徐潔

許誠(chéng)毅導(dǎo)演的電影《捉妖記》是一部展現(xiàn)人妖關(guān)系的魔幻喜劇片。講述了小伙子天蔭懷上了即將降世的小妖王，他“生”下小妖王后和降妖天師小嵐一路保護(hù)小妖王，躲過(guò)各種妖怪。雖然二人漸漸對(duì)小妖產(chǎn)生了感情，小嵐卻只想把這只小妖王賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，在人妖混雜的世界里，他們最終還是將小妖王送回森林。而《捉妖記2》講述了天蔭和小嵐找回胡巴聚一堂的合家歡故事。但《捉妖記2 》中塑造了兩個(gè)生動(dòng)的方言配角形象。一個(gè)是李宇春飾演的錢(qián)莊莊主朱老板，更多還原一個(gè)“恨嫁女”，一心想要嫁給梁朝偉飾演的屠四谷。她的彪悍形象就是通過(guò)四川方言成功地塑造起來(lái)的，再加上李宇春挑逗的眼神，演技看上去雖然有些不太自然和生疏，但卻給觀眾帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ)。另一個(gè)則是吳莫愁飾演的小包子，但由于戲份較少，展示出來(lái)的方言也相對(duì)就少一些。

首先，作為有聲語(yǔ)言的一種形式，方言頻繁出現(xiàn)在電影語(yǔ)言當(dāng)中。隨著中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展，方言在中國(guó)電影中的運(yùn)用逐漸成熟起來(lái)。對(duì)于電影的創(chuàng)作者而言，方言有著張揚(yáng)角色個(gè)性，塑造個(gè)性化人物的作用。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)主義題材的影片中，影片成敗的關(guān)鍵在于塑造真實(shí)、鮮活、生動(dòng)的人物形象，而語(yǔ)言是塑造人物的重要手段之一。那么，在特定環(huán)境塑造人物形象時(shí)，到底是用普通話還是用方言，將成為至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。方言是歷史悠久的，它的使用是穩(wěn)定的，這是相對(duì)于普通話來(lái)說(shuō)。這種長(zhǎng)期的穩(wěn)定性使它與一些形象聯(lián)系在了一起，成為了固有的意象，因此方言常常能給我們方言區(qū)的人一種身臨其境的形象感。這一點(diǎn)用普通話所不能表現(xiàn)出來(lái)的。當(dāng)然普通話有時(shí)也可以給我們鮮活的形象感，但是這種形象無(wú)論如何都沒(méi)有方言帶給我們的形象那么的細(xì)膩、生動(dòng)。通常情況下，方言詞細(xì)膩、生動(dòng)，能夠具體到行為方式和主體的感受上。

其次，方言有助于還原人物真實(shí)的生存和生活狀態(tài)。通過(guò)了解我們發(fā)現(xiàn)，方言是敘事時(shí)空的有機(jī)組成部分，它能表達(dá)影片中所不能表達(dá)的生活質(zhì)感，可以表現(xiàn)人們最為真實(shí)的狀態(tài)，增加影片的真實(shí)性。方言是一種地域文化最外在的標(biāo)記，它往往能有效地凸現(xiàn)鏡頭所無(wú)法企及的地域風(fēng)情和生活質(zhì)感，為人物提供更加真實(shí)自然的生活環(huán)境。像在《捉妖記2》中朱老板說(shuō)道：“欠錢(qián)的時(shí)候你喊我朱老板，借錢(qián)的時(shí)候你喊我小朱朱，在你心頭，我到底是哪個(gè)？”“何時(shí)成親？”“這是你親手簽的合約，上面還有你的唇印”幾句簡(jiǎn)單的方言將錢(qián)莊莊主朱老板有錢(qián)任性，霸道又不失可愛(ài)的個(gè)性完美的演繹，真實(shí)的再現(xiàn)了錢(qián)莊莊主的生存狀態(tài)，為整個(gè)電影添加了一抹地域風(fēng)情，不僅豐富了錢(qián)莊莊主朱老板的人物形象，拉近了電影人物與觀眾之間的距離。

再次，除無(wú)聲電影外，電影是融光、影、音為一體的綜合藝術(shù)，聲音的表現(xiàn)力在電影人物刻畫(huà)上具有重要地位。巴拉茲和普多夫金都曾經(jīng)闡述過(guò)“聲音具有一種顯示詩(shī)意的能力”的觀點(diǎn)。較之調(diào)位系統(tǒng)簡(jiǎn)單的普通話，方言不管在詞匯方面還是在聲調(diào)方面都顯得更加豐富和靈活，具有更強(qiáng)的親切感和表現(xiàn)力。像朱老板的丫鬟給她梳妝打扮時(shí)，朱老板不耐煩地叫丫鬟們“爬開(kāi)”，“瓜娃子”，最后屠四谷和朱老板說(shuō)再給他一天時(shí)間時(shí)，朱老板和屠四谷說(shuō)“老子這把不得信啰，都是假的”這些方言營(yíng)造了一種輕松愉快的氛圍，將方言的幽默風(fēng)趣表現(xiàn)的酣暢淋漓，展示出一個(gè)充滿人情味的平民生活環(huán)境，讓人倍感親切。

方言是一種鄉(xiāng)土文化的符號(hào)的象征，它為電影提供全新的表現(xiàn)視野.拓展了電影的題材。人們不僅喜愛(ài)看到本方言區(qū)的影視作品，而且也樂(lè)于接受其它方言區(qū)的作品，方言在表達(dá)人物情感上有普通話所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，方言中那些妙趣橫生的詞匯，語(yǔ)句、語(yǔ)音和語(yǔ)法格式在普通話中往往難覓足跡，方言可以很自然地把觀眾帶入電影人物所在的特殊情境中，讓他們與電影人物同喜同悲，同憂同泣，這樣的效果也是電影藝術(shù)所不懈追求的。

無(wú)論是土生土長(zhǎng)的口音、簡(jiǎn)單深刻的俗語(yǔ)，還是有著豐富內(nèi)涵的地名和建筑，這些都是一方土地的人民數(shù)百年繁衍生息的縮影和代表，可以說(shuō)方言是古老傳統(tǒng)的文化。因此，我們不能講方言當(dāng)做某一類人或某一形象的代表，這樣的方言形象可以說(shuō)是相當(dāng)狹隘的。其實(shí)方言就如同人物的根，它可以為電影人物提供一個(gè)鮮明的成長(zhǎng)背景，還能夠塑造生動(dòng)而富有個(gè)性的人物形象，當(dāng)前的方言電影中人物不局限于邊緣、底層形象就是對(duì)于方言文化更好的發(fā)揚(yáng)。

最后，方言在一定程度上還推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。我們都知道電影的情節(jié)、線索都是交錯(cuò)運(yùn)行的，《捉妖記2》也是如此，觀眾們不僅可以看到天蔭和小嵐一路歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的尋找胡巴產(chǎn)生的愛(ài)情的萌芽，另外還穿插了一條“恨嫁女”朱老板和屠四谷愛(ài)恨情仇的情感線，雖然鏡頭語(yǔ)言不是很充足，但朱老板用地道的四川方言與屠四谷對(duì)話，營(yíng)造了影片通俗化的效果，兩條線索交錯(cuò)進(jìn)行推動(dòng)了影片情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也為方言在電影鏡頭語(yǔ)言的發(fā)展提供了一個(gè)良好的展示平臺(tái)。在其他影片中可能方言只是起到烘托、點(diǎn)綴的作用，但在這部影片中，四川方言的運(yùn)用恰如其分地成為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展必不可少的一部分。

從方言電影的發(fā)展過(guò)程中我們可以看到，在塑造人物形象、還原生活狀態(tài)、制造喜劇效果等方面方言都展現(xiàn)了至關(guān)重要的作用，為中國(guó)電影增添了濃墨重彩的一筆。其存在的合理性是值得肯定的。縱觀方言電影幾十年的發(fā)展史，方言電影在近幾年中顯示出了它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。現(xiàn)在電影界掀起方言電影熱潮，不僅是因?yàn)閲?guó)家提出了保護(hù)地方方言的方針政策，其實(shí)我們就電影自身方面來(lái)說(shuō)，方言對(duì)于電影的表達(dá)是具有獨(dú)特之處的。但毋庸置疑的是普通話仍然是電影運(yùn)用有聲語(yǔ)言的最主要形式，它能方便與觀眾交流、促進(jìn)文化的傳播。普通話的主流地位是不影響方言在影片中的運(yùn)用，隨著國(guó)家民族化發(fā)展的趨勢(shì)，方言將在影片中長(zhǎng)存一席之地并占據(jù)越來(lái)越重要的作用。

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