王毓嬋（四川師范大學(xué)，四川 成都 610000）

一、大熊貓作為視覺符號的價值

（一）視覺符號的概念

視覺符號就是用以傳達信息的媒介載體，它是以線條、色彩、表現(xiàn)、平衡等符號要素所構(gòu)成的。人類相同的生理條件決定了大眾具有共同的視覺規(guī)律,由于自然和社會環(huán)境以及視覺經(jīng)驗的影響，大眾可以互相解讀地域間的視覺符號。因此，視覺符號具有廣泛性和普遍性的特征。

（二）大熊貓的視覺符號價值

大熊貓在地球上生存了至少800萬年，被譽為“活化石”，是世界生物多樣性保護的旗艦物種，十分稀有和珍貴，大熊貓作為視覺符號也同樣具有獨特性。大熊貓圓頭短尾胖乎乎的外形深受全世界人民的喜愛，無數(shù)的中外游客遠(yuǎn)赴成都一睹大熊貓真容。2015年10月3日，截至下午4時，成都大熊貓繁育研究基地當(dāng)天入園人數(shù)達36000人，大熊貓在大眾接受和喜愛的程度上可見一斑。成都是大熊貓的故鄉(xiāng)，從另一角度講，大熊貓憨厚、穩(wěn)重、幽默的個性也代表了成都本土大眾的性格特征。從美國“夢工廠”動畫公司推出的《功夫熊貓》系列電影來看，大熊貓視覺符號不僅具有巨大的經(jīng)濟價值，更有值得挖掘的文化價值潛力。

二、大熊貓視覺符號的特點

（一）大熊貓視覺符號的色彩特點

大熊貓身體的顏色是黑白兩色，這兩個極端的色彩在組合上是既矛盾又統(tǒng)一，既對比強烈又平衡互補的關(guān)系，在視覺上給人一種簡單純潔和高貴神秘的意象。

其次，大熊貓的黑白在中國傳統(tǒng)文化里極賦內(nèi)涵。“萬物負(fù)陰而抱陽”，在太極陰陽魚圖中，黑魚與白魚相互環(huán)抱在一起，黑魚白目，白魚黑目，黑中有白，白中有黑，兩者相反相成，意為萬物生成變化的根源。黑白的組合與中國哲學(xué)里宇宙萬物對立統(tǒng)一和諧存在的觀點是相符的。中國山水畫的表現(xiàn)形式是純粹的黑與白，所以我們往往會看到大塊的墨色以及大面積的留白，這是符合中國人的審美習(xí)慣和審美趣味的。

（二）大熊貓視覺符號的形狀特點

大熊貓的整體形狀在幾何上可以歸納成由多個圓形組成的。大熊貓的外形是橢圓形的，腦袋、耳朵、眼睛都是圓形的。圓是集對稱、均衡、和諧、完整于一身的圖形，在視覺感受上給人富有張力、穩(wěn)重包容的感受。

（三）大熊貓視覺符號在設(shè)計中的優(yōu)點

大熊貓作為視覺符號，在色彩上最大的特征是黑白兩色，在形狀上最突出的特征是圓形，綜合這兩大特征來看，大熊貓視覺符號在設(shè)計中的運用優(yōu)點可以歸納為簡潔性、易識別性和包容性。

其設(shè)計運用的簡潔性是指大熊貓色彩與形狀的不繁復(fù)，黑白兩色單純又具有沖擊力，圓形既飽滿又凝練。易識別性是指大熊貓的外形獨特，并且在大眾的視覺經(jīng)驗被廣泛熟知，具有廣泛性和普遍性的特征，如世界自然基金會（WWF）的標(biāo)志就是大熊貓的形象。包容性是指大熊貓黑白兩色簡單純粹，是除去色彩之后的抽象性，通過大熊貓視覺符號所設(shè)計出來的作品能接納大眾為其注入的不同理解和涵義。反之，黑白兩色又易于與其他色彩相搭配，激發(fā)出設(shè)計者的創(chuàng)造力。

三、大熊貓視覺符號在提升成都城市形象的具體應(yīng)用

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品。據(jù)大數(shù)據(jù)顯示，成都文創(chuàng)關(guān)注度僅次于北京和上海，文創(chuàng)增勢全國第一。2016年，成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)營收2614.2億元，文創(chuàng)GDP貢獻率達到5.2%。眼下，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已成為成都支柱產(chǎn)業(yè)之一。

康清的《成都美食手繪地圖》中描繪了成都上百個好吃好玩的地方，作者用近萬字的四川話介紹并且附帶了店址和電話。本書中地圖的封面是大熊貓腦袋的形狀，運用了正負(fù)形的表現(xiàn)手法，簡單的四塊黑色是大熊貓的耳朵和眼睛，準(zhǔn)確的將大熊貓形象展現(xiàn)出來，讓人一眼就能識別出。內(nèi)頁中地圖的外輪廓也是大熊貓頭的形狀，地圖內(nèi)的各種地名、美食種類繁多，與大熊貓頭外形形成簡單與復(fù)雜的對比。內(nèi)頁地圖同時也與封面大熊貓頭呼應(yīng)，一正一負(fù)，設(shè)計巧妙。作者康清將美食與大熊貓元素相結(jié)合，利用大熊貓親切的視覺符號特征拉近與讀者的距離，展現(xiàn)成都熱情好客的特質(zhì)。

2018年，一組由獨立插畫師、動畫師阿尨創(chuàng)作的“滾滾版”名畫爆紅網(wǎng)絡(luò)，這就是《當(dāng)滾滾遇見中外名畫》。這本書分為外國篇和中國篇兩個部分，內(nèi)容涵蓋古今中外名畫100幅，中外各50幅，除了變裝后的滾滾，書中還配有名畫原作和簡單易懂的介紹。大熊貓滾滾穿越到異次元的世界，當(dāng)起了名畫中的主角，不但深受小朋友們的喜愛，而且還受到許多成年人的追捧。如書中的《簪花仕滾圖》(原作為《簪花仕女圖》)，大熊貓猶如唐代的貴族婦女，額上蛾翅眉，髻插芍藥花，形象豐腴華貴，身體上半部分微微前傾，逗著一旁的小狗，十分有趣。作者阿尨選取大熊貓元素當(dāng)作創(chuàng)作主題，運用插畫的形式，將大熊貓與中外名畫結(jié)合在一起，創(chuàng)意性十足。大熊貓與名畫碰撞出了新的火花，不僅向大眾普及到了藝術(shù)知識，也為大熊貓的形象做了宣傳，提高成都的知名度，推動成都文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）公共建筑雕塑

世界上最出名的大熊貓之一莫過于成都國際金融中心（IFS）大樓外的爬墻熊貓。這只巨大的大熊貓高15米，重13噸，是美國藝術(shù)家勞倫斯·阿金特在2014年為成都創(chuàng)作的一個大熊貓公眾藝術(shù)裝置?，F(xiàn)如今這只大熊貓已經(jīng)成為了成都著名的地標(biāo)，本地朋友約人時會說在：“在大熊貓屁股下面見，”而從外地來大熊貓故鄉(xiāng)旅游的游客在街頭會被它的巨大所吸引，與它合影。

這只爬墻熊貓與平常人們認(rèn)知中可愛形象的大熊貓不一樣，它毛毛絨的形態(tài)被抽象化成以4000塊三角形組成的表面，極具現(xiàn)代感和時尚感，與成都這座城市的形象相輔相成。勞倫斯·阿金特詮釋創(chuàng)作這只背對著人們的大熊貓時說道：“我要突破人們觀賞熊貓的常規(guī)視角，讓熊貓來窺探人們?！彼麑⑦@個項目命名為《我在這里》（I am here），具有雙重含意;“不僅透過這個裝置藝術(shù)讓我們思考自身的存在，也對城市發(fā)展繁榮進行反思，提醒人們不要忘記在商業(yè)發(fā)展的同時，關(guān)愛像大熊貓一樣與我們同在一個地球的珍貴生靈”。這個大熊貓的裝置含意也正如成都的態(tài)度，不僅要經(jīng)濟發(fā)展，更是要生態(tài)發(fā)展。成都作為大熊貓繁衍生息的棲息地，更加有責(zé)任做一個榜樣，向全國甚至全世界展示一個國家歷史文化城市的態(tài)度和行動，讓天府文化走向世界，讓世界看到更好的成都。

（三）大型活動

在一些大型的政商活動中，大熊貓又扮演著文化傳播者的角色。2013年財富全球論壇在成都舉行，也是財富全球論壇首次在中國西部城市舉行。在這次論壇的海報中，大熊貓西裝革履在臺上發(fā)表者感言，這里的大熊貓像是一個自豪的成都人，面向世界侃侃而談。這里通過用大熊貓的視覺符號凸顯的是天府文化，展現(xiàn)的是成都作為西部大開發(fā)城市引擎的自信。

同樣運用了大熊貓視覺符號元素的是第二十屆世界華商大會的海報。此次大會在成都舉行，由于世界華商大會的宗旨是：在商言商，弘揚中華民族文化。所以這次的海報中，大熊貓穿上了具有成都特色的蜀繡長衫。海報中的兩只大熊貓，一大一小，相互拉著手，神態(tài)溫柔，傳遞出友善交流的眼神。

財富論壇與華商大會海報中雖然都使用了大熊貓這一視覺符號元素，但是兩者在出發(fā)點和目的上是不同的。財富論壇是面向全世界的，偏向于國際化，大熊貓身穿西服正裝；華商大會則著重于中華民族文化，偏向于傳統(tǒng)，大熊貓身穿蜀繡長衫，周圍配有祥云圖案。這也說明了大熊貓元素在設(shè)計上的張力，在不同的時代背景和社會環(huán)境中能注入不同的表達內(nèi)涵。

四、結(jié)語

如今成都正實施“天府大熊貓”戰(zhàn)略，大熊貓這個元素既能代表成都，又很國際化，我們要充分利用豐富的大熊貓資源，凝聚民間熱愛大熊貓人士的智慧，開發(fā)大熊貓文化IP，爭取將大熊貓這一視覺符號的作用發(fā)揮到最大，不斷提升成都城市形象，提高成都的知名度，建設(shè)世界文化名城。