亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        傈僳族火草麻布織造技藝保護與傳承
        ——以麗江永勝縣松坪鄉(xiāng)為例

        2018-04-02 02:16:28劉真云南民族大學藝術(shù)學院云南昆明650500
        絲路藝術(shù) 2018年10期
        關(guān)鍵詞:傈僳族技藝紡織

        劉真(云南民族大學藝術(shù)學院,云南 昆明 650500)

        一、田野點概況

        永勝縣,是一個傈僳族分布較廣的縣份。全縣轄15個鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中,魯?shù)乩?zhèn)、松坪鄉(xiāng)是傈僳族鄉(xiāng)鎮(zhèn),東山、六德、光華三個鄉(xiāng)是傈僳族彝族鄉(xiāng)。在仁和鎮(zhèn)、濤源鎮(zhèn)、順州鎮(zhèn)、片角鄉(xiāng)、期納鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有傈僳族分布。[1]2010年第六次人口普查永勝縣總?cè)丝跒?92024人,其中傈僳族人口為51343人。

        筆者此次田野點為永勝縣松萍鄉(xiāng),松枰傈僳族鄉(xiāng),位于永勝縣西北,距永勝縣城54公里,松坪鄉(xiāng)地處云貴高原和青藏高原的銜接部位,屬中山峽谷地貌類型,地勢北高南低,山勢呈南北走向,境內(nèi)以山地和高山為主,最低海拔在下啦嘛村金安橋邊,有1300米,最高海拔在上啦嘛村長坪山小長坪,有3570米,相對高差2270米。屬低緯度季風區(qū)域,河谷區(qū)是亞熱帶氣候類型,山區(qū)呈寒溫帶氣候類型,氣候垂直變化顯著,當?shù)叵螺?個村民委員會52個村民小組,全鄉(xiāng)總?cè)丝?679人,全鄉(xiāng)幅員面積290.8平方公里,松坪境內(nèi)的傈僳族、水田人、普米族、納西族、壯族等少數(shù)民族,較為完好地保留了自己的語言、習俗。多個民族雜居的格局,造就豐富多彩的民族文化。各民族間的文化相互借鑒、相互吸納,又有自身獨特的地方,成就了松坪多元一體的文化格局。民間歌舞、各民族服飾、各民族習俗豐富多彩,異彩紛呈。

        緣于傈僳族與其他民族大雜居、小聚居的分布特點,傈僳族的很多傳統(tǒng)文化得于較好地保存。永勝傈僳族的語言、服飾、民俗、民間音樂等傳統(tǒng)文化都頗具特色。各民族間的文化相互借鑒、相互吸納,又有自身獨特的地方,成就了永勝松坪鄉(xiāng)多元一體的文化格局。而由于長期雜居在一起,各民族在生活習俗上互相借鑒,比如制作水酒、麻布編織等技藝,成為當?shù)孛褡骞残缘奈幕?/p>

        二、火草麻布紡織技藝

        火草布是中國西南少數(shù)民族富有特色的一種布料,主要分布在滇南和滇中等地區(qū)。中國西南少數(shù)民族制作和使用火草布的歷史悠久,文獻記錄已有500多年。衣著火草衣的民族眾多,包括納西族、彝族、白族和傈僳族等。[2]火草布原料主要為火草和麻,由火草和麻混織而成。綿軟潔白,結(jié)實耐磨,冬暖夏涼,因此是麻布中的極品。

        制作麻布,要經(jīng)過搓線、紡線、染色、織布等過程。首先,要種植苧麻、火麻等植物作為作為紡線原材料。中國巴馬火麻,一年生直立草本植物,不同于有毒害的基源植物印度大麻。春播秋收,莖皮纖維長而堅韌,適合織麻布。秋收時節(jié)砍下麻桿浸泡幾天,就可以輕松地把麻皮從麻桿上撕下來。用手把麻皮擰成粗細相等的線,就有了麻線。麻線經(jīng)過與灶灰清煮,變成純白而又柔和和的線,即完成了染色的過程?;鸩?,菊科大丁草屬的野生植物。每年舊歷七八月,是采摘野生火草比較好的時期。把火草葉子背后白色的絨擰成線,曬干后就成了火草線。有了麻線和火草線,就可以用原始織布機把線織成布。

        松坪境內(nèi)少數(shù)民族織布機,與傣族九蹤九躡架織機較為接近,由機架、卷機軸、躡桿、綜片、卷布軸等部件構(gòu)成。通過提綜、投緯、打緯等動作,完成單線織布的一個最原始的動作。如此周而復始,就可以紡成麻布。這樣紡成的麻布,柔軟而經(jīng)久耐用。麻布常規(guī)用途是制作衣服,除此以外還用于做孝布。世居在松坪的少數(shù)民族在長輩過世時,都要披麻戴孝來盡孝道,此時用的孝布必須是麻布。所以在制作麻布時,制作衣服用的麻布可以加入紅色、綠色的線進行紡織,所紡成的麻布色彩更加艷麗。而用于做孝布的麻布,不加入其他色彩的線,成品為純白色的麻布。

        三、當下傳承方式

        即使在現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天,居住在山區(qū)的傈僳族仍然固守著采集火草、種麻、紡麻、織造、縫制火草麻布衣服的傳統(tǒng)手工技藝,保持著本民族的古老傳統(tǒng)。

        傈僳族火草麻布紡織技藝的傳承方式主要以母傳女,鄰里互授,祖輩相傳。在當?shù)刂挥信四軐W習制作火草麻布,當?shù)卮迕窳鱾髦痪渌渍Z“男人不織布,女人不耕田”,保持著古老的傳統(tǒng)男耕女織的做法。當?shù)氐呐舜蠖鄰陌司艢q的時候就開始跟隨長輩上山采集火草,搓火草線、麻線,紡織火草布。從小接受本民族傳統(tǒng)工藝的訓練,家傳身教,耳濡目染,使他們從小就造就了一定的民間工藝技能。筆者在田野調(diào)查的過程當中了解到,當?shù)?0后仍有會織造火草麻布,幾乎在出嫁之前就已經(jīng)獨立完整的進行操作的女孩。手法熟練,織造出來的火草麻布較為精美。

        火草麻布在當?shù)氐挠猛緩V泛,日常生活、人生禮儀、民俗節(jié)日等多處可見,但當?shù)氐哪贻p人婚俗習慣和喪葬儀式中,火草麻布是必不可缺的。當?shù)氐娜藗冊谧优Y(jié)婚之前,等到子女16歲左右時,都會為其準備一身火草麻布衣用來結(jié)婚時候穿著,當?shù)亟Y(jié)婚必須用到火草麻布,穿火草麻布結(jié)婚,是一代又一代傈僳族人傳承下來的文化習俗。

        在過去,女子幾乎人人會火草布紡織,紡織是女子的基本的技能,女子一般從8歲開始,母親會親手教授自己的女兒傳統(tǒng)的紡織技能和與之相關(guān)的知識。女孩子出嫁前自己會紡織一身嫁衣,一般最短的時間為一年,長則達三年或以上的時長。服飾從捻線、織布、裁剪和縫制都由自己手工完成,款式貼身、大方。將傈僳女子的嫻熟、聰慧的特性展示的淋漓盡致。

        四、保護與傳承中面臨的問題

        伴隨著時代的進步,人們價值觀取向的改變,傈僳族的傳統(tǒng)生活發(fā)生了巨大的改變,傈僳族的火草布紡織技藝的保護與傳承也出來嚴峻的挑戰(zhàn)。此次筆者對永勝松坪鄉(xiāng)進行了深入的田野調(diào)查,對當?shù)氐幕鸩莶技徔椉妓囉辛溯^為全面的了解,在面對如今與時俱進的時代,傈僳族火草麻布衣存在著以下的挑戰(zhàn):

        (一)紡織材料的減少

        隨著經(jīng)濟的發(fā)展、人們對森林和環(huán)境的破壞,作為原材料的火草出現(xiàn)了產(chǎn)量下降的情況,過去人們在山上一天能采到兩斤火草,如今只能采到一斤左右。另一方面,由于火麻屬于毒品,政府對其嚴格管制,該地村民如今不敢大面積種植,只能在家的附近種上幾株以備火草布紡織使用,火麻的產(chǎn)量逐年減少,一般一年采下的麻只能坐上一到兩件火草布衣,材料十分稀缺和金貴,很多時候人們則用棉線來代替麻線,導致其失去了原來的火草麻布衣自身的價值。

        (二)傳承人的斷層

        在永勝進行調(diào)查時了解到,如今會紡織的人越來越少。會紡織的均是年紀較大的老人或非遺傳承人。隨著機器時代的發(fā)展,教育事業(yè)的進步,大多數(shù)年輕女子大都走出寨門,在外務工或在高校學習,很少有時間和精力學習紡織工藝。筆者此次走訪的地區(qū)永勝撒把子傈僳村,據(jù)當?shù)乩鄞迕窠榻B,如今在傈僳族的生活當中除重大節(jié)日和活動演出外,傈僳族人日常生活中很少穿本民族的服裝,多穿著現(xiàn)代服飾。因為會制作火草布衣的人越來越少,制作出一套完整的火草布衣所需時間長,價格昂貴,且穿著的次數(shù)較少。人們更愿意花更少的錢去買價格便宜、美觀舒適且符合當下的潮流趨勢的現(xiàn)代服飾。隨著此種價值觀念和審美觀念的改變,火草布紡織技藝的傳承也遭到了前所未有的挑戰(zhàn)。學習這門技藝的人隨之越來越少,傳承人出現(xiàn)了斷層問題。

        (三)價值觀念的改變

        隨著當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,傈僳族人的生活水平不斷的不斷提高,人們的價值觀念也隨之發(fā)生了變化。老人小孩在當下文化潮流的潛移默化下,都緊跟時代的潮流穿著現(xiàn)代的服飾。在訪談當?shù)卮迕駮r,問及為何越來越少的人穿火草布時,他們幾乎都會回答“火草布衣裳穿起來有點厚,現(xiàn)在織的人少了,火草布越來越珍貴了,現(xiàn)在市面上能買到的衣服又舒服有便宜,更愿意穿現(xiàn)代衣服”。且年輕人更愿意外出打工,不愿意花更多的時間來來學習火草麻布織造技藝,這對傳統(tǒng)的紡織技藝的傳承帶來了較大的沖突。

        五、保護與傳承現(xiàn)狀的反思

        隨著時代的進步和現(xiàn)代化生活的推進,作為文化遺產(chǎn)的火草布正在逐漸的淡出人們的視野,傈僳族傳統(tǒng)文化也開始慢慢消退,加強傈僳族傳統(tǒng)手工藝的保護與傳承將是刻不容緩的事情。機器對傳統(tǒng)工藝的沖擊,火草布紡織技藝在如今面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),筆者在在此次田野調(diào)查中了解到,面對傳統(tǒng)工藝面臨傳承和保護的問題時,政府部門、當?shù)卮迕褚约拔幕摬扇∠鄳拇胧?,讓火草麻布繼續(xù)傳承下去。

        (一)加強政府的主導作用

        當?shù)氐牡奈幕瘋鞒鞋F(xiàn)狀日趨嚴峻,政府應當在保護與傳承工作中起到主導作用,引導火草麻布的正確有效的傳承。在訪談中了解到,當?shù)卣_始對其進行關(guān)注并采取相應的保護措施,加強了組織和引導社會力量參與到保護民間藝術(shù)的工作中來,加強對火草布紡織技藝的管理、宣傳等工作。為喚起傳承人對本民族文化的重視,文化保護的覺醒意識,當?shù)卣o予傳承人相應的津貼補助,來進行傳承活動和民族文化的學習,為火草織布技藝創(chuàng)造良好的傳承環(huán)境。

        (二)增強傈僳族人的傳統(tǒng)文化保護與傳承的自覺意識

        火草布紡織技藝,是傈僳族特有的紡織技藝,是獨具民族特色的傳統(tǒng)手工藝,深深植根與本民族文化土壤中而不斷成長的產(chǎn)物。在過去,火草布的紡織技藝是衡量一位婦女是否賢惠的標準,展現(xiàn)人們心靈手巧的標志。人們在節(jié)慶活動、人生禮儀中火草布為本民族必備之物。隨著商品經(jīng)濟和都市文明對古老文化的沖擊,使得少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淹沒在這經(jīng)濟大潮當中,正在面領著消失的狀況。在政府的主導下,只有當?shù)乩圩迦瞬粩嗟募訌娮陨肀Wo與傳承的自覺意識,將火草布一代一代的繼續(xù)傳承下去,火草麻布紡織技藝才不會淹沒在經(jīng)濟大潮當中。

        (三)對當?shù)乩圩逦幕男麄?/h3>

        永勝傈僳族的語言、服飾、民俗、民間音樂等傳統(tǒng)文化都頗具特色。服飾文化豐富,音樂形式多樣,舞蹈也極具本民族特色?;鸩莶技徔椉妓圀w現(xiàn)了傈僳人的民族文化和生活情節(jié),作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),政府和相關(guān)部門在加強對外宣傳力度也起到了非常大的作用,在調(diào)查時了解到,為了讓跟多人了解傈僳族的服飾和制造技藝等傈僳族文化,傈僳族學會每年都會不定時的到當?shù)剡M行調(diào)研,通過對當?shù)孛褡迕袼?、傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的了解,來傳承傈僳族文化,對當?shù)乩圩逦幕M行宣傳。如今會做傈僳族服飾的人越來越少,許多傈僳族人想購買一套純手工做成的傈僳族服飾非常的困難,因此政府提供一些別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)想要購買服飾的資源,為其增加一定的經(jīng)濟來源,同時對火草布的保護與傳承起到了一定的積極作用。

        總之,傈僳族火草麻布作為傈僳族傳統(tǒng)文化,是當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的“活化石”,隨著當?shù)乇Wo與傳承政策的出臺,政府對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的重視,文化精英及當?shù)卮迕竦奈幕Wo與傳承自覺意識的覺醒,火草麻布將會在文化復興的大背景下不斷的得到關(guān)注,對火草麻布的保護與傳承有著重大的意義。

        猜你喜歡
        傈僳族技藝紡織
        非遺技藝絨花的傳承與創(chuàng)新
        工會博覽(2022年33期)2023-01-12 08:52:40
        澳洋紡織
        紡織報告(2022年8期)2022-08-25 08:14:38
        紡織屆的“兩優(yōu)一先”
        櫻花浪漫迎闊時,刀山火海任爾闖 怒江傈僳族闊時節(jié)
        云南畫報(2020年12期)2021-01-18 07:19:14
        治理的技藝:三代王官學新說
        原道(2020年1期)2020-03-17 08:10:24
        技藝精湛 星光燦爛——來自歐洲的Herrmans
        中國自行車(2018年7期)2018-08-14 01:52:44
        技藝并舉 厚積薄發(fā)
        中國篆刻(2016年11期)2016-09-26 07:40:44
        淺談武定傈僳族“噠譜”文化的傳承與保護
        民族音樂(2016年3期)2016-06-05 11:33:41
        “咱們村來了傈僳族宣講員”
        一個傈僳族漢子的獨龍江幫扶情結(jié)

        久久中文字幕乱码免费| 国产免费观看黄av片| 亚洲熟妇少妇任你躁在线观看无码| 精品香蕉久久久爽爽| 91精品91久久久久久| 美女被强吻并脱下胸罩内裤视频| 日本少妇高潮喷水视频| 亚洲国产美女精品久久久 | 少妇被爽到高潮喷水久久欧美精品 | 久久免费观看国产精品| 人妻中文字幕一区二区三区| 综合图区亚洲另类偷窥| 人妻无码aⅴ不卡中文字幕| 97精品国产91久久久久久久| 精品亚洲av一区二区| 欧美伦费免费全部午夜最新| 丝袜美腿亚洲综合在线播放| 97超碰国产成人在线| 色多多性虎精品无码av| 免费xxx在线观看| 亚欧同人精品天堂| 日本九州不卡久久精品一区| 最新中文字幕av无码不卡| 狠狠色狠狠色综合| 一本久道视频无线视频试看| 免费a级毛片在线播放| 亚洲av永久无码天堂网手机版| 欧美激情国产一区在线不卡| 国产一区二区三区免费av| 亚洲av无码久久精品色欲| 色综合自拍| 国产精品女人一区二区三区| 日本三级香港三级人妇99| 日韩电影一区二区三区| 国产成人丝袜在线无码| 国产女主播一区二区久久| 久久精品国产亚洲av麻豆色欲| 亚洲老妈激情一区二区三区| 亚洲一区中文字幕在线电影网| 99熟妇人妻精品一区五一看片| 精品人妻码一区二区三区剧情|