王亞楠

（鄭州大學(xué)文學(xué)院，河南鄭州450001）

清代孔尚任的傳奇名作《桃花扇》在康熙三十八年（1699年）六月甫一問(wèn)世，便在北京引得洛陽(yáng)紙貴，最初以抄本形式輾轉(zhuǎn)傳抄、得到閱讀，在康熙晚期刊刻后流傳更加廣泛，并延綿不絕。有清一代，《桃花扇》的刻本和活字印本及其翻刻本、重刻本便有十余種之多?！短一ㄉ取吩谇宕牧鱾饕钥瘫緸橹鳎M(jìn)入民國(guó)后，在新的時(shí)代文化背景下，隨著西方書(shū)籍形式和近現(xiàn)代印刷技術(shù)的引入、推廣，該劇的版本形式更加多樣化，具有了一些新的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，有其獨(dú)特的價(jià)值意義，促進(jìn)了該劇的傳播、接受和對(duì)它的研究。

民國(guó)間《桃花扇》的版本多由位于上海的出版機(jī)構(gòu)印行，因?yàn)樯虾Ｊ钱?dāng)時(shí)全國(guó)的出版業(yè)中心之一。這些版本多采用現(xiàn)代裝訂形式，依其出版形式，又可分為刻本和其他形式兩大類(lèi)?？瘫炯磩⑹犁竦呐t室《匯刻傳劇》本，曾先后多次校訂、刻印，最早的《匯刻傳劇》第23種本刻印于1914年。因筆者已另撰文對(duì)其進(jìn)行了較詳細(xì)的介紹，在此不再贅述。其他形式的版本依其印刷方式主要可以分為石印本和鉛印本，但這些版本間更本質(zhì)的區(qū)別在于有無(wú)標(biāo)點(diǎn)（圈點(diǎn)），所以本文主要以此為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)它們進(jìn)行分類(lèi)論述。

一、《桃花扇》民國(guó)間版本概說(shuō)

無(wú)標(biāo)點(diǎn)本指劇作本文中既無(wú)傳統(tǒng)圈點(diǎn)，又無(wú)現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)，主要包括上海海左書(shū)局本、上海錦章圖書(shū)局本和上海進(jìn)步書(shū)局本等，以上皆石印。其中海左書(shū)局本和錦章圖書(shū)局本封面題《桃花扇傳奇》，進(jìn)步書(shū)局本封面題《傳奇小說(shuō)繡像繪圖桃花扇》。這三種版本皆翻印宣統(tǒng)元年（1909年）傳奇小說(shuō)社印行的《繪圖桃花扇傳奇》，字體、版式相同，劇作正文首頁(yè)即“卷一”或“上卷”下皆署“石潭居士校正”，“卷二”或“卷下”下皆署“云亭山人編、硯云主人重校”，錦章書(shū)局還在封面特別標(biāo)明“石潭居士校正本”，每出出目下刻本原有的干支年月都被刪去，卷首皆有插圖數(shù)幅，但各不相同。傳奇小說(shuō)社印行的《繪圖桃花扇傳奇》每頁(yè)12行，行37字。海左書(shū)局本和錦章圖書(shū)局本則同為每頁(yè)13行，行37字。進(jìn)步書(shū)局本每頁(yè)20行?！笆毒邮俊薄俺幵浦魅恕钡男彰?、身份均不可考，他們的“校正”“重?！痹跁?shū)中也沒(méi)有體現(xiàn)。這三種版本卷首皆載錄刻本中的序跋、題辭、凡例等文字，皆保留了刻本中的眉批和出批，卷首插圖的每幅空白處標(biāo)明對(duì)應(yīng)的出名。其中海左書(shū)局本和錦章圖書(shū)局本除封面、書(shū)名頁(yè)和版權(quán)頁(yè)外，其他部分完全相同。曲文大字，說(shuō)白小字雙行，曲白接排，序跋等未分段，排版不太緊密，字跡較為清晰。進(jìn)步書(shū)局本卷首的插圖與前兩者不同，而且一頁(yè)四幅，排版太過(guò)緊密，文字尤其是說(shuō)白的文字過(guò)小，難以辨認(rèn)，嚴(yán)重影響閱讀。卷首另有一篇《〈桃花扇〉提要》。

標(biāo)點(diǎn)本包括兩類(lèi)，一為使用舊式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的版本，二為使用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的版本。前者如世界書(shū)局本，平裝，全一冊(cè)，豎排楷體，美觀(guān)清晰，每頁(yè)17行，曲白接排，以曲為主進(jìn)行分段，有眉批和出批。卷首依次為顧彩序、孔尚任的《小引》、田雯等的《題辭》、孔尚任的《凡例》和侯方域的《李姬傳》。世界書(shū)局本主要使用傳統(tǒng)圈點(diǎn)符號(hào)中的點(diǎn)號(hào)來(lái)斷句，具體符形為“·”，標(biāo)于字之右下角，用來(lái)標(biāo)示語(yǔ)氣停頓或語(yǔ)意停頓，而不論語(yǔ)氣、感情的差別和語(yǔ)意是否終止、完整。又如商務(wù)印書(shū)館1934年初版的《國(guó)學(xué)基本叢書(shū)》本，精裝，全一冊(cè)，卷首文字及次序與世界書(shū)局本相同。每頁(yè)10行，說(shuō)白小字雙行，也是曲白接排，以曲為主進(jìn)行分段，有眉批和出批。顧彩序等文字和曲文中用以斷句的點(diǎn)號(hào)“·”標(biāo)于字之右下角，說(shuō)白和批語(yǔ)中用以斷句的點(diǎn)號(hào)“·”標(biāo)于字的正下方，占一個(gè)字的位置，具體用法則和世界書(shū)局本相同。使用舊式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的版本，雖然斷句，但是符號(hào)單一，既不能表現(xiàn)詞句的語(yǔ)氣和感情，也不能表現(xiàn)句子內(nèi)部的層次和邏輯關(guān)系。因此，這種形式不利于讀者特別是一般讀者對(duì)于《桃花扇》的閱讀、理解和接受，也不利于《桃花扇》的流傳。于是，有了新式標(biāo)點(diǎn)本的出現(xiàn)。

我國(guó)的傳統(tǒng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以句讀、圈點(diǎn)符號(hào)為主，從殷商時(shí)期的萌芽期算起，有三千余年的歷史，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展、演變和完善，為文人學(xué)者所接受，但也存在不少缺陷，如種類(lèi)雖多，但比較繁雜，在形式上沒(méi)有比較統(tǒng)一的規(guī)范，在使用時(shí)也比較混亂、隨意；最大的缺陷即是如上文所述，基本只用來(lái)斷句，而不能反映詞句、文本的語(yǔ)氣、感情和內(nèi)部諸層次間的邏輯關(guān)系。因此，傳統(tǒng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)于閱讀效率、書(shū)籍的傳播和文化的普及具有一定的負(fù)面限制作用。清末，西方書(shū)籍大量傳入和流通，維新變革思潮涌動(dòng)，特別是新文化運(yùn)動(dòng)和白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展，使西方的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)得到認(rèn)識(shí)和重視，舊式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的缺陷也在與其的對(duì)比中凸顯出來(lái)。經(jīng)胡適、陳獨(dú)秀、錢(qián)玄同、陳望道、魯迅等倡導(dǎo)，也因?yàn)樯鐣?huì)生活、閱讀實(shí)際所需，以我國(guó)傳統(tǒng)的句讀、圈點(diǎn)符號(hào)為基礎(chǔ)，同時(shí)借鑒、移植西方標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的形式和用法，加之現(xiàn)代印刷技術(shù)的引進(jìn)和應(yīng)用，形成了一套新式的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為廣大作者和讀者逐漸接受和使用，并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)、完善，改變了讀者長(zhǎng)期以來(lái)形成的閱讀習(xí)慣。1919年11月，馬裕藻、周作人、朱希祖、劉復(fù)、錢(qián)玄同和胡適向北洋政府教育部提出《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)議案》，1920年2月北洋政府教育部將之作為第53號(hào)訓(xùn)令公布，題為《通令采用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)文》。雖然頒布之后的推行工作并不順利，但標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用總算有了一個(gè)比較統(tǒng)一、正式的規(guī)范。新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的推廣、使用對(duì)于白話(huà)文運(yùn)動(dòng)，對(duì)于普及國(guó)民教育、提高民眾文化素養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用。

證明和彰顯新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的優(yōu)勢(shì)最直接的途徑便是將之施用于文本中，特別是舊籍的整理上。因?yàn)榘自?huà)文運(yùn)動(dòng)的影響，在舊籍整理中較早和大量使用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的就是小說(shuō)、戲曲，而使用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的小說(shuō)、戲曲的流行又促進(jìn)了白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，兩者相輔相成。這其中引領(lǐng)風(fēng)潮的就是亞?wèn)|圖書(shū)館的一系列標(biāo)點(diǎn)本的小說(shuō)。1920年，亞?wèn)|圖書(shū)館出版汪原放標(biāo)點(diǎn)的《水滸》，首開(kāi)標(biāo)點(diǎn)傳統(tǒng)小說(shuō)的先河。這與胡適、陳獨(dú)秀等提倡新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和《通令采用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)文》的頒布有一定的關(guān)系。之后，亞?wèn)|圖書(shū)館又先后出版了《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等多部標(biāo)點(diǎn)本的小說(shuō)，產(chǎn)生了很大的影響。以新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)整理舊籍還包括分段和新的版式，如胡適提倡“有系統(tǒng)的整理出來(lái)的本子”，意思是包括：“一、本文中一定要用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；二、正文一定要分節(jié)分段；三、[正文之前]一定要有一篇對(duì)該書(shū)歷史的導(dǎo)言。這三大要項(xiàng)，就是所謂‘整理過(guò)的本子’了?！盵1]隨著汪原放標(biāo)點(diǎn)、整理的小說(shuō)一紙風(fēng)行，有不少出版社跟風(fēng)、仿效，標(biāo)點(diǎn)的文本也不再限于小說(shuō)，但質(zhì)量參差不齊，正如魯迅在《望勿“糾正”》中所說(shuō)的：“一班效顰的便隨手拉一部書(shū)，你也標(biāo)點(diǎn)，我也標(biāo)點(diǎn)，你也作序，我也作序，他也校改，這也校改，又不肯好好的做，結(jié)果只是糟蹋了書(shū)。”[2]431

二、陶樂(lè)勤“重編”新式標(biāo)點(diǎn)本《桃花扇》及其特點(diǎn)

《桃花扇》作為傳統(tǒng)名劇，也有多種新式標(biāo)點(diǎn)整理本出版。其中最早的、影響較大的是陶樂(lè)勤“重編”、上海梁溪圖書(shū)館1924年初版的“中國(guó)名曲第一種”本《桃花扇》。平裝兩冊(cè)，豎排繁體，分上下卷，將原劇的閏20出《閑話(huà)》改為插一出《閑話(huà)》、續(xù)40出《余韻》改為補(bǔ)一出《余韻》，刪去原有的加21出《孤吟》。卷首有陶樂(lè)勤所作《新序》，主要評(píng)價(jià)了該劇的情節(jié)、人物，這倒符合胡適所說(shuō)的“有系統(tǒng)的整理出來(lái)的本子”的第三項(xiàng)要求。他尤其贊賞該劇的藝術(shù)筆法：“《桃花扇》的作者筆法，描寫(xiě)悲歡離合，直令人可歌可泣。其于社會(huì)的效能，在我看，實(shí)駕出近日所介紹西洋名曲如《華倫夫人職業(yè)》之上。其謂我中國(guó)的藝術(shù)不及西洋者，實(shí)未嘗致力于國(guó)曲而得其奧者的盲評(píng)，不足為訓(xùn)。總之一出有一出的精彩，一人有一人的神情，忠勇節(jié)義，奸雄譌詐；熱鬧冷靜，幽雅雄武，無(wú)不文中有物，紙中有人，可說(shuō)：‘嘆觀(guān)止矣’！就中《卻奩》《拒媒》《閑話(huà)》《守樓》《罵筵》《逃難》尤為出色；可令奸雄喪膽，正士壯氣?！盵3]4之所以稱(chēng)“重編”，是因?yàn)檫@一本子具有不同于其他標(biāo)點(diǎn)本的幾個(gè)特異之處：一是以原劇中生、旦、小生、副末等角色名所代表的人物的姓名或者身份代替這些角色名；二是在每出的出名之后有“布景”說(shuō)明，主要介紹該出劇情發(fā)生的地點(diǎn)和場(chǎng)景，遇有場(chǎng)景轉(zhuǎn)換的，則在劇中另加“布景”說(shuō)明，這應(yīng)是借鑒自翻譯過(guò)來(lái)的西方劇作的文本形式；三是曲牌或詞牌位于每首曲子或詞的最后。如試一出《先聲》的“布景”作：“贊禮之庭院。贊禮閑步庭中，同事自后入?！盵3]1之后是“贊禮：‘古董先生誰(shuí)似我？非玉非銅，滿(mǎn)面包漿裹；剩魄殘魂無(wú)伴伙，時(shí)人指笑何須躲？舊恨填胸一筆抹，遇酒逢歌，隨處留皆可；子孝臣忠萬(wàn)事妥，休思更吃人參果！’……”[3]1-2這一版本沒(méi)有保留刻本中的批語(yǔ)，每出出名下刪去原有的干支年月?！安季啊钡奈淖趾颓木鶠槊烤湟恍校f(shuō)白則每句間接排，同一人物既有曲文，又有說(shuō)白，曲白不接排?！安季啊蔽淖趾颓椎氖仔信c“布景”和人物的姓名、身份間有一個(gè)字大小的空格，其他行與首行平行。下場(chǎng)詩(shī)為一人所說(shuō)的，兩句一行；每人一句的，每句一行。同時(shí)，每行之間間隔一行的空間。以上所說(shuō)的版式使得這一版本的頁(yè)面顯得疏朗美觀(guān)，字跡清晰，沒(méi)有其他版本特別是石印本因?yàn)榕虐孢^(guò)密所造成的缺陷。

陶樂(lè)勤在《新序》的最后對(duì)自己的整理原則和方法也作了說(shuō)明：

校正這種舊名曲，手段各有不同?，F(xiàn)所通認(rèn)為是的，將獨(dú)白割去，旁白刪除。起初我也以為如此方合科學(xué)的作品。然細(xì)考以后，這種辦法，實(shí)在未能茍同。因?yàn)楦鞒龆伎瑟?dú)立，非有獨(dú)白，斷難使讀者觀(guān)者知其人物前后線(xiàn)索；這創(chuàng)造中國(guó)戲曲者的苦心思索得者，也是創(chuàng)作精神的結(jié)晶。至于旁白，尤不得刪除；因?yàn)楦枨械脑~句，有接旁白而成的。倘使刪除了，那歌曲不免成了斷簡(jiǎn)闕文，所以我完全不易。至于科目，因表現(xiàn)一種神情，是劇中要件，尤不可不詳，所以特別留意，非可刪者，萬(wàn)不可妄去；其有錯(cuò)誤者，亦經(jīng)添改。

舊本印品，差字脫句甚多，均經(jīng)改正加入。但因中國(guó)的印刷業(yè)，程度尚屬幼稚，不可為諱；所以合作精神尚欠圓滿(mǎn)，以致難免錯(cuò)誤。還望閱者匡政，俾便再板之時(shí)，加以訂正。其中尤易錯(cuò)誤的，則為旁白與詞曲合在一氣；而舊本未加分別，均用大號(hào)字表之。現(xiàn)今統(tǒng)為分別，凡詞曲均加以“”號(hào)，以醒眉目；然猶不免相混。曲牌名用六號(hào)字，附記于詞曲之末；這是我的創(chuàng)格。[3]4-5就實(shí)際而論，在傳統(tǒng)戲曲劇作的標(biāo)點(diǎn)整理方法和形式上，確有他自己的創(chuàng)造。后來(lái)，他還以這種形式“重編”、標(biāo)點(diǎn)整理了董解元的《西廂記諸宮調(diào)》和湯顯祖的《牡丹亭》。此外，陶樂(lè)勤還標(biāo)點(diǎn)整理過(guò)《宣和遺事》《諧鐸》《聊齋志異》《花月痕》《兒女英雄傳》《兩般秋雨庵隨筆》《論衡》《文史通義》等大量書(shū)籍，因此，有人就認(rèn)為：“自從汪原放標(biāo)點(diǎn)了《紅樓夢(mèng)》《水滸》，為書(shū)賈大開(kāi)了一個(gè)方便之門(mén)，于是一些書(shū)店掌柜及伙計(jì)們大投其機(jī)，忙著從故紙堆里搬出各色各樣的書(shū)，都給它改頭換面，標(biāo)點(diǎn)出來(lái)，賣(mài)之四方，樂(lè)得名利雙收。而尤以昆山陶樂(lè)勤對(duì)這玩意兒特別熱心?！盵4]28但整理戲曲劇本還不同于整理白話(huà)小說(shuō)，在斷句、標(biāo)點(diǎn)時(shí)還需注意曲牌的規(guī)定和曲文的韻腳等，因此難度更大，對(duì)標(biāo)點(diǎn)整理者的要求更高。而陶樂(lè)勤明顯不熟悉古代戲曲文本，也不具有豐富的與戲曲相關(guān)的知識(shí)，所以他標(biāo)點(diǎn)整理的戲曲文本中存在不少錯(cuò)誤。劉大杰就曾經(jīng)撰文指出陶樂(lè)勤整理的《董西廂》中的錯(cuò)誤，并給予了他嚴(yán)厲的批評(píng)：“我在這里有幾句話(huà)要敬告陶君的，就是古書(shū)有古書(shū)的價(jià)值，實(shí)在是用不著我們后來(lái)的人來(lái)替他重編和改削。假使重編沒(méi)有錯(cuò)誤的時(shí)候，當(dāng)然不能說(shuō)減少了原書(shū)的價(jià)值；要是像陶君這樣隨便的重編古書(shū)，那就不僅是欺騙自己，確實(shí)是自欺欺人——一般的青年——了。欺騙了自己，當(dāng)然不關(guān)緊要；欺騙了一般無(wú)辜的青年，那就可以說(shuō)只想出風(fēng)頭、不要良心了。”[5]16

就陶樂(lè)勤標(biāo)點(diǎn)整理的《桃花扇》而論，曾有人撰《示眾》一文，指出了其中的一些“小錯(cuò)處”和“大錯(cuò)處”，認(rèn)為“小錯(cuò)處”在書(shū)中“指不勝指”，并批評(píng)陶樂(lè)勤“不問(wèn)自己懂不懂就亂七八糟的胡鬧”。[4]28文中所舉的“大錯(cuò)處”確實(shí)已經(jīng)到了文意不通、讀來(lái)拗口的地步，還可以看出某些錯(cuò)誤是整理時(shí)疏忽大意錯(cuò)行造成的，其實(shí)謹(jǐn)慎認(rèn)真、稍加注意就完全可以避免的。如第九出《撫兵》中的【北石榴花】曲：

你看中原豺虎亂如麻，都窺伺龍樓鳳闕帝王家。有何人勤王報(bào)主，肯把糧草缺乏？一陣陣拍手喧嘩，一陣陣拍手喧嘩，百忙中教我如何答話(huà)？好一似薨薨白晝鬧旗拿；那督師無(wú)老將，選士皆嬌娃，卻教俺自撐達(dá)，卻教俺自撐達(dá)，正騰騰殺氣，這軍糧又蜂衙！[5]28

魯迅在《示眾》一文的“編者注”中說(shuō)：“原作舉例尚多，但還是因?yàn)榧垙堦P(guān)系，刪節(jié)了一點(diǎn)”，并指出“但即此也已經(jīng)很可以看見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)本《桃花扇》之可怕了”[6]256。陶樂(lè)勤在《新序》中說(shuō)：“舊本印品，差字脫句甚多，均經(jīng)改正加入。但因中國(guó)的印刷業(yè)，程度尚屬幼稚，不可為諱；所以合作精神尚欠圓滿(mǎn)，以致難免錯(cuò)誤?！盵3]4但書(shū)中的很多錯(cuò)誤明顯是因?yàn)樗约翰粔蛑?jǐn)慎、認(rèn)真造成的，而且是越改越錯(cuò)。就如魯迅曾經(jīng)批評(píng)他在標(biāo)點(diǎn)、整理上海梁溪圖書(shū)館1923年印行的《花月痕》時(shí)對(duì)小說(shuō)文詞的“糾正”：“印書(shū)本是美事，但若自己于意義不甚了然時(shí)，不可便以為是錯(cuò)的，而奮然‘加以糾正’，不如‘過(guò)而存之’，或者倒是并不錯(cuò)?！盵2]432

陶樂(lè)勤標(biāo)點(diǎn)、整理的《桃花扇》盡管存在不少錯(cuò)誤，卻得到不斷的印刷，包括翻印，產(chǎn)生了一定的影響。上海大中書(shū)局1931年出版了《（新式標(biāo)點(diǎn)）桃花扇》，書(shū)名下署“陶樂(lè)勤重編”，版權(quán)頁(yè)也標(biāo)明“句讀者”為“昆山陶樂(lè)勤”。全書(shū)凡兩冊(cè)，內(nèi)容文字除卷首刪去原陶樂(lè)勤《新序》外，與梁溪圖書(shū)館本相同。這一版本后又于1933年再版，封面題“桃花扇”，版權(quán)頁(yè)未列出標(biāo)點(diǎn)者，也刪去了陶樂(lè)勤的《新序》。全書(shū)共一冊(cè)，將1931年版的兩頁(yè)合為一頁(yè)，分上下欄。上海啟智書(shū)局1932年10月翻印了大中書(shū)局1933年的再版本，版權(quán)頁(yè)未列出標(biāo)點(diǎn)者。上海新文化書(shū)社1933年也翻印了大中書(shū)局1933年的再版本，但版權(quán)頁(yè)標(biāo)明“標(biāo)點(diǎn)者”為“鮑賡生”、“校閱者”為“鑒湖漁隱”，其實(shí)還是陶樂(lè)勤標(biāo)點(diǎn)的整理本。

梁?jiǎn)⒊摹短一ㄉ茸ⅰ吩诔霭鏁r(shí)也采用了和陶樂(lè)勤標(biāo)點(diǎn)的整理本相似的版式，也在每出前有“布景”說(shuō)明，并新增了“時(shí)間”“地點(diǎn)”和“人物”，即本出劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和出場(chǎng)的主要人物，其實(shí)相當(dāng)于將陶樂(lè)勤本的“布景”進(jìn)行了細(xì)化、分列?！短一ㄉ茸ⅰ芬矊⒃瓌≈械慕巧臑樵摻巧淼娜宋锏男彰蛏矸?，每出下也沒(méi)有干支年月，曲白也分排，曲文每句一行，曲牌名位于每支曲子的最后，說(shuō)白則每句接排。但《桃花扇注》在斷句時(shí)使用的還是舊式的圈點(diǎn)符號(hào)。梁?jiǎn)⒊诰硎椎摹吨呗詺v及其他著作》中引用《桃花扇》曲文時(shí)，也是每句一行，曲牌名位于每曲的末尾?！短一ㄉ茸ⅰ返陌媸矫黠@受到了當(dāng)時(shí)的新式標(biāo)點(diǎn)本的影響，但因?yàn)樗某醢媸?936年被列入《飲冰室合集》中、梁?jiǎn)⒊呀?jīng)去世之時(shí)，在出版時(shí)又先經(jīng)過(guò)了梁?jiǎn)⒊闹蹲恿和N的整理，所以梁?jiǎn)⒊畛跏窃谑裁幢咀由献髋?，為何在出版時(shí)選用這種版式，這是梁?jiǎn)⒊白约旱囊庠高€是梁廷燦在整理時(shí)的選擇，因?yàn)橄嚓P(guān)文獻(xiàn)記錄的缺失，已經(jīng)很難考證了。梁?jiǎn)⒊摹短一ㄉ茸ⅰ吩诿砍鲋姿械摹叭宋铩敝惺窍攘袆≈腥宋锏男彰蛏矸?，然后?biāo)明對(duì)應(yīng)的扮演該人物的角色，如“老贊禮——副末”“侯方域——生”，在每出的正文中則只使用人物姓名和身份或者其簡(jiǎn)稱(chēng)。這種不同于古代戲曲文本的形式的更改方便了讀者，使我們?cè)陂喿x劇作時(shí)，能夠?qū)⑶?、科介和人物直接?duì)應(yīng)，從而大大提高閱讀效率。鳳凰出版社2011年出版的《梁?jiǎn)⒊⒈尽刺一ㄉ取怠吩诒Ａ袅恕短一ㄉ茸ⅰ吩械拿砍銮靶略龅膸醉?xiàng)說(shuō)明的同時(shí)，又將劇作正文中的人物姓名、身份或其簡(jiǎn)稱(chēng)改回了對(duì)應(yīng)的腳色名，反而不方便讀者閱讀。而且，該版本中錯(cuò)別字很多，標(biāo)點(diǎn)也有很多不妥之處，還不如《飲冰室合集》本方便讀者使用，此不贅述。

三、其他民國(guó)間新式標(biāo)點(diǎn)本《桃花扇》

《桃花扇》的新式標(biāo)點(diǎn)本除了陶樂(lè)勤標(biāo)點(diǎn)、整理本的系統(tǒng)之外，還有其他版式的本子。如上海廣益書(shū)局1933年初版的《（新式標(biāo)點(diǎn)）桃花扇》，平裝，全一冊(cè)，豎排繁體，版權(quán)頁(yè)標(biāo)明“標(biāo)點(diǎn)者”為“南匯朱益明”。這一標(biāo)點(diǎn)本與陶樂(lè)勤本的不同之處有以下幾個(gè)方面：第一，卷首有多篇文字，如顧彩序、吳穆的《后序》、沈成垣的《重刊〈桃花扇〉小引》、朱太忙的《標(biāo)點(diǎn)〈桃花扇〉序》《〈桃花扇〉考證》、田雯等的《題辭》、黃元治等的《跋語(yǔ)》、孔尚任的《小引》《凡例》《綱領(lǐng)》《砌抹》《考據(jù)》《本末》《小識(shí)》，偶見(jiàn)錯(cuò)誤，如“淮南李柟”誤作“淮南李相”；第二，保留了刻本中的眉批和出批，但條目不全，眉批未加標(biāo)點(diǎn)、斷句；第三，劇作正文文字除刪去每出出目下的干支年月外，其他與刻本全同，曲白以字號(hào)大小區(qū)分，曲文和說(shuō)白分排，多個(gè)人物、腳色的說(shuō)白接排?！额}辭》中除刻本原有的篇數(shù)外，最后為近人味芩和丹徒李吟白所作的幾首。味芩所作原載錄于《民權(quán)素》第三期，題為《讀〈桃花扇傳奇〉》，廣益書(shū)局本收錄時(shí)刪去了最后一首：“幾人遺臭幾留芳，名節(jié)長(zhǎng)存壯悔堂。劫后秣陵重吊古，渡江桃葉又歸王?！盵7]李吟白所作原載錄于《春柳》，題為《題〈桃花扇〉院本》，廣益書(shū)局本收錄時(shí)刪去了第一首：“艷說(shuō)秦淮水一鉤，媚香樓勝顧迷樓。諸君也自耽聲色，爭(zhēng)怕官家不解愁。”[8]《〈桃花扇〉考證》包括多種筆記、曲話(huà)類(lèi)著作中評(píng)論《桃花扇》的文字，其中有幾篇的原書(shū)較為罕見(jiàn)，故引錄于下：

吳梅村《懷古吊侯朝宗》一首云：“河洛風(fēng)塵萬(wàn)里昏，百年心事向夷門(mén)。氣傾市俠收奇用，策動(dòng)宮娥報(bào)舊恩。多見(jiàn)掇衣稱(chēng)上客，幾人刎頸送王孫。死生終負(fù)侯嬴諾，欲滴椒江淚滿(mǎn)襟?！弊宰ⅲ骸俺谶z書(shū)約終隱不出，余為世所逼，有負(fù)夙諾，故及之?！彬E公自責(zé)甚是，而朝宗不足以當(dāng)之。駿公之出山，初非本心，實(shí)系被逼而然。朝宗固未仕清，然貽書(shū)約隱于先，又何以應(yīng)鄉(xiāng)舉于后？朝宗亦幸而早世耳！而不然者，其收局蓋可知矣。張船山詩(shī)有云：“兩朝應(yīng)舉侯公子，忍對(duì)桃花說(shuō)李香？”洵是定論。孔云亭《桃花扇傳奇》，敘事最稱(chēng)翔實(shí)，顧于朝宗之本末獨(dú)否，豈其香君故，曲為諱飾與？何朝宗之幸也！[9]18-19——《毗梨耶室隨筆》

明季張可大，上元人也，總兵登萊。袁崇煥殺毛文龍，將卒反，執(zhí)巡撫孫元化，可大死之。事聞，以其子諸生薇字瑤星，授錦衣衛(wèi)千戶(hù)。甲申，流賊陷京師，瑤星不屈，賊械系之，乃罄所有以予賊，得釋。其妻已先死，歸里后，寄居山中僧舍，不入城市，鄉(xiāng)人稱(chēng)為白云先生。今以《桃花扇》演弘光朝，授薇為錦衣衛(wèi)，阮大鋮委鞫朝宗事，掛冠而逃，卒年八十有八。[9]21——《銷(xiāo)夏閑記》

曲阜孔尚任作《桃花扇傳奇》，無(wú)錫顧彩又作《南桃花扇》，所衍亦侯朝宗事。尚任以張薇出家白云庵，為侯李說(shuō)法，二人醒悟修行，分住南北二山結(jié)局；此改朝宗挈姬北歸，白頭偕老。按朝宗于順治癸卯，尚應(yīng)秋試，顧氏改之，不為無(wú)見(jiàn)。劇中諸人姓名履歷，亦真實(shí)不虛，惟關(guān)目頗多增飾，事跡嘗加扭合，蓋才力不逮云亭遠(yuǎn)矣?！缎≌f(shuō)叢考》云：“今坊間只有云亭之作，而《南桃花扇》不多見(jiàn)。蓋小說(shuō)收束，最忌團(tuán)圓，如讀《西廂記》，至崔張花燭一回，更有何趣味也？”[9]25——《見(jiàn)山樓叢錄》

上海大達(dá)圖書(shū)供應(yīng)社1934年翻印了廣益書(shū)局版的《（新式標(biāo)點(diǎn)）桃花扇》，封面題“言情詞藻傳奇說(shuō)部桃花扇”，版權(quán)頁(yè)上的書(shū)名為“新式標(biāo)點(diǎn)桃花扇”，標(biāo)點(diǎn)者為朱益明。1935年再版時(shí)，版權(quán)頁(yè)上又刪去了“標(biāo)點(diǎn)者”一行。

以上所提及的版本尤其是標(biāo)點(diǎn)本多數(shù)當(dāng)時(shí)都在一年或數(shù)年內(nèi)多次重印，可見(jiàn)《桃花扇》的受歡迎程度和讀者閱讀的需要。新式標(biāo)點(diǎn)整理本后出，而版本更多，重印次數(shù)也更多，可見(jiàn)新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是大勢(shì)所趨，同時(shí)又促進(jìn)了《桃花扇》的傳播和接受。其中有多個(gè)出版社先后印行過(guò)無(wú)標(biāo)點(diǎn)本和新式標(biāo)點(diǎn)本，如廣益書(shū)局1920年曾印行《桃花扇》無(wú)標(biāo)點(diǎn)、鉛印、平裝一冊(cè)。本文所提及的《桃花扇》的民國(guó)間的版本具有一些共同的特點(diǎn)，也可說(shuō)是優(yōu)點(diǎn)：第一，多數(shù)都保留、載錄了刻本卷首和卷末的文字篇章，即序跋、題辭和孔尚任所作的《小引》《凡例》《綱領(lǐng)》《砌抹》《考據(jù)》《本末》《小識(shí)》等；第二，絕大多數(shù)都保留、載錄了刻本中的眉批和出批，雖然條目不全，但多數(shù)是為了表示該版本收錄完備，用以招徠讀者，促進(jìn)銷(xiāo)售。這兩點(diǎn)使這些版本保留了原刻本的面貌，序跋等文字和批語(yǔ)也有助于讀者了解《桃花扇》的創(chuàng)作過(guò)程、創(chuàng)作主旨和藝術(shù)構(gòu)思以及更好、更細(xì)致深入地閱讀、欣賞、理解劇作。王季思先生等的校注本是新中國(guó)成立至今最為流行的《桃花扇》的整理本，這一版本為普及之用而刪去了原刻本中的批語(yǔ)，這尚且可以理解，但刪去包括吳穆《后序》在內(nèi)的跋語(yǔ)和孔尚任的《題辭》《砌抹》，就是一個(gè)比較大的失誤和缺陷了。《桃花扇》民國(guó)間的版本也有缺陷，主要的就是沒(méi)有收集多種刻本進(jìn)行仔細(xì)、認(rèn)真的?？?，有些版本標(biāo)明經(jīng)過(guò)了“校正”“校閱”“重?！?，實(shí)際上應(yīng)該都沒(méi)有進(jìn)行這些工作，至多只是就一種刻本改正了自己認(rèn)為的不妥之處或錯(cuò)別字，然后印行。

總之，《桃花扇》民國(guó)間的版本尤其是標(biāo)點(diǎn)整理本促進(jìn)了《桃花扇》在當(dāng)時(shí)的流傳和接受，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)對(duì)于該劇的評(píng)論和研究，也促進(jìn)了這部蘊(yùn)含“興亡之感”、愛(ài)國(guó)情懷的名劇在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮積極的激勵(lì)人心的作用。這是應(yīng)該加以積極肯定的?！短一ㄉ取吩诿駠?guó)時(shí)期的出版印行也是其接受史不可缺少的重要一環(huán)，同時(shí)對(duì)于新中國(guó)成立后《桃花扇》評(píng)論、研究的開(kāi)展也具有積極的影響作用。

[1]胡適口述自傳[M].唐德剛，譯.北京：華文出版社，1992.

[2]魯迅.熱風(fēng)[M]//魯迅.魯迅全集：第一卷.北京：人民文學(xué)出版社，2005.

[3]（中國(guó)名曲第一種）桃花扇[M].陶樂(lè)勤，重編.上海：上海梁溪圖書(shū)館，1924.

[4]育熙.示眾[J].語(yǔ)絲，1928，（16）：28.

[5]劉大杰.《董西廂》上面的錯(cuò)誤——告重編者陶君樂(lè)勤[J].現(xiàn)代評(píng)論，1925，（23）：16.

[6]魯迅.《示眾》編者注[M]//魯迅.魯迅全集：第八卷.北京：人民文學(xué)出版社，2005.

[7]味芩.讀《桃花扇傳奇》[J].民權(quán)素，1914，（3）：4.

[8]李吟白.題《桃花扇》院本[J].春柳，1919，（6）：615.

[9]（新式標(biāo)點(diǎn)）桃花扇[M].朱益明，標(biāo)點(diǎn).上海：廣益書(shū)局,1933.