◎程 麗

（三門峽職業(yè)技術學院 經(jīng)濟管理學院，河南 三門峽 472000）

地坑院是一種典型的民居樣式，它是人類穴居的歷史遺存。豫西地坑院作為典型的下沉式天井窯院，由于其新奇的建筑方式，融合了豫西地區(qū)特有的民俗文化，近年來受到了各方面的關注。

一、豫西地坑院旅游發(fā)展現(xiàn)狀

目前三門峽地區(qū)大約有100個地下村落、近萬座地坑院，現(xiàn)存最早并有人居住的院子已有200余年的歷史，已住過六代人以上。其中以張汴塬、張村塬、東凡塬這三個黃土塬的地坑院分布最為集中、保存最為完整。以張汴塬為例，除了北營村被整體開發(fā)為“地坑院民俗文化旅游區(qū)”之外，全鄉(xiāng)還有其他地坑院1061座，其中保存完好的有839座，年久失修的有222座；通過整修的有224座，未整修的有837座；目前還有人居住的有635座，未有人居住的有426座。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，其中大多數(shù)地坑院目前保存完好，但是情況不容樂觀，因為未有人居住的院落占總量的40.2%，這些院落如果不加以保護，將會以很快的速度損毀，其他地區(qū)的地坑院情況大致和張汴塬上的相同。為了拯救這種獨特的民居，河南省文物管理局于2005年4月將陜縣地坑院建筑群列為省級文物保護單位，規(guī)定禁止廢棄、破壞和填埋地坑院，并將其列為“河南省十大搶救工程”和“十大民俗經(jīng)典”。

二、豫西地坑院旅游發(fā)展存在問題

（一）規(guī)劃缺乏必要管理

2011年，撤縣設區(qū)前的陜縣人民政府聘請深圳麟德旅游規(guī)劃公司對張汴鄉(xiāng)北營、窯地、西王、劉寺等8個行政村的近千座地坑院進行了旅游開發(fā)總體規(guī)劃，規(guī)劃面積23平方千米，概算投資30億元。近期開園的陜州地坑院北營景區(qū)是總體開發(fā)規(guī)劃的組成部分，功能齊全，作為游客集散地，將起到引領開發(fā)的作用。該總體規(guī)劃定位準確，規(guī)劃合理，但是在發(fā)展過程中由于缺乏必要的監(jiān)督和管理，致使出現(xiàn)各個自然村各自為政、互相不溝通和協(xié)調(diào)、資源類似、重復建設、創(chuàng)新性不強等問題，導致游客旅游體驗欠佳。

（二）資金欠缺，導致開發(fā)保護乏力

北營地坑院旅游景區(qū)采取市場化運作，資金充裕，但是那些目前還有人居住的或者是村民剛剛搬遷不久的地坑院，要想使其得到較好的開發(fā)就必須有雄厚的資金作為支撐?，F(xiàn)在整個社會逐漸認識到了地坑院的商業(yè)價值，政府也采取了一定的措施保護地坑院，例如只要村民修葺自家的地坑院就給予補貼等措施，但是很多村民認為即使是補貼，也只是杯水車薪，總的投資依然很大，而現(xiàn)在村民都認為自家的地坑院不再居住就失去了修葺的價值，因此村民的積極性也不是很高。如何讓地坑院可以良性地可持續(xù)發(fā)展，尚需各方面的努力。

（三）人才匱乏，對地坑院文化缺乏研究和挖掘

在黃土地上的風土民俗中，建造地坑窯院稱為“方院子”，是一種關系到家庭興衰、子孫繁衍的大事。因此，動土之前要請懂得陰陽八卦的風水先生相宅，造地形、定座向、量大小、下線定樁、擇吉日破土。根據(jù)宅基地的地勢、面積，圍繞陰陽魚的八個方位，按易經(jīng)八卦決定修建哪種形式的院落，當然這些規(guī)矩有些的確屬于封建迷信的范疇，然而有些建造工藝也的確是祖祖輩輩流傳下來的經(jīng)驗，這些都是非常珍貴的文化寶藏。然而，現(xiàn)在真正懂得修建地坑院核心技術的人非常緊缺，目前在三大塬上能找到這些匠人的數(shù)量少之又少，能踏實學習這些傳統(tǒng)地坑院營造技藝和文化的年輕人更少，因此出現(xiàn)新建地坑院不符合原有建筑風格的情況。再加上旅游開發(fā)商大多對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化了解不深，因此出現(xiàn)開發(fā)過的地坑院讓當?shù)氐木用窀杏X完全喪失了原有建筑的風貌。如地坑院的建筑嚴格按照“天人合一”的理念進行修建，因此不管是多大的家族，在修建地坑院的時候都講究風水，要聚氣、聚財，而新開發(fā)的景區(qū)雖然也是在原有地坑院的村落——北營村原有地坑院的基礎上進行開發(fā)的，但是開發(fā)商卻把所有的地坑院進行聯(lián)通，完全破壞了地坑院一家一座院的建筑格局，形成游客可以從這個院子進入另一個院子的情況，這在地坑院建筑中是“破氣破財”的建筑格局，同時也給游客一種誤導，認為地坑院就像地道一樣，對地坑院的印象就停留在這些方面，這種完全改變了地坑院原有風貌的做法，不得不說是對地坑院傳統(tǒng)文化缺乏研究的結果。

（四）顧客參與性的項目少，游客體驗欠佳

目前在地坑院開發(fā)過程中主要注重的是靜態(tài)建筑形態(tài)的展示，也就是把地坑院這種建筑形式作為展覽館的性質而存在，游客在游覽過程中只能走馬觀花式瀏覽，很多游客在觀看了幾個相似的地坑院之后大失所望，這也說明現(xiàn)代游客對靜態(tài)的展覽館式的旅游活動已經(jīng)失去興趣。雖然開發(fā)者把每一個地坑院都設計成為不同的主題，但是在普通游客面前，還是免不了有千篇一律的感受，因此游客的旅游體驗欠佳。

起初，在地坑院這種旅游資源還屬于比較有特色的稀缺的旅游資源的時候，這種展覽館式的旅游活動設計安排還能在一定程度上吸引游客，一旦游客對這種新奇的建筑形式司空見慣，后期不能跟上設計更多體驗性更強的旅游項目時，游客必然會擯棄這種只有感官刺激的旅游活動形式，轉而尋找更有意思的旅游活動項目。

（五）缺乏有特色的旅游商品

目前，地坑院民俗文化旅游的發(fā)展進入了高速發(fā)展的時期，大量游客涌入，給當?shù)氐木用駧砹撕芏嗝撠氈赂坏臋C會。很多當?shù)鼐用褚材贸鲎约旱耐撂禺a(chǎn)擺在路邊供游客挑選，還有很多村民還投資建起了草莓、葡萄、櫻桃、蘋果等農(nóng)產(chǎn)品采摘園，把自家加工的農(nóng)產(chǎn)品柿餅、柿子醋、蘋果醋等拿出來售賣，但是總體上有特色的旅游商品還是很少，游客在其他地區(qū)也能看到，所以并沒有一些非常有特色的商品供游客選擇，這也令游客的旅游體驗大打折扣?！百彙弊鳛槁糜位顒拥闹匾画h(huán)，可以帶來可觀的經(jīng)濟效益，一個地區(qū)的特色旅游商品應該明顯帶上當?shù)氐睦佑。衅洫毺匦?，而這種獨特性和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)特色、人文底蘊都有千絲萬縷的關系，而且特色旅游商品應該產(chǎn)自當?shù)?，在其他地區(qū)市場層面難以買到，這也正是旅游者“購物”時所考慮的重要因素。

三、豫西地坑院旅游開發(fā)對策

（一）加強管理，使高品質規(guī)劃落到實處

按照規(guī)劃要求，整個地坑院景區(qū)空間結構為“一軸一鎮(zhèn)三大板塊”，一軸就是以省道318為藍本，貫穿規(guī)劃地南北兩端的十里窯洞文化觀光軸，一鎮(zhèn)就是改造建設現(xiàn)有的張汴小街，建成富有黃土情懷的支撐服務體系的張汴風情小鎮(zhèn)，三大板塊就是建設綠野鄉(xiāng)韻田園休閑度假板塊、時光留痕遺產(chǎn)觀光體驗板塊和窯院風尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群板塊。豫西地坑院的開發(fā)絕不能把規(guī)劃停留在書面上，而應該各級政府部門積極貫徹落實，真正按照規(guī)劃要求建設，把規(guī)劃落到實處，用更獨具特色的民俗文化、更優(yōu)質的產(chǎn)品和服務吸引游客，把地坑院這一資源真正打造成為河南乃至全國知名的文化旅游勝地，而不能規(guī)劃是一回事，實踐操作又是另外一回事。

（二）多方籌措資金，保障地坑院發(fā)展走良性發(fā)展道路

目前在陜州區(qū)還現(xiàn)存有一些具有居住功能的地坑院，但是由于現(xiàn)代生活方式的影響，年輕人不愿再繼續(xù)留在地坑院，留下的大多為不愿離開的老人，因此大多地坑院都有不同程度的損毀，而要對這些真正鮮活的地坑院居住形式進行保護所要投入的資金一定是巨大的，最好能做到不但不讓地坑院的居民自己出錢修葺，還要制定一系列的激勵措施，鼓勵居民在地坑院里繼續(xù)生活，即使不是長期居住，也可以給居民一定的經(jīng)濟補貼，給予地坑院必要的養(yǎng)護，而不至于使其荒廢。政府要多方籌措資金，真正讓居民得到實惠，只有這樣才能使地坑院走上良性發(fā)展的道路。

（三）利用地方高校優(yōu)勢，為地坑院的旅游發(fā)展提供智力支持

三門峽職業(yè)技術學院是目前三門峽地區(qū)辦學歷史較久的院校之一，并且是一所高職院校，而高職院校很重要的一個特點就是服務地方經(jīng)濟，具有典型的地方性，這也是三門峽職業(yè)技術學院的辦學理念之一——培養(yǎng)對三門峽地區(qū)珍貴的旅游資源有濃厚興趣并且具備一定專業(yè)素質的科研人員。然而長期以來，這些科研人員的作用并沒有完全發(fā)揮出來，對旅游資源的開發(fā)有見解時也是有心無力，只能望洋興嘆。地方政府盲目相信知名的規(guī)劃設計公司，卻忽略了他們實際上對三門峽地區(qū)的文化理解不夠，內(nèi)涵挖掘不深，設計有些水土不服。因此地方政府在開發(fā)地坑院民俗文化旅游資源時，可以多與當?shù)馗咝：献?，共同探討對于三門峽市的地坑院民俗旅游資源的開發(fā)與保護問題。

（四）創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，深入挖掘旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵

文化旅游要長盛不衰，關鍵在于挖掘其深厚的文化內(nèi)涵，三門峽地區(qū)的地坑院民俗旅游資源也具有非常獨特的特點，應挖掘其深厚的文化內(nèi)涵，要讓游客在親身觀賞、實際體驗中感受到地坑院獨特的民俗文化?？梢远嘣O計一些動態(tài)民俗旅游項目，讓游客參與其中真正感受民俗旅游的樂趣。例如可以深度打造例如《印象云南》等大型演出節(jié)目品牌，開發(fā)設計適合旅游者參與的“擔水”“打土坯”“地坑院剪紙”“跟著專家學陜州鑼鼓書”等項目，一方面突出豫西地方特色文化，讓游客深度了解地坑院文化及河南華夏之中文化；另一方面增加游客在景區(qū)內(nèi)的游覽時間，提高游客的參與性，豐富游客在景區(qū)內(nèi)的活動項目，增強游客的游覽體驗。

（五）開發(fā)獨具特色的旅游商品

現(xiàn)在的旅游區(qū)普遍存在旅游商品千篇一律的情況，走到哪里都是相同的旅游商品，讓游客沒有興趣。豫西地坑院特有的地域特色文化完全可以深度挖掘內(nèi)涵，設計獨特的旅游商品，例如可以通過農(nóng)業(yè)深加工，把當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)經(jīng)過加工成為獨特的旅游商品，一方面可以增加農(nóng)民收入，幫助當?shù)剞r(nóng)民脫貧致富，另一方面也可以為旅游區(qū)打造獨特旅游商品，樹立旅游區(qū)良好口碑；還可以聘請當?shù)馗咝Ｋ囆g設計專業(yè)專家和學生設計相關旅游商品，通過舉辦“豫西地坑院旅游商品創(chuàng)意大賽”等活動發(fā)掘獨具特色的旅游商品，提高旅游區(qū)的品位，突出旅游區(qū)的文化內(nèi)涵，也為旅游區(qū)的發(fā)展打下堅實的基礎。