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        紀錄片配音中“意境”的營造

        2018-04-02 10:53:00楊婷劉曉
        視聽 2018年2期
        關鍵詞:足跡營造紀錄片

        □ 楊婷 劉曉

        一、紀錄片中聲音藝術與其他元素的和諧

        (一)與主旨、風格和諧

        《華人世界》百集系列節(jié)目“客家足跡行”是一檔梳理和記錄客家遷徙歷史,記錄客家千百年保留下來的漢族文化以及五彩繽紛的客家風情的節(jié)目。節(jié)目的主旨是通過客家人的歷史變遷和生活發(fā)展來展現(xiàn)華夏文明,采取“紀實+體驗”的方式塑造了其風格。因此我們在解說的過程中應該把握節(jié)目的主旨,解說的風格不可過于莊重,否則會給受眾距離感;也不可過于平實,否則凸顯不出客家人的自信和韌勁;更不能凝重,否則與片子的立意主旨背道而馳,也不能彰顯節(jié)目的紀實風格。

        (二)與畫面的情緒氣氛和諧

        解說者解說情緒的基石源于片子中畫面所傳達的情緒氣氛。解說語言的變化應與片子的畫面情緒相一致,隨著鏡頭的變化,解說或抑或揚,或急或緩,或高或低,或嚴肅或輕松。在此以“客家足跡行——贛縣:千年古邑璀璨明珠”這期節(jié)目為例,外景主持第一次串場后,解說者的語言應該緊跟著畫面的變化而轉換,達到景移聲換的效果。外景主持跟隨發(fā)動的吉普車和觀眾一起尋找千年古邑贛縣,這時我們的解說應該注重聲音的推進感,外化的用聲方式應多用實聲,表達方式多連少停,步步推進。

        (三)與鏡頭的運動方式、景別和場景和諧

        電視紀錄片的畫面語言由一個個、一組組鏡頭組合而成:推、拉、搖、移的運動鏡頭,遠景、中景、近景的不同景別,內景、外景的場景拍攝。解說要想與畫面和諧就不得不考慮這些因素。

        首期節(jié)目“客家足跡行——客從何來”的開場是一個大場景,緊接著是近景,再之后運用了跟鏡頭的拍攝手法,把祭奠大典的盛況用鏡頭客觀地表現(xiàn)出來,因此我們在解說時結合鏡頭的運動,用客觀講述的方式來呈現(xiàn)這一場景。感情處理不能太煽情,否則有失真實性,也不能太冷靜,否則有失親切感。

        二、紀錄片中語言環(huán)境要求創(chuàng)作意境

        (一)多樣性要求創(chuàng)造意境

        電視紀錄片的基礎是畫面圖像,其創(chuàng)作元素和創(chuàng)作手段呈現(xiàn)多樣化:背景音樂配合畫面和解說存在;音響效果營造出真實場景,給受眾身臨其境之感;同期聲為主題和內容服務;字幕文字語言起到提示效果,如此多樣化的語言環(huán)境,解說應起到一座橋梁的作用,穩(wěn)妥地連接好每個語言橋墩,呈現(xiàn)出一幅百花齊放的美景圖。

        在百集系列的紀錄片《華人世界——客家足跡行》中,每一集的節(jié)目開頭時常會聽到這樣的解說:“結束了上一期的采訪,我們華人世界客家足跡行的腳步這一站來到的是……”。解說伴隨汽車發(fā)動機的轟鳴,上一期節(jié)目最后的場景逐漸淡出,淡入本期節(jié)目的畫面,此處的解說應該道入受眾求知的心理訴求,給受眾行進中的感覺。解說者應充分了解節(jié)目主題,遵循一般的創(chuàng)作規(guī)律又不拘泥于此,采取多樣化的表達,讓觀眾享受一場視覺與聽覺的盛宴。

        (二)綜合化要求創(chuàng)造意境

        電視紀錄片解說再創(chuàng)作的心理過程和心理結構,要比一般播音復雜,呈綜合化。紀錄片的鏡頭語言不是單一運用,它在固定鏡頭和運動鏡頭間不斷變化,這些鏡頭語言的綜合化運用,可以創(chuàng)造出非同凡響的藝術形象,表現(xiàn)出節(jié)奏鮮明的藝術意境。解說者在處理這些綜合化的鏡頭語言時,要把握好語言的節(jié)奏,形成輕重緩急、抑揚頓挫的變化。但是有時在編導的有意處理下,聲畫不對位時,畫面不能給予解說者應有的直接刺激,解說者從畫面中找不到可以喚起自身相應情緒、情感的視覺形象時,就只能憑借文字,運用想象、聯(lián)想等心理過程來調動自身的情緒,形成感受并產(chǎn)生相應情感。

        三、如何營造意境

        (一)情景再現(xiàn):情景互生,情景交融,情景雙收

        情景再現(xiàn)之所以在紀錄片配音中能找到生存的土壤,最重要的一點是解說者事先看不到影像資料,這在當前的配音中是家常便飯。因此需要解說者情景再現(xiàn)影片的現(xiàn)實場景。下面就以《華人世界》2013年7月22日播出的系列節(jié)目“客家足跡行——瀏陽:故里尋根溫情蜜意”這一期為例,來解析“情景再現(xiàn)”在解說中的意境營造。

        “現(xiàn)在不光是客家人會做蒸菜,幾乎瀏陽所有人都會做。易學易懂,并且是無菜不蒸。做蒸菜的講究也有很多,素材原料一定要新鮮,葷菜都是腌臘制品,配料除了常用的油鹽等調味料,還要放入本地的特產(chǎn)豆豉,辣椒最為關鍵,分為剁辣椒、鮮辣椒、干辣椒、酸辣椒等等。”在配這一段解說詞的時候,應該運用形象思維,將解說詞中的文字形象化。這里提到的“辣椒”是片中體現(xiàn)表達目的的重要元素,因此情景再現(xiàn)在這里需要具體和詳細地展開,突出和渲染“辣椒”在瀏陽蒸菜中不可或缺的地位。

        配音員在解說時調動的思想感情、激發(fā)出的播講愿望和影片中的具體鏡頭畫面相吻合,這里的情景再現(xiàn)帶來的情與景的交融,不僅實現(xiàn)了情景雙收上的情感體驗和審美感受,也給觀眾帶來了情真意切的人文關懷。

        由此可見,“情景再現(xiàn)”的運用,不僅可以彌補解說者事先無法看到影像鏡頭的不足,而且能使整個解說和畫面的內容互生和諧,形成連貫而生動鮮活的意境。

        (二)虛實結合:至虛生實,避實求虛,虛實相生

        虛實結合是意境營造中不可或缺的部分,從紀錄片解說的角度來看,解說者把真實的主觀表達變成了對客觀鏡頭的轉譯,是解說者把對解說詞的理解和真實生活的“聲音”感受傳達給受眾,而這一切都體現(xiàn)在意境的營造之中。

        以《華人世界》2013年7月18日播出的系列節(jié)目“客家足跡行——炎陵:古老家園人杰地靈”這一期為例,我們來解析解說中的虛實關系。

        “陳氏家族發(fā)展到現(xiàn)在,無論家族內外都相處得特別融洽,從來沒有發(fā)生過重大的沖突事件,這要得益于他們祖先留下來的家訓十則:忠君愛國,孝順父母;友愛兄弟,夫妻和順;鼓敦宗睦,友尊重教;和睦鄉(xiāng)里,各安正業(yè);勤儉持家,閨門整肅?!边@里面的解說詞雖然沒有對陳氏家族融洽相處做過多的渲染,但其家訓仿佛暮鼓晨鐘回旋飄轉,亙古不變。解說者通過細膩的解說,讓家訓在時空中前行,有聲語言的內外部技巧在解說者的虛實變化下控縱有節(jié)。

        表演體系里說到“連停頓都是一種表演”,有聲語言的創(chuàng)作也需要其留白美感。當解說者在解說“這要得益于他們祖先留下來的家訓十則”這句時,“家訓十則”前的停頓,看似無心實則別有匠心。正是這恰如其分的停頓,給觀眾以遐想的空間,讓看似平淡的解說詞充滿意蘊,引人思索。停頓為虛,連接為實,在有限的創(chuàng)作內容里,表達出一種無限的意境之美,創(chuàng)造出“無中生有”的意境。

        (三)把握基調:感情色彩,具體態(tài)度,分寸得當

        基調同紀錄片的主題如影相隨。就像如果主題不清晰,整個片子就會混為一談一樣,基調與主題脫節(jié)等于一出好戲沒了“戲眼”,因此紀錄片配音中對基調的把控至關重要。如《華人世界》2013年6月3日播出的“客家足跡行——梅州:千年客都龍脈傳承”這期節(jié)目,主題很直白——千年客都梅州的悠久歷史,因此在解說時要突出其歷史厚重感,語言表達應為莊重、質樸。

        基調的把握有內外不同的因素。首先內部因素方面,解說者感情色彩的變化會產(chǎn)生具體的態(tài)度傾向,從而具備把握稿件實質的能力;其次外部因素方面,如果僅限于對基調本身的把握而沒有運用正確的外部技巧,那么就無法塑造出正確的解說基調,最后落得兩耳空空。因此我們對于基調的把控要分寸得當,不能顧此失彼,要注重整體感,塑造出有聲有像的立體時空藝術品。

        四、結語

        解說是紀錄片的重要表現(xiàn)手段,對紀錄片意境的營造有著不可忽視的重要作用。紀錄片是時間和空間的藝術再現(xiàn),解說可以把簡練的文字拓開廣闊深邃的藝術空間,解說者只有把自己的全部精力傾注于紀錄片意境的營造中,方能展現(xiàn)出作品需要表達的深刻內涵。

        1.王朝聞.關于播音美學問題——王朝聞給李娟的信[J].中國廣播電視,1982(5).

        2.徐樹華.播音主持語言策略[M].北京:中國經(jīng)濟出版社,2004.

        3.周鑌.播音美學的思考[J].中國廣播電視學刊,2000(04):54-55+59.

        4.張頌.中國播音學[M].北京:中國傳媒大學出版社,2003.

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