任莉星
(山西傳媒學(xué)院 動(dòng)畫學(xué)院,山西 太原 030619)
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話與中央31號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》,對(duì)高校思想政治教育工作提出了新的要求。思想政治教育是高校教育工作的重點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)成才有著極其深遠(yuǎn)的意義。動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生作為藝術(shù)類考生,文化課成績(jī)要求低于“大文”“大理”專業(yè)考生,進(jìn)入高校學(xué)習(xí)后,由于其專業(yè)特點(diǎn),我們發(fā)現(xiàn)動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的思想政治教育工作難度更大。筆者結(jié)合實(shí)際工作中的調(diào)查了解,分析學(xué)生特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、教育難點(diǎn),探索動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生思想政治教育的方式方法,為我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)合格的設(shè)計(jì)、制作人才。
藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生升入高校時(shí)文化課成績(jī)相對(duì)較低,進(jìn)入高校學(xué)習(xí)后,專業(yè)課程作業(yè)多、要求高,強(qiáng)化了專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間投入,易產(chǎn)生重專業(yè)輕文化的學(xué)習(xí)傾向,動(dòng)畫專業(yè)等藝術(shù)類學(xué)生在思想政治方面,表現(xiàn)為三個(gè)突出的共性特點(diǎn)。
動(dòng)畫專業(yè)等藝術(shù)類學(xué)生大多個(gè)性鮮明,思維偏感性,喜歡獨(dú)處,不愿意接受外界的管制,同時(shí)自我約束能力較差。他們喜歡自由散漫的生活方式,個(gè)人行為上呈現(xiàn)出自我主義、時(shí)間觀念不強(qiáng)、隨意性大、紀(jì)律性渙散等毛病。與動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生接觸過程中,發(fā)現(xiàn)其一個(gè)突出表現(xiàn)就是他們對(duì)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、集體活動(dòng)的不熱衷,例如合唱比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等大多數(shù)學(xué)生不愿意參與。
動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)之后,專業(yè)課教師在動(dòng)畫學(xué)習(xí)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求,加之之前的學(xué)習(xí)模式,導(dǎo)致“重專業(yè)輕文化”的思維慣性延續(xù)。公共課例如英語、政治、語文類課程,由于基礎(chǔ)較差,接受力不強(qiáng),進(jìn)而導(dǎo)致惡性循環(huán),到課率差,課堂效果達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生普遍認(rèn)為專業(yè)課程作業(yè)多是專業(yè)老師嚴(yán)格要求,而對(duì)公共課老師布置的任何作業(yè)都不愿接受,抵觸情緒比較強(qiáng)烈。
動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生由于平時(shí)不重視思想政治理論的學(xué)習(xí),辨別能力差,更愿意接受自由主義、浪漫主義、虛無主義等觀點(diǎn)。面對(duì)一些媒體片面的,甚至有誤導(dǎo)性的宣傳時(shí),不能夠準(zhǔn)確作出辨別。他們較少關(guān)注國(guó)內(nèi)外新聞,面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、政策,表現(xiàn)出置身事外的態(tài)度。比如,對(duì)一些敏感問題、敏感事件,多數(shù)動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生不關(guān)心、不關(guān)注,又持以不參與的態(tài)度。這種政治淡漠應(yīng)引起教育工作者的重視。
“二次元”一詞源于日本,原意為“二維空間”、“二維世界”,被日本的漫畫、動(dòng)畫、游戲、輕小說愛好者用來指稱這些藝術(shù)形式所創(chuàng)作的虛擬世界,后來因而也被合稱為ACGN, 即英文Animation、Comic、Game、Novel的縮寫,是動(dòng)畫、漫畫、游戲、輕小說的總稱,區(qū)別于現(xiàn)實(shí)世界的“三次元”。
動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生在專業(yè)強(qiáng)化學(xué)習(xí)的過程中,受“二次元”文化的影響,導(dǎo)致其在行為方式、認(rèn)知模式,甚至衣著行為方面呈現(xiàn)出“二次元”特點(diǎn)。
日本在世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域一直是處于領(lǐng)軍的位置,其產(chǎn)業(yè)鏈非常成熟。借助于動(dòng)漫,日本民族文化向世界各地滲透,彰顯日本文化的影響力。日本動(dòng)漫作品中處處能夠看到日本和服、便當(dāng)、日本武士道精神等日本元素。日本“二次元”文化通過動(dòng)漫這種愉悅的形式,潛移默化地將日本文化向中國(guó)青少年滲透。動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生由于日本動(dòng)漫的影響力,對(duì)于中國(guó)本土產(chǎn)生的動(dòng)漫表現(xiàn)出一種不屑的態(tài)度,擴(kuò)而廣之,漸漸對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化生出不自信之感,對(duì)民族文化的認(rèn)同感隨之降低。
90后個(gè)體更注重個(gè)體感受,容易受到游戲、cosplay吸引,能夠參與其中主導(dǎo)結(jié)果的走向。無論是參與游戲,還是 cosplay服裝設(shè)計(jì)、 cosplay劇情發(fā)展,個(gè)體想法占主要導(dǎo)向,個(gè)體能夠發(fā)揮極大的主觀能動(dòng)性,能夠通過自身努力將思想付諸實(shí)踐,進(jìn)而激勵(lì)他們更加愿意投入熱情而參與其中。
“二次元”作為日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的核心,有宮崎駿等大師的出現(xiàn),是社會(huì)發(fā)展和文化沉淀相結(jié)合產(chǎn)生的。中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展過程中,由于資本市場(chǎng)的推動(dòng),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)異常發(fā)展,產(chǎn)生出很多碎片化、迎合性、低俗性的產(chǎn)品。相較主流文化的邏輯性、文化性、引導(dǎo)性,“二次元”文化中一味迎合青年喜好的膚淺性、碎片化的信息,受到了學(xué)生的偏愛。這種“二次元”文化將非主流文化推向青年,通過最為直接的感官刺激,將歷史和文化分離,將快感和惡搞結(jié)合,沖擊了主流文化的主導(dǎo)地位。
“二次元”由于其虛擬性,會(huì)讓很多接觸游戲、動(dòng)漫的學(xué)生沉浸其中,將時(shí)間、精力更多投入虛擬的“二次元”,在“二次元”這樣一個(gè)封閉的世界中自我滿足、自我陶醉。這樣日久天長(zhǎng),直接導(dǎo)致動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生內(nèi)心活動(dòng)豐富卻不參與集體活動(dòng),同時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)生活而沉浸于自己美化的虛幻世界中。
在與90后動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生接觸過程中發(fā)現(xiàn),存在相當(dāng)比例的學(xué)生,注重個(gè)體的滿足感,排斥集體活動(dòng),還有部分女生在日常生活中以cosplay造型裝扮自己,在為人處世、學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出與實(shí)際年齡不相符的不成熟。
每個(gè)專業(yè)的學(xué)生都有其獨(dú)特的專業(yè)特點(diǎn)。絕大多數(shù)的播音專業(yè)、表演專業(yè)學(xué)生多為外向性格,而動(dòng)畫、設(shè)計(jì)、廣告等藝術(shù)類專業(yè),學(xué)生性格多呈現(xiàn)安靜的特點(diǎn)。
動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要進(jìn)行大量的繪畫,這是一種相對(duì)封閉、自我、靜止的學(xué)習(xí)環(huán)境,長(zhǎng)時(shí)間處于這種狀態(tài)對(duì)于個(gè)體性格塑造、個(gè)體意志、情緒都有影響。繪畫需要敏銳的觀察力、豐富的想象力及足夠的耐心,動(dòng)畫的構(gòu)思、人物設(shè)計(jì)都是基于“二次元”設(shè)計(jì),因此動(dòng)畫學(xué)生多為內(nèi)心豐富、想象力超群,但現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)羞澀、不善表達(dá)。
高校學(xué)生均已成年,性格一旦形成很難改變。個(gè)體本身會(huì)本能地保護(hù)已形成的模式,并且在逐漸的成長(zhǎng)過程中,不斷建立維護(hù)這種性格的人生體系。在外人看來這種性格不完善或者帶有缺陷,但作為個(gè)體而言,會(huì)出于各種因素去維護(hù)形成的性格,并構(gòu)建各種體系不斷與形成的性格進(jìn)行匹配,即使個(gè)體發(fā)現(xiàn)自身性格存在缺陷,并試圖有意進(jìn)行改變,但潛意識(shí)里個(gè)體對(duì)于改變是抵觸的、消極的。
動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間,較難像其他藝術(shù)類如播音主持、舞蹈、表演等專業(yè)的學(xué)生有較強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望,也難像文化課專業(yè)如新聞、管理等專業(yè)的學(xué)生有較強(qiáng)的集體觀念。面對(duì)動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生,輔導(dǎo)員想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的活動(dòng),但在實(shí)際工作過程中,能夠明顯感受到動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生與其他專業(yè)學(xué)生存在差異。動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生對(duì)于學(xué)校一些活動(dòng)的參與,都是在一定壓力下,被迫做出的選擇。這就等同于改變個(gè)體的性格,會(huì)遭到來自個(gè)體自身的強(qiáng)烈抵抗和反對(duì)。因此,活動(dòng)效果很難達(dá)到預(yù)期的效果。
大學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)仍然是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德,形成好的行為規(guī)范,將學(xué)生塑造成為“又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人”。
大學(xué)四年作為學(xué)生“三觀”形成、鞏固的重要時(shí)期,群體聚集形成的氛圍影響力空前,環(huán)境氛圍對(duì)于個(gè)體的影響作用巨大,學(xué)習(xí)環(huán)境的影響對(duì)于個(gè)體性格的塑造有著強(qiáng)烈的影響。
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中多次提到,“把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。這就要求學(xué)校要轉(zhuǎn)變工作方式,變“教書育人”為“全員育人”,不單是輔導(dǎo)員、班主任有對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的責(zé)任,每一名教育工作者都應(yīng)該承擔(dān)起學(xué)生思想政治教育的重任。
動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生對(duì)專業(yè)課教師是認(rèn)可的,甚至是崇拜的。動(dòng)畫專業(yè)教師在課堂教學(xué)過程中要摒棄將知識(shí)傳授、道德培養(yǎng)相分離的教育理念,突出由“教書育人”向“育人教書”的轉(zhuǎn)變。要將思想政治教育與專業(yè)教育相結(jié)合,通過課堂上的教授,引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)“二次元”文化,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
另一方面,專業(yè)教師通過自身言行影響學(xué)生,要以自身高尚的道德、良好的風(fēng)貌、深湛的專業(yè)素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。
發(fā)揮班集體作用是營(yíng)造良好的教育環(huán)境。動(dòng)畫專業(yè)的學(xué)生自身存在著沉溺于專業(yè),忽視與人溝通交流、不關(guān)注身邊事物等的短板。面對(duì)這些問題,一個(gè)凝心聚力、崇德向上的班集體對(duì)于動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的思想教育會(huì)產(chǎn)生巨大的正面影響。
凝聚力強(qiáng)的班集體能夠形成良好的環(huán)境氛圍,形成一種強(qiáng)大的向心力。通過班級(jí)的凝聚力,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)體學(xué)習(xí)、發(fā)展與班級(jí)、學(xué)校發(fā)展結(jié)合起來,感受到融入集體的歸屬感,形成強(qiáng)大的向心力,培養(yǎng)他們的集體價(jià)值觀。
動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生在想象力、繪畫方面有著自身的優(yōu)勢(shì)。但在團(tuán)日活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、合唱比賽、元旦晚會(huì)等校園文體活動(dòng)的策劃、組織、開展中有自身不足。應(yīng)有針對(duì)性鼓勵(lì)動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生開展集體性活動(dòng),拓展動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生各項(xiàng)能力,以便他們邁出校門,走向社會(huì)能夠適應(yīng)社會(huì)要求,能夠從容處理出現(xiàn)的各種問題。
工作中要重視90后學(xué)生個(gè)體感受,他們不愿意按照活動(dòng)設(shè)計(jì)者的模式完成活動(dòng),在封閉式的活動(dòng)環(huán)節(jié)中被動(dòng)接受安排。他們注重自身參與、設(shè)計(jì)感,渴望面對(duì)的結(jié)果是開放性、具有挑戰(zhàn)性的。因此,尊重學(xué)生對(duì)于活動(dòng)的設(shè)計(jì),最大限度發(fā)揮學(xué)生開展活動(dòng)的能力,調(diào)動(dòng)他們的能動(dòng)性,強(qiáng)化他們?cè)趨⑴c集體活動(dòng)中產(chǎn)生的個(gè)體的歸屬感,進(jìn)而認(rèn)同集體主義。
個(gè)體的性格特質(zhì)雖然相對(duì)穩(wěn)定,卻并非絕對(duì)一成不變不能更改。大學(xué)時(shí)期是個(gè)體性格特點(diǎn)形成的關(guān)鍵時(shí)期,個(gè)體要有意識(shí)地不斷進(jìn)行自我調(diào)整,塑造性格、完善性格。
隨著教育階段的不同,接觸環(huán)境的變化及年齡的增長(zhǎng),大學(xué)生個(gè)體能夠意識(shí)到個(gè)人的問題,并有意識(shí)地進(jìn)行調(diào)整,以促進(jìn)自己全面的發(fā)展成長(zhǎng)。動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生要多參加集體項(xiàng)目,特別是文體類展示活動(dòng),有意識(shí)地進(jìn)行性格塑造,達(dá)到性格的優(yōu)化。
作為動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生,同時(shí)要改變認(rèn)識(shí)偏差,不能形成學(xué)習(xí)動(dòng)畫要特立獨(dú)行、要與眾不同的認(rèn)知。樹立正確的專業(yè)觀,鼓勵(lì)自己參與集體活動(dòng),加強(qiáng)與不同專業(yè)學(xué)生的交流互動(dòng),積極關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),并做出自己正確的判斷。另外,動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生作為我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的未來設(shè)計(jì)者,還要加強(qiáng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。要廣泛地閱讀,要注重文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等經(jīng)典學(xué)習(xí)。
隨著中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,動(dòng)畫、游戲等專業(yè)作為熱門專業(yè),受到很多青年人的青睞。動(dòng)畫專業(yè)的學(xué)生承擔(dān)著中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的重任。動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀,會(huì)直接體現(xiàn)在動(dòng)漫、游戲作品中,這些作品又將影響著中國(guó)青少年兒童的思想意識(shí)、價(jià)值觀念。動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的作品,應(yīng)該是向整個(gè)社會(huì)傳播一種健康、積極、主流的價(jià)值觀。因此,必須體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的影響力,在動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的思想中牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀和艱苦奮斗精神。通過較高品味和健康積極的動(dòng)畫文化產(chǎn)品影響社會(huì)文化、網(wǎng)絡(luò)文化,使更多的青少年自覺擯棄逆主流文化,接受主流文化的影響。
動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì),作為未來動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)人群,他們的思想意識(shí),必然會(huì)影響社會(huì)。因此,必須重視動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的思想政治教育。通過學(xué)校引導(dǎo)、專業(yè)學(xué)習(xí)、文化積淀,牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,為中華民族“四個(gè)自信”的樹立,發(fā)揮不可替代的作用。
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山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2018年1期