田富焊
(大田縣第五中學,福建 大田 366100)
不管是小縣城還是大都市,每一地域都有自己特有的本土文化。一座小縣城也許沒有壯麗的風景,但它小巧清新的景致,濃郁的風土人情,精美的建筑,神秘的傳說,可能催生了不少本土作家極賦靈性的散文或詩篇。而一座現(xiàn)代化的都市總有一些共同的記憶可以挖掘,古往今來,在這里聚集的大師們也一定寫了大量反映本土生活的優(yōu)秀文章。每天發(fā)生的重大事件也都有豐富的時評。這些都是最接地氣的語文學習資源,教師不應“棄之而不甚惜”,必須積極實踐,開發(fā)利用本地所特有的語文鄉(xiāng)土課程資源來服務于語文教育教學。[1]
語文基礎知識大多需要識記,但學生往往覺得枯燥無味。如果巧用鄉(xiāng)土故事滲透知識講解,枯燥費解難記的知識就變得生動有趣而容易識記。
比如,對古代文化常識的考查,2017年高考考綱已有明確要求。對于科舉制度、古代官職及官職變遷等常識,很多學生不易理解或容易混淆。對此,筆者就給學生講大田先賢田一俊科舉鄉(xiāng)試第一、會試第一及殿試二甲的故事,并詳細講述他的官職變遷情況。同時把田頊與名相張居正師生交往的故事一一帶出。這樣,涉及文化常識的容量就大了,那些陌生而枯燥的古代文化常識內(nèi)容就鮮活起來。學生聽得興致極高,不僅文化常識記得特別牢,對其他內(nèi)容也有了探究的興趣,對先賢的景仰和對家鄉(xiāng)的熱愛之情也油然而生。
教師可以選擇與必修課程相對應的鄉(xiāng)土文化內(nèi)容設計課程。[2]如,對高中戲劇單元的學習,筆者給學生講述本土漢劇和高甲戲的故事,并把當?shù)亍洱堷P閣》等經(jīng)典戲劇的圖片和視頻材料展示一些,穿插戲劇文學常識、藝術特點的介紹,再引入元雜劇的學習,學生對 《竇娥冤》的學習興味盎然??傊?,把語文知識鄉(xiāng)土故事化,學生感覺學習的內(nèi)容與他們的生活緊密關聯(lián),很親切,與教材的距離感就淡化或消失了,學習的主動性就激發(fā)出來了。
近年來,大田縣涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的鄉(xiāng)土作家,他們有不少是省級以上作家協(xié)會會員,在全國核心期刊發(fā)表了許多反映家鄉(xiāng)自然風光、風土人情、人文歷史、生活瑣事等方面的詩歌、散文、小說。由縣委宣傳部、縣文聯(lián)主編的《大田文藝》質量很高,受到省文聯(lián)的高度肯定??h新華書店開設“本土著作專柜”,集中展示了30多位本土文藝家的50多部作品,內(nèi)容豐富、振奮人心。
根據(jù)課堂教學實際,筆者靈活引用鄉(xiāng)土作家群的精美文章進行對比賞析。例如,筆者把高中教材中的所有散文和“表達交流”模塊的“寫觸動心靈的人和事”“記敘要選好角度 ”“寫人要突出個性”“寫事要有點波瀾”四個方面的主題放在一起上。為了讓學生對散文的閱讀與寫作有系統(tǒng)而深刻的學習,筆者在上課時把本土作家的散文結合進來,這些散文幾乎取材本土風物,或長于寫景,或長于敘事,或長于哲思,或長于立意,或長于選材,或長于構思,或長于語言,個性鮮明、千姿百態(tài)。筆者根據(jù)教學的重點加以選用,讓學生真切地感受本鄉(xiāng)土作家的散文其實和教材中的散文一樣,都是作者對日常生活景、物、人、事的獨到觀察體驗及有個性的技法表達。
這樣的教學是踏實的,因為有了真切的引路人,學生對身邊的一切就會有興趣、有意識地觀察思考,進而有個性地表達。學校??蹲匣ㄩ骸肪褪撬麄儗W習交流的平臺,每年出刊四期,集中展示同學們反映鄉(xiāng)土生活的佳作,這應該是走出教材、走進鄉(xiāng)土的語文課存在的最大價值。
教師應該多創(chuàng)作。在教學中如果能適當對學生談談自己的作品在立意、選材、構思、語言等方面的處理,也是非常有幫助的,容易突破教學困局。
例如,古代詩歌鑒賞對學生來說特別難。筆者在引導學生鑒賞唐宋詩詞的同時,有意識地下筆寫些鄉(xiāng)土題材的詩詞。琵琶堡是大田縣最有特色的全國重點文物保護單位之一,學生大多熟悉,筆者創(chuàng)作了《暮登琵琶堡》:“石徑天際引,水田數(shù)蛙鳴。山深塵煙盡,嵐晚高云清。古堡危崖立,豺狼野膽驚。造化琵琶語,白翁應沾巾?!惫P者重點跟學生講自己游歷琵琶堡的經(jīng)過,在寫詩過程中意象的選擇,意境的營造,“引”“清”“立”的遣詞,動靜結合的寫法,多種思想感情的表達等方面的內(nèi)容。這樣的課學生很欣賞,課堂掌聲不絕。筆者和學生說,詩歌鑒賞就是從這些方面切入的,只要方法得當,解析并不難。筆者時常穿插自創(chuàng)鄉(xiāng)土特色的詩歌,它們或寄情山水,或望月懷遠,或撫今追昔,或睹物思人,或喜或悲,這些詩取材于生活,情感多元,能讓學生真切感受到古代詩歌鑒賞的無限魅力。
對于現(xiàn)代詩,高中只有必修1第一單元《雨巷》《再別康橋》《大堰河——我的保姆》3篇,如果僅賞析這3篇就認為完成了教學動作,未免不足。筆者結合自己創(chuàng)作的《云是風的浪》《清露的心跳》《一條洄游的魚》《風兒,千萬不要漏了風聲》等現(xiàn)代詩歌,從“詩意的個性表達”角度給學生談談現(xiàn)代詩賞析和創(chuàng)作的方法,學生詩情涌動。如陳同學創(chuàng)作了《燈》給了筆者不小驚喜:“記著,昏黃朦朧的路燈/折射著誰的影子/望著,慘慘淡淡的月光/感慨著誰的憂愁/向著,空曠幽深的小巷/數(shù)落著誰的寂寥/ 念著,無人問津的長椅/等著,誰的故人?!边@樣的教學讓學生學有所得,得有所感,感有所發(fā),語文的教與學充滿了無限可能。
語文即是濃縮的生活,教育是從生活中來,從生活中展開的教育。[3]有些課文內(nèi)容缺少實物的直觀體驗很難讓學生入心,如果帶學生實地體驗一下,效果截然不同。
例如,《中國建筑的特征》這篇課文對中國建筑的特征概括極為凝練,有很多的建筑術語,學生學習較困難。為此,筆者充分利用大田縣建筑方面的鄉(xiāng)土資源,帶領學生實地考察“范家大院”“芳聯(lián)堡”,讓學生對文中的建筑術語找到對應點,把課文中提到的“中國建筑的九大特征”與學生眼前所看到的鄉(xiāng)土建筑結合起來進行詳細解讀。
這種讓學生帶著課文走進鄉(xiāng)土的教學方式,讓抽象的術語轉為具體的觀賞實物,學生對課文的研讀興趣激發(fā)出來了。對文章的思路和梁思成的語言概括能力的感悟就深刻了。更重要的是,學生對家鄉(xiāng)極具特色的土堡有了一次全新角度的觀察,他們在家鄉(xiāng)的古老建筑中看到了“中國建筑九大特征”的縮影,看到了祖先的智慧,贊嘆自豪之情溢于言表,進而輕松實現(xiàn)了“讓學生熱愛筆者國古代燦爛的建筑藝術”的情感教育目標。
[1]尹文劍.高中語文鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)利用策略探討[J]. 科教文匯,2012(5):72.
[2]樓炯亮. 鄉(xiāng)土文化選修課程開發(fā)中的幾種關系處理[J].教學與管理,2015(19):38.
[3]李偉中.整合鄉(xiāng)土文化資源,打造開放的語文課堂[J].基礎教育研究,2013(23):27 .