羅群英

福建師范大學(xué)，福建 福州 350117

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出了我們要堅定道路自信、理論自信、制度自信，在三個自信的視域下，總書記又提出了第四個自信，即文化自信。近年來，他多次提到了文化自信，并闡明了文化自信的含義、作用和意義等。2016年5月，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)座談會上指出：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！雹?016年7月，習(xí)近平總書記在建黨95周年上強(qiáng)調(diào)：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了‘自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里’的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡?！薄拔幕孕牛歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在五千多年文明發(fā)展中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識?！雹诹?xí)總書記強(qiáng)調(diào)了我們要堅定文化自信，并且闡明文化自信的地位是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”，總書記強(qiáng)調(diào)“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”不僅是對之前所說的“更基本、更深沉、更持久”這一文化作用的解釋，還是對文化自信地位的深層闡釋。

一、文化自信是更基礎(chǔ)的自信

（一）四個自信的關(guān)系

1.文化自信是其他三個自信的基礎(chǔ)

從理論上看，深入文化自信與道路自信、理論自信、制度自信的關(guān)系中考察，可見文化自信是其他三個自信的本質(zhì)。道路、理論、制度都必須具有中國特色與中國精神，而中國特色與中國精神來源于中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，具有社會主義性質(zhì)和愛國主義精神的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。道路、理論、制度中無不滲透著社會主義性質(zhì)和愛國主義精神，無不滲透著中國文化。道路、理論、制度都必須在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展和創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化中建立發(fā)展，而不是其他的外來文化、腐朽文化、落后文化。文化是民族精神的基因，是民族的精神血脈，是一個民族生生不息，立足于世界民族之林的根基。文化作為最深層的力量，熔鑄到民族精神的血脈之中。同樣，文化自信也熔鑄和滲透于其他三個自信之中，與其他三個自信緊密相連。道路、理論、制度都需要中國精神，文化自信與道路自信、理論自信、制度自信是辯證統(tǒng)一的，共同立足于中國特色社會主義建設(shè)的偉大建設(shè)進(jìn)程中，在中國特色社會主義旗幟下必須堅定這四個自信。

從實踐上看，只有堅定文化自信，才能更好地堅定其他三個自信。文化自信是我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強(qiáng)基石，在過去很長一段時間，我們對自己的文化不夠自信，過度否定中國的物質(zhì)文化和精神文化，使得歷史虛無主義和普世價值在社會中大肆泛濫，企圖全盤“西化”、“分化”中國，對中國進(jìn)行“和平演變”，這在一定程度上影響了國人的價值觀念、思維方式、行為方式。文化自信具有價值引領(lǐng)、凝聚思想共識、堅定理想信念等作用，習(xí)近平總書記在三個自信的基礎(chǔ)上，提出了文化自信，并多次強(qiáng)調(diào)文化自信的重要地位和作用。歷史也證明，文化不自信的國家和民族，會使自己的精神矮化、文化虛化、思想外化，淪為其他國家思想上的奴隸、文化上的附庸，最終喪失自己國家和民族的文化、經(jīng)濟(jì)、政治主體地位。因此，從四個自信的關(guān)系考察，文化自信是比其他三個自信更為基礎(chǔ)的自信。

2.其他三個自信是文化自信的表現(xiàn)

文化自信是其他三個自信的基礎(chǔ)，同時，文化自信的基礎(chǔ)性，通過其他三個自信表現(xiàn)出來。道路自信是對中國特色社會主義道路的自信；理論自信是對以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國特色社會主義理論的自信；制度自信是對中國特色社會主義制度的自信。一方面，道路自信、理論自信、制度自信在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中萌芽生成、受到革命文化的滋養(yǎng)催化、自覺地接受中國特色社會主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)輻射，而這三種文化都是文化自信的內(nèi)容，文化自信的內(nèi)容通過其他三個自信表現(xiàn)出來。另一方面，堅定對中國特色社會主義共同理想、馬克思主義指導(dǎo)思想、共產(chǎn)主義理想的自信內(nèi)化于三個自信中，而這些思想都是文化自信的深刻內(nèi)涵，文化自信的內(nèi)涵通過其他三個自信表現(xiàn)出來，綜上所述，其他三個自信是文化自信的表現(xiàn)。

（二）文化自信的作用

1.文化自信是文化創(chuàng)新與發(fā)展的題中之義與基本條件

文化實力是一個國家的軟實力，文化的發(fā)展水平是衡量一個國家的現(xiàn)代化水平的重要標(biāo)志，現(xiàn)代化水平的衡量不僅通過經(jīng)濟(jì)、科技、政治，還通過文化。提高現(xiàn)代化水平需要文化的創(chuàng)新和發(fā)展，而文化的創(chuàng)新和發(fā)展是以人為中心的，人不僅是文化繼承和創(chuàng)新的主體，還是文化繼承與創(chuàng)新的權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一體，通過一代又一代人的文化傳承，文化自信才能歷久彌新、革故鼎新。文化自信是人民對本民族和國家文化的自信，只有人民對本民族和國家的文化具有充分的自信，才能更堅定地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，發(fā)展和創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化。因而，只有人民對中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化具有充分的自信，才能夠?qū)崿F(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展，文化自信是文化創(chuàng)新與發(fā)展的基本前提條件與題中之義。

2.文化自信是堅定理想信念的堅強(qiáng)基石

從世界范圍看，當(dāng)今世界的社會主義事業(yè)處在低潮，西方意識形態(tài)更容易滲透進(jìn)來，這在一定程度上影響了我國社會主義事業(yè)的發(fā)展。只有我們堅定文化自信，才能遏制西方的和平演變政策，形成和增強(qiáng)本國的文化話語權(quán)。從國內(nèi)來看，我國的社會主義建設(shè)出現(xiàn)了馬克思主義“過時論”和社會主義“終結(jié)論”，正如習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)座談會上所說，“在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’”。我們要堅定的是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義先進(jìn)文化的自信，因此，馬克思主義不能丟，丟了就失去了核心，社會主義也不能丟，丟了就會失去方向，失去道路。我們要堅定以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義先進(jìn)文化的自信，堅定社會主義必勝的信念。我們在長期的社會主義建設(shè)的實踐中，形成了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的中國特色社會主義文化，沒有了對中國特色社會主義文化自信，就沒有堅定的共產(chǎn)主義信仰、馬克思主義信仰、社會主義理想信念。而道路的擴(kuò)寬、理論的創(chuàng)新、制度的完善不是一朝一夕能夠完成的，需要堅定的理想信念才能破除種種困難，才能在外來文化中不迷失自己，才能保留住自己的本真。而文化自信是堅定理想信念的堅強(qiáng)基石，是堅定理想信念的基礎(chǔ)，同時也是堅定道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)，因而文化自信是更基礎(chǔ)的自信。

二、文化自信是更廣泛的自信

文化自信的內(nèi)容廣泛，包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化。這三種文化是一脈相承又是與時俱進(jìn)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)的堅強(qiáng)后盾，革命文化是社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)的不竭精神動力，社會主義先進(jìn)文化是繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的時代坐標(biāo)。

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅強(qiáng)根基和后盾

文化自信首先是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，我們只有知道文化自信從哪里來，才能知道如何堅持文化自信。文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走向?qū)ι鐣髁x先進(jìn)文化的自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷久彌新、革故鼎新的源頭活水，要實現(xiàn)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新性發(fā)展，沒有源頭，就談不上繼承與弘揚(yáng)，沒有活水，就談不上發(fā)展與創(chuàng)新。繼承與弘揚(yáng)中華文化，要立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義先進(jìn)文化的根與源，要發(fā)展與創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化，必須要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為起點(diǎn)、為根基、為后盾，社會主義先進(jìn)文化如果失去了中國優(yōu)秀文化為堅強(qiáng)后盾，那么就失去了民族性、失去了主體性、失去了精神獨(dú)立性，最終淪為別國文化的附庸。因此，中國優(yōu)秀文化是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的堅強(qiáng)根基和后盾，堅定中國優(yōu)秀文化自信是文化自信的重要組成部分。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是強(qiáng)硬的底氣和骨氣

文化自信根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的土壤，中華上下五千年，我們創(chuàng)造了輝煌的歷史，對世界文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，這是中國文化的強(qiáng)硬底氣和骨氣所在，我們沒有理由不自信。我們要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文化自信強(qiáng)硬的底氣和骨氣，近些年來，社會上出現(xiàn)了歷史虛無主義和普世價值的思潮，許多人都看不清歷史虛無主義和普世價值的本質(zhì)，它們本質(zhì)上是西方意識形態(tài)的吹鼓手，目的是西化和分化中國。這些思潮全盤否定中國五千年文化，模糊了意識形態(tài)問題，動搖了一部分理想信念不堅定的青少年和黨員干部。這些思潮泛濫最根本的內(nèi)在原因是我們對本民族文化的不自信，而要實現(xiàn)文化自信，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于中國這片肥沃的土壤上，只有對這片肥沃土壤進(jìn)行精心的呵護(hù)，才能使文化自信長成參天大樹。只有對這片肥沃的土壤進(jìn)行改造，才能實現(xiàn)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。同時，這片肥沃的土壤孕育出了豐富的文化成果，這是文化自信強(qiáng)硬的底氣和骨氣，是抵御歷史虛無主義和所謂普世價值的有力武器。

（二）革命文化

1.革命文化是文化自信的紅色基因

革命文化形成于革命斗爭時期，是中國人民抵御帝國主義侵略和本國地主階級形成的優(yōu)秀革命文化。在革命時期，中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲，拋頭顱，灑熱血，為了國家和人民的利益不惜犧牲個人一切，形成了延安精神、井岡山精神、長征精神等革命精神與革命傳統(tǒng)，革命文化是我們的紅色基因，是在民族危難和人民處于水深火熱的時候形成的，最能夠代表中國精神，最能夠凝聚中國力量，是文化自信的中堅力量。近些年來，歷史虛無主義浪潮影響到了革命文化，一些歷史虛無主義者丑化革命歷史、丑化革命人物、丑化革命事跡，影響到了人民對革命文化的認(rèn)識，也影響到了對于革命文化的自信。我們必須認(rèn)識到真實的革命歷史，堅定對革命文化自信，在文化自信中繼承紅色基因，社會主義文化才能走向大發(fā)展大繁榮，文化自信才能勿忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

2.革命文化是文化自信的精神支柱

革命文化植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展于民族危難之際，是文化自信的精神支柱。經(jīng)過一代代中國人救亡圖存的努力，從器物學(xué)習(xí)、制度學(xué)習(xí)，再到文化學(xué)習(xí)。中國共產(chǎn)黨人引進(jìn)了馬克思主義思想，以堅定的理想信念、先進(jìn)的馬克思主義理論為指導(dǎo)，積累了革命經(jīng)驗，吸取了失敗的教訓(xùn)，逐步形成了革命道路、革命理論，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民從舊民主主義革命轉(zhuǎn)化為新民主主義革命，創(chuàng)造了民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化，不僅實現(xiàn)了中華文化的涅槃重生，也使中國人重新站了起來。對于今天的中國人來說，革命文化是增強(qiáng)國家意識、文化認(rèn)同、堅定文化自信最重要的教材，因此，革命文化是文化自信的精神支柱。

（三）社會主義先進(jìn)文化

1.社會主義先進(jìn)文化是文化自信的前進(jìn)方向

社會主義先進(jìn)文化發(fā)展于中國特色社會主義建設(shè)的過程中，是黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的先進(jìn)文化，是文化自信的重要組成部分。經(jīng)過了三十多年的改革開放，我國的經(jīng)濟(jì)實力大幅度提升，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)更加地有自信。在加強(qiáng)硬實力自信的同時，也要加強(qiáng)作為國家軟實力——文化的自信。我們意識到文化軟實力的競爭已經(jīng)成為我們時代的重大主題，文化話語權(quán)的爭奪也日趨激烈。不管是文化軟實力的競爭還是文化話語權(quán)的爭奪，其本質(zhì)都是意識形態(tài)的斗爭，馬克思指出“一定意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅?！币虼?，我們要做好意識形態(tài)工作，打好意識形態(tài)的攻堅戰(zhàn)，就要堅定以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義先進(jìn)文化自信，歷史和現(xiàn)實都證明，只有馬克思主義才能救中國，才能發(fā)展中國。此外，我們要堅定的不是對其他主義的自信，而是對社會主義的自信，社會主義先進(jìn)文化是文化自信的前進(jìn)方向。

2.社會主義先進(jìn)文化是文化自信的著力點(diǎn)

文化自信是時代要求，而堅定社會主義先進(jìn)文化自信更是文化自信的著力點(diǎn)。從世界范圍看，社會主義事業(yè)處在低潮是社會主義國家面臨的時代境遇；從國內(nèi)看，我國社會正處于轉(zhuǎn)型期，社會出現(xiàn)大量矛盾，矛盾的集聚更容易使我們喪失對于社會主義事業(yè)發(fā)展的自信。在社會主義事業(yè)處于低潮期，同時矛盾大量積聚的時候，我們更要堅定對建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的自信，進(jìn)行社會主義經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)。只有這樣，我們才有信心更好地建設(shè)社會主義文化，以此來化解矛盾和沖突，更好地進(jìn)行道路、理論、制度的建設(shè)。

發(fā)展好社會主義文化，建設(shè)文化強(qiáng)國，堅定文化自信，關(guān)鍵是要用活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用好革命文化，用足社會主義先進(jìn)文化。

三、文化自信是更深厚的自信

（一）文化自信的來源深厚

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的大本大源之所在，中華上下五千多年的文明培育出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從古到今，中華文明綿延不斷，至今沒有中斷過，這是世界上任何國家所不能比擬的。中國傳統(tǒng)文化不僅具有廣度，還具有厚度。我們的文化具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和鮮明的特色，在漫長的歷史長河中，我們出現(xiàn)了百家爭鳴的歷史局面，創(chuàng)造出了具有重大影響力的儒家思想，唐詩宋詞、宋明理學(xué)歷久彌新，京劇戲曲等文藝作品彰顯中國文化魅力。在世界文化的長河上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了不可磨滅的突出貢獻(xiàn)，惠及當(dāng)代，澤被后人，對今天的中國和世界仍然具有重要影響。

在堅定文化自信的過程中，首先要明白文化自信從何而來，充分認(rèn)識到文化自信源于深厚的文化底蘊(yùn)。中華民族具有深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的人文精神、高尚的精神情操，我們的文化在世界文化之林中獨(dú)樹一幟，曾在世界文化史上創(chuàng)造了輝煌的成就，這是值得中國人引以為豪的，是我們文化自信的底氣和骨氣之所在。此外，要堅信我們民族有繼續(xù)創(chuàng)造輝煌文化的能力。我們輝煌的歷史與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就足以證明我們的能力，并且我們要有“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的勇氣，堅信通過不斷地革故鼎新、推陳出新，能夠增強(qiáng)國家文化軟實力，夯實自身文化根基?！懊麋R所以照形，古事所以知今”，我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是為了“復(fù)古”，而是為了“尋根”，只有知道我們從何處來，才能知道自己應(yīng)該往何處去；我們必須知道自己的文化傳統(tǒng)，才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新性發(fā)展；只有知道自己的歷史根基，才知道我們今后如何建設(shè)好社會主義文化的大廈。

（二）文化自信的內(nèi)涵深厚

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶藏。文化自信有著深厚的內(nèi)涵，這種深厚的內(nèi)涵來源于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人的精神標(biāo)識，是提高國人道德素質(zhì)的源泉。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了百家爭鳴的盛況，孔子“仁”、“孝”、“禮”、“修身齊家治國平天下”；孟子的仁政思想，主張“民貴君輕”；老莊的辯證法思想，老子說，“道生一、一生二、三生萬物”，莊子也講到道生萬物；墨子的兼愛思想，主張無差別的愛。在此后的漫長歷史當(dāng)中，更涌現(xiàn)出了許多政治思想、哲學(xué)思想、人文思想，如董仲舒的天人合一思想、王陽明的心學(xué)、朱熹的理學(xué)思想等，這些思想在今天仍然具有重要的影響力?？傊?，中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深厚，其豐厚的內(nèi)涵經(jīng)過了大浪淘沙，經(jīng)過了歲月的沖刷而更顯珍貴。

文化是一種無形和無聲的力量，它以潛移默化的方式改變了人們的思想觀念，提高人們的文化素養(yǎng)，塑造人們的世界觀、人生觀、價值觀，塑造著民族的精氣神，改變了民族的精神面貌。因此，文化是中華民族自信強(qiáng)大的精神支撐，我們要堅定本民族的文化自信，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，發(fā)展和創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化，提升文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

注釋：

①習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19.

②習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2015-10-15.

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19.

[2] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2015-10-15.

[3] 陳一收.論以馬克思主義為指導(dǎo)的文化自信[N].中國化馬克思主義研究，2016（7）.

[4] 沈壯海.文化自信源于“古”成于“今”[N].人民日報，2015-11-29.

[5] 沈壯海.文化自信的基點(diǎn)應(yīng)確立在哪里？[N].中國教育報，2012-04-20.

[6] 劉建軍.論當(dāng)代中國人文化自信的來源[N].文化軟實力，2016（1）.