□ 尹心航

隨著新媒體的發(fā)展，人們的閱讀、觀看等行為出現(xiàn)了碎片化的現(xiàn)象，電視綜藝節(jié)目所具有的時(shí)間短、節(jié)奏快、關(guān)聯(lián)性弱等特點(diǎn)正好滿足了人們的觀看行為，因此近些年電視綜藝節(jié)目一直處于井噴期。傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目大多以婚戀類、游戲類為主，但近來在電視熒幕上火爆的綜藝節(jié)目卻呈現(xiàn)出富有文化性、慢節(jié)奏等特點(diǎn)。以央視的《朗讀者》為例的文化類節(jié)目和以黑龍江衛(wèi)視的《見字如面》等都呈現(xiàn)出長時(shí)間快節(jié)奏生活狀態(tài)下，人們對(duì)“娛樂至死”等綜藝形式的疲軟和對(duì)精神回歸的渴望。在媒介融合的背景下，電視綜藝不再僅僅依靠電視播出，從手機(jī)移動(dòng)端到微博的互動(dòng)、從電子熒屏到“喜馬拉雅FM”傾聽、從線上彈幕到線下朗讀，媒介融合增加了綜藝節(jié)目在各大平臺(tái)的交互性，也提高了受眾的認(rèn)知度和黏性，并且主流媒體承擔(dān)起文化教化、鼓舞、傳承的作用。

一、創(chuàng)新：電視綜藝節(jié)目的新發(fā)展

（一）主持人的創(chuàng)新

主持人往往是一個(gè)節(jié)目的品牌和形象，在很多娛樂綜藝中主持人的角色往往被淡化，甚至被嘉賓所承擔(dān)。因此在很多綜藝節(jié)目中，經(jīng)常會(huì)看見節(jié)目無秩序、無明確發(fā)展脈絡(luò)等特點(diǎn)。但在《朗讀者》中，主持人董卿不僅是主持人，還是制片人，對(duì)節(jié)目整體的定位和把控有一個(gè)全面的了解。同時(shí)董卿在《中國詩詞大會(huì)》上的表現(xiàn)，展現(xiàn)出其個(gè)人的“腹有詩書氣自華”的形象特點(diǎn)，而這不僅與《朗讀者》的形象吻合，同時(shí)也為觀眾的收看做了鋪墊。在《朗讀者》整個(gè)節(jié)目中，董卿作為主持人承擔(dān)起采訪、對(duì)話、文章解析等責(zé)任，這在一定程度上體現(xiàn)了融媒體時(shí)代下，節(jié)目發(fā)展對(duì)主持人要求的轉(zhuǎn)變。主持人在以前長時(shí)間被人誤以為只是“文字的播讀者”，其在媒體中所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)被大幅削弱，通過《朗讀者》，我們看到主持人應(yīng)該是節(jié)目的把控者、傳播者，更應(yīng)該是一個(gè)具有鮮活特點(diǎn)的人，是一個(gè)通過節(jié)目彰顯出符合社會(huì)核心價(jià)值觀、符合倫理要求、貼近節(jié)目特點(diǎn)和受眾需求的媒體人。

（二）節(jié)目創(chuàng)新策劃

電視綜藝節(jié)目長期以來只要被冠以“文化”二字，其結(jié)果往往是“叫好不叫座”，最終以慘淡的收視率收?qǐng)??！兑娮秩缑妗凡コ鰰r(shí)，全網(wǎng)播放量近2億，其中單集播放的最高播放量超過4000萬，單集最高超過2000萬。該節(jié)目憑借“用書信打開歷史”這一號(hào)召，集結(jié)了大批歷史、人文、朗讀愛好者，用實(shí)力打響了長期以過度娛樂化為主體的綜藝節(jié)目的第一槍。隨后，央視的《朗讀者》在第一期播出后，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.5，音頻版《朗讀者》在喜馬拉雅APP有38萬訂閱用戶，其收聽量超3億，同時(shí)和節(jié)目有關(guān)、擁有10萬＋閱讀量的微信公眾號(hào)文章接近56篇。①除線上外，線下的朗讀亭也在各大城市十分火爆。這些并非只是冰冷的數(shù)字，它不僅代表著人們觀看口味的轉(zhuǎn)變、興趣的多元化，更是媒體從業(yè)者在創(chuàng)作時(shí)的精心策劃，使人們喜聞樂見的大眾文化同高雅藝術(shù)創(chuàng)新結(jié)合。

1.文本＋情懷：產(chǎn)生情感共鳴

現(xiàn)代閱讀心理學(xué)認(rèn)為，閱讀行為不僅是一系列的心智活動(dòng)，而且還有動(dòng)機(jī)、情感、意志等一系列非智力因素的參與。這些非智力因素構(gòu)成了閱讀的心理動(dòng)力。②《朗讀者》在最開篇的時(shí)候?qū)⒐?jié)目構(gòu)想表達(dá)為：朗讀是傳播文字，人是展現(xiàn)生命，將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合就是我們的《朗讀者》。因此《朗讀者》每期會(huì)邀請(qǐng)一些嘉賓，這些嘉賓有的是名人，有的是普通人，但是他們的身上都有著不平凡的經(jīng)歷。通過與主持人談話的形式，嘉賓將自己所要朗讀的文本賦予意義并與每期的主題詞相契合，這些主題詞為“遇見”“陪伴”“選擇”等，而對(duì)于這些詞語，每個(gè)人都有自己的理解和故事，觀眾便能從這些詞文中找到與嘉賓互通的情感。作者麥家在節(jié)目中講述孩子成長中的叛逆，并將一封從未公開過的，寫給美國留學(xué)的兒子的信第一次在公眾面前朗讀。通過講述與朗讀，我們會(huì)產(chǎn)生一系列關(guān)于親情、離別、叛逆等的聯(lián)想，從而對(duì)文本有了自己的情感和理解。而郎平通過講述在里約奧運(yùn)會(huì)征程的不易，使每一個(gè)關(guān)注過中國女排的人，將“女排精神”與之相連，一首《人生》的朗讀使郎平傳達(dá)了青春無悔的情感并使觀眾為之感動(dòng)。

2.舞臺(tái)＋制作：回歸簡約之美

新媒體發(fā)展后，在網(wǎng)絡(luò)綜藝的大爆發(fā)下為了快速吸引觀眾，節(jié)目往往采用絢麗的背景，在制作中大量使用表情包、音樂和內(nèi)在語分析，這些方式能夠迅速刺激觀眾的感官，從而引發(fā)笑點(diǎn)。但在長期發(fā)展中，這些方式使觀眾產(chǎn)生疲倦，而一只話筒、一本書、一束光這樣極簡的方式更能滿足現(xiàn)代人簡約的審美?！兑娮秩缑妗分?，節(jié)目邀請(qǐng)的朗讀者為藝術(shù)功底深厚的演員，能夠?qū)⑽淖峙c朗讀完美結(jié)合，而人作為個(gè)體則隱于藝術(shù)背后?！独首x者》采用鋼琴伴奏等形式，將朗誦、文本、情感相融，在后期制作時(shí)，將文字用書本的形式展現(xiàn)出來，與節(jié)目整體風(fēng)格融為一體。

二、融合：傳播方式的轉(zhuǎn)變

傳播主體長時(shí)間以來被電視臺(tái)、節(jié)目組控制，造成了節(jié)目傳播模式的單一化，既不利于節(jié)目的播出，同時(shí)對(duì)受眾的反映和需求長期處于落后的狀態(tài)。新媒體發(fā)展后，傳播的主體變得多元化，人們能夠主動(dòng)地將事情分享給他人，并且能夠及時(shí)與之互動(dòng)。融媒體時(shí)代，傳統(tǒng)主流媒體開始運(yùn)用新媒體擴(kuò)大自己的影響力，通過扮演“把關(guān)人”的角色掌控輿論導(dǎo)向，而受眾通過新媒體中的主動(dòng)傳播，在“使用與滿足”中提高了自己的話題參與度，最終擴(kuò)大了節(jié)目的影響力?！独首x者》播出期間，除有央視在黃金時(shí)間播出外，騰訊視頻拿到了獨(dú)播權(quán)，每經(jīng)播出后，微博熱搜榜中會(huì)有關(guān)于主持人、嘉賓等的話題，人們可以通過微博發(fā)表自己的看法和建議，并通過自主轉(zhuǎn)發(fā)擴(kuò)大了節(jié)目的影響力。而《朗讀者》節(jié)目的官微在節(jié)目開播前就進(jìn)行宣傳，形成了“未播先火”的局面，節(jié)目播出期間，官微會(huì)@嘉賓，嘉賓會(huì)與之互動(dòng)，無形之中的轉(zhuǎn)發(fā)再次擴(kuò)大了影響力。由此從一元傳播變成了節(jié)目主體、嘉賓、觀眾等多元傳播。

融媒體背景下，傳播模式由原來的由上至下到上下并行，通過傳播中的互動(dòng)性開啟一場全民參與，一種線上＋線下的模式在傳播領(lǐng)域中開啟?！独首x者》中，朗讀亭的設(shè)立使人們成為真正的參與者，節(jié)目組會(huì)在節(jié)目片頭做成一個(gè)短片，為各地朗讀亭中的朗讀者們提供一個(gè)表達(dá)、展現(xiàn)的空間，節(jié)目在熱播的同時(shí)也出現(xiàn)了“全民朗讀”的熱潮。與此同時(shí)，相關(guān)微信文章總發(fā)布量在4000篇以上，官方微信發(fā)布量超過57篇，央媒和學(xué)者多次為其發(fā)聲，全民范圍內(nèi)產(chǎn)生熱議，傳播的互動(dòng)性呈爆發(fā)式增長。

三、承擔(dān)：媒體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

廣播電視媒體具有文化傳播和教育的功能，英國傳播學(xué)家丹尼斯·麥奎爾將公共廣播電視媒體歸納出七個(gè)特征：服務(wù)的普遍性、內(nèi)容的多樣性、編輯的獨(dú)立性、社會(huì)責(zé)任至上、高質(zhì)獨(dú)特的文化內(nèi)容、公共財(cái)政、經(jīng)營的非營利性，其中前五項(xiàng)與培養(yǎng)公民文化需求緊密相關(guān)。③大眾媒介傳播什么，公眾往往就會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)地接受什么，因此媒體應(yīng)時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行把控，盡到“把關(guān)人”的責(zé)任。在各大綜藝“拼流量”的今天，許多媒體對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行片面報(bào)道，標(biāo)題黨等行為肆意放縱，綜藝節(jié)目話題的尺度更是沒有底線。在《朗讀者》熱播后，一時(shí)掀起的“國學(xué)熱”也再次讓大家重歸文化自覺與自信的話題中，這股綜藝“清流”警示媒體，隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我們?nèi)嗣袢罕娝枰奈幕矊⒏挥卸嘣奶攸c(diǎn)，媒體應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)主流文化承擔(dān)的責(zé)任，同時(shí)在傳播過程中應(yīng)對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行更為細(xì)致的分眾化傳播，并對(duì)傳播的內(nèi)容進(jìn)行把控。如《見字如面》的信是從上千封信中選取的，這些信件不單能滿足觀眾的傾聽欲、窺私欲，更重要的是它豐富了人們對(duì)于耳熟能詳?shù)臍v史人物的了解，也讓更多的人有興趣去探索歷史?！独首x者》通過邀請(qǐng)著名翻譯家許淵沖老先生，向觀眾展現(xiàn)為自己所愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一生的魅力，同時(shí)老先生對(duì)生活的熱情、對(duì)事業(yè)的追求更是鼓勵(lì)了年輕人追求事業(yè)，永不妥協(xié)。因此媒體應(yīng)時(shí)刻牢記自己的職責(zé)，對(duì)傳播的內(nèi)容、方式、對(duì)象等進(jìn)行把控，主動(dòng)承擔(dān)起傳播文化的職能。

注釋:

①澤傳媒.《朗讀者》是文化綜藝現(xiàn)象級(jí)？全媒體數(shù)據(jù)為你解讀！[DB/OL].http://www.rdmedia.cn/c23523.jsp

②曾祥芹主編.閱讀學(xué)新論[M].語文出版社,1999:130.

③Denis McQuail.Media Performance：Mass Communication and the Public Interest，London Sage，1987，p45.