但淑華
(中華女子學(xué)院 法學(xué)院,北京 100101)
女性法學(xué)是以女性與法律的關(guān)系、女性在法律上的權(quán)利義務(wù)等為研究對(duì)象,以維護(hù)和促進(jìn)女性權(quán)益、改善和提高女性地位,消除性別歧視、實(shí)現(xiàn)性別平等和社會(huì)公正為目標(biāo)的學(xué)科。為全面梳理和呈現(xiàn)中國(guó)2006年至2015年這十年間女性法學(xué)的研究概況、發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)新趨向,推動(dòng)女性法學(xué)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展,本文對(duì)女性法學(xué)作廣義理解,既包括作為法理學(xué)分支的女性主義法學(xué),也包括其他部門(mén)法學(xué)中涉及女性議題的研究?jī)?nèi)容。
本研究以博士、碩士學(xué)位論文為切入點(diǎn)。文獻(xiàn)搜集是在中國(guó)知網(wǎng)碩博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中,通過(guò)將學(xué)位年度限定為2006-2015年,學(xué)科專業(yè)名稱限定為法學(xué)后,以關(guān)鍵詞為檢索條件完成的。筆者首先以“女性”“婦女”“女性主義”“女權(quán)主義”“婦女權(quán)益”“婦女人權(quán)”“女性權(quán)利”等女性法學(xué)研究中的高頻詞匯為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,共搜集到論文84篇。鑒于社會(huì)性別是女性法學(xué)的重要概念和分析工具,消除性別歧視和實(shí)現(xiàn)性別平等是女性法學(xué)的重要目標(biāo),筆者隨之又以“社會(huì)性別”“性別/男女平等”“性別歧視”等關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,搜集到論文108篇。針對(duì)女性具體問(wèn)題或具體權(quán)益的研究也是女性法學(xué)的重要組成部分,故筆者對(duì)于近年來(lái)研究者關(guān)注較多的領(lǐng)域,又以“家庭/性別/夫妻暴力”“女性/婦女就業(yè)平等權(quán)”“性騷擾”“強(qiáng)奸”“拐賣婦女”和“婦女參政權(quán)”“婦女政治權(quán)利”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,搜集到論文264篇。排除因同一論文中出現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上檢索關(guān)鍵詞而被重復(fù)搜集的情形,本文據(jù)以進(jìn)行總結(jié)、梳理的女性法學(xué)碩博士論文共計(jì)235篇*由于檢索條件無(wú)法周延,可能導(dǎo)致有些符合條件的碩博論文未能被筆者檢索出來(lái),進(jìn)而未能進(jìn)入本文的研究視野并影響近十年女性法學(xué)研究?jī)?nèi)容與觀點(diǎn)呈現(xiàn)的完整性、準(zhǔn)確性。這皆因筆者個(gè)人水平與能力所限,敬請(qǐng)論文作者與讀者諸君原諒!。
相較于此前十年(1996-2005年)的同類研究*在中國(guó)知網(wǎng)碩博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)“學(xué)位年度”欄中,“1980-1998”為一個(gè)選項(xiàng),1999年以后則按年份每年列為一項(xiàng)。筆者在以關(guān)鍵詞為條件進(jìn)行文獻(xiàn)檢索時(shí),除對(duì)2006-2015年的論文進(jìn)行搜集外,還對(duì)1999-2005年的相應(yīng)文獻(xiàn)進(jìn)行了檢索,并對(duì)1980-1998年的文獻(xiàn)進(jìn)行了單獨(dú)檢索(僅搜得一篇論文,學(xué)位年度為1998年)。由此,筆者得以了解1996-2005年女性法學(xué)碩博論文的有關(guān)情況,并將其與2006-2015年的文獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)照分析,女性法學(xué)研究的發(fā)展變化趨勢(shì)從中得窺一斑。,2006-2015年中國(guó)女性法學(xué)碩博士論文的研究總體上呈現(xiàn)出以下特征:
1.論文數(shù)量大幅增長(zhǎng)
從中國(guó)知網(wǎng)碩博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索出的1996-2005年女性法學(xué)碩博士論文僅有30篇,而2006-2015年的這一數(shù)據(jù)是235余篇,論文數(shù)量增長(zhǎng)近七倍,這說(shuō)明近十年女性主義法學(xué)研究更為活躍。然而,與前十年論文數(shù)量逐年增長(zhǎng)并在2004年和2005年達(dá)到峰值不同,近十年來(lái),每年的論文數(shù)量變化并未呈現(xiàn)出某種一以貫之的趨勢(shì),而是具有一定的隨機(jī)性和偶然性。2007年和2013年的論文數(shù)量最多,各31篇;2009年的數(shù)量最少,為17篇。
2.研究者增多且分布廣泛
學(xué)位論文數(shù)量的增長(zhǎng)實(shí)際上意味著從事女性法學(xué)研究和學(xué)位論文寫(xiě)作的博士、碩士研究生大量增加,也就是說(shuō),女性法學(xué)在近十年間進(jìn)入更多研究者的學(xué)術(shù)視野。與此同時(shí),研究者的分布更加廣泛。從學(xué)科專業(yè)上說(shuō),除以前參與女性法學(xué)研究的法學(xué)理論、民商法、刑法專業(yè)研究者外,近年來(lái),國(guó)際法學(xué)、憲法與行政法學(xué)、勞動(dòng)法學(xué)、社會(huì)保障法學(xué)等專業(yè)也有不少研究者開(kāi)始關(guān)注和從事女性法學(xué)研究。從地域分布上說(shuō),前述研究者分屬全國(guó)各地63所高校,而前十年僅有13所高校的研究者開(kāi)展女性法學(xué)研究。盡管地域分布廣泛,但研究者在一些高校的分布還是相對(duì)集中,其中尤以西南政法大學(xué)為最,中國(guó)政法大學(xué)和吉林大學(xué)緊隨其后*2006-2015年這三所大學(xué)的女性法學(xué)碩博士學(xué)位論文數(shù)量分別為:西南政法大學(xué)32篇,中國(guó)政法大學(xué)23篇,吉林大學(xué)22篇。,這些高校也因之成為近年來(lái)女性法學(xué)的研究重地。
3.研究?jī)?nèi)容更為豐富
從研究類型上說(shuō),近年來(lái)女性法學(xué)研究既有以評(píng)述西方女性主義法學(xué)為主的基礎(chǔ)理論研究,又有針對(duì)女性具體問(wèn)題的應(yīng)用對(duì)策研究。對(duì)西方女性主義法學(xué)流派及其歷史發(fā)展、理論思想、價(jià)值地位等的介紹、評(píng)論在此前較少出現(xiàn),而在近十年中成為一個(gè)新興的研究熱點(diǎn)。就應(yīng)用對(duì)策研究而言,研究論題較前十年更加廣泛,除繼續(xù)深化對(duì)家庭暴力、婚內(nèi)強(qiáng)奸、離婚婦女權(quán)益和性騷擾等問(wèn)題的研究以外,家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值、女性平等就業(yè)權(quán)、農(nóng)村女性財(cái)產(chǎn)權(quán)益等問(wèn)題也引起了不少研究者的研究興趣??偟恼f(shuō)來(lái),近十年的女性法學(xué)研究涵蓋了女性的政治權(quán)利、勞動(dòng)權(quán)利、人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和婚姻家庭權(quán)利等各個(gè)方面,幾乎延伸至所有部門(mén)法領(lǐng)域,研究?jī)?nèi)容得到了極大豐富。
4.研究視角和方法更加多元
近十年間女性法學(xué)研究的視角和方法日益朝著多元化方向發(fā)展,具體有兩方面表現(xiàn):一是女性主義法學(xué)提供了不同于傳統(tǒng)法學(xué)研究的視角,研究者在此全新視角之下,運(yùn)用包括提出婦女問(wèn)題、實(shí)際推論、提高覺(jué)悟和社會(huì)性別分析在內(nèi)的女性主義法學(xué)特有的研究方法開(kāi)展研究[1](PP 13-15)。特別是對(duì)關(guān)涉婦女權(quán)益的法律、法規(guī)、政策進(jìn)行社會(huì)性別分析,已經(jīng)成為近年來(lái)女性法學(xué)研究中一種比較常見(jiàn)的方法。二是如前所述,女性法學(xué)研究者的學(xué)科專業(yè)分布更加廣泛,不同專業(yè)的研究者從各自的專業(yè)視角切入,法社會(huì)學(xué)、法人類學(xué)等交叉學(xué)科的量化研究或質(zhì)性研究方法也被引入女性法學(xué)研究中來(lái)。
女性主義法學(xué)是女性主義與法學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,自20世紀(jì)60年代末產(chǎn)生以來(lái),形成了自由主義女性主義、激進(jìn)女性主義、文化女性主義、馬克思女性主義、后現(xiàn)代女性主義等不同流派。介紹西方女性主義法學(xué)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)和社會(huì)根源,梳理各個(gè)流派的主要代表人物及其研究范疇、學(xué)術(shù)觀點(diǎn),評(píng)價(jià)各個(gè)流派的價(jià)值與缺陷等成為近十年間中國(guó)女性法學(xué)基礎(chǔ)理論研究的主要內(nèi)容。這部分論文大多是對(duì)西方女性主義法學(xué)的全面評(píng)介,也有少數(shù)僅圍繞西方女性主義法學(xué)的某一流派或某一代表人物展開(kāi)。
對(duì)兩性平等與差異問(wèn)題的討論貫穿于女性主義法學(xué)的整個(gè)發(fā)展過(guò)程,并構(gòu)成女性主義法學(xué)各個(gè)不同流派的分界線[2](P 147)。中國(guó)不少研究者對(duì)西方女性主義法學(xué)各流派的平等差異觀進(jìn)行了梳理,介紹了從平等階段到差異階段再到多樣化階段的發(fā)展變化過(guò)程:自由主義女性主義不承認(rèn)男女差異,主張同等對(duì)待。激進(jìn)女性主義和文化女性主義承認(rèn)男女差異,不同的是前者認(rèn)為兩性差異是男性統(tǒng)治女性造成的,主張推翻父權(quán)制,進(jìn)行徹底的法律變革;后者則褒揚(yáng)女性的生理特征,主張區(qū)別對(duì)待,在法律中對(duì)女性予以特別保護(hù)。然而無(wú)論是忽略還是強(qiáng)化差異都不必然帶來(lái)兩性平等,這是一種“差異困境”[2](P 153)。20世紀(jì)80年代后期興起的后現(xiàn)代女性主義法學(xué)克服了以往各流派的理論缺陷,否定平等與差異的二元對(duì)立,反對(duì)統(tǒng)一的平等標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)女性內(nèi)部的差異,主張具體問(wèn)題具體分析,從不同群體婦女的不同需求來(lái)考慮法律政策,并成為當(dāng)代西方占主導(dǎo)地位的女性主義法學(xué)流派。中國(guó)研究者對(duì)后現(xiàn)代女性主義法學(xué)給予了更多關(guān)注,還有研究者對(duì)其存在的缺陷進(jìn)行了反思,并提出構(gòu)建綜合女性主義法學(xué)的設(shè)想[3](P 87)。
盡管西方女性主義法學(xué)各流派在很多問(wèn)題上存在分歧,但在男女兩性經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位差異的根源上,卻無(wú)不否認(rèn)生理決定論,而認(rèn)為是社會(huì)建構(gòu)的結(jié)果,社會(huì)性別因此成為其共同的理論主張和社會(huì)分析工具。中國(guó)研究者一方面梳理介紹西方女性主義法學(xué)有關(guān)社會(huì)性別與法律互動(dòng)關(guān)系的理論,即法律不僅反映不平等的性別關(guān)系,而且也建構(gòu)、增強(qiáng)并維持著不平等的性別關(guān)系[4](P 3);另一方面將社會(huì)性別作為分析工具運(yùn)用于具體法律領(lǐng)域中,審視與女性有關(guān)的法律制度或法律問(wèn)題。值得一提的是,中國(guó)女性法學(xué)基礎(chǔ)理論研究中,絕大部分都僅有法理學(xué)研究者參與,而社會(huì)性別理論的研究卻形成了法理學(xué)研究者為主導(dǎo)、部門(mén)法研究者共同參與的態(tài)勢(shì),這與近年來(lái)更多部門(mén)法研究者運(yùn)用社會(huì)性別分析方法研究各自領(lǐng)域的女性問(wèn)題直接相關(guān)。
研究者們?cè)诶斫夂徒榻B西方女性主義法學(xué)各流派的理論主張時(shí)存在一些分歧。例如對(duì)于“女性優(yōu)越論”主張,即女人生來(lái)具有和平、撫育、關(guān)愛(ài)他人、善于合作的獨(dú)特氣質(zhì),這些氣質(zhì)應(yīng)當(dāng)?shù)玫劫澝篮涂隙?,?yīng)以女人的感性代替男人的知性。有研究者認(rèn)為這是激進(jìn)女性主義法學(xué)的主張[5](P 100),也有研究者的觀點(diǎn)則截然相反,認(rèn)為激進(jìn)女性主義法學(xué)的前提是以男性價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn)而厭惡女性的特征,肯定和贊美女性特征是文化女性主義的主旨[3](PP 15-16)。又如在后現(xiàn)代女性主義法學(xué)與傳統(tǒng)女性主義法學(xué)流派的關(guān)系上,研究者們也存在后現(xiàn)代女性主義法學(xué)正在逐漸替代其他流派和后現(xiàn)代女性主義法學(xué)與其他流派處于鼎持狀態(tài)之分歧。事實(shí)上,即使是對(duì)女性主義法學(xué)概念本身,研究者們也尚未達(dá)成共識(shí)。大多數(shù)研究者將其作為各種女性主義法學(xué)流派的上位概念,也有研究者以其指代后現(xiàn)代女性主義法學(xué)。有關(guān)“女性主義”與“女權(quán)主義”的用法,研究者們也認(rèn)識(shí)不一。有人認(rèn)為二者是同義語(yǔ),僅是翻譯不同,可以互換使用;有人認(rèn)為應(yīng)以“女性主義”代替“女權(quán)主義”使用,因?yàn)楹笳叻从车氖窃缙趮D女運(yùn)動(dòng)的權(quán)利要求和政治主張,而前者涵蓋面更廣,能更準(zhǔn)確反映當(dāng)代西方婦女運(yùn)動(dòng)及理論的變化;還有人認(rèn)為“女性主義”不能準(zhǔn)確反映婦女運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)特征、革命性作用和爭(zhēng)取婦女人權(quán)實(shí)現(xiàn)的斗爭(zhēng)目標(biāo),故應(yīng)繼續(xù)使用“女權(quán)主義”概念。
社會(huì)性別分析是社會(huì)性別理論在具體法律領(lǐng)域中的運(yùn)用。隨著社會(huì)性別理論的傳播,近十年的女性法學(xué)碩博士論文中,有近兩成引入了社會(huì)性別視角或運(yùn)用了社會(huì)性別分析方法。研究者們運(yùn)用社會(huì)性別理論分析的對(duì)象主要是法律,也包括司法解釋、地方法規(guī)、公共政策和民間規(guī)范。研究者們普遍采用的研究路徑是審視法律、政策等規(guī)范性文件及其適用給女性和男性帶來(lái)的影響,結(jié)合兩性面對(duì)的不同社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活期望及經(jīng)濟(jì)環(huán)境等分析其中是否存在性別不平等問(wèn)題,進(jìn)而揭示不平等的原因并提出修改完善建議。
對(duì)法律制度的社會(huì)性別分析涉及很多部門(mén)法領(lǐng)域。在憲法領(lǐng)域,中國(guó)法律雖然規(guī)定了女性參政權(quán),但女性在參政的廣度和深度上都不及男性,女性干部的比例低于男性干部,女性干部擔(dān)任重要職務(wù)的少[6](P 21),實(shí)際上處于不平等狀態(tài)。在勞動(dòng)與社會(huì)保障法領(lǐng)域,研究者們的關(guān)注焦點(diǎn)是女性的就業(yè)平等權(quán),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中女性面臨嚴(yán)重的就業(yè)性別歧視,無(wú)論是在就業(yè)機(jī)會(huì)、就業(yè)層次還是在勞動(dòng)待遇、工作環(huán)境等方面,女性都處于較男性不利的地位。對(duì)于農(nóng)村婦女的權(quán)利,有研究者認(rèn)為存在村民自治權(quán)利、土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)益、婚姻家庭自主權(quán)利及繼承權(quán)利四個(gè)方面的缺失[7](PP 10-14),其中又以土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)問(wèn)題受到的關(guān)注最多。女性在土地承包經(jīng)營(yíng)上的權(quán)利因其女性身份、婚姻狀況變動(dòng)和土地政策等因素在操作中被剝奪或限制了,法律規(guī)定的平等權(quán)在現(xiàn)實(shí)中因缺乏具體規(guī)則的約束而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。最后,也是社會(huì)性別分析方法運(yùn)用得最廣泛的當(dāng)屬婚姻家庭法領(lǐng)域,這大抵是因?yàn)榛橐黾彝ナ侨祟愖钪饕幕顒?dòng)場(chǎng)所,婚姻法又是受傳統(tǒng)的社會(huì)性別觀念和風(fēng)俗習(xí)慣影響最大的法律部門(mén)[8](P 12)。無(wú)論是整體上對(duì)婚姻法或婚姻家庭權(quán)利的社會(huì)性別分析,還是針對(duì)具體婚姻家庭法律制度的社會(huì)性別分析都表明,由于缺乏社會(huì)性別意識(shí),婚姻法在實(shí)施過(guò)程中也沒(méi)有達(dá)到男女兩性實(shí)質(zhì)平等的效果。此外,還有研究者對(duì)中華人民共和國(guó)成立以來(lái)三部婚姻法的立法理念進(jìn)行了社會(huì)性別分析,認(rèn)為1950年婚姻法關(guān)注到了婦女的生理特性和社會(huì)弱勢(shì)地位,強(qiáng)調(diào)差異平等;1980年婚姻法未充分考慮兩性之間的實(shí)際差異,過(guò)分側(cè)重同一平等;2001年婚姻法繼續(xù)發(fā)揚(yáng)性別中立的立法策略,并切實(shí)考察了社會(huì)實(shí)踐中存在的性別歧視問(wèn)題,將其納入法律的調(diào)整范圍[9](P 22),總體呈現(xiàn)出“差異保護(hù)—同等保護(hù)—無(wú)性別指稱的差異保護(hù)”的變化規(guī)律[10](P 36)。
研究者們認(rèn)為,女性在各個(gè)領(lǐng)域面臨的不平等固然受到傳統(tǒng)社會(huì)性別意識(shí)、女性經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位和權(quán)利意識(shí)等因素的影響,但法律建構(gòu)無(wú)疑也缺乏中立、公正的社會(huì)性別意識(shí),強(qiáng)化了不平等的兩性關(guān)系。這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:其一,忽視男女之間事實(shí)上存在的生理性別和社會(huì)性別差異,未針對(duì)女性的特殊利益和需求提供特別保護(hù),對(duì)男女兩性相同對(duì)待,即男女兩性在法律上僅為形式平等、機(jī)會(huì)平等,而非實(shí)質(zhì)平等、結(jié)果平等。其二,雖對(duì)女性提供了特別保護(hù),但此種保護(hù)是站在男性的立場(chǎng),以男性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),并不能反映女性真正的需求,結(jié)果非但不能起到保護(hù)女性權(quán)利的效果,反而會(huì)限制或剝奪女性權(quán)利,強(qiáng)化兩性生理差異和性別不平等,例如有關(guān)女職工“四期”保護(hù)的規(guī)定。其三,法律表達(dá)中的“男權(quán)話語(yǔ)”,即在賦權(quán)婦女時(shí)仍堅(jiān)持“男性中心”,以男性權(quán)利為標(biāo)尺,如規(guī)定婦女“享有同男子平等的權(quán)利”,或是出于男性視角,如離婚財(cái)產(chǎn)分割中對(duì)女方權(quán)益的“照顧”[11](P 15)。此外,相關(guān)立法缺失,立法過(guò)于原則、缺乏可操作性和實(shí)用性,法律規(guī)范之間分工模糊也是研究者們論及較多的影響女性權(quán)益實(shí)現(xiàn)的原因。
研究者們對(duì)于如何消除法律、政策等規(guī)范性文件及其適用中的性別不平等現(xiàn)象也進(jìn)行了積極思考,提出諸多建議。這些建議一方面是制度層面的,除加強(qiáng)立法規(guī)劃、健全法律體系、提高立法技術(shù)等以外,更多是探討如何完善規(guī)范性文件中有關(guān)婦女權(quán)利的規(guī)定,使其真正符合性別平等的要求(將于下文詳述)。另一方面則是意識(shí)、實(shí)施層面的,包括提高女性自身素質(zhì)和權(quán)利意識(shí);提高女性參與社會(huì)決策的程度,確保女性在立法和司法領(lǐng)域有更多的話語(yǔ)權(quán);提高男性立法者的社會(huì)性別意識(shí);改變傳統(tǒng)的男尊女卑觀念,構(gòu)建先進(jìn)的性別文化,創(chuàng)造有利于女性實(shí)現(xiàn)權(quán)利的社會(huì)環(huán)境;建立有效的性別平等監(jiān)督機(jī)制;充分發(fā)揮婦聯(lián)和各種婦女組織的作用;暢通權(quán)利救濟(jì)途徑;等等。
研究者對(duì)女性權(quán)利保障與救濟(jì)的研究主要是在法律層面確認(rèn)女性權(quán)利,以及促使其在實(shí)踐層面實(shí)現(xiàn)的方法與建議。
1.政治權(quán)利
近十年女性法學(xué)碩博士論文中,有關(guān)女性政治權(quán)利的研究并不太多,且主要聚焦于女性參政權(quán)。對(duì)于女性參政權(quán)的保障,研究者的共識(shí)是,應(yīng)在立法中明確規(guī)定全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表候選人中的女性比例。另有研究者認(rèn)為,對(duì)于非決策機(jī)構(gòu)的政協(xié)及其他相關(guān)社會(huì)團(tuán)體的女性代表比例亦應(yīng)加以明確,此外還應(yīng)明確參政權(quán)的內(nèi)涵[12](PP 46-47)。
2.勞動(dòng)和社會(huì)保障權(quán)利
女性的勞動(dòng)和社會(huì)保障權(quán)利是近十年來(lái)女性法學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn)。為保障女性的平等就業(yè)權(quán),大多數(shù)研究者建議建立“反就業(yè)性別歧視委員會(huì)”或類似的專門(mén)機(jī)構(gòu)。同時(shí),很多研究者建議制定專門(mén)的《反就業(yè)性別歧視法》,但也有研究者對(duì)此表示反對(duì),認(rèn)為倘若如此,那么將來(lái)就還需要單獨(dú)制定《傳染病病原攜帶歧視法》《身高歧視法》等,會(huì)使得勞動(dòng)立法過(guò)于臃腫和龐雜[13](P 31)。無(wú)論是否制定單行法,研究者們普遍贊同明確界定“就業(yè)性別歧視”的法律內(nèi)涵和判斷標(biāo)準(zhǔn),列舉就業(yè)性別歧視的具體情形。在就業(yè)機(jī)會(huì)方面,有研究者建議法律應(yīng)尊重女性的意愿,盡量縮小女職工禁忌勞動(dòng)的范圍,賦予她們充分的選擇權(quán)[14](P 43);也有研究者認(rèn)為應(yīng)規(guī)定各行業(yè)女性職工的最低比例。還有一些研究者建議減輕婦女在家庭方面的壓力以保障其就業(yè)權(quán),如家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化,規(guī)定國(guó)家和社會(huì)興辦、設(shè)立育兒設(shè)施,提供各種照料嬰幼兒的服務(wù);明確男女兩性對(duì)生育的平等責(zé)任,確定男性配偶的陪產(chǎn)假等。在勞動(dòng)待遇方面,有研究者基于現(xiàn)實(shí)中存在的職業(yè)和崗位隔離現(xiàn)象,建議以“同值同酬”代替“同工同酬”[15](P 33)。在退休年齡問(wèn)題上,有研究者提出現(xiàn)階段宜建立有底線可選擇的彈性退休年齡制度,即在法定最低退休年齡的基礎(chǔ)上,勞動(dòng)者有選擇退休或者繼續(xù)留在勞動(dòng)市場(chǎng)的彈性空間[16](P 32)。這也有利于從根本上提高女性參與社會(huì)決策的程度和影響力。此外,研究者們還提出了明確規(guī)定就業(yè)性別歧視的法律責(zé)任,加大違法成本;轉(zhuǎn)移舉證責(zé)任,減輕受害者的證明難度;簡(jiǎn)化勞動(dòng)爭(zhēng)議處理程序,制定“或裁或?qū)?,裁審自選”的救濟(jì)制度[17](P 30);進(jìn)一步健全和完善勞動(dòng)監(jiān)察制度,嚴(yán)格執(zhí)法,加大勞動(dòng)監(jiān)察力度[18](P 41)等建議。
社會(huì)保障方面的研究聚焦于生育保險(xiǎn)問(wèn)題。研究者們普遍認(rèn)為,基于生育行為的社會(huì)性,對(duì)女性生育期間的保障不應(yīng)由個(gè)人或企業(yè)承擔(dān),而應(yīng)由國(guó)家和政府劃分責(zé)任,故應(yīng)建立健全生育保障制度,使女性生育保險(xiǎn)同企業(yè)脫鉤,由社會(huì)統(tǒng)籌生育費(fèi)用,將生育成本社會(huì)化。也有研究者建議擴(kuò)大生育保險(xiǎn)的覆蓋范圍,除城鎮(zhèn)企業(yè)女職工外,還應(yīng)包括外來(lái)務(wù)工人員、靈活就業(yè)人員以及從事家庭勞動(dòng)的女性[19](P 17)。
3.財(cái)產(chǎn)權(quán)利
在女性財(cái)產(chǎn)權(quán)利中,處于特別弱勢(shì)地位的農(nóng)村女性的土地權(quán)利問(wèn)題格外引人關(guān)注。很多研究者指出,由于“從夫居”婚嫁模式和“男主外,女主內(nèi)”傳統(tǒng)觀念在農(nóng)村的深刻影響,土地資源的稀缺,立法、執(zhí)法過(guò)程中社會(huì)性別視角的缺失,講求穩(wěn)定和長(zhǎng)久的土地政策對(duì)農(nóng)村女性因婚姻關(guān)系變化而流動(dòng)的現(xiàn)實(shí)缺乏足夠關(guān)注,村規(guī)民約與法律沖突且對(duì)之缺乏有效的審查糾錯(cuò)機(jī)制等原因,女性在法律上享有的與男性平等的土地權(quán)利事實(shí)上難以實(shí)現(xiàn),土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、征地補(bǔ)償款分配權(quán)、宅基地使用權(quán)、土地入股分紅及其他集體經(jīng)濟(jì)組織收益分配權(quán)易受侵害。
針對(duì)女性土地權(quán)利中存在的不平等現(xiàn)象,研究者們積極進(jìn)行了對(duì)策研究。有研究者意識(shí)到,女性土地權(quán)利的實(shí)現(xiàn)與農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織成員資格的判定密切相關(guān),故判定主體和資格標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)在法律中明確予以規(guī)定,建議采折衷標(biāo)準(zhǔn),綜合當(dāng)事人戶籍和長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活的居住地兩方面因素判斷。在法律尚無(wú)明確規(guī)定的情況下,暫由法院結(jié)合現(xiàn)有法律規(guī)定加以確定[20](P 35)。也有研究者主張,在制定村規(guī)民約時(shí)一定要男女比例相當(dāng),各級(jí)政府要加強(qiáng)對(duì)村民自治的監(jiān)督,建立對(duì)村民自治章程、村規(guī)民約的審查制度,并注意發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用[21](P 28)。還有研究者建議加大調(diào)解力度、完善仲裁機(jī)制、強(qiáng)化司法保障,建立多元化的女性土地權(quán)利救濟(jì)途徑;營(yíng)造有利于農(nóng)村女性土地權(quán)利保障的文化環(huán)境;等等。此外,針對(duì)女性的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)保障,有研究者認(rèn)為婚姻法應(yīng)明確將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)收益納入法定財(cái)產(chǎn)制的夫妻共同財(cái)產(chǎn)范圍;現(xiàn)階段則應(yīng)以農(nóng)村土地確權(quán)登記頒證工作為契機(jī),實(shí)行夫妻雙名制。
4.人身權(quán)利
近十年研究者對(duì)女性人身權(quán)利的研究涉及人身自由、隱私權(quán)、性自主權(quán)、生育權(quán)等方面,其中對(duì)于侵害女性性自主權(quán)的性騷擾問(wèn)題*性騷擾通常被分為工作場(chǎng)所性騷擾和公共場(chǎng)所性騷擾,前者被認(rèn)為是就業(yè)性別歧視的一種表現(xiàn)形式,有研究者因此將性騷擾作為侵害女性平等就業(yè)權(quán)的行為置于女性的勞動(dòng)權(quán)利部分討論。由于此次搜集的學(xué)位論文中,以工作場(chǎng)所性騷擾和所有性騷擾行為為研究對(duì)象的論文數(shù)量相當(dāng),統(tǒng)一放在勞動(dòng)權(quán)利部分有失妥當(dāng),分置于勞動(dòng)權(quán)利與人身權(quán)利部分又難免重復(fù),故筆者將其一并放在人身權(quán)利部分。事實(shí)上,無(wú)論哪種類型的性騷擾都構(gòu)成對(duì)女性性自主權(quán)的侵害,而這也符合《婦女權(quán)益保障法》對(duì)女性權(quán)利的劃分。的研究占到了絕大多數(shù)。研究者們從民法、勞動(dòng)法、行政法、刑法、民事訴訟法等不同專業(yè)視角展開(kāi)對(duì)性騷擾的研究。所有研究者均贊同對(duì)性騷擾進(jìn)行法律規(guī)制,但在立法模式上存在分歧。有研究者認(rèn)為,單獨(dú)制定《性騷擾防治法》非常必要[22](P 40),但多數(shù)研究者對(duì)此持不同觀點(diǎn),他們或認(rèn)為目前制定單行法的時(shí)機(jī)并不成熟,或認(rèn)為以一部專門(mén)性法律來(lái)規(guī)制性騷擾的所有問(wèn)題并不可行[23](P 23),故應(yīng)構(gòu)建以侵權(quán)法為支點(diǎn)和中心的多方合作、多領(lǐng)域適當(dāng)協(xié)調(diào)的法律體系[24](P 24)。還有研究者認(rèn)為,通過(guò)修改現(xiàn)有法律或者制定專門(mén)法來(lái)防治性騷擾和救濟(jì)受害人權(quán)利存在緩不濟(jì)急的問(wèn)題,目前應(yīng)首先通過(guò)判例或者司法解釋的方式予以規(guī)制[25](PP 91-94)。至于運(yùn)用何種法律規(guī)制性騷擾,有研究者主張,對(duì)工作場(chǎng)所性騷擾以勞動(dòng)法規(guī)制,非工作場(chǎng)所的性騷擾則需要民法規(guī)制[26](P 26)。有研究者指出,民法規(guī)制是針對(duì)個(gè)體侵權(quán)的救濟(jì),無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)女性群體權(quán)利的保障,故應(yīng)以性別歧視為根基運(yùn)用行政法手段來(lái)規(guī)制性騷擾[23](P 9)。還有研究者建議性騷擾入罪。性騷擾民法規(guī)制的理論基礎(chǔ)是侵權(quán),研究者多建議,在民法典人格權(quán)編規(guī)定性自主權(quán),同時(shí)將性騷擾作為侵害性自主權(quán)的行為,在侵權(quán)責(zé)任法編規(guī)定其侵權(quán)責(zé)任。具體立法內(nèi)容方面,研究者建議在法律中明確性騷擾概念;舉證責(zé)任上,有研究者主張舉證責(zé)任倒置,也有研究者認(rèn)為應(yīng)以誰(shuí)主張誰(shuí)舉證為主,被告負(fù)舉證責(zé)任為補(bǔ)充[24](P 25),還有研究者建議依案件類型,對(duì)權(quán)力型性騷擾案件與非權(quán)力型性騷擾適用不同舉證責(zé)任[27](PP 144-152)。研究者對(duì)工作場(chǎng)所性騷擾中的雇主義務(wù)與責(zé)任有很多論述,多數(shù)研究者建議,雇主有義務(wù)制定防范性騷擾和受理受害人投訴的規(guī)章制度,也有研究者建議對(duì)雇主引入安全保障義務(wù),還有研究者主張應(yīng)規(guī)定用人單位須將防治性騷擾條款寫(xiě)入勞動(dòng)合同[22](P 47)。雇主不依法履行性騷擾防治義務(wù)的,應(yīng)直接向作為受害人的雇員承擔(dān)民事責(zé)任,甚至受到行政處罰[28](P 35)。
女性生育權(quán)也是研究者們關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題*《婦女權(quán)益保障法》是將生育權(quán)作為一項(xiàng)婚姻家庭權(quán)利規(guī)定的,但近年來(lái)研究者普遍傾向于將生育權(quán)定性為人權(quán)和人格權(quán),而非身份權(quán),不以具有婚姻配偶身份為享有權(quán)利的條件,而且有研究者專門(mén)研究單身女性的生育權(quán)。故筆者認(rèn)為,將生育權(quán)放在人身權(quán)利部分介紹更加妥帖。。研究者們普遍認(rèn)為,生育權(quán)既是一項(xiàng)基本人權(quán),又是一項(xiàng)民事權(quán)利,但在民事權(quán)利的具體性質(zhì)問(wèn)題上則存在分歧,多數(shù)研究者認(rèn)為生育權(quán)是人格權(quán)而非身份權(quán),也有研究者認(rèn)為生育權(quán)總體上是人格權(quán),但在婚姻框架內(nèi)又是一種身份權(quán)[29](P 65);還有研究者認(rèn)為生育權(quán)既是人格權(quán)又是身份權(quán)[30](P 9)。有研究者以生育權(quán)的人權(quán)性質(zhì)為基礎(chǔ),專門(mén)就單身女性的生育權(quán)問(wèn)題進(jìn)行了研究,認(rèn)為單身女性應(yīng)享有生育權(quán),但在年齡、健康狀況、子女?dāng)?shù)量等方面應(yīng)受一定限制。很多研究者關(guān)注夫妻生育權(quán)問(wèn)題,尤其是夫妻生育權(quán)沖突的解決,有研究者主張夫妻應(yīng)當(dāng)通過(guò)協(xié)商的方式在國(guó)家法律范圍內(nèi)行使生育權(quán)利,如果夫妻間出現(xiàn)生育意愿不一致的情況,生育的決定權(quán)由女方享有[31](P 208)。也有研究者主張?jiān)谄拮討言星?,?yīng)遵循夫妻間平等協(xié)商的原則;懷孕后生育權(quán)沖突問(wèn)題的解決應(yīng)遵循向婦女一方的生育權(quán)傾斜的原則[32](PP 23-24)。此外,還有研究者對(duì)生育權(quán)的內(nèi)容、立法體例、職業(yè)女性的生育權(quán)與生育保障等問(wèn)題進(jìn)行了探討。
5.婚姻家庭權(quán)利
婚姻家庭權(quán)利是近年來(lái)女性法學(xué)研究中的另一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域,其中又以對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系和家庭暴力的研究居多。隨著夫妻財(cái)產(chǎn)數(shù)量、形式、價(jià)值等的不斷增長(zhǎng),夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面的問(wèn)題層出不窮,研究者們對(duì)此也表現(xiàn)出非常高的研究熱情。
首先是關(guān)于婚姻存續(xù)期間的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系,主要是夫妻財(cái)產(chǎn)制的研究。針對(duì)中國(guó)目前法定財(cái)產(chǎn)制下家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值難以體現(xiàn)的問(wèn)題,有研究者建議將包括對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)利益的期待權(quán),文憑、執(zhí)照、技能等在內(nèi)的無(wú)形財(cái)產(chǎn)納入夫妻共同財(cái)產(chǎn)范圍[33](P 40);但也有研究者對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn),認(rèn)為有關(guān)財(cái)產(chǎn)的規(guī)定應(yīng)與物權(quán)法相一致,不能突破后者對(duì)財(cái)產(chǎn)形式的限制,對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)可應(yīng)通過(guò)離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。另有研究者建議增加財(cái)產(chǎn)性質(zhì)不明時(shí)的推定規(guī)則,即對(duì)夫妻間歸屬不明的財(cái)產(chǎn),推定為共有[34](P 31)。在約定財(cái)產(chǎn)制方面,一些研究者建議應(yīng)由公證處或婚姻登記機(jī)關(guān)辦理登記,以起到公示效果,也有研究者提出應(yīng)在法律中列舉幾種財(cái)產(chǎn)制類型供當(dāng)事人約定時(shí)選擇適用[35](P 58)。還有很多研究者認(rèn)為,當(dāng)婚姻存續(xù)期間出現(xiàn)有礙夫妻共同財(cái)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)的特殊情形時(shí),應(yīng)為當(dāng)事人提供及時(shí)的救濟(jì),建議增設(shè)非常財(cái)產(chǎn)制,并對(duì)其適用情形、程序、效力等具體問(wèn)題進(jìn)行了探討。
其次是關(guān)于離婚時(shí)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的研究,主要包括離婚財(cái)產(chǎn)分割和離婚救濟(jì)兩方面。對(duì)于離婚財(cái)產(chǎn)分割原則,有研究者主張應(yīng)采用公平原則,綜合考慮男女雙方的各種因素[36](P 48)。也有研究者主張?jiān)趫?jiān)持均等原則的前提下輔以公平原則,并對(duì)公平原則的適用進(jìn)行細(xì)化,增加一些必要的考量因素[37](P 16)。還有研究者認(rèn)為應(yīng)改變婚姻法將離婚財(cái)產(chǎn)分割和過(guò)錯(cuò)相結(jié)合的觀念,以照顧婚姻關(guān)系中的“弱勢(shì)方”為離婚財(cái)產(chǎn)分割原則[31](P 197)。在具體財(cái)產(chǎn)的分割上,最引人關(guān)注的是房產(chǎn)分割,不少研究者在社會(huì)性別分析基礎(chǔ)上對(duì)《婚姻法解釋三》有關(guān)房產(chǎn)分割的條文進(jìn)行了批判。關(guān)于按揭房屋的離婚分割,比較傾向性的觀點(diǎn)是分割標(biāo)準(zhǔn)不能過(guò)于絕對(duì),應(yīng)綜合考慮非購(gòu)房一方對(duì)房屋共同還貸的貢獻(xiàn),雙方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、工作能力、子女撫養(yǎng)情況、實(shí)際需要等因素[33](P 40)。有研究者指出目前房產(chǎn)分割中對(duì)女性的不公是因?yàn)榱⒎ㄎ纯紤]中國(guó)傳統(tǒng)的“男娶女嫁”婚嫁模式,未能對(duì)因不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)價(jià)值逆向變動(dòng)所造成的離婚財(cái)產(chǎn)分配失衡做出規(guī)定,忽視了對(duì)婚前動(dòng)產(chǎn)的補(bǔ)償[38](P 19)。此外研究者們也對(duì)股權(quán)、保險(xiǎn)權(quán)益等新型財(cái)產(chǎn)的分割,養(yǎng)老金期待利益的分割,以及無(wú)形財(cái)產(chǎn)的分割方法等問(wèn)題進(jìn)行了研究。在離婚救濟(jì)方面,研究者們對(duì)家務(wù)補(bǔ)償?shù)年P(guān)注度最高,并達(dá)成了全面肯定家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值,將家務(wù)補(bǔ)償?shù)倪m用范圍擴(kuò)大至法定共同財(cái)產(chǎn)制下之共識(shí)。針對(duì)目前司法實(shí)踐中的問(wèn)題,有研究者建議具體規(guī)定家務(wù)勞動(dòng)的補(bǔ)償計(jì)算標(biāo)準(zhǔn),也有研究者建議在婚姻法中明確增加“夫妻應(yīng)共同承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)”的倡導(dǎo)性條款,以逐漸地改變關(guān)于勞動(dòng)分工的傳統(tǒng)社會(huì)性別觀[31](P 208)。另有部分研究者針對(duì)離婚財(cái)產(chǎn)分割失衡的情況,建議增設(shè)離婚扶養(yǎng)制度,以保護(hù)女性退出婚姻的權(quán)利[39](P 68)。此外,還有研究者主張?jiān)诨橐龇ㄖ幸?guī)定離婚女性的居住權(quán)[36](P 47)。
家庭暴力是近十年女性法學(xué)研究中成果最豐碩的論題,研究者們或是在民法、刑法、訴訟法、人權(quán)法等框架內(nèi)對(duì)家庭暴力相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究,或是從更廣闊的視角整體探討家庭暴力的防治對(duì)策。對(duì)家庭暴力的民法規(guī)制均建立在家庭暴力是侵權(quán)行為的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,有研究者建議增設(shè)婚內(nèi)侵權(quán)損害賠償制度,加大對(duì)家庭暴力的打擊力度[40](P 17),也有研究者主張對(duì)家庭暴力侵權(quán)行為進(jìn)行懲罰性損害賠償[41](P 176)。刑法研究者對(duì)家庭暴力問(wèn)題的研究主要從兩方面展開(kāi):一是家庭暴力犯罪研究,主要探究如何確立家庭暴力相關(guān)罪名并據(jù)其定罪量刑;二是家庭暴力受害人犯罪研究,主要論及如何預(yù)防受害人惡逆變,以及在受害人犯罪的情形下如何以正當(dāng)防衛(wèi)、受虐婦女綜合癥等減免其刑事責(zé)任。此外也有研究者論及婚內(nèi)強(qiáng)奸問(wèn)題,主張婚內(nèi)強(qiáng)奸入罪化并提出了具體建議[42](P 43)。在程序方面,研究者關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題包括如何完善符合家庭暴力特點(diǎn)的證據(jù)規(guī)則,減輕受害人證明和法院認(rèn)定家庭暴力的難度;人身安全保護(hù)令的制度價(jià)值、性質(zhì)地位、適用范圍和具體程序;恢復(fù)性司法在家暴犯罪中的適用等??偟恼f(shuō)來(lái),研究者們?cè)谘芯恐刑岢龅募彝ケ┝Ψ乐闻c受害人救濟(jì)等方面的建議涉及立法完善、行政干預(yù)、司法介入和社會(huì)救助各方面,其中的一些建議,如制定單獨(dú)的反家庭暴力法,引入人身安全保護(hù)令并將其作為獨(dú)立程序,建立反家庭暴力庇護(hù)所為受害人提供臨時(shí)庇護(hù)等,在研究者中形成了廣泛共識(shí),并在2016年3月1日開(kāi)始實(shí)施的《反家庭暴力法》中有所體現(xiàn),這說(shuō)明近年來(lái)有關(guān)家庭暴力的學(xué)術(shù)研究在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)反家庭暴力立法的進(jìn)程。
綜觀這十年間女性法學(xué)碩博論文的選題和內(nèi)容,筆者認(rèn)為,無(wú)論是研究的廣度和深度,還是研究方法的多樣性、研究隊(duì)伍的數(shù)量等,都較之前有了長(zhǎng)足進(jìn)步。然而,我們也不得不清醒地看到女性法學(xué)研究中整體上仍然存在的以下問(wèn)題。
1.基礎(chǔ)理論研究較為薄弱,且未能與應(yīng)用對(duì)策研究有機(jī)融合
到目前為止,女性法學(xué)的基礎(chǔ)理論研究仍是以西方女性主義法學(xué)流派及其思想的介紹、評(píng)論為主,深入研究和理論發(fā)展不足,甚至對(duì)各流派思想的評(píng)介本身也仍存在諸多分歧。與此同時(shí),專門(mén)的基礎(chǔ)理論研究幾乎均由法理學(xué)專業(yè)的研究者所開(kāi)展,部門(mén)法研究者在進(jìn)行應(yīng)用研究時(shí)涉及的基礎(chǔ)理論又多限于社會(huì)性別理論,基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對(duì)策研究之間沒(méi)能形成有機(jī)融合、良性互動(dòng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。一個(gè)顯著表現(xiàn)便是西方女性主義法學(xué)已經(jīng)發(fā)展到以后現(xiàn)代女性主義法學(xué)為主流的多樣化階段,專事基礎(chǔ)理論研究的研究者對(duì)此多有論述,但中國(guó)研究者在對(duì)法律制度進(jìn)行社會(huì)性別分析基礎(chǔ)上提出的對(duì)策建議仍基本是建立在男女二元對(duì)立前提下的區(qū)別對(duì)待,這實(shí)際上是西方女性主義法學(xué)發(fā)展的第二階段——差異階段,后現(xiàn)代女性主義法學(xué)的研究成果并未被運(yùn)用于解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。
2.缺乏對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況尤其是中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注與研究
中國(guó)女性法學(xué)研究自產(chǎn)生以來(lái)一直深受西方法律文化的影響,無(wú)論是基礎(chǔ)理論研究還是應(yīng)用對(duì)策研究,大多存在大量繼受西方女性主義法學(xué)研究成果,缺乏對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況的深入體察和關(guān)照,沒(méi)有太多立足于中國(guó)女性文化視野之成果的問(wèn)題。在既有關(guān)于中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況的描述與分析中,存在一手?jǐn)?shù)據(jù)資料少、數(shù)據(jù)資料較為滯后等問(wèn)題,更為關(guān)鍵的是,研究者們似乎傾向基于西方法律文化的背景和視角來(lái)看待中國(guó)現(xiàn)實(shí),往往帶有很強(qiáng)的批判性,缺少對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)現(xiàn)與研究。事實(shí)上,在中國(guó)近年來(lái)保障女性權(quán)益的工作實(shí)踐中,涌現(xiàn)出不少進(jìn)步之處與創(chuàng)新之舉,例如自2012年江蘇建立全國(guó)首個(gè)性別平等評(píng)估機(jī)制以來(lái),目前全國(guó)已有29個(gè)省區(qū)市建立了性別平等評(píng)估機(jī)制,但其運(yùn)行模式、評(píng)估內(nèi)容、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、工作流程等各有不同;又如在防治家庭暴力的過(guò)程中,中國(guó)創(chuàng)造性地建立了告誡制度,這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都有待在理論上予以研究升華,然而在筆者檢索出的碩博論文中,這些內(nèi)容卻付之闕如。
3.對(duì)社會(huì)性別理論的理解和對(duì)社會(huì)性別分析方法的應(yīng)用尚欠成熟
社會(huì)性別分析這一研究方法的應(yīng)用與發(fā)展在中國(guó)方興未艾,但就目前的研究現(xiàn)狀而言,研究者對(duì)于社會(huì)性別理論的理解程度和應(yīng)用社會(huì)性別分析方法的成熟程度還難謂理想。不少文獻(xiàn)或是存在社會(huì)性別理論與分析脫節(jié)的問(wèn)題,即僅在分析法律制度之前介紹社會(huì)性別理論,但在分析過(guò)程中仍然應(yīng)用傳統(tǒng)法學(xué)研究方法,而非社會(huì)性別分析方法;或是不能正確應(yīng)用社會(huì)性別分析方法,如將社會(huì)性別作為單一的分析范疇,與民族、地域、年齡、教育程度等因素割裂開(kāi)來(lái)等。甚至有論文出現(xiàn)了運(yùn)用“社會(huì)性別分析方法”得出的結(jié)論不符合社會(huì)性別平等要求的情形。
4.女性法學(xué)尚未成為獨(dú)立的分支學(xué)科,在法學(xué)學(xué)科體系中處于邊緣地位
女性法學(xué)是女性學(xué)與法學(xué)的交叉學(xué)科,是法學(xué)的重要分支,但就目前的發(fā)展而言,女性法學(xué)尚未成為具有自身獨(dú)特體系的法學(xué)分支學(xué)科,在整個(gè)法學(xué)學(xué)科體系中仍處于邊緣地位。一方面,研究者們對(duì)女性法學(xué)的研究范疇并未達(dá)成共識(shí),缺乏明確的學(xué)科主題和統(tǒng)一的學(xué)科內(nèi)涵,也未能建立具有中國(guó)特色的女性法學(xué)基礎(chǔ)理論,學(xué)科的理論深度不夠;另一方面,盡管近十年女性法學(xué)碩博士論文的絕對(duì)數(shù)量較前十年增長(zhǎng)明顯,但其在全部法學(xué)碩博士論文中的占比仍與前十年一樣,僅為0.37%*筆者在中國(guó)知網(wǎng)碩博士論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中,將學(xué)科專業(yè)名稱限定為法學(xué)后,分別對(duì)1996-2005年和2006-2015年的論文進(jìn)行了檢索,得到的論文數(shù)量分別是8169篇和64122篇。如前所述,前后兩個(gè)十年間女性法學(xué)碩博士論文的數(shù)量分別為30篇和235篇,由此筆者得到了女性法學(xué)碩博士論文在全部法學(xué)碩博士論文中的比值。。這說(shuō)明女性法學(xué)的研究隊(duì)伍還不夠壯大,研究還未形成足夠的規(guī)模,學(xué)術(shù)影響力十分有限。
鑒于目前女性法學(xué)碩博論文研究中存在的問(wèn)題,筆者不揣淺陋,對(duì)其未來(lái)的發(fā)展方向提出以下幾點(diǎn)設(shè)想:
1.強(qiáng)化基礎(chǔ)理論研究,促進(jìn)學(xué)科專業(yè)間的理論交換與整合
進(jìn)一步強(qiáng)化女性法學(xué)基礎(chǔ)理論研究,豐富女性法學(xué)研究的理論體系。除繼續(xù)吸收、利用西方女性主義法學(xué)研究的最新理論成果外,還應(yīng)積極挖掘、研究中國(guó)本土的理論問(wèn)題,如女性權(quán)益的范疇,女性權(quán)益與女性人權(quán)、女性權(quán)利的關(guān)系,女性權(quán)益保障機(jī)制等,力爭(zhēng)形成通行的系統(tǒng)化理論與知識(shí)體系[43](P 106)。擴(kuò)大不同學(xué)科專業(yè)之間的學(xué)術(shù)對(duì)話與交流,消除理論法學(xué)與部門(mén)法學(xué)之間的知識(shí)隔膜,運(yùn)用跨學(xué)科的思路和方法,促進(jìn)女性法學(xué)理論研究與應(yīng)用對(duì)策研究之間的整合,提高女性法學(xué)研究的水平和影響力。
2.加強(qiáng)對(duì)中國(guó)問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
中國(guó)的女性法學(xué)研究要放眼世界,更要立足本土,聯(lián)系實(shí)際。在研究?jī)?nèi)容上,注意發(fā)現(xiàn)、解決中國(guó)問(wèn)題,結(jié)合中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),加大對(duì)對(duì)策建議進(jìn)行必要性、可行性論證的力度;對(duì)中國(guó)保障婦女權(quán)益工作實(shí)踐中行之有效的做法、經(jīng)驗(yàn)及時(shí)進(jìn)行理論總結(jié)。在研究方法上,更多采用實(shí)證性的定量研究與案例分析方法,更直接、準(zhǔn)確地掌握中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況。
3.明晰社會(huì)性別分析方法
繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)性別分析方法本身的研究,對(duì)社會(huì)性別分析方法的內(nèi)容、具體步驟和途徑,社會(huì)性別分析方法與傳統(tǒng)法學(xué)研究方法之間的關(guān)系等加以系統(tǒng)化的理論闡釋。
4.加強(qiáng)人才培養(yǎng),壯大女性法學(xué)研究隊(duì)伍
女性法學(xué)研究的發(fā)展離不開(kāi)研究隊(duì)伍的壯大,而這在很大程度上取決于女性法學(xué)教育的發(fā)展。建議高等院校和科研機(jī)構(gòu)法學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)女性法學(xué)課程,開(kāi)闊法學(xué)專業(yè)學(xué)生的研究視野,培養(yǎng)其社會(huì)性別意識(shí)和參與女性法學(xué)研究的興趣;推動(dòng)有條件的高等院校和科研機(jī)構(gòu)設(shè)立相關(guān)專業(yè),培養(yǎng)女性法學(xué)專門(mén)人才。為配合女性法學(xué)人才培養(yǎng)的需要,還應(yīng)組織編寫(xiě)高質(zhì)量的女性法學(xué)教材,組建更多高水平的女性法學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體等。
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