。研究器形還要了解銅器的紋飾和銘文。如商前期青銅裝飾紋樣多以動物形體為素材的圖案，以獸鼻為中線，左右對稱成獸體形。有的簡化成獸面或一對獸目。商代早期青銅器上出現(xiàn)的紋飾，有弦紋、乳釘紋、云雷紋、渦紋、雷紋、瓦紋、蠶紋、夔紋、龍紋、鳥紋、象紋、魚紋、蟬紋、龜紋等。商代中期出現(xiàn)浮雕裝飾。商代晚期出現(xiàn)了如蜷體菱紋和一些鳥紋。西周前期青銅器裝飾沿襲商代，中期開始風(fēng)格明顯變化，紋飾簡化松散，夔龍、象鼻獸等形象結(jié)構(gòu)變?yōu)榍昂髮ΨQ、首尾繁縟。戰(zhàn)國銅器紋飾趨向繪畫風(fēng)格，多以現(xiàn)實生活中的宴飲、歌舞、攻戰(zhàn)、采桑、狩獵為題材。漢代銅器紋飾又趨簡化、刻銘多為隸書或篆書，造型趨于寫實，對銅器的特殊工藝如包金、鎏金、錯金銀工藝興于春秋中期，在錯金銀技術(shù)基礎(chǔ)上還出現(xiàn)了錯玉石、填漆等工藝。

四、青銅器鑒定

除鑄造、攢花以外，重要的手段是著色，就是通常說的“作假銹”。在宋代就有作假銹的記載：“偽者以漆調(diào)朱為之”，以水銀調(diào)錫末在新銅器上涂抹，"然后以釅醋調(diào)細(xì)硇砂末，筆蘸勻上，候干如蠟茶色”。宋代仿古銅器的銅銹是用銅綠（碳酸銅）加漆涂在器壁，然后將孔雀石疙瘩嵌于漆上，以充古綠銅銹。明代制作偽銅器除了用顏料外，著色后掘一地坑，以炭火燒制。近代有用化學(xué)方法作偽的很能亂真。

紋飾、銘文作偽，或依實物、或仿文獻(xiàn)，多用刀刻，字口多露斧鑿痕跡，也有人將舊銅器殘片嵌于新器之中，然后按殘片舊紋在偽器上鑿刻新紋，造成真?zhèn)蜗嚅g。還有的是利用舊銅器殘片拼湊而成新器。

銅器的辨?zhèn)我獜男沃?、紋飾、銘文、銹色、聲音、合金成分等工藝流程特點等方面考察，并可用科學(xué)手段檢驗。

辨?zhèn)沃皇氰b定工作的第一步，也是最重要的一步，真?zhèn)尾环?，就無法進(jìn)行第二步。辨?zhèn)魏蛿啻芯o密聯(lián)系。辨?zhèn)问墙鉀Q其真假問題，斷代則是進(jìn)一步考訂其是什么時代的產(chǎn)物。同是商代的文物，也有早晚之分，尤其時代相距較近的文物斷代更加困難，更要精細(xì)。如晚唐、五代的東西，或五代、宋初的東西，就不那么容易區(qū)別清楚。另外，中原和邊疆地區(qū)的文物也有很大區(qū)別，同一時代的東西可能其區(qū)別就很大，斷代時還必須考慮到器物產(chǎn)地的地區(qū)性特點。

總之，在我國傳統(tǒng)的文物鑒定的實踐中，積累了豐富的實踐經(jīng)驗，在積極將現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)引進(jìn)到藏品鑒定中去的同時，對我國傳統(tǒng)的鑒定方法仍需繼承、整理，使之科學(xué)化和繼續(xù)發(fā)展，并應(yīng)使傳統(tǒng)鑒定方法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)鑒定手段結(jié)合起來，互相補充，相得彰。藏品評價，評定藏品的歷史價值，藝術(shù)價值，科學(xué)價值，是揭示藏品內(nèi)涵價值的一個逐步深入的過程。