□ 賀瀟華

一、電視傳播語境下的廣義修辭

修辭學(xué)與語言學(xué)相關(guān)。傳統(tǒng)修辭學(xué)認(rèn)為，修辭是傳情達(dá)意過程中提高表達(dá)效果的手段、技巧和過程，側(cè)重于研究修辭格、語體和文本。

西方新修辭和后現(xiàn)代主義修辭學(xué)家認(rèn)為“我們的生活環(huán)境從本質(zhì)上說就是一個(gè)象征環(huán)境，也就是一個(gè)修辭環(huán)境”。這自然是一向秉持狹義修辭學(xué)理論的人所完全不能理解與接受的。正如北京大學(xué)陳汝東教授在《修辭學(xué)教程》一書中談及的，修辭是根據(jù)具體的語境，人們有目的地進(jìn)行媒介符號(hào)傳播以達(dá)到某種影響的社會(huì)行為。

誠(chéng)然，修辭所使用的媒介符號(hào)已經(jīng)不限于語言，而是包括各種媒介符號(hào)。隨著對(duì)修辭研究的不斷深入，人們對(duì)修辭的本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)也逐步加深。修辭已然不僅僅是指詞句的斟酌、修飾，更不是華麗辭藻的一味疊加、堆砌，而是一種人類的行為。在電視傳播的語境下，以語言為主作為媒介符號(hào)的修辭已拓展至圖像、音樂、舞蹈、戲劇表演等其他領(lǐng)域，修辭已經(jīng)不僅負(fù)載意義，起到美化語言的作用，還有進(jìn)行人際溝通交流的作用。電視傳播語境下，修辭還有通過符號(hào)增強(qiáng)表達(dá)效果的作用，甚至是利用符號(hào)進(jìn)行的說服行為。

少兒電視節(jié)目，是以少兒作為主要傳播對(duì)象的電視節(jié)目。以少年兒童的理解認(rèn)知，他們所想要的并不僅僅只是語言上的美化，更重要的是，少兒節(jié)目要通過整體的感覺，達(dá)到說服甚至是引導(dǎo)、吸引少年兒童，最終通過修辭行為達(dá)到某種目的作用。作為收視對(duì)象的少兒節(jié)目主持人的修辭也不再局限于傳統(tǒng)上的修辭手法，更重要的是通過非語言以及行為上的修辭，以達(dá)到良好的視聽傳播效果。

因此，電視傳播中針對(duì)少年兒童的修辭研究，在語言和行為上同等重要，也就具有了重要的研究?jī)r(jià)值。

二、錦上添花——語言符號(hào)行為修辭

（一）符合兒童理解的表達(dá)方式

話語理解即理解話語，是修辭行為以及修辭交際過程的組成部分。理解主持人所傳遞的意思是對(duì)受眾產(chǎn)生影響的前提，而如何講述、用何種方式表達(dá)以讓人接受則是話語理解的基礎(chǔ)，倘若沒能以合適的表達(dá)方式讓人接受，又談何做到英國(guó)哲學(xué)家奧斯汀所說的“以言成事”呢？所以，首先要做到的是用受眾易于接受、理解的表達(dá)方法。

此次“六一”晚會(huì)的受眾是兒童及其家長(zhǎng)，以及認(rèn)同“兒童”心理的觀眾，那么少兒節(jié)目主持人自然不應(yīng)以成年人的視角，而是以孩子熟悉的少兒語言和表達(dá)與他們進(jìn)行對(duì)話，設(shè)身處地地站在他們的角度發(fā)聲，但不要走進(jìn)隨意使用疊音詞、句尾濫用“啊、吧、呢、哦、吶”等語氣助詞以及嗲里嗲氣的表達(dá)來增加親切感的誤區(qū)。在運(yùn)用口語修辭時(shí)，少兒節(jié)目主持人首先要做到真情實(shí)感?！靶揶o立其誠(chéng)”是中國(guó)修辭學(xué)的精髓，說的便是言語表達(dá)要向真、向善，少兒節(jié)目主持人首先要做到真情實(shí)感，一定是主持人有感而發(fā)，做到“真聽、真看、真感受”，唯有自己真感動(dòng)了才可以感染別人。

值得一提的是，在傳播過程中，語言信息的編碼和解碼可能會(huì)存在偏差，譬如主持人編碼的是“非機(jī)動(dòng)車”，孩子可能會(huì)理解成“飛機(jī)動(dòng)車”，因?yàn)槁犛X不是寫出來的，我們只能聽音，可是孩子們的思維沒有那么縝密，在停連重音甚至是斷句上沒反應(yīng)過來，他們?cè)诮獯a的過程中就會(huì)理解成“飛機(jī)動(dòng)車”，傳播也就偏離了本來的意義，所以少兒節(jié)目主持人在進(jìn)行語言傳播時(shí)，勢(shì)必要進(jìn)行符合兒童理解的處理。

另一方面，兒童往往對(duì)比較形象化的事物感興趣，此時(shí)就需要少兒節(jié)目主持人活潑生動(dòng)、繪聲繪色地進(jìn)行符合語境的口語修辭。具體而言，就是播音主持語言表達(dá)中內(nèi)部、外部表達(dá)技巧的相互配合。通過親切大方、通俗易懂、生動(dòng)傳神的口語表達(dá)，讓孩子感受到極具魅力的親和力，才能與他們建立一定的平等關(guān)系，更好地向他們傳遞信息。

在本次晚會(huì)中，主持人大多來自中央電視臺(tái)少兒頻道，無論是伴隨幾代人成長(zhǎng)的鞠萍，還是備受小朋友喜愛的月亮姐姐、小鹿姐姐、綠泡泡，從他們的語言狀態(tài)中都能感受到一如既往的、適應(yīng)少兒接受能力的親切自然與積極向上。

（二）富有時(shí)代精神的臺(tái)詞文本

文本稿件是晚會(huì)主持人語言表達(dá)的基礎(chǔ)，而作為“錦上添花”的有稿主持，主持人的文本如同本次晚會(huì)的主題“花開新時(shí)代”一般，可以說盡顯新時(shí)代精神。

修辭是一定語境下的一種有意識(shí)、有目的的言語交際行為，或者說語言傳播行為、媒介符號(hào)傳播行為。而人們的修辭行為總是圍繞言語動(dòng)機(jī)和目的而展開的，節(jié)目主持人的行為修辭也不例外。在廣播電視的領(lǐng)域中，播音員主持人作為黨和政府的喉舌，勢(shì)必要站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)上宣傳其正義性、真理性。少兒節(jié)目的受眾對(duì)象是青少年、兒童，他們是祖國(guó)的花朵、未來建設(shè)祖國(guó)的棟梁，面向他們的節(jié)目自然應(yīng)該結(jié)合中國(guó)夢(mèng)、改革開放四十周年、文化自信與傳承等國(guó)家熱點(diǎn)話題，對(duì)主持人串詞進(jìn)行童真童趣的藝術(shù)語言表達(dá)，正如金豆在本場(chǎng)晚會(huì)主持時(shí)所言：“今天的孩子們是幸運(yùn)的，你們不僅趕上了基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的好時(shí)候，你們也會(huì)用自己的汗水與智慧把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”這段話展現(xiàn)了當(dāng)代少年兒童陽光向上、積極進(jìn)取的精神面貌。

三、無聲勝有聲——非語言符號(hào)行為修辭

（一）絢爛童趣的服飾語言

主持人服裝的作用早已超越了遮蓋身體以及調(diào)節(jié)體溫的最初功能，上升至文化標(biāo)志和經(jīng)濟(jì)地位的表現(xiàn)的層面。由于受眾的原因，少兒節(jié)目主持人的服裝有別于其他類型的節(jié)目主持人，需要符合兒童的審美，以鮮艷多彩、活潑跳躍的顏色為主，例如亮黃色、紅色、淡綠色、淺藍(lán)色等。

該場(chǎng)晚會(huì)中，央視少兒頻道的小鹿姐姐、中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)主持人安娜，分別穿著亮黃色和粉色的長(zhǎng)裙，并分別搭配珍珠頭飾和珍珠項(xiàng)鏈，金豆和綠泡泡身穿淡綠和玫紅色的西服，雖然鞠萍、月亮姐姐和另外兩位男主持人黃煒、陳旻并未穿卡通服飾，但是幾位主持人在央視的“六一”晚會(huì)舞臺(tái)上搭檔時(shí)，顯得既富有童趣，又端莊大氣，并且符合主持人的年齡。

值得一提的是，美國(guó)社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼提出了“印象管理”（impression management）的概念，少兒節(jié)目主持人通過服飾語言進(jìn)行自我的形象管理，來塑造極具個(gè)性、讓人印象深刻的“標(biāo)簽化”卡通形象。家喻戶曉的少兒節(jié)目主持人“金龜子”劉純燕便是以齊劉海造型、七星瓢蟲的裝扮進(jìn)行行為修辭，形成獨(dú)具魅力的個(gè)人品牌形象。

（二）夸張表演化的肢體輔助語言

與其他電視節(jié)目主持人不同是，少兒節(jié)目主持人的受眾是語言分析理解能力較弱的兒童，單純憑借抑揚(yáng)頓挫的語音語調(diào)、積極飽滿的播講狀態(tài)以及生活化的口語表達(dá)，很難讓孩子完全理解主持人所表達(dá)的意思和情感，也很難完全吸引孩子的關(guān)注。少兒節(jié)目主持人在節(jié)目中運(yùn)用適當(dāng)?shù)目鋸埍硌莼殡S性的副語言，不僅可以輔助孩子理解形象、直觀的內(nèi)容，還可以增強(qiáng)兒童的關(guān)注，營(yíng)造良好的氛圍。

當(dāng)然，少兒節(jié)目主持人使用表情語時(shí)切忌“用力過猛”，肢體語言過分夸張容易引起孩子感官疲勞，起到適得其反的效果。

在此次“六一”晚會(huì)中，金豆說到“只有身處新時(shí)代的我們”時(shí)用夸張的手掌拍拍自己的胸口，以及說到“點(diǎn)上大大的贊”較大幅度地豎起大拇指，月亮姐姐說到“讓我們比比誰的樣子最可愛”時(shí)，俏皮地用手指指著自己臉頰，這些夸張的肢體動(dòng)作是在面向其他年齡層受眾的晚會(huì)上很難出現(xiàn)的。

（三）親切平等的表情語言

美國(guó)心理學(xué)家艾伯特·赫拉別恩根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了一個(gè)公式，“信息總效果=7%文字+38%音調(diào)+55%面部表情”，由該公式可以得知面部表情在傳情達(dá)意中起到不可或缺的作用，甚至大于文字和音調(diào)的影響。

在對(duì)表情語進(jìn)行行為修辭時(shí)，主要運(yùn)用的是目光與微笑。兒童對(duì)主持人的好感甚至是喜愛通常是從少兒節(jié)目主持人嘴角的微笑以及親切友善的目光開始的。正是因?yàn)楹⒆觽儚奈⑿脱凵裰心芨惺艿街鞒秩说挠押?，才為以后建立親密關(guān)系打下了良好基礎(chǔ)。當(dāng)然，表情語言不僅有表達(dá)情感的作用，同時(shí)也可以傳遞信息。

有時(shí)，與體態(tài)語相配合，能夠增強(qiáng)有聲語言的表達(dá)效果。月亮姐姐在介紹接下來登場(chǎng)的小丑節(jié)目時(shí)，瞪大眼睛、張大嘴巴并且揮動(dòng)手臂，這樣的面部表情的使用讓孩子們更加期待即將登場(chǎng)的節(jié)目了。

除了上述服飾語言、表情語、體態(tài)語，少兒節(jié)目主持人在進(jìn)行行為修辭時(shí)，還會(huì)運(yùn)用到非語言符號(hào)中的接觸語言、空間語，在節(jié)目錄制中少兒節(jié)目主持人與兒童進(jìn)行互動(dòng)交流時(shí)，因孩子年齡較小，缺乏安全感，此時(shí)主持人半蹲、與孩子擁抱拉手等接觸方式，拉近的不僅是他們的身體距離，更是心理距離，并能與孩子建立平等對(duì)話的朋友關(guān)系。

四、力挽狂瀾——符合語境的語智修辭

雖然晚會(huì)形式全程是主持人搭檔上臺(tái)串場(chǎng)，并不涉及與觀眾的直接對(duì)話、交流、接觸，但是受眾會(huì)從主持人的情態(tài)中獲取到信息，來判斷主持人與自己的關(guān)系與態(tài)度。

由于節(jié)目對(duì)象的特殊性，孩子們心智不成熟，其思維具有的跳躍性與不連貫性的特點(diǎn)，往往會(huì)在節(jié)目錄制、節(jié)目直播中突然產(chǎn)生天馬行空的言語行為或做出意想不到的舉止動(dòng)作，這些都會(huì)影響節(jié)目的順利完成以及最終節(jié)目效果的呈現(xiàn)，此時(shí)少兒節(jié)目主持人對(duì)于“突發(fā)事件”的應(yīng)變處理的重要性也就不言而喻了。

所以，少兒節(jié)目主持人勢(shì)必要在節(jié)目錄制時(shí)，始終保持高度集中的注意力，一方面可以防止孩子想到哪里說到哪里，甚至是“被孩子牽著鼻子走”的局面，起到主持人駕馭節(jié)目進(jìn)程的作用；另一方面，孩子們童言無忌，少兒主持人及時(shí)而富有智慧的彌補(bǔ)便至關(guān)重要，可以轉(zhuǎn)危為安、力挽狂瀾，有時(shí)還可以達(dá)到不俗的播出效果，這些自然都需要主持人符合語境的語言智慧。

五、結(jié)論

綜上所述，由于受眾的特殊性，為了節(jié)目?jī)?nèi)涵的呈現(xiàn)，滿足受眾所需，少兒節(jié)目主持人僅僅憑借符合兒童理解的表達(dá)方式、富有時(shí)代精神文本的語言修辭還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)結(jié)合服飾語言、肢體輔助語言、表情語等非語言符號(hào)的修辭以及符合語境的語智修辭，從而提升少兒節(jié)目主持人行為修辭傳播力的路徑，塑造自身的個(gè)性形象，以達(dá)到良好的傳播效果。