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        初探中西方美術(shù)理念對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的影響

        2018-04-02 01:49:40閆冬佳李曉慶楊生瀟
        藝術(shù)評鑒 2018年4期
        關(guān)鍵詞:影響

        閆冬佳 李曉慶 楊生瀟

        摘要:現(xiàn)代園林景觀設(shè)計越來越追求藝術(shù)感,因此中西方美術(shù)理念在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的重要性逐漸突顯出來。鑒于此,本文首先對影響現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的美術(shù)理念進行了簡要概述,并分析了現(xiàn)代美術(shù)理念影響下現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的特點,在分析現(xiàn)代美術(shù)對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的影響基礎(chǔ)上,總結(jié)了現(xiàn)代美術(shù)對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的啟示,以供參考。

        關(guān)鍵詞:中西方美術(shù)理念 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計 影響

        中圖分類號:J0-05 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)04-0179-02

        現(xiàn)代園林景觀設(shè)計同人們的生活環(huán)境息息相關(guān),為了滿足人們越來越高的審美要求,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中開始注重應(yīng)用中西方美術(shù)理念,在此基礎(chǔ)上形成的園林景觀不僅可以呈現(xiàn)出較強的時代感,同時還具有較強的創(chuàng)新性。目前,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,中西方美術(shù)理念已經(jīng)成為了最為重要的一種藝術(shù)形式,有助于園林景觀設(shè)計內(nèi)涵的完善和豐富,因此新時期,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計師必須明確中西方美術(shù)理念的重要影響性。

        一、影響現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的美術(shù)理念

        (一)印象主義

        19世紀現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對印象主義畫作具有直接影響,《日出印象》作為典型的代表畫作,通過對其的研究可以發(fā)現(xiàn),整部作品高度重視外部光,所構(gòu)造的“真實世界”是由變幻莫測的光線構(gòu)成的,并以此為主要途徑來表達藝術(shù)家自己心中的感受和眼中的世界[1]。

        (二)野獸主義

        野獸主義在主觀理念表達中通常所采用的色彩比較強烈,筆法更加粗放和直率,在此基礎(chǔ)上所形成的畫面感更加強烈,因此形成了表現(xiàn)主義創(chuàng)作思想,藝術(shù)家致力于應(yīng)用所營造的畫面來表達自身的情感。

        (三)立體主義

        立體主義畫作即從圓柱體、圓錐體和球體等角度出發(fā)來觀察自然,并采用藝術(shù)方法加以處理,以期呈現(xiàn)出美術(shù)作品存在的理由。

        (四)抽象表現(xiàn)主義

        即所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品具有較強的抽象性,此思想基礎(chǔ)上形成的作品包括幾何抽象和抒情抽象兩種類型。

        二、現(xiàn)代美術(shù)理念影響下現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的特點

        (一)平面布局抽象化

        抽象化指的是在對事物本質(zhì)進行表現(xiàn)的過程中,首先需要對事物做出總結(jié)和分析,從而更深層次的進行事物表達。19世紀后期,抽象派美術(shù)創(chuàng)作開始出現(xiàn)在公眾視野,為立體主義、野獸派和印象派的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),其中抽象表現(xiàn)主義是發(fā)展最為成熟的抽象派[2]。美術(shù)的藝術(shù)價值是在抽象表現(xiàn)主義時期得到廣泛重視的,而對大自然的重現(xiàn)和模仿也不再成為美術(shù)創(chuàng)作的唯一內(nèi)容,這也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中開始融入美術(shù)創(chuàng)作的主要原因,為實現(xiàn)園林藝術(shù)的創(chuàng)新奠定了良好基礎(chǔ)。同傳統(tǒng)的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計相比,平面抽象設(shè)計意蘊成為新的元素體現(xiàn)在園林景觀當(dāng)中,體現(xiàn)現(xiàn)實意義也成為現(xiàn)代園林設(shè)計的主要特點。

        對稱性較強是傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計的主要特點,各種體積較大的物體在整個園林中被作為核心,這一核心也成為突出設(shè)計重點的關(guān)鍵,而園林道路網(wǎng)是由副軸線和主軸線共同構(gòu)成的,在此基礎(chǔ)上形成的園林景觀幾何圖案具有嚴謹性強的特點。受現(xiàn)代美術(shù)理念影響下的園林景觀以突出環(huán)境與人之間關(guān)系為核心展開設(shè)計,因此會形成層次性、自由感和簡單化較強的總體構(gòu)圖形式[3]。

        (二)空間形式流動化

        園林景觀設(shè)計通常會受到美術(shù)藝術(shù)兩方面的影響,即美術(shù)表現(xiàn)方式和美術(shù)創(chuàng)作理念,前者會對園林的色彩搭配和空間劃分造成影響,后者會影響建筑設(shè)計[4]。在現(xiàn)代景觀園林設(shè)計中現(xiàn)代主義建筑空間主義的影響是不容忽視的,在此基礎(chǔ)上所形成的空間表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出了較強的獨特性。

        從整體上來看,美術(shù)立體主義設(shè)計對現(xiàn)代園林景觀具有深刻的影響,傳統(tǒng)透視法不再會左右園林景觀的布局設(shè)計,而視角和思維卻呈現(xiàn)出了多變化特點,較強的時間觀念開始被應(yīng)用于園林景觀設(shè)計中,構(gòu)成了流動性視覺體驗感較強的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計。同時,近現(xiàn)代美術(shù)空間概念對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計也具有較強的啟發(fā)作用,傳統(tǒng)的應(yīng)用綠籬和欄桿進行園林周邊劃分的方式被取代,因此可以構(gòu)建出流動感較強的現(xiàn)代園林景觀,人們同園林景觀之間的情感距離縮短。

        三、現(xiàn)代美術(shù)對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的影響

        (一)現(xiàn)代美術(shù)對園林景觀設(shè)計方法的影響

        由于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,注重構(gòu)建合理且流動性較強的設(shè)計布局,因此人與人之間可以實現(xiàn)更加良好的交流,由此可見,現(xiàn)代景觀園林的整體設(shè)計中受現(xiàn)代美術(shù)的影響較大[5]。事實上,現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)擁有多個流派,每一個流派都擁有自身獨特的技法和特點,因此也就形成了各種各樣的園林景觀設(shè)計方法,也能夠?qū)⒏嗟默F(xiàn)代化元素融入其中,更加充分的融合現(xiàn)代園林景觀與美術(shù)思想。

        (二)近現(xiàn)代美術(shù)對園林景觀設(shè)計色彩應(yīng)用的影響

        色彩是構(gòu)成美術(shù)藝術(shù)的基本元素,之所以形成的畫面風(fēng)格不同,是由于不同的色彩搭配方式。園林景觀設(shè)計中美術(shù)色彩搭配的影響性不容忽視。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中應(yīng)用印象派相對鮮明的色彩,可以構(gòu)建充滿活力和生機的園林景觀,也能夠促使園林景觀與大自然更加親密。

        古埃爾公園是西班牙建筑大師安東尼高迪的代表作,這一作品中隨處可見印象派美術(shù)的影子[6]。在巧妙運用高迪標志性設(shè)計語言彩色馬賽克拼貼方法的基礎(chǔ)上,將人們豐富的情感和內(nèi)心世界應(yīng)用五彩斑斕拼貼的彩色馬賽克呈現(xiàn)出來,從而營造出一個童話般的公園環(huán)境。這就是景觀設(shè)計受美術(shù)思想影響的結(jié)果。如今暫時忽視古埃爾公園建筑風(fēng)格,僅僅從擁有豐富色彩的園林景觀來看,合理應(yīng)用美術(shù)設(shè)計理念是形成這一偉大藝術(shù)作品的關(guān)鍵。

        (三)現(xiàn)代美術(shù)對園林景觀設(shè)計內(nèi)涵的影響

        注重主觀感受是近現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的主要特點。為了達到充分展現(xiàn)美術(shù)作品主觀內(nèi)涵的目的,必須合理搭配使用美術(shù)設(shè)計色彩與美術(shù)設(shè)計方法?,F(xiàn)代景觀園林設(shè)計受現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計色彩和方法的影響較大,設(shè)計者必須從特定的環(huán)境中展開園林景觀設(shè)計,因此同現(xiàn)代美術(shù)相比,園林景觀擁有更加立體的內(nèi)涵表達方式,且協(xié)調(diào)性和整體性是這一內(nèi)涵的主要特點。

        四、現(xiàn)代美術(shù)對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的啟示

        (一)現(xiàn)代美術(shù)對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計形式的啟示

        首先,統(tǒng)一的色調(diào)、協(xié)調(diào)性和對美的追求是美術(shù)藝術(shù)形式的主要特點,與此同時,這也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的主要特點。為了構(gòu)建動態(tài)性較強和統(tǒng)一化的現(xiàn)代園林藝術(shù),如果缺乏統(tǒng)一性和整體性的景觀園林設(shè)計,最終形成的園林景觀會給予人一種凌亂的感覺[7]。同時,必須在追求美的基礎(chǔ)上展開園林景觀設(shè)計,充分結(jié)合美與統(tǒng)一,才可以將園林景觀設(shè)計的魅力充分突顯出來;其次,對比襯托手法是美術(shù)藝術(shù)的主要創(chuàng)作手法之一,這對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計具有一定啟示作用,極大的提升了園林景觀設(shè)計的美感;再次,在關(guān)注規(guī)律和節(jié)奏基礎(chǔ)上所形成的美術(shù)藝術(shù),會促使現(xiàn)代園林金骨干設(shè)計擁有更加強烈的心靈震撼沒和線條美。在美術(shù)藝術(shù)中,充滿韻律的美通常是由大小不一、粗細不等的線條產(chǎn)生的,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中這種美會形成一個具體的形體,可以通過長短不一的園路、園區(qū)規(guī)劃和場地大小等方式展現(xiàn)出來。

        (二)現(xiàn)代美術(shù)對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念的啟示

        傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計具有構(gòu)圖形式和結(jié)構(gòu)單一化的特點,而這一特點在綜合應(yīng)用抽象藝術(shù)和透視手法的基礎(chǔ)上被取代。新形勢下的園林景觀設(shè)計是以空間探索為重點的,呈現(xiàn)園林景物、地面起伏變化和塑造地形等立體空間概念被放在了核心位置。而現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中應(yīng)用曲折重疊的現(xiàn)代美術(shù)手法,可以構(gòu)建層次感較強的現(xiàn)代園林景觀藝術(shù),因此人們會選擇長時間的停留在現(xiàn)代園林景觀空間當(dāng)中,感受前所未有的趣味性和快樂。

        五、結(jié)語

        綜上所述,為了滿足現(xiàn)代人越來越高的審美需求,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計師在設(shè)計工作中逐漸開始引入中西方美術(shù)理念,在此基礎(chǔ)上形成的園林景觀特點同古典園林景觀形成了鮮明的對比,所產(chǎn)生的空間流動、抽象性的平面空間和不對稱設(shè)計形式都能夠給予人們一種別樣的視覺享受,從根本上滿足了人們較高的審美要求。

        參考文獻:

        [1]龔道德,張青萍.礪師、酌道、博技、廣途——園林美術(shù)教育現(xiàn)狀問題與對策研究[J].中國園林,2015,26(04):81-84.

        [2]黃旭慧.淺析中西方古典園林藝術(shù)及對現(xiàn)代園林發(fā)展的思索[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展,2016,7(08):196-199.

        [3]樓宇紅,楊易棟,陳翔,鄺洋.現(xiàn)代園林中的藝術(shù)課堂——蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院石湖新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計[J].新建筑,2017,(05):28-30.

        [4]權(quán)鳳.基于民俗滲透下的剪紙雕塑與現(xiàn)代園林景觀的融合研究[J].現(xiàn)代園藝,2015,(09):97-98.

        [5]宋鳳,王潔寧,肖華斌.現(xiàn)代園林植物景觀風(fēng)格的發(fā)展與演變——基于類型學(xué)的探討與分析[J].山東建筑大學(xué)學(xué)報,2016,26(03):276-280+284.

        [6]張健健.藝術(shù)的自然·誠實的設(shè)計——工藝美術(shù)運動對西方園林藝術(shù)的影響[J].農(nóng)業(yè)科技與信息(現(xiàn)代園林),2015,(07):15-18.

        [7]夏威夷.中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)藝系的中國傳統(tǒng)園林教學(xué)——中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院07級環(huán)境藝術(shù)設(shè)計系專業(yè)調(diào)研寫生匯報展[J].中國建筑裝飾裝修,2016,(05):228-229.

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