廖 芳（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

一、微影像在非遺傳承保護(hù)中凸顯重要地位

2011年6月1日起施行的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第一章第三條指出：“國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存，對(duì)體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取傳承、傳播等措施予以保護(hù)”。中國(guó)民協(xié)黨組成員、秘書長(zhǎng)向云駒曾說(shuō)過(guò)：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意義重大，加大對(duì)民族文化的挖掘和保護(hù)力度，重視文物和非物質(zhì)文化保護(hù)，是文化發(fā)展強(qiáng)根固本、夯實(shí)當(dāng)下文化創(chuàng)造創(chuàng)新基石的必由之路?！蔽覀儾浑y看出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化發(fā)展中的重要作用，非遺視頻在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的傳承及其重要作用。

微影像以精品化的制作理念，生產(chǎn)中國(guó)非遺領(lǐng)域影像的高端作品。伴隨數(shù)碼媒體技術(shù)日異月新的發(fā)展，利用視頻記錄生活中的點(diǎn)滴已是常態(tài)，而影視手段在我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)過(guò)程中已得到了不同程度的運(yùn)用，以視頻的方式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存記錄形態(tài)各異、目的不一。如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《留住手藝》采用拍攝、直敘、采訪等方法，著重展示出傳統(tǒng)手工藝的制作過(guò)程，《大國(guó)匠人·遇見非遺》《指尖上的傳承》等系列紀(jì)錄片，通過(guò)情景再現(xiàn)、動(dòng)畫制作等相結(jié)合的手法在展示傳統(tǒng)制作工藝的同時(shí)，傳遞暖心的匠人精神。隨著大型“紀(jì)錄片”“宣傳片”“影視片”在推進(jìn)我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中逐漸凸顯出種種不足與困難，不利于快速對(duì)非遺文化搶救等問(wèn)題，微影像的快速性、準(zhǔn)確性、精致性、記錄性和文化的可視聽性都讓“微影像時(shí)代”作用愈發(fā)重要。微影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中，無(wú)論是用于保存、宣傳，還是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，以及促進(jìn)影視高校課程改革、深化校企合作都極其重要。

二、“微影像”課程建設(shè)有利于促進(jìn)非遺文化傳承與保護(hù)

四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院攝影攝像技術(shù)專業(yè)及專業(yè)群圍繞我校省級(jí)優(yōu)質(zhì)高職院校建設(shè)總目標(biāo)——“建設(shè)彰顯高度文化自信的優(yōu)質(zhì)高職院?！保小叭⒒?dòng)、三品融合”升級(jí)下的“影像互兼，品創(chuàng)融合”人才培養(yǎng)模式，打造具有影像人才培養(yǎng)特色的一流高水平專業(yè)建設(shè)，在借助于豐富校企合作資源、行業(yè)資源條件下，建立以“微影視創(chuàng)研平臺(tái)”+“五室雙特一站+P”（521P）的實(shí)訓(xùn)條件體系，培養(yǎng)具有新媒體思維和技術(shù)能力的“影像互兼”跨專業(yè)交叉能力的專業(yè)人才，以“微影像”作為課程體系改革的主體支撐，形成凸顯專業(yè)又提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)專業(yè)課程。而“微影像”課程的建立有利于將現(xiàn)有的非遺傳承人視頻資料進(jìn)行整理和完善，并將微紀(jì)錄片創(chuàng)作、視頻整理等項(xiàng)目導(dǎo)入“微影像”課程，服務(wù)專業(yè)教學(xué)的同時(shí)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救保護(hù)。

2017-2018學(xué)年第二學(xué)期，攝影攝像技術(shù)專業(yè)通過(guò)《微電影綜合實(shí)訓(xùn)課程》完成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片《書膽》、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇情片《無(wú)論如何》兩部微電影制作。紀(jì)錄片《書膽》講述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)書的故事，不再像傳統(tǒng)紀(jì)錄片平面式的記錄過(guò)程、介紹人物，是從新時(shí)代說(shuō)書人與傳統(tǒng)說(shuō)書人之間的關(guān)系點(diǎn)出發(fā)，闡述新時(shí)代說(shuō)書人對(duì)評(píng)書的傳承態(tài)度與適應(yīng)當(dāng)下審美做出的努力，以一個(gè)開放式結(jié)局，不僅是對(duì)評(píng)書的記錄保存，也留給人們極大地思考與想象空間，更大限度的從人出發(fā)，給觀眾留下深刻的印象。微影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中所體現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是“微”，而是從新的角度新的視野，在創(chuàng)新中創(chuàng)作與記錄?！稛o(wú)論如何》以中國(guó)非物質(zhì)遺產(chǎn)——川江號(hào)子為載體，講述一群玩搖滾的年輕人的故事。川江號(hào)子與搖滾樂(lè)的碰撞，是傳統(tǒng)與當(dāng)下流行的碰撞，故事引人入勝，也發(fā)人深思。這是微影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)題材下創(chuàng)作所體現(xiàn)出的特點(diǎn)，也展現(xiàn)出微影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中特殊性與必要性。

微影像作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)方法，包含視頻方向與平面方向。微影像平面攝影作為圖片保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是必不可少的。除了基本的記錄功能，在創(chuàng)意攝影的基礎(chǔ)上發(fā)掘非遺題材，不僅做好系統(tǒng)記錄保存，更重要的是加入了創(chuàng)意思維能力訓(xùn)練，攝影攝像技術(shù)專業(yè)學(xué)生作品創(chuàng)作中涌現(xiàn)眾多服飾、民俗傳統(tǒng)形象設(shè)計(jì)、非遺文化的平面攝影作品。在記錄的基礎(chǔ)上，不僅做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)，且把非遺的傳承和保護(hù)變得更加有趣，更加生動(dòng)，反過(guò)來(lái)也促進(jìn)教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

微影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中的承上啟下作用，體現(xiàn)在非遺微視頻的快速性、準(zhǔn)確性、精致性、記錄性和文化的可視聽性，極大限度和極快速的的保證了非遺文化保存的完整性。反過(guò)來(lái)，非遺獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式、所滲透的傳統(tǒng)人文性豐富了視頻表達(dá)語(yǔ)言，并為非遺微視頻的拍攝創(chuàng)作提供了更多的思路。有利于讓學(xué)生在項(xiàng)目完成過(guò)程中提高實(shí)踐技能，推動(dòng)學(xué)院課程改革，提高教師教學(xué)水平。

三、研發(fā)非遺“微影像”產(chǎn)品有利于深化校企合作、更好的開展社會(huì)服務(wù)

為全面深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，推動(dòng)治蜀興川再上新臺(tái)階，加快建設(shè)美麗繁榮和諧四川，加強(qiáng)四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院影視學(xué)院攝影攝像技術(shù)專業(yè)高水平專業(yè)建設(shè)，圍繞我校省級(jí)優(yōu)質(zhì)高職院校建設(shè)總目標(biāo)——“建設(shè)彰顯高度文化自信的優(yōu)質(zhì)高職院?！?，打造具有影像人才培養(yǎng)特色的一流高水平專業(yè)建設(shè)。以“影像互兼”的“雙影像”為優(yōu)秀文化的傳承開展好社會(huì)服務(wù)。

四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院影視學(xué)院與四川非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心在2016年建立校企合作關(guān)系，進(jìn)行微影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中的承上啟下作用的課題研究，不僅是找出具體方法，指導(dǎo)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中利用微影像如何做、怎么做，并且在尋求解決問(wèn)題方法的同時(shí)，有利于四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院影視學(xué)院攝影攝像技術(shù)專業(yè)校企合作的深化與改革。研發(fā)非遺“微影像”產(chǎn)品，學(xué)院師生與非遺中心雙邊以活動(dòng)入手，改革校企合作模式，在創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式，提高教學(xué)成果的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)使產(chǎn)學(xué)研做到高度統(tǒng)一，既以產(chǎn)品的方式滿足非遺文化的傳承保護(hù)作用，又服務(wù)于學(xué)院專業(yè)教學(xué)，做到真正意義上的共贏。學(xué)院與非遺中心共同研發(fā)“微影像”產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)、共同發(fā)展。

非遺文化的傳承與保護(hù)意義重大。著眼于傳承、弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)院與地方政府可以資源共享，組建非遺影像社團(tuán)，拍攝非遺記錄片，學(xué)賽結(jié)合，不定期舉辦各類非遺攝影比賽、微視頻賽事等活動(dòng)，建立學(xué)生寫生采風(fēng)基地等，不僅保護(hù)和傳承地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鼓勵(lì)和支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，擴(kuò)大非遺文化影響力，而且更好的深化課程改革，進(jìn)行微影像課程建設(shè)，服務(wù)于專業(yè)教學(xué)。

四、結(jié)語(yǔ)

在文化生態(tài)環(huán)境逐漸改變的大背景下，將微影像合理運(yùn)用在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中，是正當(dāng)逢時(shí)、不可回避的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)不僅僅只是基礎(chǔ)保留作用，更應(yīng)該是一種傳承意識(shí)的建立，傳承精神的延續(xù)，非遺保護(hù)，從在校大學(xué)生開始，也正是承上啟下意義的所在。微影像的快速性、準(zhǔn)確性、精致性、記錄性和文化的可視聽性都讓微的時(shí)代作用愈發(fā)凸顯，雖然在使用方法和運(yùn)用領(lǐng)域上還有欠成熟仍處于探索期，但微影像在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中的承上啟下的作用越來(lái)越清晰與重要。