黃林

翻看當(dāng)下任何一本語(yǔ)文教科書(shū)，我們都不難發(fā)現(xiàn)：相較其他文體，古代詩(shī)歌所占的比例都很高。這意味著，“如何有效提升古詩(shī)教學(xué)的效益”將是我們語(yǔ)文教師不可回避的重要責(zé)任。前不久的一次公開(kāi)課“磨課”經(jīng)歷，讓我更直觀感受到了：如何將這份沉甸甸的教學(xué)責(zé)任轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為。

今年，我受命執(zhí)教一節(jié)古代詩(shī)歌公開(kāi)課。我將篇目確定為杜甫名作《詠懷古跡》（其三），并在第一時(shí)間就著手備課。在初試課上，我的主要教學(xué)環(huán)節(jié)有：

一、學(xué)生初讀詩(shī)歌，結(jié)合工具書(shū)及課本注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音，把握大意。

二、學(xué)生再讀詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)歌主要意象，概括分析“王昭君”的形象特點(diǎn)。

三、師生齊讀詩(shī)歌，結(jié)合杜甫生平經(jīng)歷，知人論世，總結(jié)概括出“詠史詩(shī)”的主要特點(diǎn)。

初教下來(lái)，課堂教學(xué)主要表征基本正常：學(xué)生配合度還算不錯(cuò)，課堂氣氛較為融洽。教后，我的自我感覺(jué)良好：課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)層次循序漸進(jìn)，由淺入深，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；教學(xué)內(nèi)容明確，抓住了“形象”，并總結(jié)出了詩(shī)歌類(lèi)型特點(diǎn)，為學(xué)生日后閱讀“詠史詩(shī)”奠定了基礎(chǔ)；教學(xué)方法重視“朗讀”，多元化的“朗讀”，不僅契合詩(shī)歌的主流教學(xué)方法，且充分調(diào)動(dòng)了師生情緒……

傍晚時(shí)分，組內(nèi)一位德高望重的老教師和我交流了一些他聽(tīng)課后的感受。

“整堂課，教學(xué)內(nèi)容、方法顯得中規(guī)中矩，看起來(lái)沒(méi)有多大問(wèn)題。但可以從詩(shī)歌的‘語(yǔ)言形式入手再深挖整合、提煉完善一下教學(xué)內(nèi)容。你可以讀讀北京王俊鳴老師的相關(guān)文章?！?/p>

帶著濃重的疑惑，我開(kāi)始了艱辛的“磨課”歷程。首先，我在網(wǎng)上搜集了大量有關(guān)“語(yǔ)言形式”的資料。其次，我重點(diǎn)閱讀了王俊鳴老師關(guān)于《詠懷古跡》（其三）的解讀文章。另外，我還購(gòu)買(mǎi)了“知網(wǎng)”的包月卡，在“知網(wǎng)”上下載了關(guān)于《詠懷古跡》（其三）的相關(guān)解讀文章50余篇。匯總資料后，我開(kāi)始系統(tǒng)且深入地閱讀。

江南大學(xué)吳格明教授等人在《語(yǔ)文課程須立足語(yǔ)言形式》一文中提到：

“一般人讀文章，重在文章的內(nèi)容。比如地方日?qǐng)?bào)上一則停水的通知，人們關(guān)心的是什么時(shí)候開(kāi)始停水，什么時(shí)候恢復(fù)供水，而不太在意文章的形式……我們就知道，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言形式，在課文的語(yǔ)言形式中汲取作者的言語(yǔ)智慧，讀出課文的思想內(nèi)容。”

北京特級(jí)教師王俊鳴在《讀古詩(shī)要做句法分析——以杜甫〈詠懷古跡〉之三為例》一文中寫(xiě)到：

“從漢語(yǔ)語(yǔ)法的角度看‘群山萬(wàn)壑幾個(gè)字在句子里不是主語(yǔ)，而是狀語(yǔ)，修飾‘赴字，表示行為動(dòng)作的方式。杜甫的這句話(huà)是說(shuō)：（我為了探尋昭君遺跡），不惜穿過(guò)了群山萬(wàn)壑奔赴荊門(mén)?！?/p>

…………

如此層層深入地閱讀下去，我愈發(fā)覺(jué)得當(dāng)初教學(xué)設(shè)計(jì)與行為的粗淺：僅僅著眼于古代詩(shī)歌的語(yǔ)言?xún)?nèi)容，而基本忽視了古代詩(shī)歌的語(yǔ)言形式。而看完諸多資料后，我也自省到：忽視古詩(shī)的形式的背后實(shí)則是什么呢？實(shí)際上就是自己語(yǔ)文教學(xué)理念的欠缺與語(yǔ)言教學(xué)視野的狹仄。有了這個(gè)意識(shí)后，在已有設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，我擬制了一個(gè)全新的教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、學(xué)生初讀詩(shī)歌，結(jié)合工具書(shū)及注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音，把握大意。

二、學(xué)生再讀詩(shī)歌，思考問(wèn)題：本詩(shī)前三聯(lián)，主語(yǔ)不明。結(jié)合每一聯(lián)內(nèi)容，談?wù)効赡艿闹髡Z(yǔ)是誰(shuí)？

三、師生齊讀詩(shī)歌，結(jié)合意象，總結(jié)昭君形象。

四、師生交流討論，知人論世，談?wù)劇罢丫迸c“杜甫”有哪些相似點(diǎn)。

完善后，我又進(jìn)行了一次試教。整個(gè)課堂更富生機(jī)魅力。在最終的公開(kāi)課上，此教學(xué)設(shè)計(jì)得到了與會(huì)老師與評(píng)委的高度贊譽(yù)。細(xì)細(xì)思量，不難發(fā)現(xiàn)，升格后的教學(xué)設(shè)計(jì)中所包含的教學(xué)行為，增加了“語(yǔ)言形式”的學(xué)習(xí)探究。這一環(huán)節(jié)的加入，不僅充實(shí)了教學(xué)中的“語(yǔ)文鈣質(zhì)”，讓教學(xué)行為更加挺拔卓然，更讓教學(xué)內(nèi)容擺脫了“千人一面”的熟悉陳舊，富有新意。課后想來(lái)，從“語(yǔ)言形式”的角度，我感到，自己已經(jīng)覓獲了一條提升古代詩(shī)歌教學(xué)效益的路徑。