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        傳播學(xué)視域下的真人秀節(jié)目

        2018-04-02 10:53:00吳夢婷
        視聽 2018年2期
        關(guān)鍵詞:傳播學(xué)類節(jié)目真人秀

        □ 吳夢婷

        近年來,類似《奔跑吧!兄弟》和《爸爸去哪兒》等真人秀節(jié)目的熱播,引發(fā)了人們對真人秀節(jié)目的思考。真人秀節(jié)目形式多樣,主要有野外生存式、選秀式和生活體驗(yàn)式,其中我國真人秀節(jié)目主要是選秀式和生活體驗(yàn)式兩種。真人秀節(jié)目一般都是由節(jié)目組的制作人員制定規(guī)則,由參與體驗(yàn)人員錄制后播出的電視節(jié)目。真人秀節(jié)目強(qiáng)調(diào)“真”,但需要通過“秀”這一手段展現(xiàn)參與人員的個(gè)性。由此可知,真人秀節(jié)目是一檔充滿新穎性和趣味性的電視節(jié)目,能夠受到觀眾的熱烈追捧,符合觀眾的娛樂消費(fèi)需求。我國的真人秀節(jié)目近幾年呈現(xiàn)出明顯的增長勢頭,從傳播學(xué)視域下對真人秀節(jié)目進(jìn)行分析,能夠?yàn)閭鞑W(xué)工作者提供啟發(fā),同時(shí)可以進(jìn)一步理性看待真人秀節(jié)目的節(jié)目效益。

        一、真人秀電視節(jié)目的傳播特性

        (一)紀(jì)實(shí)性與虛擬性相重疊

        相較于其他的電視節(jié)目,真人秀節(jié)目是一種融合紀(jì)實(shí)性與虛擬性的特殊的節(jié)目類型,當(dāng)我們提到曲藝類、晚會(huì)類和影視類節(jié)目時(shí),我們會(huì)想到這類節(jié)目的虛擬性,即表演性和戲劇性,想到這類電視節(jié)目需要獲得較大的觀眾反應(yīng),因此需要通過不同的“秀”的手法進(jìn)行演繹。當(dāng)我們提到新聞?lì)惞?jié)目、紀(jì)錄片、訪談?lì)惞?jié)目,我們會(huì)聯(lián)想到這類節(jié)目的紀(jì)實(shí)性,它體現(xiàn)的是節(jié)目內(nèi)容的“真”,是一種真實(shí)的情感表達(dá),一種真實(shí)的情況記錄。當(dāng)年紅遍大江南北的《超級女聲》節(jié)目,可謂是我國選秀類真人秀節(jié)目的鼻祖,從最開始的海選,選手要進(jìn)行即興演唱,從VCR中我們可以看到選手最真實(shí)的狀態(tài)。在經(jīng)過初步篩選后,選手會(huì)接受專業(yè)的培訓(xùn),并且在后續(xù)的比賽中,選手會(huì)按照制作人員的要求和安排在特定時(shí)間講述自己的故事等。這已經(jīng)含有了一定的“秀”的成分,選手講述的故事一般對聽眾具有較大的沖擊力,同時(shí)觀眾認(rèn)為這是真人真事,便更加動(dòng)了真感情。在這里,我們需要認(rèn)清的是選秀類真人秀節(jié)目為了博人眼球,會(huì)編排能讓選手“秀”出來的內(nèi)容。前些年大熱的《中國達(dá)人秀》,相較于其他真人秀類節(jié)目具有較高的真實(shí)性,展現(xiàn)的是真人、真事和真感情,和當(dāng)前社會(huì)提倡的“真、善、美”相符合。基于此,我們需要討論的是真人秀節(jié)目的真實(shí)與虛假,真人秀節(jié)目制作者要具有正確的價(jià)值觀念,能夠?qū)ι鐣?huì)輿論進(jìn)行正向的引導(dǎo),這樣才符合傳播學(xué)角度對真人秀節(jié)目的要求。

        (二)內(nèi)容導(dǎo)向性強(qiáng)

        真人秀節(jié)目之所以受歡迎,一個(gè)重要的原因在于真人秀節(jié)目為觀眾呈現(xiàn)了一種完全不同于自己平常生活的生活狀態(tài),能夠激發(fā)人們的聯(lián)想,滿足人們的心理需求。真人秀節(jié)目都是具有內(nèi)容導(dǎo)向性的,例如選秀型的真人秀節(jié)目,觀眾期望通過真人秀節(jié)目了解普通人是怎么一步一步成為明星的,普通人是如何一步一步被塑造成英雄的,等等。而生活體驗(yàn)式的真人秀節(jié)目則為觀眾提供了一種全新的生活視角,是一種嶄新的生活圖景,使觀眾充滿憧憬。真人秀節(jié)目通過具有導(dǎo)向性的內(nèi)容潛移默化地對觀眾的價(jià)值觀產(chǎn)生影響,對人們價(jià)值觀的形成有一定的作用。還是以《中國達(dá)人秀》這檔真人秀節(jié)目為例,它基本涵蓋了所有人的喜好,每期節(jié)目播出之后,都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)話題人物,每一個(gè)話題人物都呈現(xiàn)出真實(shí)的人性,體現(xiàn)出真實(shí)的情感,能引發(fā)觀眾的共鳴?!吨袊_(dá)人秀》這檔節(jié)目是值得推崇的,原因在于其傳播的內(nèi)容是具有正向的傳播導(dǎo)向作用的,符合社會(huì)發(fā)展中的“正能量”范疇,同時(shí)又不失娛樂性特征,是眾多電視媒體學(xué)習(xí)的榜樣,是傳播媒介學(xué)習(xí)的榜樣。在此需要指出電視真人秀節(jié)目制作人應(yīng)該把握住正確的輿論導(dǎo)向,制作的內(nèi)容要確保能引導(dǎo)大眾朝著正確的道路前進(jìn),不能一味地追求經(jīng)濟(jì)效益和傳播廣度,而要承擔(dān)起自身的社會(huì)責(zé)任。

        (三)強(qiáng)調(diào)傳播者和受眾間的互動(dòng)性和平等性

        真人秀節(jié)目能夠增強(qiáng)觀眾的互動(dòng)交流體驗(yàn),一般的真人秀節(jié)目都會(huì)邀請主持人,主持人會(huì)在真人秀節(jié)目中和嘉賓進(jìn)行即時(shí)互動(dòng),此時(shí),觀眾會(huì)有一種自己也參與其中的感覺,這種體驗(yàn)被稱為“集體體驗(yàn)”。真人秀節(jié)目中的主持人、嘉賓間的互動(dòng)為觀眾提供了一種彼此間互動(dòng)交流的感覺,并由此形成一種多維度的情感體驗(yàn)環(huán)境,觀眾仿佛置身于真人秀節(jié)目之中,成為集體中的一員,并具有了深刻的集體意識。同時(shí),在當(dāng)前傳播媒介高度發(fā)展的背景下,真人秀節(jié)目能夠建立起與觀眾間的溝通交流平臺(tái),實(shí)現(xiàn)真正的互動(dòng),體現(xiàn)出傳播者和傳播受眾間的平等性,符合傳播學(xué)對傳播者和傳播受眾間的關(guān)系的定義。

        二、從傳播學(xué)角度分析真人秀電視節(jié)目的影響

        (一)真人秀能夠滿足受眾的需求

        傳播活動(dòng)的一個(gè)重要目的就是滿足傳播受眾需求,提高傳播受眾對傳播內(nèi)容的接受度。真人秀節(jié)目的出現(xiàn)是符合社會(huì)大眾的認(rèn)知和心理需求的,真人秀節(jié)目通過對真實(shí)環(huán)境的美化和裝飾,展現(xiàn)出一種社會(huì)大眾共同期待的場景,經(jīng)由參與者的演繹,呈現(xiàn)出一種更加美好的狀態(tài),在提供娛樂和消遣的同時(shí)也能夠?yàn)槿藗兲峁┣楦猩系囊劳校瑫r(shí)為人們提供一個(gè)情感的釋放平臺(tái)。真人秀節(jié)目一般會(huì)通過現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系的模擬展現(xiàn)出真實(shí)的狀態(tài),能夠增加關(guān)注對節(jié)目和參與人員的親近感,為觀眾提供一種真實(shí)生活與電視節(jié)目間的互動(dòng),更是對現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)劑。真人秀節(jié)目的觀眾部分是家人一起看,在觀看節(jié)目時(shí),家人可增加互動(dòng),并借此融洽家庭關(guān)系,還可以通過相同的愛好建立社交圈,由此可滿足人們的社交需求。

        (二)樹立正面的形象,充分發(fā)揮導(dǎo)向作用

        大部分真人秀節(jié)目設(shè)立的初衷是較為正面的,能夠產(chǎn)生正面的導(dǎo)向作用。選秀型的真人秀節(jié)目就像是一個(gè)社會(huì)競技賽的縮影,節(jié)目中的參與者通過自身的努力,全身心地積極投入到選拔中去,為社會(huì)大眾樹立了良好的典范。此外,生活體驗(yàn)型的真人秀節(jié)目則為社會(huì)大眾提供了一種積極樂觀的生活狀態(tài),讓人們感受到生活的美好。這類節(jié)目宣揚(yáng)的核心觀念都符合社會(huì)對節(jié)目的傳播效應(yīng)的要求。社會(huì)大眾可結(jié)合自身情況,理性看待真人秀節(jié)目中的場景和人物設(shè)定,并借鑒積極部分,促使自己成為更好的人,同時(shí)創(chuàng)造出更加美好的生活。

        (三)虛擬環(huán)境煽動(dòng)性的誤導(dǎo)

        真人秀節(jié)目畢竟也是眾多電視節(jié)目類別中的一種,因此具有電視節(jié)目的共性,即追求收視率,因此要做出一系列的“秀”的行為,真人秀節(jié)目也是紀(jì)實(shí)性與虛擬性的交疊。觀眾必須認(rèn)清這一點(diǎn),才能規(guī)避真人秀節(jié)目對自身的煽動(dòng)性的誤導(dǎo)。作為選秀類真人秀節(jié)目的制作人,要具有社會(huì)責(zé)任感,要對觀眾負(fù)責(zé),選秀類節(jié)目的觀眾一般為青少年群體,該類群體的價(jià)值觀念還未完全形成,節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向會(huì)影響觀眾價(jià)值觀念,因此,節(jié)目制作人必須進(jìn)行正向內(nèi)容和價(jià)值觀的傳播,從而潛移默化地影響青少年的認(rèn)知。

        三、結(jié)語

        真人秀節(jié)目在我國的發(fā)展呈現(xiàn)出如火如荼的態(tài)勢,具有廣泛的傳播效應(yīng),社會(huì)大眾對真人秀節(jié)目的評價(jià)褒貶不一,這是由真人秀節(jié)目的內(nèi)容決定的。因此,從傳播學(xué)視域下研究中國的真人秀節(jié)目,要為節(jié)目制作者提供標(biāo)桿,要認(rèn)清自身的職責(zé),制作出成熟理性的真人秀節(jié)目,同時(shí)確保真人秀節(jié)目具有中國本土特色,獲得并保持真人秀節(jié)目在中國社會(huì)的正向傳播效益。

        1.黃綠藍(lán).傳播學(xué)視域下真人秀節(jié)目的特征分析[J].視聽,2017(11):36-37.

        2.劉洋.傳播學(xué)視域下我國體驗(yàn)式真人秀節(jié)目研究[D].渤海大學(xué),2017.

        3.周平.傳播學(xué)視域下的電視真人秀節(jié)目分析——以《爸爸去哪兒》為例[J].華中人文論叢,2014(01):226-228.

        4.袁立庠.基于傳播學(xué)視域下對電視真人秀節(jié)目的思考[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2011(04):27-30.

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