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        壯族舞獅的生存現(xiàn)狀研究

        2018-04-02 13:50:51
        福建質(zhì)量管理 2018年4期
        關(guān)鍵詞:田陽(yáng)舞獅壯族

        (百色學(xué)院體育學(xué)院 廣西 百色 533000)

        壯族舞獅是壯民族社會(huì)運(yùn)作的產(chǎn)物,也是中華民族共有的財(cái)富。壯族舞獅是壯民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,起源于廣西區(qū)內(nèi)壯族主要聚居地區(qū)百色市田陽(yáng)縣,是壯族人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)過(guò)程中,融合了武術(shù)、編織、繪畫、音樂(lè)、雜技、刺繡等勞作的主要?jiǎng)幼?,形成了一種驚險(xiǎn)奇美又極具難度的藝術(shù)形式,具有十分強(qiáng)烈的地域文化特性和民族色彩,是中華民族共有的民族特色文化財(cái)富,需要世代傳承發(fā)展。對(duì)于壯族舞獅這種民族性和藝術(shù)性都十分特殊的藝術(shù)形式進(jìn)行深入研究,探尋其起源、發(fā)展現(xiàn)狀,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的對(duì)策建議,能夠?yàn)檫M(jìn)一步發(fā)展和保護(hù)壯族舞獅提供參考。

        一、壯獅在廣西發(fā)展現(xiàn)狀

        (一)總體情況。壯族舞獅的代表是田陽(yáng)壯獅,主要分布廣西百色市田陽(yáng)縣河谷一帶,坡洪鎮(zhèn)及周邊地區(qū),田陽(yáng)壯獅比較著名的表演藝術(shù)團(tuán)隊(duì)有田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)(事業(yè)編制單位,由世家組建,后由縣政府改制為現(xiàn)名,列為事業(yè)編制單位進(jìn)行管理)、坡洪舞獅隊(duì)以及秣馬樂(lè)英舞獅隊(duì),這3支舞獅藝術(shù)團(tuán)隊(duì)擁有壯獅表演的一定規(guī)模,有比較固定的教練以及隊(duì)員,團(tuán)隊(duì)隊(duì)員經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的訓(xùn)練后專門從事舞獅表演行業(yè),參加各項(xiàng)舞獅比賽,并獲得了較多的賽事獎(jiǎng)項(xiàng),具有一定的知名度。田陽(yáng)壯獅中還有其他一些規(guī)模相對(duì)較小,影響力還相對(duì)較小的舞獅隊(duì),這些舞獅隊(duì)大多分散于鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯,沒(méi)有固定的人員,不從事專門的舞獅表演,而是逢年過(guò)節(jié)或有表演時(shí)才臨時(shí)組隊(duì)。2010年,入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(擴(kuò)展項(xiàng)目)名錄。田陽(yáng)壯族舞獅以期獨(dú)特的壯民族文化代表,日益受到社會(huì)的關(guān)注和政府主管部分的重視,自2005年以來(lái),田陽(yáng)縣政府每年撥付專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持田陽(yáng)壯族舞獅藝術(shù)團(tuán)的日常運(yùn)營(yíng),大力培養(yǎng)舞獅人才,傳播壯民族舞獅文化。

        (二)人員隊(duì)伍情況。在教練人員中,僅有個(gè)別教練文化水平達(dá)到中專學(xué)歷,其他的則為小學(xué)文化程度,舞獅隊(duì)員大部分均為年輕人,學(xué)歷也僅為初中程度。在舞獅人員方面,經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),從事壯族舞獅的教練一共有12人,舞獅隊(duì)員人數(shù)為230名左右,且這一數(shù)目并不穩(wěn)定,其中有63%的是業(yè)余人員,并不專門從事舞獅這一行業(yè),只是在逢年過(guò)節(jié)舞獅表演節(jié)目較多的時(shí)候臨時(shí)組隊(duì)上陣,日??臻e時(shí)間才進(jìn)行訓(xùn)練。由此可以看出,田陽(yáng)壯獅從業(yè)人員隊(duì)伍文化水平不高,從業(yè)人員隊(duì)伍并不穩(wěn)定,大部分為業(yè)余從業(yè)人員,隊(duì)伍的人員流動(dòng)性較大。這就導(dǎo)致了田陽(yáng)壯獅表演中的關(guān)鍵技術(shù)傳承十分容易出現(xiàn)斷層的危險(xiǎn)。

        (三)制度、經(jīng)費(fèi)、訓(xùn)練場(chǎng)地器材等后勤保障情況。精湛的舞獅技術(shù)是需要長(zhǎng)期反復(fù)練習(xí)才能達(dá)到的,這就需要舞獅者長(zhǎng)期反復(fù)的練習(xí),需要配備固定的訓(xùn)練場(chǎng)所及相應(yīng)的訓(xùn)練器材。通過(guò)對(duì)田陽(yáng)壯族舞獅訓(xùn)練場(chǎng)地、器材裝備等后勤保障情況進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),田陽(yáng)舞獅運(yùn)動(dòng)深受當(dāng)?shù)卣匾暎瑢?duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展條件較好的世家組建的舞獅隊(duì)進(jìn)行改組,成立田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán),并列為事業(yè)編制單位管理,并為其提供了專門的訓(xùn)練場(chǎng)地及相應(yīng)的配套設(shè)施供舞獅隊(duì)使用,從2005年開始,每年劃撥5萬(wàn)元專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)扶持田陽(yáng)壯族舞獅藝術(shù)團(tuán)發(fā)展,2007年開始,增加至12萬(wàn)元轉(zhuǎn)款,為培育舞獅人才,發(fā)展舞獅事業(yè)提供了保障。2008年,田陽(yáng)縣掛牌成立了田陽(yáng)壯族舞獅技藝傳承保護(hù)基地,并以田陽(yáng)職業(yè)高中為平臺(tái)開始招收舞獅學(xué)員,保證了田陽(yáng)壯族舞獅人才培養(yǎng)。

        (四)創(chuàng)新和傳承情況。一直以來(lái),田陽(yáng)壯族舞獅都是以世家相傳維持舞獅技藝的傳承,因而其民族傳統(tǒng)的特性得以相對(duì)完整地保留和延續(xù)。到近代,田陽(yáng)舞獅受到越來(lái)越廣泛地關(guān)注,在奔走各地表演獻(xiàn)藝的同時(shí),田陽(yáng)舞獅也在不斷進(jìn)行創(chuàng)新,不僅提高了舞獅的技術(shù)含量,優(yōu)化了表演套路,增加了動(dòng)作難度和刺激性,也提高了光賞性,比如田陽(yáng)舞獅在傳承傳統(tǒng)舞獅套路如騰、躍、翻、滾等基礎(chǔ)上,通過(guò)不斷挖掘、整理、改革和創(chuàng)新,形成了“雙獅戲球”、“刀尖獅技”、“高樁舞獅”等數(shù)十類新穎別致的舞獅套路,大大豐富了舞獅的動(dòng)作,提高了觀賞性。

        二、如何促進(jìn)壯族舞獅在廣西更好的發(fā)展

        (一)政府加強(qiáng)對(duì)壯族舞獅的支持和投入。壯族舞獅是壯民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,具有十分強(qiáng)烈的地域文化特性和民族色彩,是中華民族共有的民族特色文化財(cái)富,需要世代傳承和發(fā)揚(yáng)。壯族舞獅得到了政府主管部門的支持和重視,但壯族舞獅還未能形成完整的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路獨(dú)立運(yùn)營(yíng)和盈利的能力不足,加上舞獅市場(chǎng)需求狹小,壯族舞獅依然需要政府進(jìn)一步的扶持和投入。

        (二)加強(qiáng)對(duì)傳承人才的培養(yǎng)。目前,廣西政府明確了兩名田陽(yáng)壯獅代表性傳承人李永茂和廖軍民年紀(jì)已經(jīng)比較大,迫切需要更加年輕和專業(yè)的人才繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)民俗文化遺產(chǎn)。因此,政府主管部門應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)舞獅技藝傳承的支持,加強(qiáng)與學(xué)校、舞獅藝術(shù)團(tuán)的合作,物色優(yōu)秀的學(xué)員加以培養(yǎng),挖掘更多的優(yōu)秀人才繼承和發(fā)揚(yáng)光大這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

        (三)加強(qiáng)宣傳,提高群眾的參與度。人民群眾的認(rèn)可和參與是對(duì)田陽(yáng)壯獅傳承和發(fā)展的的最大支持,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組或?qū)iT機(jī)構(gòu),整合政府、民間、學(xué)界的宣傳資源,加大對(duì)田陽(yáng)壯獅的宣傳力度,利用媒體、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊的渠道加以宣傳報(bào)道,使更多的人了解田陽(yáng)壯獅文化的內(nèi)涵,在社會(huì)上形成對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)的意識(shí),讓田陽(yáng)壯獅家喻戶曉,更多的人參與到舞獅運(yùn)動(dòng)會(huì)中來(lái)。打造田陽(yáng)壯獅的文化品牌,提高品牌知名度,促進(jìn)田陽(yáng)壯獅走出去,鼓勵(lì)田陽(yáng)壯獅參與外省市的比賽,加強(qiáng)與其他省市舞獅活動(dòng)的切磋和交流,在參賽經(jīng)費(fèi)上予以支持,把田陽(yáng)壯獅的名聲不斷傳播出去。

        (四)擴(kuò)建場(chǎng)館設(shè)施。政府要加大對(duì)場(chǎng)館設(shè)施的規(guī)劃投入,完善相應(yīng)的場(chǎng)地秩序維護(hù)設(shè)施,根據(jù)體育賽事項(xiàng)目的自身特點(diǎn)與需求,逐一建立完整的場(chǎng)館,對(duì)田陽(yáng)壯族舞獅劃撥相應(yīng)的表演專用場(chǎng)所,提供比賽所需要的專業(yè)器材設(shè)備,以便促進(jìn)田陽(yáng)壯族舞獅更好、更快的發(fā)展。

        三、結(jié)語(yǔ)

        結(jié)合壯獅的發(fā)源地百色市田陽(yáng)縣的總體狀況進(jìn)行調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn),目前壯獅運(yùn)動(dòng)生存發(fā)展空間有限、經(jīng)費(fèi)不足、人才流失、宣傳力等諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題直接影響了壯族舞獅發(fā)展,針對(duì)壯獅發(fā)展中的問(wèn)題,這不僅需要政府主管部門加強(qiáng)對(duì)壯族舞獅運(yùn)動(dòng)的保護(hù)和挖掘,統(tǒng)籌宣傳并打造田陽(yáng)壯族舞獅的品牌知名度,也需要田陽(yáng)壯族舞獅的藝術(shù)家們不斷融合創(chuàng)新,探索田陽(yáng)壯族舞獅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路,不斷運(yùn)用市場(chǎng)化手段,走出一條自主經(jīng)營(yíng)循環(huán)發(fā)展的市場(chǎng)化發(fā)展路子,促進(jìn)田陽(yáng)壯族舞獅傳承和發(fā)展。

        [1]聯(lián)合國(guó)教科文組織.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約[N].民間中國(guó),2003.lO.24.

        [2]楊尚春.廣西田陽(yáng)舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究,百色學(xué)院學(xué)報(bào),2009(5).

        [3]張聲震,農(nóng)冠品.壯族神話集成[M].南寧:廣西民族出版社,2007(06):179.

        [4]秦?zé)樒澹河聒P.“壯族舞獅”生存環(huán)境與文化適應(yīng)研究[J].湖北體育科技,2012(3).

        [5]秦?zé)樒?,鐘?guó)友.論社會(huì)環(huán)境變遷對(duì)壯族舞獅發(fā)展的影響叨.百色學(xué)院學(xué)報(bào),2011(12).

        [6]饒?jiān)迄i.舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的文化探源及其發(fā)展[J].軍事體育進(jìn)修學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1):90-92.

        [7]劉靜,徐漢橋.從文化看民族傳統(tǒng)體育舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化發(fā)展[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2007(7):889-891.

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