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        淺析城鎮(zhèn)化進(jìn)程中鄉(xiāng)村傳播的內(nèi)容優(yōu)化與路徑選擇
        ——從《了不起的村落》談起

        2018-04-02 15:52:45傅毅飛李特生
        視聽 2018年11期
        關(guān)鍵詞:村落城鎮(zhèn)化內(nèi)容

        □ 傅毅飛 李特生

        微紀(jì)錄片《了不起的村落》系列,被譽(yù)為一部存檔東方村落的“輕氧”紀(jì)錄片。它展現(xiàn)了正在消失的古老鄉(xiāng)村、返璞歸真的原始風(fēng)景、獨(dú)一無二的東方文化,令人著迷的山鄉(xiāng)奇景與浩瀚歷史連為一體,詮釋古老村落的現(xiàn)狀與文化傳承。①

        《了不起的村落》用唯美的畫面和流暢的敘事再現(xiàn)了一座座古老的村落以及生活于其中的村民,摒棄了俗套的科普般的敘事方式,從村落群像出發(fā),落腳于村民個(gè)體,從平行的視角向人們緩緩訴說老一輩人的生存智慧,感知時(shí)代變遷。這些選擇和改變讓《了不起的村落》在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上線后十分火爆,受到了廣大網(wǎng)友的追捧和肯定,播放率突破上億次,為國人了解不一樣的古老村落和傳統(tǒng)文化打開了一扇新的窗口,引發(fā)了外界對(duì)人文類紀(jì)錄片的廣泛關(guān)注和熱烈討論。

        近年來以鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁為聚焦主體和重要內(nèi)容的紀(jì)錄片及其他各種形式的文化、影視作品不斷涌現(xiàn),如《了不起的村落》《記住鄉(xiāng)愁》《大汖》《鄉(xiāng)村里的中國》等都頗受歡迎,作品制作水準(zhǔn)高,反映主題深刻。這些作品備受好評(píng),除了構(gòu)思巧妙、制作精良外,背后還有著深刻的社會(huì)、文化等諸多因素。

        一、《了不起的村落》等鄉(xiāng)村類紀(jì)錄片火爆的原因

        (一)城鄉(xiāng)嚴(yán)重失衡下的鄉(xiāng)村發(fā)展焦慮

        近十年,城鎮(zhèn)化迅猛推進(jìn),轉(zhuǎn)移了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,改變了城鄉(xiāng)社會(huì)結(jié)構(gòu),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,為中國的持續(xù)發(fā)展提供了長(zhǎng)久的動(dòng)力和增長(zhǎng)源。但不容忽視的是,城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生了強(qiáng)大的“虹吸”作用,造成城鎮(zhèn)人口急劇增加,農(nóng)村人口迅速減少,農(nóng)村塌陷、空心村等現(xiàn)象并不鮮見。

        農(nóng)村“塌陷”、農(nóng)村“空心化”是在我國“二元”經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)下,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程而出現(xiàn)的一種鄉(xiāng)村衰落現(xiàn)象,是鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)發(fā)展嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的產(chǎn)物,是“三農(nóng)”問題的綜合體現(xiàn)??招幕饕憩F(xiàn)為鄉(xiāng)村空間形態(tài)、地理意義上的空心化;人口和產(chǎn)業(yè)的空心化;基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)服務(wù)的空心化。②

        農(nóng)村塌陷、城鄉(xiāng)失衡引發(fā)了人們對(duì)城鎮(zhèn)化的關(guān)注和討論,對(duì)其發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)、推進(jìn)速度提出質(zhì)疑甚至批評(píng)。這一方面表達(dá)了人們對(duì)城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀的不滿和反思,另一方面也折射了包括鄉(xiāng)村居民在內(nèi)的各界人士對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的困惑和憂慮。

        (二)現(xiàn)代城市文明沖擊下的文化和價(jià)值焦慮

        城鄉(xiāng)發(fā)展的失衡不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、人口、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面的變化,也體現(xiàn)在文化、價(jià)值觀念等諸多方面。走出農(nóng)村、融入城市,成為新一代從故土走出來的年輕人最真摯、最迫切的愿望。他們的生活方式、人生目標(biāo)和價(jià)值觀念與生活在鄉(xiāng)村中的老一輩有著根本性的差別,隨著大量的年輕人走出故土扎進(jìn)城市,鄉(xiāng)村正在失去它最重要的發(fā)展動(dòng)力——人。

        維系鄉(xiāng)村社會(huì)固有秩序和結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)文化以及價(jià)值觀念,在與現(xiàn)代城市文明和生活方式以及價(jià)值觀念的對(duì)撞中已經(jīng)面目全非,難以持續(xù)。而這種固有的秩序、文化和觀念又是鄉(xiāng)村社會(huì)千百年來的根和魂,是鄉(xiāng)村氏族社會(huì)和鄉(xiāng)村文明的精神紐帶。在現(xiàn)代城市文明的包圍和沖擊下,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村秩序和價(jià)值觀念該不該拋棄,又該如何維系,鄉(xiāng)土文化和傳統(tǒng)文明該何去何從,這是很多人在苦苦思索的問題,也是新時(shí)代賦予的新課題。

        (三)傳播遠(yuǎn)中心化的信息焦慮

        從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、文化學(xué)等方面來觀照鄉(xiāng)村發(fā)展,現(xiàn)狀令人憂慮,從傳播學(xué)來講亦是如此。毋庸諱言,鄉(xiāng)村早已不是傳統(tǒng)大眾媒體的聚焦中心,更非新興媒介的寵兒,而現(xiàn)在這種散焦?fàn)顟B(tài)更甚。

        傳播遠(yuǎn)中心化指的是鄉(xiāng)村離傳播中心越來越遠(yuǎn)。首先,包括新媒體在內(nèi)的大眾媒介對(duì)農(nóng)頻道、欄目、節(jié)目非常少,且不固定;專注于了解并傳播鄉(xiāng)村現(xiàn)狀和發(fā)展變遷的專業(yè)人士越來越少;以鄉(xiāng)村為題材的文化、影視作品和新聞報(bào)道占比趨??;關(guān)于鄉(xiāng)村的消息類報(bào)道多,但深度報(bào)道少;涉農(nóng)節(jié)目缺乏統(tǒng)一策劃,顯得零散,缺乏系統(tǒng)性、綜合性、集中性的報(bào)道;新聞媒介對(duì)鄉(xiāng)村的關(guān)注大多是一些淺層次的問題或現(xiàn)象,而缺乏重大的、深層次的問題報(bào)道。

        這種偏向的、遠(yuǎn)離中心的傳播現(xiàn)狀,一方面讓鄉(xiāng)村遠(yuǎn)離輿論中心,遠(yuǎn)離大眾關(guān)注的焦點(diǎn),讓外界對(duì)鄉(xiāng)村缺乏起碼的了解和認(rèn)知;另一方面也讓鄉(xiāng)村居民缺乏必要的、更多的平臺(tái)和技術(shù)手段去獲取信息,傳播訊息。

        需求決定生產(chǎn),用戶決定內(nèi)容。正是出于對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀的擔(dān)憂,對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明及文化遺產(chǎn)漸次消失的憂慮,《了不起的村落》《大汖》《記住鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)村里的中國》等以鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁、村民個(gè)體為聚焦主體和重要內(nèi)容的紀(jì)錄片才會(huì)引發(fā)外界廣泛的關(guān)注和好評(píng)。它們擊中了人們的“痛點(diǎn)”,滿足了人們對(duì)這類主題的渴求和期待。

        二、鄉(xiāng)村傳播的內(nèi)容優(yōu)化和路徑選擇

        合理有序統(tǒng)籌推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)。新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)和美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),需要更加有效的社會(huì)力量動(dòng)員與組織,鄉(xiāng)村傳播的作用日漸顯現(xiàn)。一方面,現(xiàn)代化媒介快速發(fā)展,已經(jīng)深深融入到中國鄉(xiāng)村的建設(shè)當(dāng)中;另一方面,伴隨著鄉(xiāng)村社會(huì)變遷,鄉(xiāng)村傳播也一直進(jìn)行著自身的發(fā)展。加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳播建設(shè),對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的變遷與發(fā)展必將起到重要的促進(jìn)作用。③

        鄉(xiāng)村傳播是鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部以及與之相連接的外界傳播系統(tǒng)的傳播現(xiàn)象,是鄉(xiāng)村社會(huì)以及與鄉(xiāng)村發(fā)展相關(guān)的所有傳播活動(dòng)的描述。鄉(xiāng)村傳播既是促進(jìn)鄉(xiāng)村和外界的溝通,推動(dòng)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的傳播活動(dòng),又是傳播國家對(duì)農(nóng)村的重要惠民政策、相關(guān)法律法規(guī)等。④重視并加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳播,有助于加強(qiáng)鄉(xiāng)村與外界的溝通和交流,推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè),促進(jìn)鄉(xiāng)村自我治理和鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展變遷。

        (一)堅(jiān)持內(nèi)容為王,強(qiáng)化選題、優(yōu)化內(nèi)容

        對(duì)任何傳播機(jī)構(gòu)和新聞媒介來說,內(nèi)容永遠(yuǎn)是根本,是決定自身生存與發(fā)展的關(guān)鍵所在。盡管現(xiàn)有的媒體格局、輿論生態(tài)、傳播技術(shù)等都在發(fā)生深刻變化,內(nèi)容為王、思想為王的基本特征沒有變也不會(huì)變。好產(chǎn)品自帶傳播熱力,好內(nèi)容就是流量源泉。鄉(xiāng)村傳播中的內(nèi)容為王就是要聚焦鄉(xiāng)村,深耕鄉(xiāng)村,用大眾喜聞樂見的形式講好鄉(xiāng)村發(fā)展、城鄉(xiāng)融合的典型故事,傳播好優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化、價(jià)值觀念,以及獨(dú)特的鄉(xiāng)風(fēng)民情和地方遺產(chǎn)。

        堅(jiān)持內(nèi)容為王需要強(qiáng)化選題、優(yōu)化內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的時(shí)代性、價(jià)值性,突出人文關(guān)懷和價(jià)值引領(lǐng)。在如今的信息時(shí)代,獲取信息相對(duì)容易,要做到獨(dú)家壟斷信息基本上是不可能的。因此就更需要強(qiáng)調(diào)選題意識(shí),對(duì)已知的訊息進(jìn)行統(tǒng)籌把握,認(rèn)真策劃,提升作品的質(zhì)量和影響力,更好地引導(dǎo)輿論,傳播正能量?!读瞬黄鸬拇迓洹贰队涀∴l(xiāng)愁》等紀(jì)錄片角度新穎、選題精準(zhǔn),且具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義,能夠引發(fā)輿論的廣泛關(guān)注和共鳴,很多選題和內(nèi)容具有哲思性,如《了不起的村落》第1季中《最后的馴鹿村》老媽媽柳霞揮淚送別兒子雨果不斷地叮囑他“慢點(diǎn)走,慢點(diǎn)走雨果,慢點(diǎn)走……”等畫面讓人久久難以忘懷。這是兩代人的告別,也是兩種生活方式和價(jià)值選擇的告別。作品將深刻的大主題融入平凡個(gè)體的經(jīng)歷和選擇中,站在觀察者的角度,從小處入手,以平民的視角進(jìn)行宏大敘事,引發(fā)受眾深深的思考。

        (二)堅(jiān)持用戶思維,強(qiáng)化用戶參與

        堅(jiān)持用戶思維,就是要以用戶為中心,堅(jiān)守自身定位,凸顯“鄉(xiāng)村元素”,提升新聞和作品的視覺效果和思想深度,打造具有影響力的欄目和品牌,以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容和別具一格的形式吸引、沉淀用戶,注重培養(yǎng)與用戶的關(guān)系,以各種方式鼓勵(lì)、方便用戶參與,與用戶積極互動(dòng),大大增加用戶的黏性和忠誠度。在強(qiáng)化用戶互動(dòng)參與方面要優(yōu)化用戶體驗(yàn)、鼓勵(lì)內(nèi)容互動(dòng)、重視情感互動(dòng)與共鳴。

        推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是一場(chǎng)自上而下的運(yùn)動(dòng),而應(yīng)充分調(diào)動(dòng)并發(fā)揮鄉(xiāng)村居民的積極性和主體性。在鄉(xiāng)村傳播方面,一方面要堅(jiān)持圍繞用戶(主要是鄉(xiāng)村居民及其他受眾)的需求攝制作品、采寫報(bào)道,滿足人們對(duì)信息和精神文化產(chǎn)品的需要;另一方面要讓他們參與并發(fā)出自己的聲音,聽聽他們對(duì)城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的意見、建議,集納更多的民聲和才智。

        當(dāng)下,新興媒體已經(jīng)滲透到了鄉(xiāng)村,手機(jī)、平板電腦等成為鄉(xiāng)村居民收發(fā)信息的重要終端。新興媒體傳播呈現(xiàn)移動(dòng)化、碎片化、個(gè)性化特征。而鄉(xiāng)村用戶囿于網(wǎng)絡(luò)條件、收費(fèi)等原因更偏好微傳播、輕應(yīng)用的內(nèi)容。從內(nèi)容的表現(xiàn)形式上來看,要盡可能地考慮用戶特點(diǎn)和接收習(xí)慣,多用視頻、圖片、動(dòng)漫、H5頁面等形式將信息具象化、生動(dòng)化、可視化。

        (三)加強(qiáng)渠道建設(shè),構(gòu)建暢通有序、豐富多樣的傳受平臺(tái)

        傳播是一種社會(huì)互動(dòng),傳播所形成的集體記憶與認(rèn)同,是生活于社區(qū)中的人們的意義與價(jià)值的來源。在鄉(xiāng)村傳播語境中,鄉(xiāng)村居民的傳播不僅關(guān)乎其價(jià)值認(rèn)同、集體記憶和利益表達(dá),也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)村共同體的建構(gòu)及良好秩序的形成,更關(guān)系到鄉(xiāng)村社會(huì)的治理。⑤

        渠道建設(shè)是提高到達(dá)率和互動(dòng)性,提升傳播效果、形成社會(huì)共識(shí)非常重要的一環(huán)。一是要強(qiáng)化、完善地方媒體、地方論壇和政務(wù)網(wǎng)站的功能和作用,創(chuàng)建并豐富鄉(xiāng)村頻道和對(duì)農(nóng)欄目,作為鄉(xiāng)村傳播的主要陣地;二是要學(xué)會(huì)“借船出?!保浞掷么笮烷T戶網(wǎng)站和傳播平臺(tái)的地方頻道,加大信息傳播功能,擴(kuò)大覆蓋面;三是要利用微博、微信、微端、今日頭條等新媒體和傳播平臺(tái),構(gòu)建立體的、豐富多樣的互動(dòng)社區(qū)和傳受矩陣,方便傳受雙方暢通有序的溝通,借助成熟的傳播平臺(tái)加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳播,可以收到事半功倍的效果。

        三、結(jié)語

        推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是消彌城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)城鄉(xiāng)融合和共同發(fā)展的重要舉措。在這個(gè)過程中,鄉(xiāng)村傳播必須先行。要加強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)變遷中的傳播發(fā)展建設(shè),合理利用各種媒介手段,綜合新聞報(bào)道、紀(jì)錄片、專題片以及影視和文藝作品等多種方式和途徑,傳遞信息、優(yōu)化內(nèi)容、聯(lián)系群眾,加強(qiáng)組織傳播,提升傳播水平,完善傳播體系,增強(qiáng)傳播效果,更好地助推鄉(xiāng)村的發(fā)展建設(shè)。要充分重視并發(fā)揮鄉(xiāng)村居民的主體作用,發(fā)揮能人作用,通過鄉(xiāng)村傳播增強(qiáng)信息的到達(dá)率,提升鄉(xiāng)村自治的水平,為打造新型城鎮(zhèn)和宜居鄉(xiāng)村服務(wù)。

        注釋:

        ①光明網(wǎng)百家號(hào).《了不起的村落》前三集播放破千萬,今日頭條短視頻營銷風(fēng)生水起[EB/OL].http://baijiahao.baidu.com/s?id=1586549257792010172&wfr=spider&for=pc.

        ②張良悅,曾賞,程傳興.農(nóng)村空心化的困境與應(yīng)對(duì)——基于城鄉(xiāng)一體化視角[J].南方農(nóng)村,2015(2):34-40.

        ③吳生華,張澤灃.論鄉(xiāng)村傳播發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的影響——以浙江農(nóng)村為例[J].傳媒觀察,2018(7):53-59.

        ④李紅艷.鄉(xiāng)村傳播學(xué)(第二版)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2014:56.

        ⑤蔣旭峰.抗?fàn)幣c合作:鄉(xiāng)村治理中的傳播模式[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2011:118.

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