呂宏偉
(德州市博物館,山東 德州 253500)
北魏《高道悅墓志銘》(以下簡稱《墓志》)于1969年出土于德州市二屯鎮(zhèn)胡官營村,全稱《故散騎常侍營州刺史高使君墓志銘》,現(xiàn)存山東省石刻藝術(shù)博物館。墓志刊刻于北魏孝明帝神龜二年(519)。志石長83厘米,寬82厘米,厚10厘米。志陽刻志文28行,滿行30字,共814字,每字界以方格(圖一)。志陰刻志文12行,每行字?jǐn)?shù)不等,共144字。字體為魏書(圖二)。無志蓋。此志出土后便引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注,秦公先生《釋北魏高道悅墓志》[1]一文完成了墓志的錄文工作,對志文中所涉及人物進(jìn)行了初步的考釋,尤其是對墓志書法藝術(shù)提出了自己的看法。賴非先生有《高道悅墓志》[2]一文對墓志進(jìn)行了較為深入的論述。特別值得一提的是,賴非先生在《北魏高道悅墓地調(diào)查及其墓志補(bǔ)釋》[3]一文中,將高道悅墓以及墓志的發(fā)現(xiàn)情況做了說明,成為研究高道悅墓志與高氏家族墓地的可靠資料。下面,筆者從志主的身世、歷官、生平事跡及家族墓地等方面對墓志進(jìn)行進(jìn)一步考述,并對高道悅的死因作深入分析。
志陽:
君諱道悅,字文欣,遼東新昌安鄉(xiāng)北里人也。世襲冠冕,著姓海右。乃祖東夷」校尉、徐無侯,聲高海曲,風(fēng)光前魏。曾祖尚書仆射,才輝龍部,翼范后燕。祖齊郡,清」猷孤遠(yuǎn),名播二國。考平州璋夙樹,騰聲早年。君稟河山之秀氣,含晷電之神」精,沖齡表岐之風(fēng),綺歲招生知之譽(yù)。淵情峻邈,器宇難窺;青襟沿庠,業(yè)光衡」塾;羈發(fā)序,童風(fēng)輝茂。美清言,善賞要,好意氣,重聲節(jié)。孝敬醇深,機(jī)鑒英越,志」性端凝,言不流雜。氣韻苕遞,與白云同翻;風(fēng)概昂藏,與青煙俱。年十五,除中」書學(xué)生,拜侍御史,遷主文中散,轉(zhuǎn)治書侍御史。當(dāng)官而行,豪右斂衽。荊揚(yáng)未賓,」豹尾路,星遣飛,征兵秦雍,限期季秋,閱集洛陽。而兵使褰違,稽犯軍律,憲」省機(jī)要,理膺繩究。尚書仆射任城王,地戚人華,寵冠朝右。尚書右丞公孫良,才」望沖遠(yuǎn),天心眷遇。皆負(fù)氣自高,曲樹私惠。君并禁劾,會(huì)赦洗咎,由此聲格遐邇」斂屬。雖二鮑之匡漢朝,兩傅之諧晉室,無以過也。進(jìn)諫議大夫,獻(xiàn)納風(fēng)規(guī),朝野」聳聽。高祖孝文皇帝深相知體,雅見器愛,臨軒稱嘆,形于詔牘。既而從」縣洛中,更新朝典,銓品九流,革易官第,妙簡才英,弼諧東貳。乃除太子中庶子?!咕冋齼﹂?,徽音獨(dú)韻。但河陽失圖,潛懷不軌,追纂楚商,連規(guī)宋劭,拔劍吐心,邀」同梟鏡。君厲聲作色,抗其兇計(jì),既殊潘崇饗羋之謀,遂同陽原頭風(fēng)之禍。以魏」太和廿年秋八月十二日春秋卅五,暴喪于金墉宮。高祖聞而流涕,曰:“非但」東宮缺輔,乃喪朕社稷之臣。嗚呼!枉殲良器,深可悼惜?!蹦嗽t曰:“門下故太子」中庶子高君,資生亮,稟業(yè)忠淳,作弼儲侍,匡直貞發(fā)。遂為群小所忌,危身禁」中。行路致嘆,視聽同悲。朕甚振悼于厥心??少?zèng)散騎常侍、營州刺史,謚曰‘貞侯’。”」兼賜帛一千匹,并遣王人監(jiān)護(hù)喪事。以其年秋九月遷葬冀州勃海郡縣之」西南,以為定窀。但舊葬下濕,無可重厝,因此兇際,遷葬于王莽河?xùn)|岸之平崗?!股颀敹隁q次己亥,春二月辛亥朔廿日庚午,穸于崇仁鄉(xiāng)孝義里。昔太和之」世,壙內(nèi)有記無銘,今恐川壟翻移,美聲湮滅,是以追述徽猷晰壤陰。其辭曰:」遼海耀精,營龍輝靈,神區(qū)藹,世育人英。遙源昭晰,綿葉貞明,如彼芳蘭,根柯」連馨。邈哉夫子,卓矣難窺,師心曉物,□洞生知。昂昂千里,汪汪萬坡,清輝郁映,」芳風(fēng)葳蕤。聳韻西京,翻光東國,憲閣承規(guī),儲闈仰則。二鮑著英,兩傅慚德,」高皇稱嘆,形于簡墨。比干逢辛,陽原屬劭,隋庭殞光,荊門喪寶。痛貫云煙,哀驚」禽鳥,式銘泉阿,永旌風(fēng)道。
圖一 高道悅墓志志陽拓片
圖二 高道悅墓志志陰拓片
志陰:
故散騎常侍營州刺史高使君墓志銘」
曾祖策,后燕吏部尚書、尚書右仆射。」曾祖母遼東李氏,父超,燕太府卿。」祖育,燕大司馬從事中郎,歸國除建中將軍,」齊郡、建德二郡太守,肥如子?!棺婺覆鑼O氏,父道,后燕庭尉卿?!垢钙?,青、冀二州治中,武邑郡督,早亡?!棺焚?zèng)平遠(yuǎn)將軍、平州刺史?!鼓高|西李氏,父才,后燕給□□。」使君夫人頓丘李氏,」祖、父官宦已見于夫人」之墓志序,故不重□。
1.家族世系
據(jù)志文可知,志主高姓,名道悅,字文欣,遼東新昌人?!段簳份d:“遼東郡秦置,后罷。正光中復(fù)。治固都城……新昌二漢、晉屬,后罷。正光中復(fù)?!盵4]由此可知,遼東郡最初為秦朝所置,新昌縣在兩漢、西晉時(shí)皆屬遼東郡。另見《海城縣志》載:“(漢)海城縣境置新昌、遼隧、安市縣,屬幽州刺史部遼東郡?!蔽鲿x時(shí)“因襲漢制。海城縣境置新昌、安市二縣,屬平州”。前燕、后燕海城縣境內(nèi)仍置新昌、安市二縣,屬遼東郡[5]。因此志文中所載“遼東新昌”應(yīng)在今遼寧省海城市境內(nèi)。
早在春秋時(shí)期便有高姓北遷的記載,據(jù)《左傳·襄公二十九年》載:“秋九月,齊公孫蠆、公孫灶放其大夫高止于北燕。乙未,出?!盵6]869因墓志言高道悅先祖、曾祖皆任職燕國故地,故賴非先生認(rèn)為“(高道悅)大約是‘奔燕’的高止之后裔”[2]250,應(yīng)該以此說為是。
志文載:“世襲冠冕,著姓海右?!睋?jù)《中國歷史地名大辭典》:“(海右)泛指黃海、東海的近海地區(qū),以在大海之右(西),故名。”[7]由此可知,“海右”實(shí)為一個(gè)泛指的地域概念,即今河北、遼寧、山東等地,而此處應(yīng)理解為中國北方的廣大地區(qū)更為合適。
志文對高道悅祖上有所記載,曰:“乃祖東夷校尉、徐無侯,聲高海曲,風(fēng)光前魏?!薄皷|夷校尉”又稱“護(hù)東夷校尉”[8],為官名。何時(shí)所設(shè)目前學(xué)術(shù)界并無定論,一般認(rèn)為始設(shè)于曹魏時(shí)期,又以金毓黻先生為代表[9]?!稌x書·地理志》中記載:“魏置東夷校尉,居襄平,而分遼東、昌黎、玄菟、帶方、樂浪五郡為平州,后還合為幽州。及文懿滅后,有護(hù)東夷校尉,居襄平?!盵10]雖然《晉書》的此段記載明確指出東夷校尉始置于曹魏時(shí)期,但也有不少學(xué)者持懷疑態(tài)度。其中,據(jù)陶元珍先生考證,曹魏時(shí)期并未在遼東設(shè)置平州[11],以此結(jié)論為依據(jù),張國慶先生認(rèn)為,“《晉書》云護(hù)東夷校尉與平州相伴而置,可為曹魏時(shí)不曾設(shè)置護(hù)東夷校尉之佐證”[12]。范兆飛、房奕將其劃分為“魏置說”與“晉置說”[13]兩大陣營,而此墓志所載“乃祖東夷校尉……風(fēng)光前魏”之句則為“魏置說”提供了有力的證據(jù)。
志文中提到了高道悅曾祖、祖父及父親的官職,對照《魏書·高道悅傳》的記載,志史互補(bǔ),可將其內(nèi)容進(jìn)一步完善。
其一,志陰載其曾祖高策的官職為“后燕吏部尚書、尚書右仆射”,志陽又載為“尚書仆射,才輝龍部,翼范后燕”,《魏書》載其為“馮跋散騎常侍、新昌侯”[14]1399,因此可以推斷,志文所謂“后燕”實(shí)指馮跋所建立的北燕,至于官職應(yīng)以墓志為是。
其二,關(guān)于其祖高育,志陰載:“燕大司馬從事中郎,歸國除建中將軍,齊郡、建德二郡太守,肥如子?!敝娟栞d:“祖齊郡,清猷孤遠(yuǎn),名播二國?!薄段簳份d:“祖育,馮文通建德令。值世祖東討,率其所部五百余家歸命軍門,世祖授以建忠將軍,齊郡、建德二郡太守,賜爵肥如子?!盵14]1399綜合志、史所述,高育應(yīng)為北燕大司馬之從事中郎、建德縣令,后因歸順北魏而受到太武帝拓跋燾的續(xù)用,不僅任齊郡、建德二郡太守、建忠將軍(志文載為“建中將軍”),而且賜子爵。
其三,關(guān)于志主父親的名字,志史記載不同,《魏書》[14《]北史》[15]皆載曰“玄起”,志文曰“起”,應(yīng)以墓志為是。
通過高道悅先祖(東夷校尉)、曾祖高策(后燕散騎常侍)以及祖高育(北燕建德令)的官職,我們可看出此支高氏世居燕國故地。通過志文可知,高道悅之父高起官至武邑太守,死后追贈(zèng)平遠(yuǎn)將軍、平州刺史。另據(jù)《魏書》中對高起“武邑太守,遂居勃??h”[14]1399的記載可知,在高起任武邑太守后,其家方才定居勃??たh。
2.仕宦經(jīng)歷
高道悅歷官中書學(xué)生、侍御史、主文中散、書侍御史,后進(jìn)諫議大夫兼御史中尉、太子中庶子,卒后贈(zèng)散騎常侍、營州刺史,謚號“貞侯”。
高道悅?cè)温殨逃菲陂g盡職盡責(zé),對皇族高官亦以法相待。志云:“當(dāng)官而行,豪右斂衽?!薄昂烙摇奔粗负篱T大族,“斂衽”為收斂衣冠,表示恭敬之意。此句指志主上任后豪門大族面對其正直耿介的為官作風(fēng),紛紛有所收斂。作為專職的監(jiān)察官員,高道悅很快便履行了皇帝賦予的職責(zé),志文載:“荊揚(yáng)未賓,豹尾路,星遣飛,征兵秦雍,限期季秋,閱集洛陽。而兵使褰違,稽犯軍律,憲省機(jī)要,理膺繩究?!薄扒G揚(yáng)”指以荊州、揚(yáng)州為代表的廣大南方地區(qū),“未賓”意為未賓從于北魏,故有后來的“征兵秦雍,限期季秋,閱集洛陽”之事。孝文帝曾多次南征,此次南下,征兵于“秦雍”之地,即指西安附近地區(qū),秋季集結(jié)兵力于洛陽,而有兩人并未按期執(zhí)行朝廷命令,高道悅上疏奏明他們的罪過。此事在《魏書》中也有記載,曰:“車駕南征,征兵秦雍,大期秋季閱集洛陽。道悅以使者治書御史薛聰、侍御主文中散元志等,稽違期會(huì),奏舉其罪?!盵14]1400由此可知,被彈劾者為治書御史薛聰、侍御主文中散元志。二人一為孝文帝賞識之才,一為北魏宗室,特別是薛聰,深得皇帝信任,孝文帝曾言:“朕見薛聰,不能不憚,何況諸人也?”[16]而后,高道悅又禁劾尚書仆射、任城王元澄“位總朝右,任屬戎機(jī),兵使會(huì)否,曾不檢奏”,以及尚書左丞(志文載為尚書右丞,應(yīng)以《魏書》為是)公孫良“職維樞轄,蒙冒莫舉”[14]1400。
以上所載二事跡皆載于《魏書》《北史》之中。綜上所見,高道悅所奏劾之官員或是皇親國戚之貴,或是肱骨心腹之臣,足以表現(xiàn)出其耿直無私、不畏權(quán)貴的一面。此外通過上述事件也可以窺見志主政治上不成熟的一面,這也最終導(dǎo)致了高道悅悲劇的發(fā)生。
通過一系列盡職盡責(zé)的監(jiān)察工作,尤其是薛聰、元澄二人的彈劾事件,高道悅深受孝文皇帝信任,并且很快擢為諫議大夫,志文中稱其“獻(xiàn)納風(fēng)規(guī),朝野聳聽”應(yīng)該不為過也。
志文載:“高祖孝文皇帝深相知體,雅見器愛,臨軒稱嘆,形于詔牘?!贝司洳⒎侵皇沁^甚其辭,而是有史料佐證。《魏書》載:“詔曰:‘道悅資性忠篤,稟操貞亮,居法樹平肅之規(guī),處諫著必犯之節(jié),王公憚其風(fēng)鯁,朕實(shí)嘉其一至,謇諤之誠,何愧黯鮑也。其以為主爵下大夫,諫議如故?!盵14]1400也就是在此詔之后不久,志主被擢為御史中尉。而志文中前一句:“雖二鮑之匡漢朝,兩傅之諧晉室,無以過也”,明顯也出自此詔?!岸U”指東漢時(shí)期的鮑恢、鮑永,“兩傅”指西晉傅玄、傅咸,所舉四人皆為剛正不阿、直言善諫之名人。之所以志文中敢于將高道悅與此四人比肩而論,應(yīng)該是源于孝文帝詔書。
《魏書·高道悅傳》記載,遷都洛陽后,高祖欲走水路巡幸鄴城,因此將準(zhǔn)備在洛京建造基礎(chǔ)設(shè)施的木材挪用來建造舟楫,高道悅聞后,慷慨陳詞,指責(zé)了皇帝的行為,主要?jiǎng)裰G有以下三點(diǎn):其一,“闕永固居宇之功,作暫時(shí)游嬉之用,損耗殊倍,終為棄物。且子來之誠,本期營起,今乃修繕舟楫,更為非務(wù),公私回惶,僉深怪愕。”其二,“其沿河挽道,久以荒蕪,舟楫之人,素不便習(xí)。若欲委棹正流,深薄之危,古今共慎;若欲挽牽取進(jìn),授衣之月,裸形水陸,恐乖視人若子之義。且鄴洛相望,陸路平直,時(shí)乘沃若,往來匪難。更乃舍周道之安,即涉川之殆,此乃愚智等慮,朝野俱惑,進(jìn)退伏思,不見其可?!逼淙?,“又從駕群僚,聽將妻累,舟楫之間,更無限隔,士女雜亂,內(nèi)外不分?!倍?,又以內(nèi)憂外患加以鞭策,曉之以大義,最后曰:“臣稟性愚直,知而無隱,區(qū)區(qū)丹志,冒昧以聞?!盵14]1401孝文帝聞后深以為然,下詔曰:“省所上事,深具乃心。但卿之立言半非矣,當(dāng)須陳非以示謬,稱是以彰得,然后明所以而不用有由而為之?!薄坝谑?,高祖遂從陸路。轉(zhuǎn)道悅太子中庶子,正色立朝,儼然難犯,宮官上下,咸畏憚之?!盵14]1401由此可知,高道悅深得皇帝信任,而且由御史中尉升為太子中庶子似乎也與直諫之事有關(guān)。此事在《魏書》《北史》中皆占有較大篇幅,而志文中卻只字未提,不知是何緣故。
3.“東宮事變”考
高道悅被擢為太子中庶子后,成為東宮重臣,然而此次晉升卻為其“暴喪于金墉宮”埋下了伏筆。
志文載:“但河陽失圖,潛懷不軌?!薄昂雨枴敝负雨柨h(今屬河南孟州市),“東宮事變”后太子元恂被廢,囚禁于河陽縣,死后亦埋葬于此地,志文中不便用其姓名,故以河陽代之。
志文又載:“追纂楚商,連規(guī)宋劭,拔劍吐心,邀同梟鏡。”“楚商”應(yīng)指戰(zhàn)國時(shí)期楚國太子商臣,商臣為太子時(shí)發(fā)動(dòng)兵變,其父楚成王被迫自殺,商臣繼位為楚國國君,即楚穆王?!皸n鏡”亦做“梟獍”,傳說梟為一種鳥,生而食母,獍為一種野獸,生而食父,因此常用來比喻對父母忘恩負(fù)義之人。此句對太子謀反之事只字未提,但是“楚商”“梟鏡”等詞語的使用,已經(jīng)能夠知曉其大概,而后一句的緊密承接,進(jìn)一步描述了此事件,曰:“君厲聲作色,抗其兇計(jì),既殊潘崇饗羋之謀,遂同陽原頭風(fēng)之禍?!迸顺鐬榇呵飼r(shí)期楚國大臣,曾幫助太子商臣奪得楚國王位。關(guān)于“饗羋”二字,秦公先生的《釋北魏高道悅墓志》[1]、趙超先生的《魏晉南北朝墓志匯編》[17]以及韓理洲先生的《全北魏東魏西魏文補(bǔ)遺》[18]中皆將其錄為“饗羊”,而賴非先生則錄為“饗芋”[2]253。今有論者認(rèn)為此字為“羋”[19],此種說法源自《左傳》:“既又欲立王子職而黜大子商臣。商臣聞之而未察,告其師潘崇曰:‘若之何而察之?’潘崇曰:‘享江羋問而勿敬也?!瘡闹?。江羋怒曰:‘呼,役夫!宜君王之欲殺女而立職也?!媾顺缭唬骸乓印!盵6]339潘崇謀劃太子宴請江羋,并在宴會(huì)上故意激怒她,而得知廢太子之事為實(shí)。很明顯,志文中的“潘崇饗羋之謀”應(yīng)與《左傳》所載“享江羋問而勿敬也”為同一事件,因此我認(rèn)為此字應(yīng)為“羋”字無誤。而后一句“陽原頭風(fēng)之禍”,按照文章格式,很明顯是對應(yīng)前一句,但遍查史書卻找不到相關(guān)典故,故不知其所言。
“東宮事變”在《魏書》與《北史》[20]中皆有記載?!段簳份d:“太和二十年秋,車駕幸中岳,詔太子恂入居金墉,而恂潛謀還代,忿道悅前后規(guī)諫,遂于禁中殺之?!盵14]1401《魏書·元恂傳》中記載更為詳細(xì),曰:“恂不好書學(xué),體貌肥大,深忌河洛暑熱,意每追樂北方。中庶子高道悅數(shù)苦言致諫,恂甚銜之。高祖幸崧岳,恂留守金墉,于西掖門內(nèi)與左右謀,欲召牧馬輕騎奔代,手刃道悅于禁中。”[21]《資治通鑒》亦載:“魏太子恂不好學(xué);體素肥大,苦河南地?zé)?,常思北歸。魏主賜之衣冠,恂常私著胡服。中庶子遼東高道悅數(shù)切諫,恂惡之。八月,戊戌,帝如嵩高,恂與左右密謀,召牧馬輕騎奔平城,手刃道悅于禁中?!盵22]總觀《魏書》《北史》以及《資治通鑒》對與此事的記載,可以總結(jié)為兩點(diǎn):
其一,高道悅為太子中庶子時(shí)對太子元恂的生活、學(xué)習(xí)、思想以及日常的著裝都進(jìn)行了嚴(yán)格的管理,并對其不當(dāng)之處屢次規(guī)諫,對于年僅13歲的太子來說,心存怨恨也是情理之中。
其二,元恂趁孝文帝巡幸嵩山之際,與左右密謀返回北方,而身為中庶子的高道悅定會(huì)加以阻攔,故殺高道悅。
雖然三部史書記載大體相同,但都未說明元恂為何要對高道悅痛下殺手,對于年僅13歲的太子來說,為了返回北方而親手殺死大臣,是否值得?如想返代地,牧馬輕騎回北方即可,為何要冒此天下之大不韙?而事實(shí)證明元恂也因此而丟掉太子之位。由此推測,史書關(guān)于此事的記載并不完全,而高道悅作為事件的當(dāng)事人,其墓志內(nèi)容具有很高的參考價(jià)值。志文中連續(xù)使用如“潛懷不軌”“拔劍吐心”“邀同梟鏡”等詞語以形容元恂行為之惡劣,“潘崇饗羋之謀”一句更是一語道破了整個(gè)事件的關(guān)鍵,還原了元恂集團(tuán)欲效仿楚穆王發(fā)動(dòng)兵變殺父奪權(quán)的歷史事實(shí)。高道悅作為太子中庶子則“厲聲作色”“抗其兇計(jì)”,以至于慘遭殺害。根據(jù)以上分析我們可以做出以下推斷,高道悅之死并非因勸阻元恂歸代,而是因得知其意欲謀反的消息后與元恂及其左右進(jìn)行了抗?fàn)?,甚至可能發(fā)生了肢體上的沖突,元恂恐事情敗露才殺高氏于金墉宮。這種推測更合乎邏輯,故應(yīng)以墓志為是。正是此次事件的發(fā)生,使得太子元恂被廢,并于太和二十一年(497)被賜死,時(shí)年15歲。
4.高道悅及其家族墓地
高道悅死后,受到了皇帝特殊的禮遇,“贈(zèng)散騎常侍,帶營州刺史,賜帛五百匹,并遣王人慰其妻子。又詔使者監(jiān)護(hù)喪事,葬于舊塋,謚曰貞侯”[14]1401。志文詳細(xì)記載了高道悅所葬之地,載:“以其年秋九月遷葬冀州勃??たh之西南,以為定窀。但舊葬下濕,無可重厝,因此兇際,遷葬于王莽河?xùn)|岸之平崗。神龜二年歲次己亥,春二月辛亥朔廿日庚午,穸于崇仁鄉(xiāng)孝義里。”由此可知,高道悅死后先葬于縣之西南,因地勢低洼潮濕導(dǎo)致墓穴積水,才又遷葬于王莽河?xùn)|岸的崇仁鄉(xiāng)孝義里的平原之上。此志文明確記載了高道悅葬于王莽河?xùn)|岸,而與其合葬的高道悅夫人李氏墓志則載“今山停水,改卜漳東”[23],這樣看來王莽河與漳河應(yīng)指同一條河流。眾所周知,建安十八年(213)曹操開利漕渠,引漳水入白溝,后隋煬帝開鑿永濟(jì)渠又使用了白溝的河道。如果推測正確,今德州段運(yùn)河即為古王莽河故河,后因漳河水注入,才使得高道悅夫人墓志的志文中使用“漳東”的概念。而此墓志的實(shí)際出土地正是今大運(yùn)河德州段東岸,可佐證以上推論。另外,高氏一族繼高道悅后滿門朱紫,高氏家族其他成員墓葬應(yīng)分布在高道悅墓穴周圍,今后此地可能會(huì)有高氏其他成員墓葬出土。
高道悅死于太和二十年(496),而墓志刊刻于神龜二年(519),之所以相隔23年,是因?yàn)槠浞蛉死钍嫌谏颀斣辏?18)辭世,次年與高道悅合葬。時(shí)因“昔太和之世,壙內(nèi)有記無銘,今恐川壟翻移,美聲湮滅,是以追述徽猷,晰壤陰”,可知原高道悅墓葬中僅瘞有記載其事跡的文章,但并未勒石,此次借與李夫人合葬之機(jī)“因此動(dòng)際,追立志序,即鐫之于上,蓋取父天母地之議,故不別造銘石耳”[23]。據(jù)此,高道悅墓志與其夫人李氏墓志并非分別放置,而是高道悅志石在上,其夫人李氏志石在下,此種兩志二石為一合的情況,還未見有別例。
北魏孝文帝時(shí)期,有兩件大事,其一是孝文帝的漢化改革以及遷都洛陽,其二是宮廷內(nèi)部圍繞立儲問題的勾心斗角。其中就有論者認(rèn)為高道悅與北魏后族馮氏關(guān)系密切。此說并非空穴來風(fēng)。墓志志陰載其“祖育,燕大司馬從事中郎”,可知高道悅祖上便任職于北燕馮氏政權(quán)。北魏太延二年(436)北燕被拓跋燾所滅,北燕皇族女馮氏被北魏文成帝選入后宮,并于太安二年(456)立為皇后,她便是北魏著名的馮太后,其兄馮熙在朝中身居高位,孝文帝兩任皇后皆為馮熙之女,可見這一時(shí)期馮氏勢力之大。高氏家族作為北燕舊臣與馮氏家族保持密切的關(guān)系是符合邏輯的。不管怎樣說,元恂及其左右勢力意欲謀反是高道悅死于非命的直接原因,而更深層的原因則是保守派與改革派、元恂派與元恪派的明爭暗斗,而高道悅之死也確實(shí)達(dá)到了立元恪廢元恂的目的,這也許是元恪繼位后“追錄忠概,拜(高道悅)長子顯族給事中”[14]1401的原因。在幾股勢力面前,正直、耿介的高道悅被推到了政治斗爭的最前線,成為政治陰謀的犧牲品。
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