雷騏瑜
(中共清遠(yuǎn)市委黨校,廣東 清遠(yuǎn) 511500)
習(xí)近平在十九大報(bào)告中莊嚴(yán)宣布:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。這標(biāo)志著我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1]黨的十九大在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期,對我國社會(huì)主要矛盾作出與時(shí)俱進(jìn)的政治論斷。這一重要政治論斷是關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的歷史性重大判斷,為準(zhǔn)確判明當(dāng)前發(fā)展局勢,正確制定方針政策提供了重要理論依據(jù)和實(shí)踐遵循。我國社會(huì)主要矛盾呈現(xiàn)出不同的階段性特征,正確認(rèn)識(shí)各個(gè)發(fā)展時(shí)期的社會(huì)主要矛盾,對于準(zhǔn)確把握新時(shí)代的發(fā)展新要求,科學(xué)判斷黨和國家事業(yè)的前進(jìn)方向,具有重大而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)“人的根本就是人本身”,[2]人的需要是人的“內(nèi)在必然性”。[3]在人類的任何發(fā)展階段,人們總是從自己出發(fā)提出各種需要,為了滿足人們的需要而進(jìn)行了各式各樣的生產(chǎn)活動(dòng),因此推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步。馬克思、恩格斯從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人出發(fā),通過研究生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系和內(nèi)在矛盾,即人的需要與生產(chǎn)之間的關(guān)系和內(nèi)在矛盾,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,從而創(chuàng)立了唯物史觀。馬克思、恩格斯認(rèn)為,社會(huì)主要矛盾在根本或本質(zhì)上,可以認(rèn)為是圍繞人的需要與滿足需要的生產(chǎn)之間的矛盾,需要與生產(chǎn)之間的矛盾是推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力。人類社會(huì)的一切活動(dòng)都與社會(huì)需求和社會(huì)生產(chǎn)有關(guān),即與人的需要和滿足需要的供給及其之間的關(guān)系有關(guān),人類社會(huì)是在需要與生產(chǎn)之間的矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷向前發(fā)展。因此,社會(huì)主要矛盾的需要、供給、需要與供給之間的關(guān)系,體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的整體情況,唯物史觀就是分析社會(huì)主要矛盾的方法論。
正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主要矛盾,符合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本要求。毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》中首次使用“主要矛盾”的概念。之后他在《矛盾論》中指出:“對于矛盾的各種不平衡情況的研究,對于主要的矛盾和非主要的矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究,成為革命政黨正確地決定其政治上和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針的重要方法之一,是一切共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)注意的?!盵4]一切事物都是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。主要矛盾分析法是毛澤東分析和解決問題的出發(fā)點(diǎn),是馬克思主義矛盾論與中國實(shí)際相結(jié)合的理論成果,也是我們分析問題和解決問題的重要法則。毛澤東認(rèn)為,我們要分清主次矛盾,把握矛盾的主要方面,一旦抓住了社會(huì)主要矛盾,科學(xué)把握社會(huì)發(fā)展的全局,制定正確政策,找到正確途徑,及時(shí)轉(zhuǎn)移工作重心,就能更好解決黨和國家事業(yè)發(fā)展過程中遇到的社會(huì)矛盾。
新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人民對美好生活的向往是“需要方”,不平衡不充分的發(fā)展是“供給方”,所以從社會(huì)主要矛盾把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本情況,一要看人們的需要;二要看社會(huì)的供給;三要看人民的需要與社會(huì)的供給之間的關(guān)系。而我們黨和國家各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn),就是為了解決好人民的需要與社會(huì)的供給之間的關(guān)系,努力使社會(huì)生產(chǎn)滿足人民需要,從而推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展?!拔镔|(zhì)文化需要”升級為“美好生活需要”,“落后的社會(huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安黄胶獠怀浞值陌l(fā)展”,我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性變化。在矛盾全局中準(zhǔn)確分清和把握主要矛盾,圍繞主要矛盾制定正確的政治路線,采取正確的工作方式,是運(yùn)用馬克思主義矛盾學(xué)說解決中國實(shí)際發(fā)展問題的重要環(huán)節(jié)。
歷史在前進(jìn),時(shí)代在發(fā)展,矛盾在變化,人民的需求也在變化。把人民的需要與社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾看作我國社會(huì)發(fā)展的主要矛盾,是總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史得出的深刻結(jié)論。不同的歷史時(shí)期凸顯復(fù)雜多變的社會(huì)矛盾,呈現(xiàn)出不同的階段性特征,正確判斷和處理社會(huì)主要矛盾,為我們制定路線方針政策提供了重要指引??v觀歷史,中國共產(chǎn)黨就是在不斷認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)主要矛盾的過程中,牢牢把握社會(huì)矛盾全局,帶領(lǐng)人民群眾解決社會(huì)主要矛盾,戰(zhàn)勝困難,取得中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。
新民主主義革命時(shí)期,中國處于半殖民地半封建社會(huì),帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國社會(huì)的主要矛盾,我們黨牢牢把握住這一主要矛盾,制定新民主主義革命的一系列路線方針政策,最終帶領(lǐng)人民群眾取得了新民主主義革命的勝利。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東從中國內(nèi)部、外部視角分析社會(huì)主要矛盾,他強(qiáng)調(diào):“資產(chǎn)階級革命完成之后,中國內(nèi)部的主要矛盾就是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾,外部就是同帝國主義的矛盾?!盵5]毛澤東強(qiáng)調(diào)要關(guān)注上升為社會(huì)主要矛盾的階級矛盾,這一主要矛盾為我們奪取解放戰(zhàn)爭勝利提供了重要依據(jù),這一提法一直延續(xù)到新中國成立以后。
1956年,社會(huì)主義改造順利完成,社會(huì)主義制度基本建立,基本解決無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾。黨的八大將國內(nèi)的主要矛盾確立為:“是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!盵6]當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾是先進(jìn)的社會(huì)主義制度與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中進(jìn)一步將我國社會(huì)主義基本矛盾提煉為“生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。”[7]八大建立社會(huì)主義制度以后,我們積極貫徹中央路線,集中力量解決當(dāng)時(shí)存在的社會(huì)主要矛盾,為把我國從落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展建設(shè)成為先進(jìn)的工業(yè)國作出了貢獻(xiàn)。
1978年12月十一屆三中全會(huì)召開,我們黨全面進(jìn)行撥亂反正,通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確劃分社會(huì)不同矛盾的界限,對社會(huì)主要矛盾進(jìn)一步分析與提煉,提出要進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,把主要精力集中到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化上。1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)將我國社會(huì)的主要矛盾確立為:“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!盵8]改革開放以來,我們依據(jù)這一主要矛盾,把握社會(huì)發(fā)展的矛盾全局,制定了正確的路線,將工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,把大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在重要位置,推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展,使我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就。
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵階段、全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期,2017年黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵9]這表明當(dāng)前我國社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求都發(fā)生了新變化,準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,更好發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,表明我們已經(jīng)解決了人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的舊矛盾,而新的矛盾緊接著出現(xiàn)。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高,解決了十幾億人民的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)了小康。人們不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也不斷提高。與此同時(shí),我國社會(huì)發(fā)展不平衡不充分的問題日益突出,成為更好滿足人民多方面日益增長的需要的主要制約因素。因此,新時(shí)代中國社會(huì)矛盾的提出,為我們把握社會(huì)發(fā)展全局,謀劃社會(huì)主義新發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供了正確指引。
經(jīng)過改革開放以來數(shù)十年的努力,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,解決了人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的舊矛盾。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變,社會(huì)主要矛盾的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了變化。認(rèn)識(shí)矛盾是解決矛盾的基礎(chǔ),對新時(shí)代社會(huì)主義矛盾進(jìn)行科學(xué)概況,反映了當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展全局的實(shí)際情況,深刻揭示了我國社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求的新變化。人民的需要從“物質(zhì)文化”升級為對“對美好生活的向往”,現(xiàn)實(shí)的狀況從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安黄胶獠怀浞值陌l(fā)展”。社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變,取決于變化了的客觀實(shí)際,取決于現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況。
改革開放40多年來,我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、快速發(fā)展,我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,社會(huì)生產(chǎn)能力進(jìn)入世界前列,生產(chǎn)水平與中等發(fā)達(dá)國家基本持平,社會(huì)總體實(shí)現(xiàn)小康。我國社會(huì)生產(chǎn)不再落后,但是社會(huì)發(fā)展不平衡、不充分問題日益凸顯,影響了全國發(fā)展水平的提高。地區(qū)之間、領(lǐng)域之間、部門之間、人與人之間存在不同程度的發(fā)展差距,發(fā)展平衡機(jī)制存在問題;發(fā)展的效益和質(zhì)量還有待提高,國家各方面的充分發(fā)展、平衡發(fā)展還需提升。因此,“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)不符合實(shí)際,加強(qiáng)國家各方面的平衡發(fā)展、充分發(fā)展,推動(dòng)我國發(fā)展的整體轉(zhuǎn)型升級就成為我們今后一段時(shí)期需要解決的問題。
改革開放以來,人們的生活水平明顯改善,收入水平顯著提高,人們不再局限于對物質(zhì)生活的滿足,人民的需要已經(jīng)超出了原先物質(zhì)文化的范疇,開始注重對更美好生活的向往,表明人們對生活的追求轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι睢百|(zhì)量”的追求。同時(shí),人民的需要也展現(xiàn)多元化、多層次、多方面的特征,比如文化繁榮、公平正義、社會(huì)法治、生態(tài)文明、國家安全等。因此,“物質(zhì)文化需要”已經(jīng)不能真實(shí)反映新時(shí)代人民群眾變化了的需要。為了解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,我們要更加堅(jiān)定“以人民為中心”的發(fā)展方向,集中力量解決人民群眾所需,高質(zhì)量滿足人民群眾追求美好生活的各項(xiàng)需要。
鄧小平1993年與其弟鄧墾談話時(shí)說過:“過去我們講先發(fā)展起來,現(xiàn)在看,發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少。”[10]習(xí)近平也強(qiáng)調(diào):“全黨面臨的一個(gè)重要課題,就是如何正確認(rèn)識(shí)和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題?!盵11]面對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起來以后出現(xiàn)的各種問題,我們要保持清醒頭腦,提高認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力,用新思維、新辦法去解決社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的矛盾。當(dāng)前我們進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的問題更加突出,對黨和國家工作提出了更高的新要求。我們要認(rèn)清新時(shí)代的歷史方位,深刻把握基本國情,牢牢立足最大實(shí)際,順應(yīng)時(shí)代潮流,貫徹新發(fā)展理念,確定發(fā)展重心和目標(biāo)任務(wù),從社會(huì)主要矛盾出發(fā)謀劃新時(shí)代黨和國家事業(yè)的發(fā)展。
“人民”是黨和國家事業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨的重要使命與責(zé)任。推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的過程中,不能忽視人民日益增長的美好生活需要。邁入新時(shí)代,人民對美好生活的需要呈現(xiàn)出多元化、廣泛性和全面性的特點(diǎn),人們不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求,在精神、制度、民生、生態(tài)環(huán)境等方面也提出了新要求。我們要堅(jiān)持“以人民為中心”,緊密聯(lián)系人民的愿望與期盼,滿足人民多方面的需要,著眼于解決人民的現(xiàn)實(shí)利益需求,保障和改善民生。我們要進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)公平正義,縮小貧富差距,堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治決勝全面小康的三大攻堅(jiān)戰(zhàn),確保全體人民早日實(shí)現(xiàn)共同富裕,不斷推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),解決建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化過程中遇到的各種問題,我們必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。我們要把解決發(fā)展不平衡不充分的問題作為今后一個(gè)時(shí)期黨和國家的工作重點(diǎn)和根本任務(wù),圍繞這一工作重點(diǎn)和根本任務(wù),我們要制定正確的發(fā)展路線,牢牢把握社會(huì)發(fā)展全局。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容豐富,發(fā)展的要求提高,我們要著力推動(dòng)國家各方面的發(fā)展,解決好發(fā)展不平衡、不充分的問題,把握發(fā)展的階段性特征,提高發(fā)展的效益與質(zhì)量,在發(fā)展過程中更加注重公平,優(yōu)化發(fā)展布局,實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,不斷消除各方面的差距,補(bǔ)齊短板,實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展、充分發(fā)展,讓廣大人民群眾都能享受發(fā)展的成果,讓全體人民都能在改革發(fā)展中有更多獲得感。
黨的十九大報(bào)告中明確提出我們要“為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗!”[12]建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國與統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略是息息相關(guān)的。我們在發(fā)展的過程中要將五大發(fā)展理念與“五位一體”總體布局相結(jié)合,與新時(shí)代“七大戰(zhàn)略”相結(jié)合,與建設(shè)富強(qiáng)民族文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合,緊扣新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾的歷史性變化,把握新時(shí)代黨和國家的工作重點(diǎn)和主要任務(wù),著力解決發(fā)展過程中的制約性問題,早日實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
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